Biết được người đến là Chưởng môn bái phỏng, đệ tử trông coi sơn môn không dám thất lễ, vội vàng bẩm báo. Chẳng bao lâu, trong núi vọng ra tiếng cười, một đạo nhân thanh sam bay tới, chính là Đào chân nhân, "Khách quý ghé thăm, không nghênh đón từ xa, xin chớ trách! Chớ trách!"

Hai người nắm tay nhau, vui vẻ trò chuyện, rồi cùng nhau vào trong núi.

Sau một hồi hàn huyên, Đào chân nhân hỏi: "Đạo hữu lần này xuất du, không biết có chuyện gì quan trọng, bần đạo có thể giúp được gì chăng?"

"Bần đạo chẳng lẽ không thể cố ý đến bái phỏng đạo hữu sao?" Tần Tang cười đáp.

Đào chân nhân tỏ vẻ bất mãn, "Tính tình của đạo hữu, bần đạo hiểu rõ. Ba mươi năm trước bần đạo đã mời đạo hữu, đạo hữu lại khiến bần đạo đợi lâu như vậy. Đạo hữu hướng đạo chi tâm kiên định, bần đạo tự cảm thấy hổ thẹn, nếu không phải có chuyện trọng yếu, đừng hòng khiến ngươi rời khỏi động phủ!"

"Không phải là không muốn, thực là tình thế bất đắc dĩ."

Tần Tang khẽ lắc đầu, khi đó bị thiên kiếp bức bách, nào dám phân tâm.

Đào chân nhân cũng không truy hỏi, hỏi: "Đạo hữu lần này tự mình rời núi, là dự định du ngoạn một phen, hay vì đệ tử chọn lựa Pháp Lục?"

"Không sai, cho nên bần đạo mới thẳng đến quý bảo địa," Tần Tang gật đầu.

Năm xưa kết giao với Đào chân nhân, Tần Tang ngụy trang thành muốn thu đồ, vì đệ tử tìm kiếm Pháp Lục phù hợp.

Đào chân nhân hiểu ��, nói: "Bần đạo cũng không quên ước định năm đó, đến nay vẫn còn hiệu lực. Chỉ cần đạo hữu lựa chọn Đào Hằng Tông Đàn ta, đồng thời làm khách khanh trưởng lão của Đào Hằng Sơn, về sau truyền nhân của đạo hữu đều có thể thụ Lục tại Đào Hằng Tông Đàn."

Tần Tang trầm ngâm nói: "Năm đó bần đạo còn chưa quyết định, chưa từng cẩn thận thỉnh giáo Pháp Lục của quý tông..."

"Những điều này không phải là bí mật."

Đào chân nhân suy nghĩ một chút rồi nói, "Đạo hữu theo ta đến Thụ Lục Viện sẽ rõ."

Tần Tang khẽ giật mình, "Có phải quá mạo muội không?"

Đúng như tên gọi, Thụ Lục Viện chính là nơi tông môn truyền thụ Pháp Lục, là pháp đàn hạch tâm của tông môn, không thể nghi ngờ là cấm địa của các tông.

Lúc này, Đào chân nhân đã đứng dậy hướng ra ngoài cửa, nói một tiếng không sao.

Đào chân nhân vẫn chưa rõ tu vi chân chính của Tần Tang.

Nếu Tần Tang cố ý ẩn tàng, ngay cả tu sĩ đồng giai cũng khó nhìn thấu, huống chi là hắn.

Bất quá, Đào chân nhân rất tự tin vào phòng vệ của Thụ Lục Viện.

Thụ Lục Viện là nơi được canh phòng nghiêm ngặt nhất của tông môn, dù cho Động Huyền chân nhân lẻn vào cũng đừng hòng chiếm được tiện nghi, hơn nữa hắn cũng không phải là mang Tần Tang đến Đào Hằng Tông Đàn.

Tần Tang hiểu rõ đạo lý này, cũng sẽ không ngốc đến mức đại náo cấm địa của một phái.

Thụ Lục Viện nằm sâu trong một thung lũng của Đào Hằng Sơn, từ trên cao nhìn xuống có thể thấy lác đác vài tòa điện các trong thung lũng.

Tần Tang nghe nói Thụ Lục Viện của Đạo môn cung điện phong phú, dùng để cung phụng chư thần, rộng rãi mà trang nghiêm, không giống Đào Hằng Sơn đơn sơ như vậy.

Bất quá Đào Hằng Sơn không phải là Đạo môn chính thống, không có những quy củ kia.

Đào Hằng Sơn dẫn Tần Tang đáp xuống bên ngoài thung lũng, đi vào một tòa đại điện, nơi này tồn trữ một số điển tịch.

"Đào Hằng Tông Đàn có thể thụ đệ nhất trọng Thái Thượng Chính Nhất Đồng Tử Linh Quan Tướng Quân Lục, tồn tư sáu mươi Giáp Tử Thái Tuế Thần bên trong Thủy Chúc Thiên Thần, không khó mời đến Hộ Đàn Thần Tướng. Thăng thụ Kiểm Thủy Ngọc Lục, tồn tư Thủy Bộ Thiên Thần, theo kinh nghiệm, mời Kim Quan Tất Túc Sứ Giả làm Hộ Đàn Thần Tướng là dễ nhất..."

Đào chân nhân giải thích cho hắn.

Nếu là Tần Tang mới bước vào giới tu hành, hoàn toàn không thể lý giải ý nghĩa của những lời này.

Giữa các môn phái Đạo môn, Pháp Lục không hoàn toàn giống nhau, mỗi môn phái truyền thừa sẽ bao gồm một vài loại Pháp Lục, những Pháp Lục này được sắp xếp theo thứ tự cao thấp, cấu thành một hệ thống hoàn chỉnh của một tông môn.

Thông thường, cả một hệ thống đều có một danh tự đặc thù, ví dụ như Thiên Xu Viện Đô Công Lục, Bắc Cực Khu Tà Viện Bắc Đế L��c.

Pháp Lục của Đào Hằng Tông Đàn được tu sĩ lân cận gọi là Đào Hằng Sơn Lục.

Như Đào chân nhân đã nói, Đào Hằng Sơn Lục chỉ có hai trọng Pháp Lục, bởi vì mỗi tầng Pháp Lục thực chất đối ứng với hai đại cảnh giới.

Nhập đạo thụ Thái Thượng Chính Nhất Đồng Tử Linh Quan Tướng Quân Lục, đối ứng Chính Nhất pháp vị và Đạo Đức pháp vị, ở giữa không cần thụ Lục nữa, có thể tu luyện bình thường.

Tương đương với luyện khí, Trúc Cơ kỳ.

Về sau đến tông Đàn thăng thụ Kiểm Thủy Ngọc Lục, liền có thể tiếp tục tu luyện đến Động Thần pháp vị, Thăng Huyền pháp vị, tức là Nguyên Anh kỳ đỉnh phong.

Nếu Đào Hằng Sơn có người có thể tiếp tục đột phá, Đào Hằng Tông Đàn sẽ không có Pháp Lục tương ứng, chỉ có thể cầu bên ngoài.

Sáu mươi Giáp Tử Thái Tuế Thần và Kim Quan Tất Túc Sứ Giả đều là những thiên thần trong truyền thuyết của Đạo môn.

Pháp Lục bên trên ứng thiên thần, chỉ là bọn họ, thành công tồn tư thiên thần, mới có thể mời đến Hộ Đàn Thần Tướng.

Trước kia, khi môn phái nào đó đúc thành pháp đàn, truyền xuống Pháp Lục, đối ứng chưa chắc là những vị thiên thần này, có thể là do công pháp khác biệt, truyền thừa không trọn vẹn và nhiều nguyên nhân khác, tu sĩ Đào Hằng Sơn không thể tồn tư những thiên thần này.

Bất quá không sao, chỉ cần có thể tồn tư thiên thần tương cận, thành công mời đến Hộ Đàn Thần Tướng, là có thể tu hành.

Đào Hằng Sơn Lục chỉ có hai trọng Pháp Lục, xác nhận lời Chấp Kiếm chân nhân năm xưa.

Muốn cầu lấy Pháp Lục cao hơn, rất khó!

Tần Tang thầm than trong lòng.

Đào chân nhân không biết suy nghĩ của Tần Tang, vẫn thao thao bất tuyệt giới thiệu, "Sau khi đệ tử của đạo hữu thụ Lục, nếu kết Kim Ấn Đàn, linh vật thích hợp nhất là tương dịch của Ngân Lộ Thụ, bản tông bồi dưỡng rất nhiều Ngân Lộ linh thụ, có thể phân cho đạo hữu một số định mức nhất định, ít nhất đệ tử của đạo hữu không cần lo lắng trước khi đột phá Động Thần pháp vị."

Hắn tự nhận thành ý rất đủ, nhưng muốn lôi kéo một vị cường giả đỉnh cao không phải dễ dàng như vậy.

Đào chân nhân nhìn Tần Tang, chờ đợi câu trả lời chắc chắn.

"Ngân Lộ Thụ tương dịch..."

Tần Tang thầm nhủ, nhớ lại những gì Đào chân nhân vừa giới thiệu.

Căn cứ danh tự Pháp Lục và thiên thần tồn tư, có thể thấy Đào Hằng Sơn Lục trong ngũ hành nghiêng về Thủy Hành một đạo.

Trên thực tế, mỗi loại Pháp Lục đều có thiên hướng khác nhau, tồn tư Ngũ Hành, âm dương khác nhau, và dùng điều này để phân chia thuộc tính.

Mặc dù những Pháp Lục này đều có thể lập Đàn, thỉnh thần, tu sĩ tốt nhất nên chọn Pháp Lục gần gũi với công pháp của bản thân, nghe nói có thể được hưởng lợi ích nhất định.

Theo lý giải của Tần Tang về Nguyên Thần Dưỡng Kiếm Chương, môn công pháp này có thể nói là vô tướng, ít nhất Pháp Lục Ngũ Hành đều có thể thích hợp, đương nhiên Tần Tang cũng không mong đợi có thể nhận được bao nhiêu lợi ích.

Nếu thế gian có Kiếm Lục, Sát Lục, có lẽ cực kỳ phù hợp với hắn.

Đã như vậy, Tần Tang trước tiên cân nhắc Pháp Lục có thể đúc Đàn nhanh nhất.

Tu sĩ bên ngoài Đạo môn cơ bản đều tu Kim Ấn Đàn, dù là tông phái Đạo môn, nuôi dưỡng Đạo Binh cũng là số ít.

Linh vật cần thiết để đúc Kim Ấn Đàn yêu cầu đặc tính phải phù hợp với Pháp Lục, gọi là an Lục. Nếu không, dù miễn cưỡng đúc thành, Lục Đàn cũng có nguy cơ bất ổn.

Có thể thấy, bản chất của việc đúc Đàn là luyện hóa lực lượng đặc thù của những linh vật này, dung hợp lực lượng Pháp Lục.

Nghĩ đến bản thân, Tần Tang đã sớm cân nhắc, hắn cho rằng thích hợp nhất với mình là hai loại Pháp Lục, Hỏa bộ Pháp Lục và Lôi bộ Pháp Lục!

Chứ không phải loại Thủy bộ Pháp Lục như Đào Hằng Sơn Lục.

Hắn có Chu Tước chân vũ và Thiên Phượng chân vũ, nếu có thể dùng chân hỏa ẩn chứa trong chân vũ để đúc Đàn, chẳng phải dễ như trở bàn tay có thể đúc thành một tòa Lục Đàn kiên cố?

Về phần Lôi bộ, hắn đã săn giết một con hung thú Lôi Quy tại Phong Bạo Giới, đạt được yêu cốt và yêu đan của Lôi Quy.

Yêu cốt và yêu đan có lôi lực thiên phú của Lôi Quy, nếu có thể luyện hóa, hẳn là có thể đúc thành Lục Đàn cấp bậc hóa thần.

Địa vị cao hơn hắn cũng có, trong Phượng dực, Thanh Loan bản nguyên lôi lực không hề kém so với hai loại chân hỏa!