Phương Đông thế giới Nam Hoang, tổ địa của Phượng tộc.

Bởi vì Yêu tộc mời chào, đặc biệt là Yêu Thánh Quỷ Xa, vốn xuất thân từ Phượng Hoàng tộc nhưng bị Nguyên Phượng trục xuất, đã dụ dỗ rất nhiều loài chim chóc ngày trước quay lưng về phía Thiên Đình.

Nhưng đây là một quyết định sai lầm.

Những loài chim chóc kiên quyết ủng hộ Nguyên Phượng và Bách Điểu tộc, khi chứng kiến Đại kiếp Vu Yêu, Phục Hi gấp rút viện trợ và Chu Tước trở thành Đế, càng thêm kiên định lựa chọn của mình.

Trong khi Thái Nhất, Hậu Thổ, Cửu Anh, Quỷ Xa cùng những hung đồ xếp hạng cao trong Hồng Hoang phải chịu đựng lôi kiếp thiên phạt, Nguyên Phượng, Chúc Long cùng các tiên thần mang nghiệp lực “rất nhỏ” cũng bắt đầu đối mặt với lôi kiếp thiên phạt.

Xích Đế Chu Tước đứng một bên, nhìn Nguyên Phượng hân hoan cất tiếng ca giữa sấm sét.

Nguyên Phượng bị thương rất nặng, nhưng tâm tình lại vô cùng tốt!

Lôi phạt đủ sức đánh nát cả Đại La Kim Tiên khiến sinh cơ của nàng không ngừng suy yếu, nhưng nàng lại cảm thấy nhẹ nhõm hơn bao giờ hết.

Ngay trước khi đạo lôi kiếp cuối cùng giáng xuống, Nguyên Phượng ném chín chiếc lông vũ bản mệnh trong tay về phía Xích Đế Chu Tước.

"Lão tổ!"

Trong tiếng kinh hô hoang mang của bách điểu và Phượng Hoàng tộc, Nguyên Phượng dang rộng đôi cánh chín màu rực rỡ, bỏ đi mọi sự chống cự, chủ động đón nhận thần lôi đủ sức hóa nàng thành nguyên khí đất trời.

Ánh sáng đỏ rực của lôi hỏa ngập trời làm mắt họ lóa đi.

Sau lôi kiếp, một quả trứng Phượng Hoàng phát ra linh quang chín màu thần dị lơ lửng giữa hư không.

Phượng Hoàng Niết Bàn, tái sinh từ lửa.

Nguyên Phượng, Tổ Long, Thủy Kỳ Lân, Chúc Long bốn vị này dù đi con đường hỗn nguyên pháp, nhưng lại gắn liền với đại thế thiên địa và khí vận chúng sinh. Nếu không Niết Bàn trùng tu một lần nữa, họ sẽ không thể chứng đạo Hỗn Nguyên Đại La Kim Tiên.

Dựa theo lời Chu Tước, người có hi vọng trở thành Hỗn Nguyên Kim Tiên, nàng về sau sẽ nương nhờ Chu Tước thần hỏa để tái sinh.

Kim Bằng và Khổng Tuyên khi còn nhỏ ngơ ngác nhìn mẹ mình Đại Niết Bàn trong lôi kiếp. Dù trước đó đã được mẹ trấn an, hai huynh đệ vẫn vô cùng đau buồn.

"Tương lai ta nhất định phải báo thù cho mẫu thân!" Kim Bằng nói đầy oán hận, đôi mắt ưng vàng óng ánh lên sự căm thù mãnh liệt.

"Không."

Khổng Tuyên, người chín chắn hơn, khuyên nhủ: "Nhân quả năm xưa đã chấm dứt, Long tộc cũng đã phải trả cái giá cực kỳ đắt, Tổ Long thậm chí đã chủ động nhập diệt, thù của mẫu thân đã được báo rồi."

"Chúng ta nên vui mừng cho mẫu thân, vì nàng đã có được tân sinh."

Kim Bằng khi còn nhỏ tức giận nói: "Khổng Tuyên, ngươi nói cái gì vớ vẩn vậy, ta muốn tuyệt giao với ngươi!"

"Lại tuyệt giao sao?" Khổng Tuyên ngẩn người nói.

Kim Bằng càng thêm tức giận, dang rộng hai cánh, hóa thành nguyên hình, khẽ vỗ đôi cánh một cái, âm dương nhị khí lưu chuyển, bay xa vạn dặm.

Xích Đế liếc nhìn hai tiểu gia hỏa, cầm lấy chín chiếc lông vũ pha lẫn lông đuôi của Nguyên Phượng Hoàng, cất kỹ quả trứng Phượng Hoàng Niết Bàn của Nguyên Phượng, bất đắc dĩ lắc đầu.

Gia đình nào mà chẳng có đứa trẻ nghịch ngợm.

Kim Bằng cần phải được quản giáo từ từ sau này, mài giũa cái tính ngang ngược của nó mới được. Còn Khổng Tuyên thì có thể đưa đến Kỳ Lân Nhai, biết đâu lại có cơ hội trở thành truyền nhân đời thứ ba của Vân Đính Thiên Cung.

Năm xưa hai vị Thánh nhân dường như e ngại điều gì đó, nên không đồng ý nhận đồ đệ. Giờ đây cả hai đã trở thành Hỗn Nguyên Thánh Nhân, những lo lắng năm xưa hẳn đã được loại bỏ rồi.

"Nguyên Phượng có lời, từ hôm nay ta sẽ đảm nhiệm chức tộc trưởng, mọi người có dị nghị gì không?"

Đương nhiên không có dị nghị, Phượng Hoàng và bách điểu đều giơ cả hai tay lẫn hai chân đồng ý.

"Tuân lệnh lão tổ, bái kiến Xích Đế (Tộc trưởng)."

Xích Đế lại ban ra đạo lệnh thứ hai.

"Những người có tội nghiệt đã được rửa sạch, hãy theo ta đến Xích Luyện Thiên tu hành."

Có chỗ dựa thật là tốt. Xích Đế đã được Huyền Nguyên Đại Thần, người chấp chưởng Không Động Ấn (Nhân Hoàng Ấn), cho biết lượng kiếp lần này vẫn chưa kết thúc.

Những điều gì sẽ xảy ra tiếp theo, Xích Đế không thể nào biết được. Nhưng từ việc hai vị Thánh Nhân đồng thời biến mất, dường như đang chuẩn bị điều gì đó, điều này khiến nàng có chút lo lắng.

Nên dứt khoát thỉnh mệnh Huyền Nguyên, sau khi được Huyền Nguyên chấp thuận, nàng đã đưa một bộ phận tộc nhân vào Xích Luyện Thiên, một bộ phận ở lại Kỳ Lân Nhai, chỉ để lại những người lớn tuổi trấn giữ tổ địa.

Mệnh lệnh này khiến những tộc nhân đang đau buồn và mong chờ bấy lâu cảm thấy tốt hơn.

Sau đó, trước mặt toàn thể tộc nhân, Xích Đế đem chín chiếc lông vũ chín màu của Nguyên Phượng cùng một đoạn tiên thiên linh căn ngô đồng cực phẩm, dâng lên trước Nữ Oa và Phục Hi.

"Đây là làm gì?" Phục Hi cau mày nói.

"Bảo vệ Nam Hoang vốn là lệnh của lão sư, ta cũng đã có được khí vận và công đức thiên địa, Phượng Hoàng tộc không hề nợ ân tình gì ta."

Lông đuôi của Phượng Hoàng tộc đều là bản mệnh lông vũ trời sinh, tự thân mang thiên phú đại thần thông. Còn Nguyên Phượng, vốn là Hỗn Nguyên Kim Tiên ngày xưa, là Phượng Hoàng đầu tiên của thiên địa, chín chiếc lông đuôi càng là bản nguyên đại đạo của nàng biến thành, mỗi chiếc đều không kém gì Thượng phẩm Tiên Thiên Linh Bảo.

Chín chiếc lông đuôi thần dị này lần lượt mang ý vị đại đạo tiên thiên của Âm, Dương, Kim, Mộc, Thủy, Hỏa, Thổ, Phong, Lôi.

Khi chín linh đều xuất hiện, nó có thể sánh ngang với Long Châu của Tổ Long.

Đó là Phượng Cửu Đức!

Nguyên Phượng lập tộc, thống nhất phi cầm Hồng Hoang, tự thân đã có cửu đức, lại đem khí Cửu Đức dung nhập vào đó.

Cái gọi là cửu hành Cửu Đức, tức là rộng mà hạt dẻ, mềm mà đứng, nguyện mà cung, loạn mà kính, nhiễu mà nghị, thẳng mà ấm, giản mà liêm, vừa mà thật, mạnh mẽ mà nghĩa.

Lấy sự rộng, mềm, nguyện, loạn, nhiễu, thẳng, giản, cương, mạnh mẽ làm hành động, và đạt được các đức tính hạt dẻ, lập, cung, kính, nghị, ấm, liêm, nhét, nghĩa.

Chín khí tiên thiên kết hợp với Cửu Đức hậu thiên, khiến chín chiếc lông vũ bản mệnh hỗn nguyên này nếu hợp lại với nhau, có hi vọng từ cực phẩm Tiên Thiên Linh Bảo mà tiến hóa thành công đức chí bảo.

Đáng tiếc là Đại kiếp Long Hán bộc phát, Nguyên Phượng đành phải tạm dừng việc uẩn dưỡng, bị cuốn vào vô lượng sát kiếp.

Sau đại kiếp, Cầm tộc tan rã, trăm không còn một.

Phượng Hoàng tộc rút lui vào địa tâm Nam Hoang ẩn cư, đánh mất lãnh địa khổng lồ, khí vận, thiên mệnh cùng đại thế. Bộ nửa bước chí bảo này cũng liền trở thành công cụ để Nguyên Phượng trấn áp địa hỏa.

"Phục Hi, Nữ Oa đạo hữu, đây không phải là thứ dâng tặng hai vị, mà là lễ vật mà Phượng Hoàng tộc dâng lên Thiên Cung." Xích Đế mỉm cười nói.

Nữ Oa há miệng nói: "Vậy ngươi dâng tặng cho ta —— "

Lời đến khóe miệng, nàng hiểu rõ ý tứ của Nguyên Phượng và Chu Tước.

Chín chiếc lông vũ của Nguyên Phượng đương nhiên quý giá, nhưng trong mắt lão sư, e rằng chỉ còn tác dụng làm đẹp.

Tám chín phần mười là nó sẽ, cũng giống như Bảo Liên Đăng mà nàng yêu thích, được đặt trên hồ Tam Quang Thần Thủy trong Côn Lôn Thần Điện (Bát Hoang Điện), như một ngọn đèn thắp sáng.

Dù tia sáng vừa chiếu vào, đã làm đại điện trở nên đẹp mắt hơn rất nhiều!

Câu nói năm xưa của Bạch Khải trước Phân Bảo Nham dù rất đáng bị đánh, nhưng quả thực không sai chút nào.

Đệ tử Thiên Cung quả thực không thiếu linh bảo, linh căn.

Đại thế giới Kiến Mộc có vô số linh căn, linh bảo; nàng, Phục Hi, Bạch Khải, Vương Tiễn đã lấy không ít thứ mình thích, trang trí trong cung điện riêng của họ.

Đệ tử đời thứ hai của cung điện chính là ngạo mạn như vậy đó!

Là nữ đệ tử duy nhất của Thiên Cung, Xích Tiêu đã luyện chế không ít Vân Hà Tiên Y thượng phẩm tiên thiên, Nữ Oa cũng nhận được không ít.

Xích Tiêu để chế tạo một bộ tiên xiêm y vừa ý cho mình, thường xuyên luyện chế hàng chục món khác nhau, rồi từ từ chọn lựa.

Cuối cùng chọn ra một hai bộ vừa lòng, số còn lại để Huyền Cơ nghịch phản tiên thiên.

Huyền Cơ đương nhiên không muốn lãng phí tiên thiên linh khí như tia nắng ban mai, mây tím, mây khói mà Thiên Cung thu nạp để chế tác tiên y, nên đều mang đi nghịch phản.

Kết quả là những thứ ấy trở thành lễ Hỗn Nguyên Kim Tiên, lễ sinh nhật, được tặng cho Nữ Oa, Tây Vương Mẫu, Ly Sơn và các nữ Tiên khác, xem như để đáp lại lễ vật của họ.

Trên lý luận, chỉ cần nguồn cung linh khí đầy đủ, vị lão sư đã sáng tạo ra đại đạo thần thông Nghịch Cổ Loạn Thế có thể luyện chế bất kỳ cấp độ linh bảo nào dưới Hỗn Độn Linh Bảo, bao gồm cả Tiên Thiên Chí Bảo.

Chỉ là cần tiêu hao rất nhiều tinh lực và linh cơ.

Nếu lão sư siêng năng một chút, tạo ra nhiều linh tài, linh bảo hơn, thì việc có đủ một bộ tiên thiên linh căn cực phẩm đối với họ cũng sẽ rất dễ dàng.

Ba mươi viên Định Hải Châu vừa mới dung nhập vào Bất Chu Sơn, với đại thần thông của lão sư, nhiều lắm là vài nguyên hội là đã có thể ngưng luyện lại được, rồi mở ra thành Hỗn Nguyên đại thế giới.

Chỉ tiếc lão sư quá lười biếng, không muốn luyện chế lại một lần.

Cũng chính vì lẽ đó, Nguyên Phượng đưa tặng cho Phục Hi, người đã cấp tốc viện trợ Nam Hoang suốt 30 ngàn năm, cũng là một cách gián tiếp cảm tạ ân đức của hai vị lão sư và bày tỏ lòng biết ơn vô hạn của mình.

"Rộng mà hạt dẻ": Làm việc cẩn thận, như giẫm trên băng mỏng (chính là bởi vì quyền lực lớn, cho nên hết sức cẩn thận, không được phép một chút sai sót nào).

"Mềm mà đứng": Làm việc phương thức nhu hòa, lập trường kiên định.

"Nguyện mà cung": Thiện chí giúp người, xuất phát từ tâm nguyện, lại nghiêm túc phụ trách.

"Loạn mà kính": Xử sự công bằng mà cẩn thận.

"Nhiễu mà nghị": Kiên nhẫn thuận theo, lại cực kỳ quả cảm.

"Thẳng mà ấm": Nghiêm khắc với bản thân, khoan dung với người.

"Giản mà liêm": Bình dị gần gũi, lại kiên trì nguyên tắc.

"Vừa mà thật": Làm việc quả cảm mà thực tế.

"Mạnh mẽ mà nghĩa": Năng lực mạnh, lại có thể cân đối tốt các mối quan hệ.

Bản biên tập văn phong tiếng Việt này hân hạnh được truyen.free độc quyền công bố.