Hỗn độn, vốn nổi tiếng bởi sự nặng nề và kiên cố, bị vô số kiếm khí chém vỡ. Vương Đạo Kiếm khí sắc bén và lực lượng của Khai Thiên Phủ có thể dễ dàng xé toang hỗn độn, thế nhưng lại không thể xuyên phá được phòng ngự của hai thanh kiếm Tru Tiên và Diệt Thần.

Hiên Viên và Dương Tiễn chỉ có thể bất lực nhìn Nguyên Thủy bị Thượng Thanh Thông Thiên thu vào Tứ Tượng Trấn Ma Tháp.

Mặc dù Hiên Viên đã đạt tới cảnh giới Hỗn Nguyên Kim Tiên đại viên mãn, nhưng ông vẫn chưa khai mở hóa đạo cuối cùng. Nhìn bề ngoài, ông dường như chỉ cách Hỗn Nguyên Đại La Kim Tiên một màng ngăn đại đạo, nhưng thực chất, khoảng cách này còn lớn hơn cả sự khác biệt giữa phàm nhân và Tiên nhân.

Hỗn Nguyên Kim Tiên dù đã khai mở con đường hóa đạo, nhưng vẫn thuộc về phạm trù sinh linh.

Trong khi đó, Hỗn Nguyên Đại La Kim Tiên về bản chất đã thoát ly khỏi lĩnh vực Sinh Mệnh, siêu thoát khỏi thiên địa vạn vật, trở thành Đại Đạo bất diệt từ xưa đến nay, là một vòng nhỏ của Thiên Đạo, là thể tập hợp của các pháp tắc hỗn nguyên.

Cho dù chân linh có bị hủy diệt, nhưng chỉ cần Đại Đạo mà họ nắm giữ chưa bị Hỗn Nguyên Đại La Kim Tiên khác chiếm giữ, thì họ luôn có thể trở lại.

Đối mặt với Thông Thiên, người đã đạt đến Hỗn Nguyên Đại La Kim Tiên tầng thứ hai hậu kỳ, dù Thượng Thanh căn bản không hề dùng toàn lực, chỉ là một chiêu ngự kiếm chặn đường đơn giản nhất, Hiên Viên cũng không cách nào đột phá.

Điều này khiến hắn quyết định trở về bế quan khổ tu, thề rằng không đạt tới Hỗn Nguyên Đại La Kim Tiên thì sẽ không xuất quan.

"Nguyên Thủy có đại nhân quả với hai vị, cũng có đại nhân quả với nhị huynh ta."

Thượng Thanh mở miệng giải thích một câu, cố gắng hết sức tránh kết thâm cừu với họ.

Ý tứ trong lời nói của ông cũng đã nói rõ ràng: nếu như sau này Nguyên Thủy luyện hóa thất bại, hoặc bị ma đạo thôn phệ, thì Thông Thiên hắn sẽ phụ trách chấm dứt tất cả, đích thân xử quyết vị Ma đạo Thánh Nhân này.

Cũng coi như là báo thù cho Hiên Viên và Dương Tiễn.

Để đền bù, ông đưa Kiếm đạo chí lý của Thanh Bình Kiếm do chính mình lĩnh ngộ cho Hiên Viên và Dương Tiễn.

Hiên Viên là một Kiếm Tiên, nên Thanh Bình Kiếm có tác dụng dẫn dắt rất tốt đối với hắn.

Còn Thanh Bình Kiếm, chủ về sát phạt diệt thế nhưng cũng ẩn chứa ý nghĩa mở ra một vùng trời mới, đối với Dương Tiễn – người đang chấp chưởng Khai Thiên Phủ và tu luyện Khai Thiên đại đạo bằng Cửu Chuyển Huyền Nguyên Công – thì cũng có tác dụng tham khảo cực lớn.

Chỉ là, bất kể là Hiên Viên hay Dương Tiễn, cả hai đều có lòng kiêu ngạo của riêng mình.

Sắc mặt họ bình tĩnh đến lạ thường, không thèm nhìn tới ngọc sách chứa kiếm đạo tâm huyết của Hỗn Nguyên Thánh Nhân do Thượng Thanh đưa ra. Họ chỉ liếc nhìn Thông Thiên một cái, rồi mỗi người tự xé không gian, trở về Hồng Hoang.

Việc này gay go rồi!

Thượng Thanh thu hồi ngọc sách, nhưng ông không quá để ý đến thái độ của Hiên Viên và Dương Tiễn.

Nếu đổi lại là ông, môn hạ đệ tử thân truyền bị Nguyên Thủy sát hại, người thân suýt chút nữa bị Nguyên Thủy hãm hại đến chết, thì ông cũng sẽ tuyệt đối không thể từ bỏ việc báo thù.

Nhưng hiểu thì là một chuyện, còn việc nên ra tay thì vẫn phải ra tay.

Liên quan đến Đại Đạo của nhị ca hắn, ông không thể thờ ơ đứng ngoài quan sát.

Để cướp đoạt hỗn nguyên nhất khí của Nguyên Thủy, nhị ca hắn đã phải trả một cái giá quá lớn.

Trở mặt với Nhân Đạo nhất mạch của Nữ Oa, đắc tội Địa Phủ do Hậu Thổ đứng đầu, khiến Xiển giáo chỉ còn tồn tại trên danh nghĩa, bản thân cũng bị Thiên Đạo phong ấn một trăm kiếp… hết sự việc này đến sự việc khác xảy ra, khiến thanh danh của ông ta mất sạch.

Cái giá lớn như thế, cuối cùng lại để Nguyên Thủy bị Hiên Viên và Dương Tiễn chém xuống, mọi công sức trở thành công dã tràng như lấy giỏ trúc múc nước.

Nói không chừng Nguyên Thủy lại muốn biến thành Nguyên Thủy.

Đợi khi Hiên Viên chứng đạo, ông ấy cũng đã sắp bước vào Hỗn Nguyên Đại La Kim Tiên tầng thứ ba, ngay cả khi đấu pháp, ông ấy cũng sẽ chiếm ưu thế.

Dương Tiễn thì lại có tiềm lực rộng lớn, nhưng hiện tại hắn cũng chỉ mới là Đại La Kim Tiên trung kỳ, vả lại cũng chỉ mới đột phá cách đây không lâu.

Đợi khi hắn chứng đạo, có lẽ mình (Thượng Thanh) đã đạt tới Hỗn Nguyên Đại La Kim Tiên tầng thứ tư, thậm chí thứ năm rồi.

Huống chi nguyên thần của ông ta đã ký thác vào Thiên Đạo, bất tử bất diệt. Cùng lắm thì, ngay cả Thánh Nhân đạo thân chuyển thứ mười mà ông đã luyện thành cũng có thể chống chịu một đòn.

Dương Tiễn từ bầu trời sao trở về, trực tiếp bước vào Tàng Kinh Các trong Vân Đỉnh Thiên Cung.

Tàng Kinh Các là nơi truyền thừa trọng yếu nhất của Thiên Cung nhất mạch. Bên trong có các Đại đạo công pháp, thần thông pháp quyết do Huyền Cơ, Xích Tiêu, Bạch Khải, Trang Chu và những người khác khai sáng, hoàn thiện.

Đại Phá Diệt Kiếm Thế, Nghịch Cổ Loạn Thế, Sâm La Vạn Tượng, Tru Tiên Quy Nguyên Lôi, Mười Một Chuyển Đại Đạo Kim Đan Thuật, Thiên Phạt Thần Cấm, Bắc Đấu Sát Kiếm, Trong Mộng Chứng Đạo Pháp vân vân, đều được bày ra ở bên trong.

Chỉ cần là môn hạ của Thiên Cung, đều có thể đi vào quan sát.

Bất quá, để phòng ngừa việc cảnh giới không đủ mà đọc pháp quyết dẫn đến nhập ma, tất cả các ngọc sách đều bị Huyền Cơ và Xích Tiêu bố trí Đại Đạo Phong Ấn.

Chỉ khi tâm cảnh và cảnh giới phù hợp tiêu chuẩn, mới có thể quan sát pháp môn của tầng tiếp theo.

Khi Dương Tiễn bước vào, vừa vặn nhìn thấy Đạo Sinh đang xếp bằng trên bồ đoàn, đọc ngọc sách Đại Phá Diệt Kiếm Thế, và lưu lại trên đó những tâm đắc, trải nghiệm gần nhất của mình.

Bề ngoài, ngọc sách trông như một quyển sách thông thường, nhưng dùng thức niệm quan sát, sẽ phát hiện bên trong thực chất là một thế giới Kiếm đạo chí lý đặc thù.

Ở trung tâm thế giới đó, là thanh Tàng Phong Kiếm được bện từ vô số đầu đại đạo thần văn hoàn chỉnh.

Thánh kiếm này, được tạo thành từ thần văn chí lý, cao lớn vô ngần, tập hợp sát cơ hủy diệt và chí lý tạo hóa làm một thể.

Hàng tỷ đầu đại đạo thần văn Âm Dương, Tam Tài, Tứ Tượng, Ngũ Hành, Lục Hợp, Thất Tinh, Bát Quái, Cửu Cung, được kết nối bằng phương thức cực kỳ phức tạp, tạo thành Đại Phá Diệt Thần văn, một chí lý tạo hóa vĩ đại.

Mỗi một đầu đại đạo thần văn đại biểu cho một loại pháp tắc đại đạo cấp độ Kim Tiên; chia nhỏ hơn nữa, riêng một đầu Âm Dương đại đạo thần văn đã được tạo thành từ 129.600 cấm chế.

Điều này cũng có nghĩa, muốn lĩnh hội Kiếm đạo pháp quyết thần văn trong ngọc sách này, ít nhất cũng phải là tu sĩ đạt Địa Tiên cảnh trở lên.

Nếu không, phàm nhân cầm được ngọc sách này, đối mặt với Hỗn Nguyên Đại La thần văn bên trong, căn bản không cách nào sinh ra cộng hưởng.

Xung quanh Tàng Phong Kiếm, là ba thanh kiếm chỉ lớn bằng chưa đến một phần ba Tàng Phong Kiếm.

Cũng được cấu thành từ Kiếm đạo chí lý, do căn cơ đến từ Đại Phá Diệt Kiếm Thế nhưng lại mang theo lĩnh ngộ mới mẻ của riêng từng người, vì lẽ đó, thần văn của ba thanh kiếm này có năm, sáu phần mười tương tự, còn phần còn lại thì khác biệt.

Ba thanh thần văn thánh kiếm này tỏa ra khí thế và ý cảnh đều ẩn chứa càn khôn riêng.

Tâm đắc do Trang Chu lưu lại hình thành một đóa hoa sen màu xanh, như mộng như ảo, cánh hoa tản ra kiếm ý đặc biệt, hòa hợp với chí lý tạo hóa vĩ đại của Tàng Phong Kiếm.

Còn lĩnh ngộ của Bạch Khải thì lại là một thanh Thất Tinh Diệt Thế Kiếm màu đen, sát khí dạt dào, kế thừa Đại Phá Diệt Thần văn của Tàng Phong Kiếm, đồng thời gia tăng sự diễn sinh, chú trọng một lòng sát phạt.

Tương tự với Tàng Phong Kiếm nhất, vẫn là những cảm ngộ mà Đạo Sinh đã lục tục lưu lại suốt những năm qua.

Từng hàng đại đạo thần văn xiêu vẹo, theo những gì Đạo Sinh lĩnh ngộ, dần thành hình trong ngọc sách, phác họa thành từng chuôi Chư Thiên Đại Phá Diệt Hư Vô Pháp Kiếm.

Kiếm văn rơi vào Tiên Thiên Hồ Lô Kiếm Đằng trong ngọc sách.

Thân rễ như kiếm, cành cây như kiếm, lá cây như kiếm.

Hoa văn trên cành lá, bên ngoài tản ra sát cơ hung lệ, bên trong ngưng tụ hàm ý tạo hóa vĩ đại của sự tái sinh sau hủy diệt.

Mặc dù Băng Thiên rất bất mãn với sự trả đũa của Xích Tiêu, nhưng ông vẫn vô cùng tán thành việc Huyền Cơ xem Tiên Thiên Hồ Lô Đằng là bản mệnh linh bảo của thân thể chuyển thế của mình.

Đệ tử cách đời này, thật sự hiểu ông!

Con đường sau khi ông chuyển thế, rất rộng lớn!

Hống chơi mệt, ghé vào chân Đạo Sinh nằm ngáy o o.

Tàng Kinh Các của Vân Đỉnh Thiên Cung là nơi yên tĩnh nhất.

Để tiện cho môn nhân đệ tử lĩnh hội, Huyền Cơ còn đặc biệt cắt một phần nhánh cây Ngộ Đạo Trà Thụ, luyện thành bồ đoàn trong Tàng Kinh Các.

Hống là kẻ sành sỏi, ghé vào chiếc bồ đoàn làm từ Ngộ Đạo Trà Thụ để ngủ, có thể tẩm bổ nguyên thần và đề cao trí tuệ tối đa.

Sau hơn trăm năm, Đạo Sinh mới thoát khỏi trạng thái ngộ đạo.

Kim sắc Trùng Đồng của hắn liếc nhìn ngọc sách, phát hiện Tiên Thiên Hồ Lô Kiếm Đằng của mình đã sắp đuổi kịp 'Thanh Liên Kiếm' và Bắc Đấu Sát Kiếm, lập tức hết sức hài lòng.

Mặc dù cảnh giới đại đạo thực sự còn kém xa, nhưng ít nhất về phương diện Đại Phá Diệt Kiếm Thế, hắn đã nhanh chóng đuổi kịp hai vị sư huynh.

Nội dung này được bảo vệ bản quyền và chỉ có tại truyen.free, mong bạn đọc ủng hộ bản gốc.