(Đã dịch) Hồng Hoang: Khởi Đầu Côn Luân Sơn, Hóa Thân Hàng Tỷ - Chương 238: Thiên cung vĩnh viễn đại đạo chính xác
Đất đai vô ngần, mênh mông khôn cùng.
Hỗn độn khí vô cùng vô tận, trở thành nguồn dinh dưỡng cho Hỗn Độn Châu.
Sinh diệt đại đạo cùng thần cấm đại đạo hòa lẫn, ba nghìn đại đạo cộng minh, hội tụ.
Từ khi Hỗn Độn Thế Giới còn ngập tràn hỗn độn khí cho đến khi chúng tiêu tán, bị đủ loại đại đạo phân giải, hóa thành vô vàn tiên thiên linh cơ.
Tiên thiên âm khí, tiên thiên dương khí, tiên thiên Thủy khí, tiên thiên Hỏa Linh và các loại khác, mang theo đạo vận pháp tắc riêng của mình, lưu chuyển trong không gian vô hạn đặc thù này, trải rộng vô vàn chiều không gian.
Thỉnh thoảng hợp nhất, trở lại hỗn nguyên, thỉnh thoảng lại phân chia.
Ví như tiên thiên âm khí phân thành Thái Âm, Thiếu Âm, Khuyết Âm, rồi lại sinh ra tám loại hậu thiên âm khí.
Tiên thiên dương khí lại phân thành Tiên thiên Tam Dương, rồi từ đó sinh ra chín loại Hậu thiên Dương khí: Sơ Dương, Thiếu Dương, Lão Dương, Liệt Dương, Hãn Dương, Nhật Dương, Chí Dương, Thái Dương và Thuần Dương.
Cửu Dương tám Âm luân chuyển, sinh khắc tuần hoàn, vận hành không ngừng, đây chính là đạo của đất trời, vận chuyển vĩnh hằng, vô tận vậy.
Hợp rồi lại phân, phân rồi lại hợp, tuần hoàn bất tận.
Sau khi hai người thôi diễn hoàn tất tương lai Hồng Hoang, họ bắt đầu thôi diễn Hỗn Nguyên Đại La pháp.
Trong vô số lần thôi diễn, Huyền Cơ và Xích Tiêu đã lĩnh ngộ một đại đạo lý, cũng là bản chất của đại kiếp trong thế giới Hồng Hoang.
��ại kiếp không chỉ là do sinh linh Hồng Hoang trong dòng thời gian vô tận đã tích lũy vô số mâu thuẫn qua bao đời, cuối cùng bùng nổ tập trung, hình thành sát kiếp càn quét mọi sinh linh nhập kiếp.
Đồng thời còn là một cuộc đại thanh tẩy luân phiên đối với sinh linh thiên địa.
Nói đơn giản, đó chính là cắt giảm những sinh linh "không cần thiết tồn tại", để lại hy vọng cho đời sau.
Những sinh linh nhập kiếp, hay nói cách khác là những kẻ đi sai đường, lệch khỏi yêu cầu vô hình của đại đạo, chính là mục tiêu của cuộc đại thanh tẩy.
Ai có công đức trong mình, có thực lực trong tay, liền có thể giành được sinh cơ, bình yên vô sự thoát khỏi đại thanh tẩy, hóa nguy thành cát, không những tiếp tục sinh tồn mà còn thu được vô vàn chỗ tốt.
Nếu mang nghiệp lực, lại bị cuốn vào đại kiếp, không có thực lực cường đại, vậy thì chỉ có thể bỏ mạng.
Đây là một trò chơi sinh tồn cạnh tranh vô cùng tàn khốc, kẻ mạnh sống sót. Nó giữ lại các chính thần, phúc tiên có công đức, các sinh linh có thực lực mạnh mẽ, đồng thời đào thải nh��ng tiên thần mà thiên địa không cần, nhường chỗ trống tài nguyên lại cho thế hệ mới.
Vì thế, tam tộc đã đi sai đường từ vai chính, trở thành kẻ bị gạt ra rìa, để tiên thiên thần thánh lên vị.
Tương tự, nếu Vu Yêu hai tộc lại một lần nữa lựa chọn sai lầm, thì cơ hội của Nhân tộc sẽ đến.
"Thế giới Hồng Hoang, chỉ có đại đạo chính xác."
Huyền Cơ và Xích Tiêu chỉ biết thốt lên một câu cảm thán đầy sâu sắc.
Những hư ảnh của Huyền Cơ và Xích Tiêu xuất hiện trên Sơn Hà Xã Tắc Đồ, diễn hóa các pháp môn khác nhau, rồi lại tan biến.
Với cảnh giới của họ, Hồng Hoang hiện tại cũng có thể tiếp nhận đại đạo của họ; hai đạo Thiên Địa đã hoàn chỉnh, không còn thiếu sót. Chỉ cần họ ra tay, đừng nói hai vị Hỗn Nguyên Thánh Nhân, dù gấp mười lần cũng không thể đánh nát thiên địa.
Đương nhiên, điều kiện tiên quyết là Thiên Đạo và Địa Đạo đã hoàn chỉnh, đồng thời bảo vệ thế giới.
Nhưng nơi thích hợp nhất để diễn pháp lại là Hỗn Độn Thế Giới.
Chỉ là họ không nỡ rời bỏ Hồng Hoang, nên cuối cùng đã chọn diễn pháp tại nơi giao hội đặc biệt giữa hai chiều không gian này.
Vạn nhất thế giới Hồng Hoang có biến cố, họ chỉ cần một bước là có thể xuất hiện tại Bất Chu Sơn.
Trước đây, hai người họ còn có thể tu luyện theo pháp môn của tiền nhân, ví dụ như Cửu Chuyển Huyền Nguyên Công, Bàn Cổ đại đạo của Bất Chu Sơn, v.v.
Khi đạt tới Hỗn Nguyên Đại La Kim Tiên, chỉ còn lại việc xác định phương hướng của Hỗn Nguyên Thái Cực Kim Tiên, và họ chỉ có thể tự mình tìm tòi.
Khí tức Thái Cực Đại Đạo mà Băng Thiên để lại trong Hủy Diệt chi Nhận, cùng bảy chữ Hán ẩn chứa chân ý Thái Cực Đại Đạo do Bàn Cổ khắc trên đỉnh Bất Chu Sơn, đều là những chỉ dẫn quý giá.
Họ thấy được, nhưng làm sao để đi tới đích thì cần tự mình khai phá.
Huyền Cơ và Xích Tiêu có vài ưu thế hơn so với Hồng Quân, Dương Mi, và những người khác: những gì Hỗn Độn Thần Ma có, họ đều có.
Những gì Hỗn Độn Thần Ma chưa chắc có, họ cũng có.
Ví dụ, Hồng Quân có Tạo Hóa Ngọc Điệp, Hồng Mông Tử Khí và Thiên Đạo; thì Huyền Cơ và Xích Tiêu lại có Bàn Cổ Điệm, Địa Đạo và đại đạo chiếu cố ưu việt hơn.
Dương Mi và Hồng Quân không biết phương hướng Thái Cực, nhưng Huyền Cơ và Xích Tiêu lại có những chỉ dẫn về Hỗn Nguyên Thái Cực Kim Tiên do Băng Thiên và Bàn Cổ để lại.
Lúc này, họ đang diễn hóa đại đạo tại đây, nhận được sự phối hợp của thiên địa, dù là hư ảo.
Sinh diệt đại đạo nắm giữ sự diễn hóa vạn vật, ba đạo Thiên Địa Nhân đều ẩn chứa trong đó.
Thần cấm đại đạo nắm giữ trật tự và ước thúc, hoàn thiện quy luật vận hành của vạn vật trong các chiều không gian.
Ba nghìn đại đạo sinh khắc biến thiên, diễn dịch sự hình thành và suy vong của thế giới Hồng Hoang.
Đạo của Huyền Cơ và Xích Tiêu hòa hợp hoàn mỹ cùng ba nghìn đại đạo.
Hai nguyên hội đã trôi qua.
Một âm thanh yếu ớt của tiếng người chợt vang vọng trong thiên cơ đại đạo, rồi từ đỉnh cõi đất truyền ra thiên âm đại đạo êm tai.
"Phục Hi Cầm đã hoàn thành."
Xích Tiêu vui vẻ nói: "Sau này cứ để Phục Hi đàn cho chúng ta nghe."
Trong lúc họ đang thôi di��n những biến hóa của Hồng Hoang, Phục Hi tại thiên cung cuối cùng cũng đã hoàn thành việc luyện chế Nhân Đạo văn đức linh bảo.
Lúc này, Phục Hi đang độc tấu cầm tại Bát Hoang Điện, Trang Chu say rượu hát vang.
Bạch Khải, Thông Thiên, Vương Tiễn gõ kiếm vào bàn rượu theo điệu, Nữ Oa vỗ tay tán thưởng.
Tây Vương Mẫu, Ngọc Kỳ Lân, Bệ Ngạn cùng nhiều vị khách quý khác cũng có mặt.
Thải Phượng tiên tử và Thanh Loan tiên tử đang nhảy múa.
Khổng Tuyên và Kim Bằng phụ trách châm rượu và thêm linh quả.
Cửu đức đạo âm hòa vào Thiên Cơ đại đạo của Phục Hi, vang vọng khắp Cửu Thiên Thập Địa của Hồng Hoang, khiến mọi sinh linh, dù là loài quý tộc hay rắn chuột sâu kiến hèn mọn, đều có thể lĩnh hội đạo lý ẩn chứa bên trong.
Mỗi loài sinh linh lại lĩnh hội được đạo lý khác nhau.
Những kẻ chưa có phương pháp tu hành thì nghe ra đại đạo pháp.
Những kẻ thú tính mãnh liệt thì được đạo âm trấn an tâm linh, áp chế lệ khí trong lòng.
Còn những người đã tu hành vấn đạo thì lại càng đi sâu vào, trầm mình trong ý vị chính đạo.
Huyền Cơ khẽ gật đầu: "Ừm, quả không hổ là Phục Hi."
Huyền Cơ liếc nhìn, có chút kinh ngạc, nhưng rồi cũng chỉ kinh ngạc trong chốc lát.
Phục Hi Cầm của Thiên Hoàng, Thần Nông Đỉnh của Địa Hoàng, cộng thêm Hiên Viên Kiếm của Nhân Hoàng, là một trong những ám thủ mà Tam Hoàng để lại khi bị buộc phải ẩn mình trong Hỏa Vân Động theo truyền thuyết.
Nhân tộc dựa vào ba bảo vật chí tôn công đức Nhân đạo hậu thiên có thể luân chuyển bất định, đối kháng với sự áp bức của tiên thần Thiên Đạo.
Các đời Nhân Hoàng nhờ Hiên Viên Kiếm, có thể sánh ngang với Thiên Đế Hạo Thiên và Âm Minh Phong Đô Đại Đế.
Ngược lại, Phục Hi Cầm và Thần Nông Đỉnh, do nghiêng về giáo hóa, bồi dưỡng văn đức, nên tiếng tăm kém hơn một bậc so với Hiên Viên Kiếm, vốn chủ trương sát phạt.
Nhưng xét về hiệu quả, Phục Hi Cầm giáo hóa Nhân Đạo cũng quan trọng không kém Hiên Viên Kiếm.
"Huyền Cơ, tiểu gia hỏa trong ao nước rất thích tiếng đàn của Phục Hi."
Lời nói của Xích Tiêu khiến Huyền Cơ đưa ánh mắt về phía hồ Tam Quang Thần Thủy.
Năm đó, hắn bất chợt tâm động, dung hợp khí tức của Tam Thanh và Tổ Vu vào tạo hóa đại đạo của bản thân, thử diễn hóa một sinh mệnh thần thánh.
Kết quả là sinh ra sinh mệnh đặc biệt này, còn hấp thu một phần linh cơ từ thiên cung và Hủy Diệt chi Nhận.
Đã nhiều năm trôi qua, sinh linh này được dưỡng hóa trong ao thần thủy, có lẽ là tiên thiên thần thánh do Băng Thiên chuyển thế, dung mạo càng ngày càng rõ nét.
Rất giống Băng Thiên mà họ từng thấy trước đây, nhưng khí chất lại có chỗ khác biệt.
Lúc này, theo tiếng đàn cửu đức của Phục Hi, linh tính của nó trở nên vô cùng hoạt bát.
Một đôi Trùng Đồng màu vàng kim, tò mò nhìn ra thế giới bên ngoài.
Tuyệt tác văn chương này được xuất bản độc quyền tại truyen.free.