(Đã dịch) Hổ Đạo Nhân - Chương 49: Lên đường
Nhất Ngũ Cửu Thất mang vẻ mặt nghiêm túc, còn Minh Lễ thì lộ rõ sự sợ hãi, nhưng lúc này hắn có gọi khan cả cổ họng cũng chẳng ai để tâm đến.
Luồng sáng pháp thuật màu xám trắng bừng lên trước mắt Minh Lễ. Dần dần, vẻ mặt hắn trở nên đờ đẫn, ánh mắt vô hồn.
"Công tử có thể hỏi rồi," Nhất Ngũ Cửu Thất nói. Dưới tác dụng của Sưu Hồn thuật, những câu hỏi của Trương Anh sẽ kích thích ký ức trong đầu Minh Lễ, và Nhất Ngũ Cửu Thất có thể dễ dàng đọc được chúng, đến cả khả năng nói dối cũng không có. Nếu không có những câu hỏi định hướng, việc tìm kiếm trong kho ký ức khổng lồ của một người sẽ vô cùng khó khăn.
"Mấy năm trước, các ngươi đã giết một tu sĩ dẫn theo Cự hổ, có phải không?" Trương Anh hỏi.
Minh Lễ trả lời: "Có, đúng là có chuyện đó."
"Hắn ta chắc chắn đã chết rồi chứ?" Trương Anh vẫn giữ một chút hy vọng.
"Chết rồi, xương cốt đều hóa thành tro tàn."
"Vậy Cự hổ có bị các ngươi lột da xẻ thịt không?"
"Không, không lãng phí đến thế. Da hổ làm đệm cho sư phụ, xương hổ ngâm rượu, gân hổ thì bán, còn thịt hổ thì ăn."
"Ba ba ba" là tiếng Trương Anh đánh người.
"Vì sao các ngươi lại giết hắn?"
"Người này không biết từ đâu có được một đơn thuốc linh tửu, ta bảo hắn bán lại cho chúng ta, nhưng hắn không đồng ý. Thế nên đành phải giết."
"Chỉ vì vậy thôi ư?!"
Trương Anh mang vẻ mặt không thể tin nổi. Chỉ vì một đơn thuốc cất rượu mà các ngươi đã giết hại sư huynh của ta ư? Hắn còn tưởng rằng sư huynh đã phát hiện ra bí mật gì đó nên mới bị giết người diệt khẩu. Vậy mà, chỉ vì một đơn thuốc cất rượu...
"Sư huynh ơi, huynh chết oan uổng quá!" Trương Anh than thở trong lòng.
"Bọn người Tích Tửu tự các ngươi đều đáng chết! Chỉ vì chuyện nhỏ nhặt này mà lại giết người cướp đoạt tính mạng!" Trương Anh tức giận nói.
Nếu người khác chặn đánh Trương Anh, hắn còn có thể hiểu được, đừng nhìn hắn vẻ ngoài thế này, nếu ai đánh chết hắn, người đó có thể đoạt được một pháp bảo, hơn 50.000 Nguyên Khí đan, một khối Miễn Kim, và mấy khối đá không tên. Nhưng Tư Mã sư huynh có gì đáng giá đâu chứ? Lúc trước khi rời Hổ Cứ quán, gia sản của huynh ấy cộng lại có lẽ cũng không quá 1.000 Nguyên Khí đan.
Bọn hòa thượng Tích Tửu tự này, chỉ vì lợi nhỏ mà quên đại nghĩa. Đúng là đáng chết!
Trương Anh một quyền đánh nát đầu hòa thượng này, trong khi bên kia, Xích Triều cũng đã cắn nát đầu Đỗ Mẫn. Lúc này, Chu Kiện mới thu phi kiếm của mình lại, có chút thở dốc ngồi bệt xuống đất.
Trương Anh lúc này mới để ý kỹ thanh phi kiếm của Chu Kiện. Đó là một thanh phi kiếm vô cùng đơn sơ, có thể nói chỉ là một mảnh sắt lá, miễn cưỡng có hình dạng của một thanh kiếm.
Thấy ánh mắt của Trương Anh, Chu Kiện không khỏi cười gượng. Hắn thu hồi phi kiếm và nói: "Phi kiếm phải trải qua thời gian dài tế luyện và điêu khắc, giữa chừng còn cần gia nhập đủ loại tài liệu, dùng máu yêu thú, pháp lực, và tinh thần để ôn dưỡng. Những năm nay tu vi của ta không tiến thêm, việc ôn dưỡng phi kiếm cũng không còn được như trước. Chỉ cần nó không bị hỏng là được rồi."
Nuôi phi kiếm là một việc khá tốn kém về tinh thần, tiền bạc và sức lực. Nó giống như chơi game vậy, chịu khó đầu tư, trò chơi chưa chắc đã chơi tốt, nhưng không chịu đầu tư, thì trò chơi chắc chắn sẽ không chơi tốt được.
Hơn nữa, việc nuôi phi kiếm cũng như tu hành, là một việc đi ngược dòng nước. Nếu ngươi không muốn nuôi, thanh phi kiếm này sẽ còn thoái hóa, đến mức ảnh hưởng đến lực chiến đấu và tu vi của ngươi. Bởi vì Kiếm tu ở Luyện Khí kỳ tu luyện đồng điệu với phi kiếm, tựa như Huyền hổ của Hổ Cứ quán. Kiếm tu cũng là lợi dụng phi kiếm để thu nạp Kim khí chuyển hóa thành pháp lực.
Thảm hơn Hổ Cứ quán là, Kiếm tu Luyện Khí kỳ chỉ có thể hấp thu Kim khí, không còn lựa chọn nào khác. Bởi vì phi kiếm chỉ hấp thu Kim khí. Vì sao Kiếm Châu lại có nhiều Kiếm tu đến vậy? Là bởi vì Kiếm Châu núi nhiều mỏ nhiều, Kim khí tràn đầy. Không phải Kiếm tu lựa chọn Kiếm Châu, mà là Kiếm tu không có quyền lựa chọn.
Lần mai phục Chu Kiện này là hành vi cá nhân của Đỗ Mẫn, hắn không triệu tập binh sĩ dưới trướng, cũng không sử dụng người trong quan trường. Chu Kiện cũng tương tự, hắn chỉ gọi người của sư môn. Nếu thực sự cần thiết, hắn cũng có thể vận dụng lực lượng của Khúc Dư huyện, nhưng khi đó thì sẽ không còn là ân oán giữa Tích Tửu tự và Tử Vân kiếm phái nữa.
Trong giới tu hành, ai cũng phải hiểu quy tắc.
Vào ngày hôm đó, trên bầu trời Khúc Dư huyện có phi kiếm bay qua. Cũng trong ngày đó, toàn bộ hòa thượng Tích Tửu tự chiếm cứ Khúc Dư huyện nhiều năm đều mất tích. Sau khi trở về, Chu Kiện cũng báo cáo lên cấp trên, định tính chuyện này là xung đột giới tu hành. Chỉ cần không dính đến người bình thường, Đại Minh đế quốc hoàn toàn không can thiệp vào những chuyện như vậy.
Nhìn những người như Chu Kiện và Đỗ Mẫn được nhậm chức trong Đại Minh đế quốc, có thể thấy rằng số lượng lớn tu sĩ có liên hệ với quan phương Đại Minh, thậm chí có thể nói đây chính là hệ sinh thái của quan phương Đại Minh. Thế giới tu hành hiển thánh là như vậy, không thể đàn áp thì chỉ có thể dung hợp.
Trở lại Chu phủ, không bao lâu sau, Chu Kiện liền giới thiệu Trương Anh với sư tôn của mình. Sư tôn của Chu Kiện tên là Cung Hồng, là trưởng lão của Tử Vân kiếm phái, một trong hai Kiếm tu Trúc Cơ kỳ duy nhất của phái. Người này có dáng người đầu vuông tai to, toát lên vẻ uy nghiêm.
Hắn quan sát Trương Anh một lượt, khiến Trương Anh lại một lần nữa cảm thấy mình như bị nhìn thấu. "Đa tạ tiểu hữu đã nhắc nhở, nếu không thì đồ đệ của ta đã chết vô ích rồi," Cung Hồng nói.
Trương Anh nói: "Đại nhân quá lời rồi, Chu huynh là bằng hữu của ta, ta há có thể thấy chết mà không cứu chứ. Không biết còn hòa thượng Tịnh Tăng kia thì sao ạ?"
"Lão hòa thượng kia đã bị ta một kiếm chém giết, chẳng đáng bận tâm. Nếu không có tiểu hữu nhắc nhở, Chu Kiện chết không rõ nguyên do, chúng ta cũng không thể tùy tiện động thủ với Tích Tửu tự. Bọn hòa thượng lúc nào cũng đoàn kết, nếu ta mạnh mẽ ra tay, tất nhiên sẽ gây ra sự phản ứng từ các chùa chiền khác."
Đây chính là lý do vì sao cần bằng chứng. Kiếm Châu cũng không phải chỉ có hai môn phái này. Trên mảnh đất rộng lớn này, còn có vô số chùa miếu và kiếm phái khác. Nếu đều cứ như vậy không có lý do mà tấn công, thì Kiếm Châu, thậm chí cả toàn bộ Cửu Châu đều sẽ loạn thành một đoàn. Có bằng chứng, các hòa thượng cũng không thể nói gì, thậm chí còn phải vạch rõ ranh giới với những ngôi chùa miếu làm bại hoại quy tắc như thế.
Điều này ở Tùng Lĩnh sơn mạch là không thể nào. Nếu Tùng Lĩnh sơn mạch có chuyện như vậy, Hổ Cứ quán đã sớm đánh tới rồi! Đây cũng có thể là lý do vì sao Hổ Cứ quán lại thành lập môn phái bên ngoài Đại Minh đế quốc.
Được quy tắc bảo hộ, thì cũng phải chịu quy tắc hạn chế. Thế gian vốn dĩ là như vậy.
Cung Hồng quay đầu nói với Chu Kiện: "Thế nào, lần này ta xuống núi, ngươi dứt khoát để Chu Thụy cùng ta lên núi luôn đi? Tuổi của nó cũng đến lúc rèn luyện thân thể rồi, qua mấy năm nữa là có thể tạo kiếm phôi, ôn dưỡng nhập môn."
Chu Kiện ngay lập tức rơi vào sự giằng xé nội tâm. Con còn nhỏ, tu hành lại gian khổ, lại phải rời xa mình. Hắn làm sao nỡ!
Nhìn bộ dạng hắn, Cung Hồng không khỏi quát lớn: "Đồ ngốc! Lần này ngươi vẫn chưa lĩnh ngộ ra sao? Tất cả đều là ngoại vật, chỉ có tu hành cường đại mới là căn bản! Ngươi đã chẳng nên thân, chẳng lẽ còn muốn con trai mình cũng chẳng nên thân ư?"
Lời của sư tôn khiến Chu Kiện mặt đỏ tía tai, vẻ mặt khó coi. Nhưng những lời này không sai. Chu Kiện thở dài, nói: "Con xin tuân theo sư mệnh."
"Ừm! Chu Thụy có người phụ thân là ngươi giúp đỡ, dù sao cũng tốt hơn cái thuở một thân nghèo khó khi nhập môn của ngươi. Con đường của nó sẽ dễ dàng hơn ngươi nhiều, ngươi cũng phải làm thật tốt, hết lòng nâng đỡ nó." Cung Hồng hài lòng nói.
Sau khi giáo huấn Chu Kiện một hồi, Cung Hồng liền rời đi căn phòng, chỉ để lại Trương Anh và Chu Kiện.
Chu Kiện nói: "Sư tôn đối với ta ân trọng như núi, nói vậy cũng là giận ta không cầu tiến, sư tôn là người tốt mà." Trương Anh lý giải gật đầu, sư tôn Khúc Cực của hắn cũng vậy, chỉ có điều hắn mạnh hơn Chu Kiện, nên Khúc Cực không có lý do gì để nổi giận với hắn.
"Tiếp theo, Trương huynh đệ có tính toán gì không?" Chu Kiện hỏi.
"Thụy nhi tất nhiên sẽ lên núi, xem ra ta có thể thu lại con hổ rồi." Trương Anh nói đùa một câu, rồi tiếp lời: "Ta sẽ tiếp tục du lịch khắp Đại Minh đế quốc, để kiến thức sự đời."
"Huynh đệ tu vi không cao, đi lại lâu quá sợ gặp nguy hiểm," Chu Kiện lắc đầu nói. Nhưng rồi hắn nói tiếp: "Nhưng huynh đệ đã có bản lĩnh luyện đan, sao không dựa vào đó để kiếm lấy tài nguyên tu hành? Tu vi cao, ở bên ngoài cũng an toàn hơn nhiều."
Trương Anh gật đầu nói: "Ta cũng nghĩ như vậy, chỉ là ta vừa đến Đại Minh đế quốc đã gặp phải chuyện như vậy, hơn nữa ta cũng không biết có nơi nào tốt để đến, cũng như làm thế nào để đổi tài nguyên."
"Ha ha ha, việc này đơn giản thôi. Đi về phía nam hơn hai trăm dặm, có một Bạch Vân Sơn. Trong núi có một khu chợ chuyên biệt dành cho tu sĩ, gọi là Bạch Vân Nhai Thị. Huynh đệ có thể đổi lấy tài nguyên tu luyện ở đó, hơn nữa nơi đó do Bạch Vân Quán nổi tiếng quản lý, an toàn cũng không cần lo lắng."
Nghe được điều này, Trương Anh cuối cùng cũng ổn định lại tinh thần. Hắn đã nói rồi mà, làm sao có thể không có chợ phiên phục vụ tu sĩ được, rõ ràng điều này không phù hợp quy luật mà.
"Bạch Vân Nhai Thị này chiếu rọi một phạm vi hơn nghìn dặm, tán tu, gia tộc, và người trong các môn phái quanh đó đều thích đến đó giao dịch. Huynh đệ ở đó nhất định có thể kiếm được tài nguyên!" Chu Kiện còn nói thêm.
"Vậy thì cảm ơn Chu huynh đã nói những lời tốt đẹp!" Trương Anh cười nói.
Sau một ngày, Trương Anh cưỡi Xích Triều cáo biệt cả gia đình họ Chu, rời Khúc Dư huyện đi về phương nam.
Tích Tửu tự tuy không còn hòa thượng, nhưng khí tức rượu bão hòa nơi đây không đổi, Tửu khí sẽ không thiếu hụt, không bao lâu sau sẽ có những hòa thượng tu hành Tửu khí mới đến chiếm cứ. Đây là chuyện không có cách nào khác, tu hành không hỏi đúng sai, chỉ hỏi cao thấp.
Kỳ thực, những môn phái chỉ có một hai tu sĩ Trúc Cơ kỳ như Tích Tửu tự và Tử Vân kiếm phái, tại Đại Minh đế quốc chỉ có thể coi là tiểu môn phái. Quy mô môn phái không liên quan đến số lượng đệ tử, mà chỉ nhìn vào số lượng và thực lực của tu sĩ Trúc Cơ kỳ. Nếu có một tu sĩ Trúc Cơ hậu kỳ, cộng thêm mấy tu sĩ Trúc Cơ tiền kỳ hoặc trung kỳ, môn phái đó đã có thể coi là môn phái cỡ trung. Hoặc là một môn phái có mười mấy tu sĩ Trúc Cơ trung kỳ hoặc tiền kỳ, cũng có thể xem là cỡ trung.
Môn phái cỡ lớn nhất định có tu sĩ Kim Đan kỳ trấn thủ. Như vậy sẽ có người hỏi, Kim Đan kỳ chẳng phải sẽ phi thăng lên thượng giới sao? Luôn có biện pháp! Điều này làm khó được bọn tu sĩ này ư?
Tính ra, Hổ Cứ quán cũng coi là môn phái cỡ trung. Nếu vị chưởng môn bế quan nhiều năm vô tình đột phá Kim Đan, thì họ cũng được coi là môn phái cỡ lớn!
Mà Bạch Vân Quán, chính là một môn phái cỡ trung có tu sĩ Trúc Cơ hậu kỳ trấn thủ, rất nổi tiếng ở vùng phụ cận. Hơn nữa, môn phái này là một trong số ít môn phái không phải Kiếm tu ở Kiếm Châu; họ là Pháp tu môn phái, am hiểu pháp thuật.
Pháp tu là như vậy, họ đầu tiên phải quan tưởng một hạt giống pháp thuật căn bản, chỉ cần quan tưởng thành công và gửi vào trong tâm, liền có thể dựa vào hạt giống này để hấp thu và thổ nạp 'Khí', chuyển hóa thành pháp lực. Cho nên đây là một môn phái vô cùng kén chọn thiên phú.
Nhìn như thế, hành vi cô đọng hạt giống pháp thuật này có chút tương tự với Hổ Cứ quán không? Đương nhiên! Bởi vì Hổ Cứ quán chính là thoát thai từ Pháp tu một mạch, chỉ có điều họ không gieo hạt giống pháp thuật cho chính mình, mà là gieo hạt giống pháp thuật cho con hổ, để con hổ hấp thu và thổ nạp 'Khí' truyền lại cho chủ nhân. Điều này giúp yêu cầu về thiên phú được giảm xuống một chút. Vị tổ sư nghĩ ra ý tưởng này lúc trước quả thực là kỳ tài ngút trời!
Bản biên tập này được thực hiện bởi truyen.free, với sự tỉ mỉ trong từng câu chữ.