Kỳ hạn phạt quét dọn tổ sư đường trong một tháng đã đến, Ngô Hạo sẽ không được phép đến đó nếu không có việc gì đặc biệt.

Dù Ngô Hạo có chút tiếc nuối, nhưng ngay cả khi kỳ phạt kết thúc, hắn cũng không thể cố ý gây chuyện. Lỡ đâu tông môn không phạt hắn quét dọn tổ sư đường nữa mà lại trực tiếp tước bỏ quyền lợi lựa chọn công pháp miễn phí, lúc đó hắn chẳng phải sẽ khóc không ra nước mắt sao?

Ngô Hạo chỉ có thể dài dài suy tính về những truyền thừa đời đầu tiên trên bức họa có mã hai chiều. Trong suy nghĩ của hắn, những truyền thừa trên đó đều phi phàm, tốt nhất nên chuẩn bị thêm điểm cống hiến trước khi quét hình. Đừng phí công tốn sức tìm được cơ hội mà lại không đủ điểm cống hiến, lúc đó mới thật sự dở khóc dở cười.

Cơ hội thích hợp nhất đương nhiên là khi tấn thăng chân truyền, lúc ấy có thể đơn độc ở khu Trung Tam Thiên của tổ sư đường, tùy ý làm gì tùy thích. Đáng tiếc hiện tại Ngô Hạo muốn "ăn gà" trong Huyết Sắc thí luyện thì vẫn chưa đủ thực lực.

Ngay cả tỷ tỷ Ngô Tình của mình, Ngô Hạo cũng không có nửa điểm tự tin đánh thắng. Huống chi là Tào Vô Song – người mà Tiết lão đầu nói đã áp chế toàn bộ nội môn ròng rã chín năm, đến mức không có đủ nhân số để thí luyện.

Ngô Hạo cảm thấy khoảng cách giữa mình với vị đệ nhất nhân nội môn kia, hay thậm chí là với tổng bộ của Đại Thông Phiếu Hành, vẫn còn quá lớn!

Ngô Hạo đã nhập môn bốn tháng rồi mà vẫn chưa thấy tỷ tỷ mình về tông môn. Ban đầu, hắn có chút oán trách vì tỷ tỷ lâu như vậy vẫn chẳng hề quan tâm đến mình. Nhưng sau khi biết một số quy tắc của nội môn, hắn đã phần nào hiểu cho tỷ tỷ mình.

Chắc hẳn nàng ở trong nội môn cũng phải đối mặt với áp lực rất lớn.

Huyết Sắc thí luyện không chỉ tàn khốc ở bên trong, mà ngay cả bên ngoài, các đệ tử nội môn cũng không ngừng đấu đá lẫn nhau. Bọn họ vừa hy vọng có thể tấn thăng chân truyền, học được công pháp hạch tâm của tông môn, lại vừa phải đề phòng trở thành bậc đá lót đường cho người khác tấn thăng.

Hơn nữa, thời gian ở nội môn càng lâu, họ càng phải đối mặt với áp lực cống hiến cho tông môn ngày càng lớn.

Đối với đệ tử nội môn, tu hành không tiến ắt thoái.

Những người thật sự có thể tấn thăng chân truyền chỉ là phượng mao lân giác. Phần lớn họ đều mong muốn tích lũy đủ điểm cống hiến để giao nộp, nhờ đó có thể tích công thành trưởng lão tông môn, như vậy mới xem như đ��n ngày thoát khổ.

Tông môn trưởng lão dù đã mất tư cách tranh đoạt ngôi vị Tông chủ, nhưng địa vị tại Hồng Liên tông vẫn được coi là siêu nhiên, lại còn có đãi ngộ hậu hĩnh hơn cả đệ tử nội môn. Đây gần như là mục tiêu cuối cùng của đại đa số đệ tử nội môn.

Đương nhiên, muốn trở thành trưởng lão cũng không hề dễ dàng, đạt đến cảnh giới Tiên Thiên kỳ chỉ là cánh cửa cơ bản nhất. Tốt nhất còn phải nắm giữ một trong sáu nghệ tu hành như Y, Bốc, Đan, Khí, Phù, Trận; như vậy mới có lợi cho việc tích lũy điểm cống hiến cho tông môn.

Cũng có người nhờ chiến công mà tấn thăng trưởng lão, hoặc người giữ chức vụ trọng yếu trong tông môn, nhờ thu nhập điểm cống hiến cố định cũng có thể trở thành trưởng lão. Nhưng những người như vậy trong tông môn dù sao cũng chỉ là thiểu số.

Ngoài việc tấn thăng trưởng lão, nhiều đệ tử nội môn khác sẽ không chịu nổi áp lực giao nộp điểm cống hiến hằng năm, lại không muốn đối mặt với Huyết Sắc thí luyện, nên họ sẽ tự nguyện xin rút khỏi nội môn.

Những người từng là đệ tử nội môn, dù cuối cùng có từ bỏ, tông môn cũng không muốn mất đi những tinh anh này. Họ thường được Hồng Liên tông phân phối đến nhiều chức vụ khác nhau trong tông môn, trở thành chấp sự, quản sự, giáo tập, hoặc được phái ra ngoài quản lý sản nghiệp của tông môn, trực thuộc ngoại môn.

Hơn nữa, những đệ tử như vậy, nếu tích lũy đủ công tích hoặc võ đạo tu hành có thành tựu, cũng có hy vọng tấn thăng thành trưởng lão tông môn. Bất quá, trưởng lão như vậy chỉ có thể được gọi là ngoại môn trưởng lão, và đãi ngộ sẽ kém hơn một chút so với trưởng lão được tấn thăng từ nội môn đệ tử.

Cũng có những đệ tử nội môn sẽ từ bỏ chức vụ tông môn, mà lựa chọn tiến vào triều đình Việt quốc, đi theo con đường hoạn lộ, giống như những đệ tử ngoại môn vốn không có hy vọng tiến vào nội môn, nương nhờ vào ảnh hưởng của tông môn để hưởng thụ thế tục phồn hoa.

Hoặc dứt khoát thành lập gia tộc, khai chi tán diệp, trở thành một phương hào cường.

Những con đường đa dạng đó, cùng nhau cấu thành toàn bộ hệ thống sinh thái của Hồng Liên tông.

Trong hệ thống này, có lẽ chỉ một lựa chọn lơ đãng cũng sẽ ảnh hưởng cả đời người.

Ngô Hạo hiện tại đang phải đối mặt với một lựa chọn, mà lựa chọn này do Tiết lão đầu trao cho hắn.

Khi cuối cùng cáo biệt Tiết lão đầu, Ngô Hạo, với suy nghĩ muốn kiếm chác thêm chút lợi lộc,

liền mở miệng khéo léo hỏi, xem thử còn có thể vớt vát thêm được chút lợi lộc nào không.

Không ngờ lần này Tiết lão đầu lại cho Ngô Hạo một câu trả lời khẳng định.

Ông ta nói, mình vẫn còn chút ít nhân mạch trong tông môn, có thể giới thiệu Ngô Hạo vào Đan đường thực tập.

Trong tông môn, liên quan đến sáu nghệ tu hành, có một số cơ cấu chức năng đặc thù, chẳng hạn như Y Dược đường, Luyện Khí đường, Phù đường và Đan đường.

Còn về bói toán và trận pháp, vì Hồng Liên tông không chuyên về những đạo này, nên cũng không có thiết lập về phương diện này.

Những cơ cấu này khá được ưa chuộng, là lựa chọn hàng đầu để các đệ tử nội môn lẫn ngoại môn nhận nhiệm vụ. Bởi vì làm nhiệm vụ tại đây không những có thể kiếm được điểm cống hiến, mà còn tích lũy kinh nghiệm, học hỏi những tri thức liên quan.

Hơn hẳn không biết bao nhiêu lần so với những nhiệm vụ săn giết và thu thập thông thường.

Đối với sáu nghệ tu hành, Ngô Hạo vẫn tương đối coi trọng. Bởi vì đây đều là những con đường kiếm tiền rất tốt mà.

Dù là môn nào đi nữa, chỉ cần học tốt, tài nguyên sẽ cuồn cuộn đổ về, Ngô Hạo đương nhiên rất coi trọng.

Lúc ban đầu, hắn có khuynh hướng muốn học chế phù. Dù sao cũng là sinh viên tốt nghiệp học viện mỹ thuật, cũng coi như hợp với chuyên ngành của mình.

Nhưng Tiết lão đầu lại có quan hệ để giới thiệu hắn đến Đan đường.

Đan đường thậm chí còn hấp dẫn hơn Phù đường, bởi vì nơi đây kiểm soát việc luyện chế, phân phối và buôn bán đan dược của toàn bộ tông môn. Nghe nói mỗi tháng đệ tử nội môn đều có thể nhận được một số lượng đan dược định mức để phụ trợ tu hành. Còn đệ tử ngoại môn muốn có đan dược thì cũng có thể đến các cửa hàng trực thuộc Đan đường, dùng điểm cống hiến hoặc linh thạch để mua.

Thông thường, đệ tử ngoại môn đến Đan đường làm nhiệm vụ cũng chỉ làm những công việc vặt vãnh như nhóm lửa, chẻ củi. Người có thể được tin tưởng giao cho việc phân thuốc, luyện dược, thậm chí làm trợ thủ cho luyện đan sư thì lại càng ít ỏi.

Dù là vậy, họ vẫn cứ đổ xô đến tranh giành. Bởi vì lỡ đâu một ngày nào đó họ được luyện đan sư nhìn thuận mắt, chỉ điểm một chút ít, thì liền có thể được lợi vô cùng. Nếu vận khí tốt được thu làm đệ tử, vậy đơn giản chính là một bước lên mây!

Đối với những đệ tử chỉ muốn sống an nhàn mà nói, họ thậm chí còn coi trọng việc học một môn tay nghề hơn cả võ đạo của bản thân.

Mặc dù Ngô Hạo không phải như vậy, nhưng hắn vẫn tương đối hiếu kỳ với những thứ thuộc lục nghệ tu hành. Hơn nữa, hiệu suất của Bách Công Các trong tông môn thực sự quá thấp, đến giờ vẫn chưa đến lượt hắn đi chọn bí kíp. Bởi vậy, hắn vẫn quyết định cầm tín vật của Tiết lão đầu đến Đan đường này thử vận may.

Tín vật của Tiết l��o đầu là một bức tượng gỗ, khắc một con chim mà Ngô Hạo cũng không quen biết, hắn cũng không rõ nó đại biểu cho ý nghĩa gì.

Chỉ là lão đầu đó nói với hắn rằng, cầm vật này đến Trường Xuân phường của Đan đường tìm Ngô chưởng quỹ ở đó, ít nhất cũng có thể giúp hắn sắp xếp công việc làm dược đồng. Thậm chí còn có thể khiến hắn trở thành trợ thủ cho luyện đan sư nào đó.

Ngày nọ, khi Ngô Hạo vận bạch bào đi vào Trường Xuân phường, kinh ngạc phát hiện vị chưởng quỹ họ Ngô này lại là nữ.

Nàng trông trạc tuổi trung niên, nhưng phong thái vẫn còn quyến rũ.

Sau khi Ngô Hạo trình bày rõ ý đồ đến, nàng liền nhận lấy bức tượng gỗ, cẩn thận ngắm nghía, chỉ chăm chú quan sát một mặt trong tầm mười phút.

Cuối cùng, khi Ngô Hạo nóng lòng chờ đợi, vị Ngô chưởng quỹ này mới mở miệng.

Vừa mở miệng, Ngô Hạo đã nghe thấy một câu hỏi mang giọng điệu chua chát.

"Họ Tiết còn chưa có chết?"

Bản dịch này là tài sản trí tuệ của truyen.free, nghiêm cấm sao chép dưới mọi hình thức.