Trong đại sảnh rộng rãi sáng sủa của Thanh Vân tông, Tống Hiền tay cầm cây bút lông đỏ thẫm, tập trung tinh thần khắc minh văn lên một lá bùa trắng muốt.

Theo linh lực tuôn trào, cây bút lông đỏ thẫm tỏa ra ánh sáng yếu ớt, uốn lượn như rồng rắn trên lá bùa trắng.

Từng nét bút, từng đường vẽ đều vô cùng chậm rãi mà mạnh mẽ, tựa như đang khắc sâu vào gỗ đá.

Trong phòng tĩnh lặng đến mức tiếng kim rơi cũng có thể nghe thấy, ngoại trừ tiếng ngòi bút lướt trên lá bùa, không hề có bất kỳ tạp âm nào khác.

Chẳng bao lâu, một phù văn phức tạp đã hoàn thành.

Tống Hiền nhẹ nhàng thở ra, cẩn thận cầm lá bùa lên, nhẹ nhàng thổi lên những đường vân đỏ thẫm vừa khắc.

"Không tệ, phù văn Thanh Khiết phù này tuy có hơi cứng nhắc, nhưng nét bút không sai một ly, chỉ thiếu đi chút linh động. Thế nhưng đã tốt hơn rất nhiều so với những gì vi sư tưởng tượng, có thể thấy con có thiên phú về phương diện này." Trương Sĩ Lân đứng sau lưng, nhìn cảnh tượng đó rồi khẽ gật đầu tỏ vẻ hài lòng.

Tống Hiền lau những giọt mồ hôi li ti trên trán: "Đều nhờ sư phụ dạy bảo tận tình."

Kể từ khi bái Trương Sĩ Lân làm sư phụ, mấy ngày nay, hắn thường xuyên tìm đến người để lĩnh giáo đạo tu hành, hiện đã được Trương Sĩ Lân đích thân truyền thụ công pháp Huyền Nguyên Chân Kinh.

Theo lời sư phụ nói, đây là pháp môn cao cấp của Càn Thanh tông, Thường Thanh Vân, tổ sư lập phái của Thanh Vân tông, chính là người đã tu tập công pháp này, sau đó truyền cho chưởng môn đời thứ hai của Thanh Vân tông là Bình Thường Chí, rồi Bình Thường Chí lại truyền công pháp này cho Trương Sĩ Lân.

Giờ đây Trương Sĩ Lân truyền cho hắn, cũng xem như truyền thừa từ đời này sang đời khác của sư đồ.

Huyền Nguyên Chân Kinh tổng cộng có chín tầng, là công pháp cấp bậc thượng thừa. Tu luyện công pháp này có thể rèn luyện và tăng cường lực thần thức của bản thân, đủ để tu luyện tới cảnh giới Kim Đan hậu kỳ.

Trong con đường tu hành, điều quan trọng nhất đối với tu sĩ chính là tìm được một bộ công pháp phù hợp. Cái hay của Huyền Nguyên Chân Kinh nằm ở chỗ chuyên chú vào tu luyện thần thức của tu sĩ, không cần xét linh căn thuộc tính, bất cứ ai cũng có thể tu luyện.

Mặc dù chỉ có chín tầng công pháp, nhưng cũng đã đủ dùng. Tu sĩ trên đời nhiều vô số kể, nhưng những người có thể tu luyện đến Nguyên Anh cảnh thì đếm trên đầu ngón tay, khó hơn nhiều so với việc vạn người chen chúc qua một cây cầu độc mộc.

Phần lớn tu sĩ có thể tìm được một bộ công pháp tu luyện đến Trúc Cơ đã là tốt lắm rồi, còn công pháp có thể tu luyện đến Nguyên Anh thì hiếm như phượng mao lân giác. Bất cứ bộ công pháp nào như vậy đều là trấn tông chi bảo của tất cả các đại tông phái. Những công pháp cấp bậc này, ngay cả Càn Thanh tông, một trong Ngũ Bá, cũng không có nhiều bộ.

Nếu không phải tổ sư lập phái của Thanh Vân tông là đệ tử đích truyền của Càn Thanh tông, thì không thể nào được truyền thụ những công pháp cao giai như Huyền Nguyên Chân Kinh.

Một tiểu tông phái như Thanh Vân tông có thể có một bộ công pháp tu luyện tới Kim Đan hậu kỳ, hoàn toàn có thể xem là trấn tông chi bảo.

Ngoài việc truyền thụ công pháp, Trương Sĩ Lân còn dạy cho hắn đạo triện phù. Bởi vì bản thân Trương Sĩ Lân là một phù sư, đã nghiên cứu sâu sắc về đạo này mấy chục năm. Dù không phải bậc thầy nổi danh nhưng ông cũng đã lĩnh hội được tinh túy.

Dưới sự tận tình chỉ dạy của ông, Tống Hiền tiến bộ rất nhanh, giờ đã nắm vững tinh túy của Thanh Khiết phù.

Đây là lần đầu tiên hắn tự mình khắc dấu một phù văn hoàn chỉnh, cảm thấy vui mừng khôn xiết.

Hắn cầm phù lục trong tay, tỉ mỉ quan sát nhiều lần, sau đó bỏ vào chiếc chum chứa đầy linh dịch.

Đợi Thanh Khiết phù ngâm linh dịch một ngày một đêm, mới có thể xem như hoàn thành.

"Hôm nay đến đây thôi, con cũng mệt rồi, nghỉ ngơi đi!" Trương Sĩ Lân phất tay áo nói.

"Vâng, đồ nhi xin cáo lui." Tống Hiền nghe lời cáo lui. Ra khỏi phủ trạch này, hắn lấy phi thiên hồ lô từ trong nhẫn trữ vật ra, hai tay đặt lên đó.

Theo linh lực rót vào, hồ lô tỏa ra ánh sáng xanh tím nhạt nhòa, rồi ánh sáng xanh lam lan rộng ra ngoài, kích thước tăng lên thành bốn năm thước.

Hắn nhảy lên hồ lô, thao túng linh lực khiến hồ lô từ từ bay lên. Sau khi bay lên cao mấy trăm trượng, nó hướng về ngọn núi xa xa.

Phi hành pháp khí sơ cấp tối đa không thể bay cao hơn mặt đất tám trăm trượng, chỉ có thể chở một người. Vượt quá độ cao này, phi hành pháp khí sẽ không chịu nổi áp lực.

Phi hành pháp khí trung cấp không thể bay cao hơn một ngàn năm trăm trượng, chỉ có thể chở hai người.

Phi hành pháp khí cao cấp không thể bay cao hơn ba ngàn trượng, có thể chở ba người.

Phi hành pháp khí cực phẩm không thể bay cao hơn năm ngàn trượng, có thể chở bốn người.

Vùng Tần quốc phần lớn là đồi núi, ít có những ngọn núi cao mấy ngàn trượng. Thanh Vân tông lại nằm trong địa phận huyện Bình Nguyên, quận Tây Thục của Tần quốc, vốn là vùng đất bằng phẳng, cho dù là phi hành pháp khí sơ cấp cũng không cần lo lắng gặp phải núi cao ngăn cản.

Tốc độ của phi thiên bảo hồ lô thật sự không làm người ta hài lòng. Theo Tống Hiền nhận thấy, pháp khí này nhanh nhất cũng chỉ có thể đạt tới tốc độ một trăm dặm mỗi canh giờ.

Ưu điểm duy nhất là nó có thể bay lên, đi theo đường thẳng, tránh khỏi việc phải lên núi xuống núi hay đi đường vòng giữa rừng cây.

Cưỡi phi thiên hồ lô đi không lâu, hắn đến một ngọn núi khác. Đây là nơi đặt Tụ Linh trận, là nơi tập trung tinh hoa linh mạch của tông môn.

Tại đây có hơn ba mươi Tụ Linh phòng cấp một, được xây dựng để cung cấp cho đệ tử tông môn sử dụng.

Đương nhiên, không phải ai cũng có thể sử dụng Tụ Linh phòng này để tu luyện, chỉ có đệ tử nội môn mới được phép.

Đệ tử ngoại môn sau khi hoàn thành một năm công việc tông môn giao phó, có thể được một tháng thời gian sử dụng.

Trong số hơn một trăm đệ tử của Thanh Vân tông, chỉ có hai mươi người là đệ tử nội môn, số còn lại đều là đệ tử ngoại môn.

Khoảng cách địa vị giữa hai bên rất lớn. Đệ tử nội môn không cần quản lý cụ thể các việc vặt, lại còn có người chuyên hầu hạ ăn uống sinh hoạt hàng ngày. Về cơ bản, mỗi người đều có một gian Tụ Linh phòng chuyên dụng để tu hành.

Ngoài ra, bổng lộc hàng tháng của họ cũng cao hơn nhiều so với đệ tử ngoại môn.

"Tống sư đệ, ngươi đến rồi." Tống Hiền bước vào đại điện, một nam tử hơn ba mươi tuổi thấy hắn liền nhiệt tình chào hỏi. Người này tên là Trương Ninh Xa, tu sĩ Luyện Khí tầng năm, là con cháu trong gia tộc họ Trương, là cháu họ xa của Trương Sĩ Lân.

Tuy có mối quan hệ này, nhưng Trương Ninh Xa vẫn là đệ tử ngoại môn, chỉ vì hắn có tư chất tứ linh căn.

Mà theo điều lệ của Thanh Vân tông, chỉ có đệ tử tam linh căn trở lên mới có thể trở thành đệ tử nội môn.

Trong số hơn một trăm đệ tử Thanh Vân tông, chỉ có ba đệ tử song linh căn, Tống Hiền là một trong số đó.

Đệ tử tam linh căn có ba mươi sáu người, trong đó mười tám người được chọn làm đệ tử nội môn.

Bởi vì số lượng đệ tử nội môn là cố định. Đệ tử nội môn cần được đầu tư nhiều tài nguyên hơn, mà tài lực và tài nguyên của Thanh Vân tông không đủ để cung cấp cho quá nhiều đệ tử nội môn, nhiều nhất chỉ có thể trọng điểm bồi dưỡng hai mươi tinh anh.

Điều này dẫn đến việc đệ tử tam linh căn có quan hệ có thể được chọn làm nội môn, còn những người không có bối cảnh thì chỉ có thể làm ngoại môn.

Đối với đệ tử ngoại môn, việc trông coi Tụ Linh trận là một công việc béo bở.

Nhiệm vụ này không chỉ nhẹ nhàng, hơn nữa còn "gần hoa lâu đài được trước tháng", có thể có nhiều cơ hội sử dụng phòng tu luyện hơn.

Đệ tử ngoại môn bình thường sau khi hoàn thành một năm công việc, có khoảng một tháng cơ hội vào trận tu luyện.

Còn đệ tử tr��ng coi, có thể thay phiên nhau tiến vào phòng tu luyện, mỗi năm ít nhất có ba tháng có thể sử dụng.

Kể từ khi Tống Hiền Thối Phàm đến nay, số lượng đệ tử nội môn đã tăng lên hai mươi mốt. Không còn cách nào khác, hắn là song linh căn, luận tư chất tu hành chỉ kém đơn linh căn và dị linh căn.

Linh căn như vậy dù đặt ở tông môn nào cũng sẽ là đệ tử cốt lõi tuyệt đối.

Thanh Vân tông có quy định, phàm đệ tử song linh căn, trực tiếp đề bạt làm đệ tử nội môn.

"Trương sư huynh, ta muốn một gian phòng tu luyện."

"Không thành vấn đề, ta dẫn ngươi đi. Vẫn là chỗ cũ, phòng tu luyện số hai mươi mốt." Trương Ninh Xa dẫn hắn xuyên qua đại điện, vượt qua hai ba sân viện và hành lang, đi đến trước một thạch thất. Trên cửa đá có khắc chữ "21".

Hai mươi đệ tử nội môn của Thanh Vân tông đã chiếm giữ hai mươi phòng tu luyện đầu tiên. Ngay cả khi họ không có mặt, phòng tu luyện đó cũng sẽ không cho phép người khác sử dụng.

Khi Tống Hiền Thối Phàm, phòng tu luyện số hai mươi mốt này liền trở thành phòng chuyên dụng của hắn.

Trương Ninh Xa lấy ra một viên đá hình tam giác lồi từ trong tay áo, cắm vào chỗ lõm trên cửa đá, khớp kín kẽ.

Hắn nắm viên đá xoay thuận chiều kim đồng hồ. Chỉ nghe "cạch" một tiếng, cơ quan khóa của cửa đá đã mở. Hai người đẩy cửa đá bước vào, bên trong là một căn phòng nhỏ hẹp.

Hắn lại cắm viên đá hình tam giác lồi vào chỗ lõm dưới đất, mở ra phiến đá dưới sàn, đưa tay vào lục lọi một hồi, từ đó lấy ra một cái nắp màu đen thật dài.

Chỉ trong chốc lát, linh khí cuồn cuộn từ dưới đất bay lên.

"Được rồi, Tống sư đệ, ta không quấy rầy ngươi tu hành nữa."

Làm xong tất cả, Trương Ninh Xa liền rút khỏi phòng, tiện tay khép cửa lại.

Tống Hiền lấy bồ đoàn ở một bên, đặt lên phiến đá vừa mở, ngồi xếp bằng xuống, nhắm hai mắt. Khi càng lúc càng nhiều linh khí từ lòng đất tuôn ra, cả căn phòng nhanh chóng tràn ngập linh khí nồng đậm.

Hắn theo pháp môn tu luyện dẫn linh khí vào trong cơ thể, vận chuyển khắp toàn thân, triệt để luyện hóa rồi hấp thu vào Linh Hải huyệt.

Không biết đã qua bao lâu, khi hắn mở hai mắt, chỉ cảm thấy bụng đói cồn cào. Nghĩ bụng chắc đã qua mấy canh giờ rồi, thế là hắn liền lấy từ trong nhẫn trữ vật ra bánh mì và túi nước đã chuẩn bị sẵn.

Sau khi ăn uống no đủ, hắn lại một lần nữa nhắm hai mắt. Khi mở trạng thái nội thị, một bảng thông tin hiện ra trong đầu:

Tu vi: Luyện Khí tầng m��t. Linh lực lượng: 11 Thần thức lực: 5 Thiên phú: Chân Sát Chi Nhãn.

Gần hai tháng tu hành này cuối cùng cũng giúp tu vi của hắn có sự tăng trưởng rõ rệt. Ban đầu, linh lực tối đa của hắn chỉ có 10 điểm, giờ đây thông qua tu luyện, linh lực đã đạt đến 11 điểm.

Chỉ cần linh lực tăng lên 15 điểm, hắn liền có thể đạt tới cảnh giới Luyện Khí tầng hai.

Đây là điều hắn cẩn thận quan sát những tu sĩ có tu vi khác nhau mà phát hiện ra trong những ngày này.

Đỉnh phong Luyện Khí tầng một là 15 điểm linh lực. Một khi linh lực của tu sĩ vượt quá 15 điểm sẽ đột phá lên Luyện Khí tầng hai. Đỉnh phong Luyện Khí tầng hai là 20 điểm linh lực. Nói cách khác, linh lực của tu sĩ Luyện Khí tầng hai nằm trong khoảng 15-20. Linh lực của tu sĩ Luyện Khí tầng ba nằm trong khoảng 20-25. Linh lực của tu sĩ Luyện Khí tầng bốn nằm trong khoảng 25-35. Linh lực của tu sĩ Luyện Khí tầng năm nằm trong khoảng 35-45. Linh lực của tu sĩ Luyện Khí tầng sáu nằm trong khoảng 45-55. Linh lực của tu sĩ Luyện Khí tầng bảy nằm trong khoảng 55-70. Linh lực của tu sĩ Luyện Khí t��ng tám nằm trong khoảng 70-85. Linh lực của tu sĩ Luyện Khí tầng chín nằm trong khoảng 85-100. Linh lực của tu sĩ Luyện Khí tầng mười nằm trong khoảng 100-120.

Thông qua những số liệu này, hắn cũng hiểu vì sao giới tu hành lại chia mười tầng cảnh giới này thành ba cấp độ Thượng, Trung, Hạ mơ hồ như vậy.

Dù không thể nhìn thấy chính xác con số cụ thể của linh khí, nhưng họ có thể cảm nhận được sự khác biệt về lượng linh lực giữa các tầng cấp.

Ví dụ, Luyện Khí tầng một, hai, ba, mỗi lần tấn giai một tầng chỉ cần tăng thêm 5 điểm linh khí.

Nhưng từ Luyện Khí tầng ba lên Luyện Khí tầng bốn lại cần tăng thêm 10 điểm linh lực, và sau đó cho đến tận Luyện Khí tầng sáu đều như vậy.

Còn từ Luyện Khí tầng bảy lên Luyện Khí tầng chín lại là một bước nhảy vọt, mỗi tầng cần tăng thêm 15 điểm linh lực.

Các tu sĩ đã nhận ra sự biến hóa về lượng linh lực này, vì vậy họ dùng ba cấp độ Thượng, Trung, Hạ để mô tả khoảng cách đó.

Đoạn văn này được biên tập độc quyền cho truyen.free, nghiêm cấm sao chép dưới mọi hình thức.