Khi vừa hay tin này, Vu Phi cảm thấy rất đỗi vui mừng, nhưng rất nhanh, trên gương mặt hắn lại hiện lên vẻ ưu phiền.

"Chẳng phải có gì đó không đúng sao? Bản luận văn này dường như chưa chắc đã có thể thay đổi dư luận, thậm chí rất có thể sẽ gây thêm trở ngại."

"Phía Đại học Hán Đông chắc chắn có ý tốt, nhưng điều này ngược lại có khả năng bị Liên minh phản Đằng Đạt lợi dụng."

Thôi Cảnh vẫn chưa hiểu rõ lắm, liền truy hỏi: "Tại sao lại nói vậy?"

Vu Phi giải thích: "Luận văn tốt nghiệp của sinh viên chưa tốt nghiệp, yêu cầu vốn dĩ không hề cao. Cho dù là luận văn ưu tú, cao cấp đến đâu, cũng liệu có thể viết ra điều gì kỳ diệu?"

"Đừng nói là luận văn tốt nghiệp của sinh viên chưa tốt nghiệp, ngay cả khi đem luận văn của nghiên cứu sinh tiến sĩ, thậm chí hậu tiến sĩ, đưa cho người bình thường xem, họ liệu có thể hiểu được gì? Việc tìm lỗi vẫn sẽ diễn ra như thường."

"Liên minh phản Đằng Đạt lúc này chỉ cần tìm vài chuyên gia học giả, rằng ráo săm soi những lỗi lầm trong luận văn của Bùi tổng, cầm kính lúp tìm kiếm vấn đề, chắc chắn sẽ tìm ra được vài điểm đột phá."

"Sau đó, bọn họ có thể lấy những tì vết này, một cách thuận lý thành chương mà tiếp tục công kích trình độ học thuật của Bùi tổng, thậm chí công kích tính công bằng và hợp lý của Đại học Hán Đông khi bình chọn luận văn tốt nghiệp ưu tú."

"Nói cách khác, bản luận văn này của Bùi tổng nếu chỉ viết đạt đến trình độ của một sinh viên tốt nghiệp ưu tú, thì hoàn toàn không đủ."

"Trước đây, Liên minh phản Đằng Đạt tuy từng công kích Bùi tổng rất nhiều, nhưng chỉ là lấy cớ việc Bùi tổng phần lớn các môn kiểm tra chỉ đạt điểm đậu mà thổi phồng quá mức. Những điều này tuy có ảnh hưởng, nhưng ảnh hưởng sẽ không quá lớn, dù sao mọi người đều biết Bùi tổng công việc bận rộn, không quá coi trọng việc kiểm tra, việc chỉ đạt điểm đậu cũng sẽ không làm tổn hại hình tượng của Bùi tổng."

"Nhưng luận văn thì lại khác, luận văn tốt nghiệp là sự thể hiện tập trung tư tưởng của một người sắp tốt nghiệp, nếu như ở phương diện này để lộ ra chút sơ hở, bị đối phương nắm lấy, vậy thì khó xử rồi!"

Nghe đến đây, Thôi Cảnh mỉm cười: "Thì ra ngươi đang lo lắng điều này?"

"Nỗi lo của ngươi quả thật có lý, nhưng đừng lo, sau khi đọc xong bản luận văn này, ngươi sẽ biết, những lo lắng của ngươi đều là thừa thãi!"

"Bản luận văn này, những kẻ có dụng tâm khác chắc chắn rất khó tìm ra sai sót."

"Ngươi cũng đừng quá coi thường các giáo sư của Đại học Hán Đông. Khổng lão là nhân vật thế nào? Một học thuật Thái Đẩu đấy! Một luận văn mà ông ấy đã gật đầu khen ngợi, há có thể là một luận văn bình thường sao?"

Lần này Vu Phi càng thêm tò mò, một luận văn như thế nào mà ngay cả phe cánh đen cũng khó lòng tìm ra sai sót?

Theo Vu Phi, để làm được điều này,

nhất định phải đạt được ba điều kiện.

Thứ nhất, bản luận văn này không thể quá thâm thúy, quá khó hiểu. Phải khiến người bình thường cũng có thể đọc hiểu, nếu không tự nhiên sẽ rơi vào tình trạng quá cao siêu khiến ít người hiểu, cũng sẽ sa vào cảnh khó khăn khi tranh cãi lý luận phức tạp với những học giả có ý đồ khác.

Chỉ khi để người bình thường cũng có thể hiểu, mới có được nền tảng quần chúng rộng rãi.

Thứ hai, phải có tính kiến thiết mạnh mẽ cùng chiều sâu nhất định, nó cần phải đưa ra những quan niệm mà người khác chưa từng nói tới, khiến mọi người đều cảm thấy sáng mắt.

Nếu không, chắc chắn sẽ có người nói rằng luận văn này là bắt chước lời người khác, là sao chép kinh nghiệm của tiền nhân. Nghiêm trọng hơn nữa, còn có người có thể sẽ trực tiếp chỉ trích đây là bắt chước và đạo văn.

Thứ ba, bản luận văn này còn phải có số lượng lớn chứng cứ thực tế, dùng sự thật để những kẻ muốn tìm lỗi cũng không thể mở miệng.

Lý luận không có chứng cứ thực tế chỉ là lâu đài trên không, rất nhiều lý luận khoa học xã hội đều là ngươi nói có lý, ta nói cũng có lý, mọi người ai cũng không thuyết phục được ai. Một khi đã đến mức độ này, vậy thì không thể giành được bất kỳ ưu thế nào.

Mà nếu một bên có những ví dụ chứng minh vô cùng thành công để củng cố luận điểm của mình, tình hình sẽ trở nên hoàn toàn khác biệt.

Thế nhưng Vu Phi cũng biết yêu cầu này quá cao, tuyệt đối không phải một sinh viên chưa tốt nghiệp bình thường có thể làm được.

Hai điểm đầu tiên vốn đã mâu thuẫn lẫn nhau, luận văn làm sao có thể vừa khiến người bình thường hiểu, lại vừa có tính kiến thiết và chiều sâu? Muốn đạt được sự dung hòa giữa cao cấp và bình dân như vậy đâu phải dễ dàng.

Điểm thứ ba lại càng khó khăn hơn, kết hợp nghiên cứu lý luận cùng thành quả thực tiễn, đây là muốn đạt đến cảnh giới tri hành hợp nhất.

Đối với một sinh viên chưa tốt nghiệp bình thường mà nói, đây quả thực là một nhiệm vụ căn bản không thể hoàn thành! Chẳng qua nếu người này là Bùi tổng, nói không chừng lại thực sự có hy vọng.

Vu Phi không khỏi càng thêm mong đợi, liền lập tức mở bản luận văn này của Bùi tổng ra xem xét.

Tiêu đề của bài viết này là « Lý luận sáng tác và truyền bá tác phẩm văn nghệ đại chúng trong thời đại Internet ».

Nhìn thấy tiêu đề này, Vu Phi không khỏi hít một hơi khí lạnh.

Đề mục quá lớn.

Bùi tổng quả nhiên là Bùi tổng, mạnh mẽ như thác đổ, vừa mới bắt đầu đã viết một tiêu đề lớn đến vậy, một cảm giác tự tin mạnh mẽ quả thực đập thẳng vào mặt.

Cấu trúc bài viết rất rõ ràng, không có quá nhiều phần giới thiệu rườm rà, lời mở đầu sau phần tóm tắt và từ khóa đã trực tiếp đi vào chính đề.

Phần đầu tiên của bài viết là phân tích những khó khăn mà các tác phẩm văn nghệ đại chúng trong thời đại Internet hiện nay đang đối mặt.

Những khó khăn chủ yếu có ba loại, lần lượt là sự đứt gãy giữa tác phẩm văn nghệ truyền thống với dân chúng bình thường, sự xâm lấn của các tác phẩm văn hóa phương Tây, cùng với sự tác động của văn hóa thức ăn nhanh và hình thức giải trí xoa dịu.

Cái gọi là tác phẩm văn nghệ đại chúng, chính là phải hướng tới dân chúng bình thường, nó cần phải thỏa mãn những nhu cầu của dân chúng bình thường, biểu đạt tiếng lòng của dân chúng bình thường, ít nhất cũng phải được dân chúng bình thường rất đỗi hoan nghênh, và là những tác phẩm truyền tải giá trị quan ưu tú, mộc mạc đến tầng lớp dưới đáy xã hội.

Nhưng rất nhiều tác giả tác phẩm văn nghệ truyền thống, do đã lâu không tiếp xúc với trào lưu xã hội, đã rất khó lý giải được nhu cầu văn hóa thực sự của người bình thường, đặc biệt là giới trẻ. Nội dung của họ vẫn còn dừng lại ở thời đại quá khứ, đến một mức độ nào đó thậm chí xuất hiện xu hướng thoát ly quần chúng nhân dân.

Rất nhiều phần tử trí thức tự cho mình hơn người một bậc, cho rằng người bình thường ngu muội, khó mà giáo hóa, còn nghệ thuật thì cao nhã, cao cao tại thượng.

Thế nên những tác phẩm truyền thống này, càng ngày càng đứt gãy với nhu cầu của dân chúng bình thường.

Đồng thời, sự xâm lấn của các tác phẩm văn hóa phương Tây khiến người bình thường ngày càng chịu ảnh hưởng của các giá trị quan phương Tây, dần dần xa rời văn hóa truyền thống Hoa Hạ.

Thế giới phương Tây dựa vào năng lực sản xuất công nghiệp văn hóa mạnh mẽ đã tạo ra rất nhiều tác phẩm nhìn có vẻ vô cùng ưu tú. Nhưng những giá trị quan ẩn chứa trong các tác phẩm ưu tú này liệu có nhất định là chính xác? Liệu có nhất định là hoàn mỹ không tì vết? Cũng chưa chắc.

Những năm gần đây, ngày càng nhiều người ý thức được, cái gọi là các bộ phim lớn phương Tây ẩn chứa giá trị quan ngày càng vặn vẹo, ngày càng xa rời tình cảm mộc mạc chân thật của nhân loại, nhất là không phù hợp với nội hàm văn hóa truyền thống mà người trong nước tương truyền bấy lâu.

Mà sự truyền tải giá trị quan kiểu này, thường còn ẩn chứa vài bí mật không thể cho ai biết.

Ngoài ra, sự tác động của văn hóa thức ăn nhanh và hình thức giải trí xoa dịu cũng tạo thành chướng ngại to lớn cho sự phát triển và truyền bá của các tác phẩm văn nghệ đại chúng trong thời đại Internet.

Cái gọi là văn hóa thức ăn nhanh, vốn dĩ là một tính từ trung tính, con người cần hấp thụ dinh dưỡng, nhưng thức ăn nhanh cũng có thể cung cấp sự tiện lợi và thỏa mãn với giá rẻ cho mọi người, vốn là một hiện tượng văn hóa rất bình thường.

Nhưng khi văn hóa thức ăn nhanh phát triển quá mức, liền biến thành một trạng thái không lành mạnh.

Tựa như người ngán ăn món ăn hàng ngày, ngẫu nhiên ăn một bữa thức ăn nhanh cũng không ảnh hưởng gì lớn. Nhưng nếu hoàn toàn thay thế bữa ăn thông thường, mỗi bữa đều ăn thức ăn nhanh, vậy thì đủ loại bệnh tật sớm muộn cũng sẽ tìm đến.

Ngành công nghiệp văn hóa cũng vậy, ngẫu nhiên tiếp xúc một chút văn hóa thức ăn nhanh, có được một chút giải trí đơn thuần dĩ nhiên không có vấn đề. Nhưng nếu đời sống tinh thần của một người chỉ có văn hóa thức ăn nhanh, mà không có chiều sâu suy nghĩ, vậy thế giới tinh thần của hắn nhất định cằn cỗi, dần dần tư tưởng của hắn chắc chắn sẽ nảy sinh vấn đề.

Đáng sợ hơn là, văn hóa thức ăn nhanh không ngừng phát triển liền biến thành hình thức giải trí xoa dịu!

Những nhà sáng tạo và sản xuất văn hóa xoa dịu này để các sản phẩm tiêu khiển giải trí và đầy kích thích giác quan lấp đầy cuộc sống của mọi người, dùng hình thức giải trí trực tiếp, nhanh chóng, giá rẻ để chuyển hướng sự chú ý và tâm trạng bất mãn của họ, khiến họ sa vào niềm vui cấp thấp không thể tự kiềm chế, mà dần dần đánh mất năng lực tự vấn về vấn đề thực tế, thậm chí hoàn toàn mất đi năng lực học tập và năng lực quy hoạch lâu dài!

Mà ba loại tình huống này hiển nhiên đều là những nội dung mà quá trình sáng tác tác phẩm văn nghệ đại chúng trong thời đại Internet nhất định phải cố gắng tránh và đối kháng.

Nếu không giải quyết chuỗi vấn đề này, thì lĩnh vực văn hóa tất nhiên sẽ xuất hiện sự đứt gãy ngày càng lớn.

Người sáng tác văn nghệ bắt đầu thoát ly quần chúng, nội dung sáng tác chỉ phát huy tác dụng trong phạm vi nhỏ đời sống tinh thần, không cách nào tạo ra ảnh hưởng tích cực đến thế giới này và xã hội thực tế.

Theo các giá trị quan phương Tây không ngừng xâm lấn, các giá trị quan truyền thống bị phá vỡ, những người bảo vệ giá trị quan truyền thống và những người tiếp nhận giá trị quan phương Tây bắt đầu trở nên ngày càng thủy hỏa bất dung.

Thậm chí trong rất nhiều lĩnh vực sẽ bùng phát ma sát kịch liệt, xung đột về tư tưởng sẽ diễn biến thành xung đột trong thực tế.

Mà những hình thức giải trí cấp thấp và giải trí xoa dịu kia sẽ dần dần càn quét toàn bộ thị trường giải trí văn hóa ở tầng lớp dưới đáy, khiến dân chúng tầng lớp dưới đáy mất đi khả năng suy nghĩ và động lực vươn lên.

Cứ như thế, những nhóm người khác nhau lại vì các yếu tố như giai tầng, hoàn cảnh, giá trị quan mà càng ngày càng đứt gãy, biến thành những cộng đồng không thể hiểu lẫn nhau, từ đó khiến hiệu ứng kén thông tin càng được tăng cường một bước.

Điều này hiển nhiên sẽ gây ra hậu quả vô cùng nghiêm trọng và đáng sợ.

Thế là, đặt chân vào khó khăn này, luận văn liền sau đó đưa ra các yếu tố cần thiết cho việc sáng tác và truyền bá tác phẩm văn nghệ đại chúng trong thời đại Internet.

Đầu tiên là cắm rễ vào nền tảng văn hóa truyền thống cùng nội hàm nhu cầu văn hóa của dân chúng bình thường.

Trong thời đại Internet, tác phẩm văn nghệ đại chúng không thể hoàn toàn thoát ly nền tảng văn hóa truyền thống, cũng không thể rời bỏ nhu cầu văn hóa của dân chúng. Nó cần phải từ đầu đến cuối đứng trên góc độ của dân chúng bình thường để sáng tác. Không thể rơi vào cảnh khó khăn quá cao siêu khiến ít người hiểu, mù quáng tự mãn, cũng không thể trở thành đồng lõa của giá trị quan phương Tây xâm lấn, đoạn tuyệt sự truyền thừa văn hóa truyền thống.

Chỉ khi thỏa mãn yêu cầu của thời đại, thỏa mãn nhu cầu của đại chúng phổ thông, mới là hoàn thành sứ mệnh mà thời đại ban cho.

Tiếp theo, bản thân tác phẩm cần có tính thời đại nhất định, tính tân triều, thậm chí là tính dự đoán.

Chỉ phản ánh thời đại là không đủ, tác phẩm văn nghệ ưu tú còn cần có tính tân triều nhất định, thậm chí là tính dự đoán, mong sớm dự báo được những vấn đề có thể xảy ra trong tương lai, và đưa ra cảnh báo.

Đây không phải lo lắng vô cớ, mà là phòng ngừa chu đáo!

Cu��i cùng, về mặt hình thức biểu hiện, những tác phẩm này nhất định phải chặt chẽ, đồng thời đủ sức thu hút ánh mắt người xem.

Rất nhiều tác phẩm văn nghệ có nội hàm sâu sắc sở dĩ khó tạo ra ảnh hưởng rộng khắp, cũng là vì cách biểu đạt dài dòng, thâm thúy, khó mà khơi gợi hứng thú đọc của người bình thường, thậm chí ngay cả sự chú ý cũng rất khó đạt được.

Nếu một tác phẩm không thể khiến càng nhiều người chú ý hết mức có thể, vậy ảnh hưởng của nó làm sao có thể được nâng cao?

Đối với tác phẩm nghiêm túc mà nói, điều này dĩ nhiên không phải là vấn đề. Bởi vì tác phẩm nghiêm túc tự nhiên đã là cao siêu khiến ít người hiểu, muốn đọc hiểu, cần phải có trình độ văn học rất cao.

Nhưng đối với tác phẩm văn nghệ đại chúng trong thời đại Internet mà nói, nếu không thể làm được điều này, vậy thì không thể được gọi là tác phẩm ưu tú.

Bởi vì tác phẩm văn nghệ đại chúng trong thời đại Internet, sứ mệnh của nó chính là truyền bá những giá trị tích cực đến người bình thường, nếu như người khác đều bịt tai không muốn nghe, thì làm sao ngươi có thể hoàn thành sứ mệnh như vậy?

Mọi quyền sở hữu bản chuyển ngữ này đều thuộc về truyen.free.