Trong khi Vấn Thiên cư sĩ đang khổ sở vì những mâu thuẫn nội bộ gần như trở thành trò cười, Thiên La thành chủ Hạ Tân Miêu cũng chẳng khá khẩm hơn là bao.

Nàng cũng là một trong số những người ban đầu ở Hắc Thủy thành. Biết bao đệ tử tinh anh của các đại thánh địa mất mạng tại Hắc Thủy thành, trong khi nàng lại bình yên vô sự, điều này khiến nàng phải đối mặt với vô vàn hoài nghi vô căn cứ và những lời chất vấn gay gắt. Huống hồ, hành vi vay mượn số tiền lớn của nàng lúc ra đi cũng cực kỳ đáng ngờ.

May mà sau đó, những điều đáng ngờ hơn xuất hiện, khiến hành vi của nàng trở nên kém nổi bật hơn nhiều. Không chỉ riêng nàng, mà trên thực tế, tất cả những người sống sót sau sự kiện Hắc Thủy thành lần này đều phải đối mặt với ánh mắt dò xét. Theo lời khai từ những người của Thập Tuyệt thế gia, dựa trên sự bố trí đã được tính toán từ trước của họ tại Hắc Thủy thành, cộng thêm không gian phong cấm, về cơ bản không thể nào có người sống sót. Sau đó, những gì người ngoài nhìn thấy về Hắc Thủy thành bị phá hủy tan hoang cùng khu vực xung quanh cũng chứng minh điều này.

Mãi cho đến khi "Không gian con buôn" An Tu lộ diện, áp lực mà Hạ Tân Miêu cùng những người khác phải đối mặt mới giảm đi đáng kể.

Sau chiến dịch Hắc Thủy thành, chuyện phong thần gần như trở thành bí mật công khai giữa các đại thánh địa chư thiên. Nghe nói lần này, chín đại thánh địa liên minh đàm phán cũng là vì có mấy vị đại lão muốn thúc đẩy Hồng Trần uyên của Ma giới trở thành chiến trường phong thần. Bởi vì hoàn cảnh đặc thù của Hồng Trần uyên, cùng với cục diện đối lập giữa Thiên La và U đô, đều phù hợp với yêu cầu về một chiến trường phong thần trong kế hoạch của các đại lão. Đương nhiên, còn có một số nguyên nhân không tiện nói ra với người ngoài.

Theo ghi chép cổ xưa của một số thánh địa, tinh vực nào là trung tâm của lượng kiếp, một khi lượng kiếp mất kiểm soát, tinh vực đó có thể sẽ gặp tai họa, môi trường tu hành bị phá hủy. Bắc Phương Huyền Vũ tinh vực và Tây Phương Bạch Hổ tinh vực cằn cỗi cũng là bởi vì chúng từng là chiến trường chính của Vu Yêu lượng kiếp và Ma Đạo lượng kiếp. Thúc đẩy Hồng Trần uyên trở thành chiến trường phong thần vốn là xuất phát từ những cân nhắc như vậy.

Thế nhưng, sau chiến dịch Hắc Thủy thành, các thánh địa kia lại ngầm hiểu không nhắc đến chuyện này nữa. Họ đã phát hiện ra những điểm bất lợi khi biến Hồng Trần uyên thành chiến trường. Đó chính là nơi đây cách xa hầu hết các thánh địa khác. Xa đến mức nằm ngoài tầm với của họ. Nơi đây nằm ở Bắc Phương Huyền Vũ tinh vực, thánh địa thực sự gần kề chỉ có Tinh Nguyệt Thần Cung.

Các thánh địa chư thiên phần lớn phân bố ở Đông Phương Thanh Long tinh vực (như Côn Luân Thánh Địa, Hỏa Vân Thánh Địa, Ngọc Đỉnh Thánh Địa, v.v.), tiếp đến là Nam Phương Chu Tước tinh vực và ba tinh vực trung tâm. Khu vực có ít thánh địa nhất là phương bắc và phương tây. Nếu chiến trường phong thần được đặt tại phương bắc tinh vực, điều đó có nghĩa là khi phong thần bắt đầu, rất nhiều thánh địa không thể ngay lập tức gây ảnh hưởng đến nơi này. Đây là điều mà các thế lực này không hề muốn thấy.

Dù sao, họ cũng là thánh địa, là thế lực thống trị tối cao của mỗi tinh vực trong Thái Hư. Họ có khả năng kiểm soát không gì sánh kịp. Họ vừa muốn làm người chơi, lại vừa muốn làm người phán xử bẩm sinh. Nếu quy tắc trò chơi nói rằng họ, những người phán xử, không được phép trực tiếp can thiệp để kiểm soát cục diện, vậy làm sao có thể chấp nhận? Thiên lý ở đâu? Loài người trải qua vô số vạn năm tiến hóa, trở thành kẻ đứng đầu chuỗi thức ăn, chẳng phải để ăn chay. Tương tự, tiền bối của họ vượt qua mọi chông gai, trải qua vô số kiếp nạn, tu thành Đạo Tổ cát cứ một phương, cũng chẳng phải để cạnh tranh công bằng với chúng sinh chư thiên!

Chiến dịch Hắc Thủy thành đã khiến các Đạo Tổ phát hiện ra vấn đề lớn, rằng nếu phong thần diễn ra tại Hồng Trần uyên, có khả năng sẽ xuất hiện cục diện mất kiểm soát. Đến lúc đó, vạn nhất có người từ đó gây trở ngại, họ có khả năng ngay cả ai là kẻ đứng sau cũng không thể điều tra ra. Y như lần này vậy. Phong thần đến gần, thiên cơ càng trở nên tối nghĩa, khó lường, hoàn cảnh như vậy vô cùng bất lợi đối với người tu hành Bặc Đạo. Một khi lượng kiếp thực sự đến, tình huống e rằng còn ác liệt gấp ngàn vạn lần. Ngay cả bây giờ còn không thể điều tra ra kẻ đứng sau màn ở Hắc Thủy thành, thì lúc phong thần, càng không cần phải nói.

Đương nhiên, cũng có khả năng sẽ có thánh địa giả vờ hồ đồ khi đã hiểu rõ mọi chuyện. Phong thần đến gần, việc các thánh địa chư thiên ai cũng có âm mưu cũng là điều đương nhiên.

Ngay cả sau chiến dịch Hắc Thủy thành, một số thánh địa cũng không yên tĩnh. Họ nhao nhao lấy đủ loại lý do để ra tay với Thập Tuyệt thế gia. Thập Tuyệt thế gia cũng đáng xui xẻo, họ bị vây trong không gian phong cấm, bị Thượng Cổ Ma Long hành hạ, sau đó lại bị mấy vị Đạo Tổ hoặc hóa thân của Đạo Tổ bao vây chặt chẽ. Mặc dù họ giải thích rằng vì chống cự Thượng Cổ Ma Long nên không thể không sử dụng Thập Tuyệt Trận, nhưng có Đạo Tổ nào sẽ tin? Việc họ xuất hiện ở đây, bản thân đã vô cùng đáng ngờ. Huống hồ, Thập Tuyệt Trận còn cùng xuất hiện, trang bị đầy đủ.

Mấy vị chủ trì trận pháp của Thập Tuyệt Trận đã bị bắt giữ ngay tại chỗ. Chỉ có Tần gia chủ, người chủ trì Thiên Tuyệt Trận, nhờ áp lực của Thượng Cổ Ma Long trong Hắc Thủy thành mà hoàn thành việc luyện trận nhập thể. Hắn, lấy thân hợp nhất với Tần Thiên Quân, thế mà bộc phát ra tốc độ không kém Đạo Tổ, thoát thân bỏ chạy.

Các Đạo Tổ tranh giành kiểm soát những người chủ trì trận pháp của Thập Tuyệt Trận, tự nhiên không chỉ vì muốn làm rõ chân tướng bên trong Hắc Thủy thành. Truyền thừa của Thập Tuyệt Trận có th��� giúp người tu hành dưới Đạo cảnh lấy yếu thắng mạnh, sánh ngang với Đại La Đạo Quân. Với một trận pháp như vậy, tất nhiên mỗi thánh địa đều rất h���ng thú. Họ cũng không ngại tăng thêm một phần nội tình cho thánh địa của mình.

Hơn nữa, đây mới chỉ là bắt đầu. Bên trong Hắc Thủy thành, trận khí truyền thừa của Thập Tuyệt Trận đã mất đi chín phần mười. Cho dù Tần gia chủ còn có thể góp đủ truyền thừa Thập Tuyệt, thì muốn luyện chế trận khí tương ứng, cũng không phải chuyện ngày một ngày hai. Huống hồ, còn phải tìm những người chủ trì trận pháp mới, họ còn có thể phát huy được mấy phần uy lực của Thập Tuyệt Trận thì cũng rất khó nói.

Khi uy lực uy hiếp của Thập Tuyệt Trận không còn đủ, Thập Tuyệt thế gia e rằng sẽ gặp phải thời kỳ khó khăn. Bởi vì chuyện xảy ra trong Hắc Thủy thành, rất nhiều thánh địa đều có lý do chính đáng để chèn ép họ, thậm chí thôn tính tài nguyên tu hành của họ. Ngay cả bên ngoài các thánh địa này, cũng không biết bao nhiêu thế lực khác đã bắt đầu rục rịch hành động. Có lẽ Tần gia chủ, người thoát chết khỏi Hắc Thủy thành, sẽ sớm nhận ra rằng, Hắc Thủy thành chưa phải là lúc họ xui xẻo nhất. Về sau, những điều xui xẻo hơn còn đang chờ đón!

Ngay khi tin tức về chiến dịch Hắc Thủy thành truyền đến tai các thế lực lớn khắp chư thiên, Hồng Trần uyên của Ma giới lập tức vang danh. Nhất là sau khi tin tức có người tu hành tìm thấy linh bảo từ phế tích Hắc Thủy thành được truyền ra, Hồng Trần uyên càng trở nên cực kỳ sôi động. Từng đợt người tu hành kéo đến Hồng Trần uyên, chiêm ngưỡng di tích đại chiến Đạo Tổ tại Hắc Thủy thành. Thậm chí còn có những người có ngộ tính cực cao, từ những dấu vết do Đạo Tổ, Ma Long hoặc Thập Tuyệt Trận pháp để lại, mà lĩnh ngộ được võ đạo chí lý, từ đó xuất hiện những lời đồn về việc chiến lực tăng tiến nhanh chóng. Điều này khiến giới tu hành càng thêm hăng hái, không biết mệt mỏi, nóng lòng muốn đến thăm dò một phen.

Dần dà, điều này cũng tự nhiên ảnh hưởng đến U Đô và Thiên La, hai thị trường giao dịch lớn này của chư thiên. Từ đó, lượng người tu hành đến viếng thăm Thiên La Thánh Thành, cũng như lượng giao dịch thành công, đều tăng vọt. Tại Hắc Thủy thành bị vét cạn túi tiền, Hạ Tân Miêu rất nhanh lại phất lên. Mất ở đây, được ở kia. Nàng dứt khoát sử dụng một vài thủ đoạn để khuấy động tình hình.

Tổ chức Địa Võng năm đó tuy nhiều thành viên cốt cán bị trọng thương, nhưng nền tảng vẫn còn đó, trải qua hai năm được nàng trùng kiến cũng đã có khí thế đáng nể. Họ sử dụng một vài thủ đoạn nhỏ, mạnh hơn đám ngốc nghếch ở phương bắc kia nhiều. Chẳng hạn như, họ sắp xếp các tuyến đường tàu chuyên biệt, mở các chuyến phi thuyền nối thẳng đến gần phế tích Hắc Thủy thành. Tung tin đồn, hôm nay Trương Tam đào được thứ gì, ngày mai Lý Tứ tìm thấy cái gì. Thậm chí, Hàng Long Sơn cách Hắc Thủy thành tám trăm dặm cũng bị đồn thổi có dị lực thần bí bao phủ, rằng ở lâu nơi đó có thể tăng cường khí vận, từ đó khiến không ít người kéo đến chiêm ngưỡng.

Đồng thời, trong phạm vi thống trị của U Đô ở phương bắc, cũng xuất hiện một số Ma giới tán tu chuyên giết người đoạt bảo, thường xuyên ra vào khu vực hoang dã quanh phế tích Hắc Thủy thành. Bên trong U Đô thành, cũng thỉnh thoảng tuôn ra những tin tức ngầm về các thương hộ gian lận cân đong, bán hàng nhái, tiết lộ thông tin khách hàng, v.v. Kể từ đó, Thiên La Thánh Thành ngày càng phồn vinh. Ngay cả Mị Ma Hoàng khi chứng kiến cảnh tượng nhộn nhịp này, cũng không khỏi phải tán thưởng Hạ Tân Miêu có phương pháp kinh doanh tài tình.

Túi tiền rủng rỉnh, tu vi tinh tiến, Thiên La thành chủ Hạ Tân Miêu gần đây tâm trạng khá tốt. Tâm trạng này vẫn duy trì cho đến khi nàng nhìn thấy một tấm bái thiếp!

Bản chuyển ngữ này là sản phẩm độc quyền của truyen.free.