Trương Ngự nhìn hai đạo chương ấn vừa hiện ra trên màn sáng. Một đạo là Khẩu ấn mang tên "Tra Thanh Âm", còn đạo Ấn ý kia có tên "Mẫn Tư".

Nhờ ý niệm truyền pháp nhận được trước đó, tuy chưa thật sự xem xét ba đạo chương ấn này, nhưng Trương Ngự cũng sớm biết công dụng của chúng. Hắn thầm nghĩ: "Xem ra Huyền phủ quả nhiên muốn ta chuyên tâm vào phương hướng chiến đấu."

Kể cả chương khắc "Cường Tráng Sinh" trước đó, thoạt nhìn tên gọi của ba đạo chương ấn này không có gì đặc biệt, nhưng thực tế, cả ba đều có thể phát huy tác dụng quan trọng khi giao chiến với địch.

Ví dụ như chương ấn "Cường Tráng Sinh" do Thân ấn diễn sinh ra, người tu luyện sau khi quán tưởng, chỉ cần ý niệm quán chú vào, có thể kích phát sinh cơ của bản thân, gia tốc khôi phục các bộ phận bị hao tổn.

Tuy nhiên, ấn này rõ ràng là phải dùng cùng Dưỡng Nguyên chi ấn, nếu không sẽ chỉ rút cạn sinh cơ của bản thân và giảm thọ. Nhưng giờ đây lại có sự cân bằng lẫn nhau.

Còn Ấn "Tra Thanh Âm" có vài phần tương tự với Lôi Âm của hắn, song không dùng để kinh sợ địch quân, mà là để giữ vững tâm thần. Theo thuyết pháp của Cựu Tu, "Tra" là tiếng đầu tiên sau khi trời đất khai mở, có thể xua đuổi mọi tai họa, ác vật, càng có thể tiêu trừ bốn loạn sợ hãi trong lòng.

Người tu luyện khi giao thủ với kẻ khác khó tránh khỏi bị nhiều loại cảm xúc ảnh hưởng, một khi không cẩn thận, sẽ bị đối thủ thừa cơ lợi dụng. Nhưng có ấn này, có thể giúp phù chính bản thân, luôn giữ được sự tỉnh táo trong chiến đấu.

Về phần Ấn "Mẫn Tư", là sự kéo dài của Ấn ý, có thể trong một thời gian ngắn tăng tốc vận chuyển tư duy của bản thân.

Tuy nhiên, dù đã nắm giữ ba đạo chương ấn này, mỗi lần vận dụng vẫn cần có bí quyết và hô hấp tương ứng phối hợp, và mỗi lần đều tiêu hao nguyên khí trong cơ thể.

Theo như ý niệm truyền đến, đối với người thường, trong một ngày nhiều nhất chỉ có thể vận dụng một đến hai đạo chương ấn. Nếu nhiều hơn không phải không thể, nhưng sẽ tổn hại thân thể, lại còn cần sau đó tĩnh dưỡng đầy đủ mới có thể hồi phục.

Nhưng mỗi người căn cơ khác nhau, tình huống tự nhiên cũng không giống. Hắn ước tính, nếu là hắn vận dụng, đồng thời sử dụng ba đạo chương ấn chắc hẳn không vấn đề. Về phần số lần cụ thể, trước khi xem xét kỹ, tạm thời còn khó suy đoán.

Hắn cho rằng trong Đại Đạo Chi Chương nhất định có những chương ấn có thể bảo dưỡng nguyên khí hơn, chỉ là trước mắt Huyền phủ chưa truyền thụ cho họ.

Tuy nhiên, lúc này cân nhắc điều này thì còn quá xa. Hắn hiện tại gặp phải một v��n đề khác: Chương ấn thì đã có, nhưng hắn lại không đủ Thần Nguyên.

Tính cả "Ngự ấn" trong Hồn Chương, hiện giờ có bốn đạo chương ấn chờ hắn xem xét. Mà sau đó, nếu tìm được Tâm Quang chi ấn kia, cũng vẫn cần một lượng Thần Nguyên nhất định để kích phát.

Khoảng trống này quả thực không nhỏ.

Hắn cũng không nghĩ tới, trước đây hắn còn e ngại Huyền phủ sẽ hạn chế nghiêm ngặt việc truyền thụ chương ấn, thật không ngờ, bây giờ lại phải lo lắng vì có quá nhiều chương ấn.

Dựa theo suy đoán của hắn, giả như lượng Nguyên Năng tích trữ trên pho tượng này không ít, có thể bù đắp cho hai đạo chương ấn còn thiếu, còn lại vẫn cần tìm cách khác.

Hắn lại nghĩ, không biết Nhâm Nghĩa bên kia có thể cho mình một bất ngờ không, nhưng rốt cuộc đó là chuyện may rủi, cũng không thể quá trông cậy.

Tuy nhiên, điều này ngược lại cho hắn một mạch suy nghĩ mới.

Những vật phẩm ẩn chứa Nguyên Năng mà hắn từng có được trước đây đều có vài đặc tính: cổ xưa, dị thần, linh tính; ít nhất phải có một trong ba điều kiện này.

Dựa theo phạm vi này mà xem, Đô Hộ phủ hẳn là có rất nhiều vật phẩm phù hợp yêu cầu, nhưng thứ nhất là số lượng nhiều, thứ hai là chưa chắc đã chứa đủ Nguyên Năng. Mà nếu hắn tự mình đi tìm, sẽ tốn thời gian, hao tổn tinh lực, lại chưa chắc đã có thu hoạch. Nếu đã như vậy, vậy có thể nào nghĩ ra một biện pháp để những vật phẩm này tự động tìm đến cửa không?

Sau một hồi suy nghĩ sâu xa, trong lòng hắn dần dần nảy sinh một chủ ý, chỉ là hiện tại còn thiếu vài điều kiện cần thiết, vẫn chưa thể thực hiện được, cần phải kiên nhẫn đợi thêm một thời gian nữa.

Trong khoảng thời gian kế tiếp, hắn đơn giản là ở lại Huyền phủ. Mỗi ngày, ngoài việc ngồi thiền luyện kiếm, đều dành một thời gian ngắn đến gần pho tượng kia để hấp thu Nguyên Năng.

Sau vài ngày đứt quãng như thế, đến ngày mười lăm tháng hai, khi hắn đang tu luyện dưới pho tượng, bỗng nhiên cảm giác được, dòng nhiệt lưu vốn dồi dào, không ngừng nghỉ, đột nhiên trở nên thưa thớt hẳn. Lúc này hắn mới kịp phản ứng, nhận ra lượng Nguyên Năng tích trữ trên pho tượng đã sắp bị mình hấp thu cạn kiệt.

Quả nhiên, không lâu sau, hắn chẳng còn cảm giác được bất kỳ dòng nhiệt lưu nào nữa. Lúc này nhìn lại pho tượng, dường như tàn tạ, đổ nát hơn nhiều so với trước đây, nhưng cuối cùng vẫn không đổ sụp.

Hắn kiểm tra lại lượng Thần Nguyên của mình. Từ lần hấp thu này, cộng thêm số đã tích tụ từ trước, đã tích lũy được khoảng năm phần sáu lượng tối đa. Số này gần như đủ để quán tưởng hai đến ba đạo chương ấn.

Tuy nhiên, theo như ý niệm chỉ dẫn trong ngọc giản, việc quán tưởng ba đạo chương ấn "Kết Cấu" thật ra có trình tự trước sau. Hơn nữa, mỗi lần đầu nhập Thần Nguyên nhiều hay ít cũng cần lưu ý, lại còn cần quán tưởng lặp đi lặp lại ba đạo chương ấn ấy nhiều lần mới có chút khả năng dẫn xuất Tâm Quang.

Cho nên hắn tốt nhất nên tích trữ thêm chút Thần Nguyên nữa, đợi đến khi đủ để quán tưởng cả bốn đạo chương ấn cần thiết, rồi mới tiến hành một lượt.

Hắn nghĩ bụng, Nguyên Năng đã đến tay, vậy hắn cũng không cần tiếp tục ở lại đây nữa, có lẽ có thể trở về tu hành rồi. Vì vậy, hắn quay về lữ xá thu dọn đồ đạc một chút, sau khi từ biệt Trịnh Du và những người khác, liền rời khỏi Huyền phủ.

Khoảng nửa ngày sau, hắn liền trở về nơi ở trong học cung.

Nhưng vừa bước vào, chỉ thấy một thiếu niên gầy gò, tóc ngắn, lưng đeo một cái bọc đứng ở trước cửa. Màu tóc cậu ta hơi nhạt, đồng tử xám nhạt, mặc trên người một chiếc áo mỏng. Vừa thấy hắn đến, thiếu niên lập tức đặt bọc xuống, khom người cúi đầu về phía hắn.

Trương Ngự nhìn cậu ta. Đây là một người tu trẻ tuổi vô cùng khỏe mạnh, toàn thân toát ra một sức sống mãnh liệt không thể che giấu, ánh mắt thanh tịnh, trên khuôn mặt vẫn còn vương chút nét non nớt.

"Là phòng tạp vụ phái ngươi đến à?"

Thiếu niên cung kính đáp: "Dạ, tộc lão bảo con tới làm trợ dịch cho chủ nhân."

Trương Ngự nói: "Không cần gọi ta là chủ nhân. Đô Hộ phủ tự có quy tắc, chắc hẳn tộc trưởng lão của ngươi đã từng dạy ngươi rồi."

Đô Hộ phủ trên danh nghĩa không cho phép bất cứ ai có nô bộc, cho nên người tu dù xem mình là bộc, cũng cần chú ý trong cách xưng hô. Tuy nhiên, cũng có một số người khi không có người ngoài thì lại thích tôi tớ xưng hô mình như vậy.

Thiếu niên lập tức đổi giọng: "Dạ, tiên sinh."

Trương Ngự hỏi: "Ngươi đến đây lúc nào?"

"Ba ngày trước ạ, mỗi ngày ban ngày đều đến đây đợi tiên sinh."

Trương Ngự nhàn nhạt nói: "Nếu là chuyện ba ngày trước, vậy tính từ lúc đó, ngươi đã là trợ dịch của ta rồi. Ta có lẽ sẽ về vào ban đêm, chẳng lẽ buổi tối ngươi cũng không nên đợi ở đây sao?"

Thiếu niên chân thành đáp: "Tiên sinh, nếu tiên sinh có yêu cầu, Ly Hòa có thể không ngủ không nghỉ mà đợi, nhưng nếu tiên sinh không có mặt, Ly Hòa cho rằng, chỉ khi ban đêm nghỉ ngơi tốt, mới có thể phát huy năng lực tốt nhất khi tiên sinh cần."

Trương Ngự khẽ gật đầu. Thiếu niên này dù là người tu, nhưng không phải chỉ biết phụ họa hắn, mà cũng có sự kiên trì của riêng mình. Điều này rất tốt, hắn cũng không muốn một trợ dịch chỉ biết nghe theo phân phó mà không có bất kỳ sức phán đoán nào. Hắn hỏi: "Ngươi tên Ly Hòa?"

Thiếu niên đáp: "Dạ, tiên sinh, đây là tộc lão đặt cho con cái tên."

Trương Ngự suy tư một lát. Người tu thường lấy tên theo cây lương thực, gia cầm hoặc súc vật. Vị tộc lão này đặt tên cho cậu ta hẳn là với hy vọng mầm mạ phồn thịnh. Hắn nói: "Chữ 'Ly' có thể đổi thành 'Lý'. Ta thấy ngươi tinh thần phấn chấn, tràn đầy sức sống, lại trẻ trung anh tuấn, vậy cứ thêm chữ 'Thanh' trước chữ 'Hòa', sẽ là 'Lý Thanh Hòa'."

Lý Thanh Hòa vừa nghe, lập tức cúi lạy một lạy, vui vẻ đáp: "Tạ tiên sinh ban tên ạ!"

Trương Ngự gật đầu. Hắn đi tới đẩy cửa ra, bước vào bên trong nơi ở. Thấy Lý Thanh Hòa vẫn đứng ở sân bên cạnh cửa, không hề vội vã tiến vào, liền nói: "Thanh Hòa, vào thu dọn đi."

"Vâng, tiên sinh."

Lý Thanh Hòa sau khi đi vào, không lập tức bắt tay vào làm, mà trước tiên quan sát một chút, sau đó mới bắt đầu thu dọn, quét tước. Động tác của cậu ta nhanh nhẹn, làm việc rất có trật tự, chỉ chốc lát đã dọn dẹp đâu ra đấy.

Trương Ngự thấy vậy, không khỏi gật đầu hài lòng, có vẻ khá hài lòng với trợ dịch thiếu niên này. Thực tế, Lý Thanh Hòa là một người tu, về sau có một số việc có thể yên tâm giao cho cậu ta làm.

Người tu một khi đã nhận định một chủ nhân thì sẽ không bao giờ thay đổi. Cho dù chủ nhân nghèo rớt mồng tơi, cùng đường mạt lộ, họ cũng vẫn bất ly bất khí. Trong quá khứ, không thiếu những người tu làm tôi tớ đã tự nguyện tuẫn thân sau khi chủ nhân qua đời.

Hắn dặn dò Lý Thanh Hòa vài câu, nói cho cậu ta những điều cần chú ý, rồi định vào tĩnh thất ngồi thiền. Nhưng lúc này bỗng nghe bên ngoài có tiếng gõ cửa, Lý Thanh Hòa liền dùng ánh mắt xin chỉ thị nhìn về phía hắn.

Trương Ngự nói: "Đi mở cửa."

Hắn cũng bước đến trước cổng sân. Đợi Lý Thanh Hòa mở cửa, thì thấy người đến là hai vị Sư giáo lạ mặt. Hai người không bước vào, nhưng ánh mắt lại rất không khách khí nhìn thẳng vào bên trong. Nhưng khi thấy hắn đứng đó bên trong, dung mạo tuấn tú, khí chất bất phàm, đều không tự chủ thu liễm thái độ ban đầu một chút. Một trong số đó chắp tay, nói: "Đây có phải Trương Phụ giáo không?"

Trương Ngự đưa tay đáp lễ, nói: "Là ta, hai vị Sư giáo có việc gì không?"

Người vừa nói chuyện từ trong tay áo lấy ra một phong thiệp, đưa lên bằng hai tay, nói: "Thiệp truyền của Học cung. Cừu Học lệnh thỉnh cầu ngươi đến Chân Lễ Đường một chuyến ngay lập tức."

Trương Ngự thoáng suy nghĩ, ra hiệu Lý Thanh Hòa tiếp nhận.

Vị Sư giáo còn lại thấy hắn đã nhận thiệp mời, liền mở miệng nói: "Cừu Học lệnh đức cao vọng trọng, kính xin Trương Phụ giáo đừng lỡ hẹn, nếu không sẽ tự gánh lấy hậu quả." Dứt lời, lại chắp tay một cái, rồi hai người rời đi.

Hành trình kỳ diệu này, với bao điều còn ẩn giấu, mời quý bạn độc khám phá trọn vẹn tại truyen.free.