Không cần Trần Bình An phải mở lời thỉnh cầu, Lục Trầm đã ngầm hiểu ý. Ông vung tay, cuốn bức tranh như thể một cuộn giấy bỏ quên trong chiếc rương sách nhỏ, đặt ra trước mắt Trần Bình An.

Từ đỉnh Bát Mặc Phong, hai vị tu đạo sĩ tựa như những vị thần cúi xuống dõi nhìn muôn dân trên mặt đất. Trong tầm mắt của họ, dãy núi chỉ nhỏ bằng hạt cải, những con sông lớn bé như sợi chỉ mảnh, nhưng từng người, từng vật trong đó đều hiện rõ mồn một, không gì che giấu.

Chỉ thấy trong bức tranh cuộn núi sông này, thiếu niên áo cỏ vân du đã không còn, Bùi Tiền cũng không theo sát, không còn từ Đồng Diệp Châu vội vã chạy đến địa giới Hợp Hoan Sơn. Mọi chuyện khác đều như cũ.

Kẻ bán rong ma bệnh cùng gã hán tử gan ruột treo trên nồi đồng vẫn bị thiếu niên kiếm tu họ Trương đến từ Thiên Tào quận chém giết tại đây. Chỉ còn lại văn sĩ áo choàng cùng nữ quỷ bung dù cụt đầu, hai nhóm người riêng rẽ tiến về Phong Nhạc trấn. Thiếu nữ đen nhẻm hiệu Thanh Nê được Chu Thu giao phó cho lão võ phu râu rậm bụng ếch Thích Tụng mang đi khỏi trấn nhỏ. Đệ tử Lữ Mặc đi theo, trên vách núi non trùng điệp kia, vẫn gặp được Chân nhân hộ quốc Trình Kiền và Trương Cùng đang chuẩn bị bói toán. Trương Cùng vẫn chỉ vì thiếu nữ đến kỳ thiên quỳ tháng sự, phạm vào điều kiêng kỵ khi bói, nên lão nhân đành cất đi mấy chiếc mai rùa. Chỉ vì Lữ Mặc chưa từng gặp Lục Trầm – vị nữ võ phu từng là người thân cận của Long N��� kiếp trước – nên đời này nàng mất đi cơ duyên lớn như trời có thể chuyển mình tu hành đạo pháp. Bởi Lục Trầm không đi chuyến Bách Hoa Hồ Long Vương miếu, con rùa đá mai mềm khổng lồ dưới chân núi kia vẫn ngậm tức nuốt giận. Trong khách sảnh, ba người nhà Trương Hưởng Đạo phủ Thử Nguyệt, tổ chim thủy phủ không bệnh tật, ba mẹ con Ngu Thuần Chi ngồi bên kia chiêu đãi quý khách nồng hậu, chỉ là thay đổi chút cớ từ chối. Còn có Bạch phủ chủ Tiết Tử lĩnh với chút khí thế thư sinh, không muốn nịnh bợ ai, chỉ có thể tự mình uống rượu, cũng không còn làm kẻ "coi tiền như rác", trong tay áo không còn tập tranh hoa và chim lẽ ra có thể mua bằng một đồng Tuyết Hoa Tiền… Ba chén rượu lại ba tuần trà trôi qua, mọi người trong phủ đều say mềm, hoàn toàn không hay biết một tấm màn chống chảy ngược gió đã được giăng ra. Vốn dĩ Sở Trụy Diên từ Thần Sơn Nương Nương vẫn không địch nổi tửu lực, Ngu Du Di ném đầu lâu kia xuống sân sau chân núi, rồi trở về trung tâm núi, ngồi cạnh nàng… Đúng giờ, Tần Giác đảo Thanh Hạp và Phù Khí thành Lão Long đều lặng lẽ rời khỏi Hợp Hoan Sơn. Trương Hưởng Đạo và Ngu Thuần Chi bề ngoài không hợp, nhưng lại được một câu mật ngữ thầm thì. Ngu Thuần Chi tìm một cái cớ, liền dẫn hai cô con gái rời khỏi khách sảnh, bảo họ cùng Ngu Trận hội họp, lập tức lui vào từ đường dòng họ để lánh nạn. Trong khi đó, ánh mắt Ngu Du Di trong khách sảnh tiệc tùng đầy phức tạp. Nàng chủ động cùng Thần Sơn Nương Nương uống một chén rượu giao bôi, khiến một đám dã tu tinh quái, thần linh dâm từ liếc nhìn. Thần Sơn Nương Nương sắc mặt trắng bệch không chút huyết sắc, trong lòng trống rỗng, như thể dự cảm đại nạn sắp tới, nhưng nàng chỉ có thể ngẩn ngơ nhìn theo bóng lưng Ngu Du Di khuất xa. Tại cửa núi giáp giới Hợp Hoan Sơn và Phong Nhạc Trấn, côn trùng quái dị như thủy triều tuôn về phía cây hợp hoan. Cây hợp hoan đã nhiều năm không nở hoa bỗng chốc hoa nở rực rỡ như những chiếc dù đỏ, son phấn khí tràn ngập như sương mù dày đặc trong tất cả các khách sảnh ở Phấn Hoàn Phủ. Văn sĩ áo choàng ngã vật ra đất như quỷ say rượu túy lúy, không dậy nổi. Sau đó, đất núi lở nứt, hai ngọn Trụy Diên và Ô Đằng núi lật nghiêng, một tai họa kinh thiên động địa ập đến mà không hề có dấu hiệu. Trong Phấn Hoàn Phủ, tường sập, địa y nứt toác, vô số vết rạn xuất hiện. Tỳ Bà Phu Nhân, người chậm hiểu hơn, thét lên yêu kiều không ngừng, cố gắng dồn tinh thần, vận chuyển linh khí trong khí phủ, nàng muốn ngự gió trốn xa khỏi hiểm cảnh, nhưng lại bị một cán cờ mưa quen mắt đến cực điểm chặn ngang đánh gãy. Những tinh quái mở phủ trên đường Khỉ Nhu, cùng với tinh quái khôi ngô mang theo hai thị nữ yêu diễm đến đây ăn ké uống ké, đều bị những cây sắt thiền cổ xưa nhanh như điện xỏ xuyên qua thân thể. Đặc biệt là những thần linh dâm từ hiện ra kim thân, ý đồ liên thủ ngăn chặn kiếp nạn này. Trong đó, Thần Sơn Lý Đĩnh càng gào thét chửi bới như sấm động, mắng chửi Triệu Phù Dương và Ngu Thuần Chi, đôi chó nam nữ mất hồn bệnh điên ấy. Trương Hưởng Đạo và thanh niên đạo hiệu "Rồng quai hàm" bị âm thần xuất khiếu của Triệu Phù Dương đánh cho đầu lâu nát bét. Trương Hưởng Đạo dùng m��t pháp độn, nhưng lại bị âm thần kéo về Phấn Hoàn Phủ, tính cả túi da thân thể cũng bị nghiền nát gần như hết, máu tươi chảy ngang. Một đám quan lại Thủy Phủ của Thử Nguyệt Phủ càng không ai thoát được. Hai ngọn núi trên dưới cuộn mình như hai con rắn giao hợp trên mặt đất, kịch liệt lăn lộn, bụi đất che kín trời. Trong phạm vi ngàn dặm, sấm chấn động. Trình Kiền và Trương Cùng, nhận ra sự bất thường, lập tức bảo Thích Tụng và Trương Vũ Cước đi liên hệ các thế lực trong cung điện Hoàng Đế Liễu thị của Thanh Hạnh quốc. Bọn họ chỉ mang theo Trương Thải Cần, muốn ngăn cản "chứng đạo phá cảnh" bất chấp thủ đoạn của Triệu Phù Dương. Đáng tiếc, đại thế đã thành. Quả nhiên đúng như Triệu Phù Dương dự liệu, không chỉ hắn có thể "vòng quanh núi" thành công, bước chân lên cảnh giới Nguyên Anh Núi Giao, mà ngay cả đạo lữ Ngu Thuần Chi cũng chỉ vì ăn no một bữa mà thuận lợi trở thành một Nguyên Anh Thiên Hồ, chỉ là cảnh giới còn chưa vững chắc. Triệu Phù Dương hiện ra chân thân, tránh né các thuật pháp công phạt của Trình Kiền và đồng bọn, không tránh được thì cứng rắn chống đỡ. Ngu Thuần Chi vì muốn Triệu Phù Dương mang theo Ngu Trận và mấy đứa con cái trốn xa khỏi vòng vây, nàng không tiếc liều chết, luân phiên dùng các thủ đoạn, kéo chân Trình Kiền và Trương Cùng. Cuối cùng, nàng bị Trình Kiền dùng mấy đạo lôi pháp đánh trúng, thân hình Ngu Thuần Chi rơi xuống đất, không rõ sống chết. Triệu Phù Dương vẫn một mực xông thẳng, các thần linh sơn thủy trên đường, tu sĩ các nước thấy thời cơ không ổn, đều nhao nhao nhường đường, chủ động tránh mũi nhọn. Núi Giao cũng không làm hại người, riêng chỉ có nữ kiếm tiên Trương Thải Cần kiên quyết dứt khoát ra kiếm. Trong chốc lát, màn đêm sáng như ban ngày, ánh kiếm dày đặc như mưa tên tuôn đổ, làm bị thương đầu lâu khổng lồ của núi Giao. Đáng tiếc vẫn không thể cản trở thân hình chạy trốn của núi Giao. Nàng ngược lại bị đuôi Giao đập trúng, Trương Thải Cần bị nện vào vách đá trên đỉnh Bát Mặc Phong. Đợi nàng thu về bản mệnh phi kiếm, nôn ra một ngụm máu tươi, chỉ có thể trơ mắt nhìn Triệu Phù Dương chạy trối chết nhanh như sấm nơi xa, cuối cùng hắn trốn vào một động phủ trận pháp bí mật thiết lập trong lòng núi, không rõ tung tích…

Cảnh tượng trong bức tranh cuộn thay đổi. Chỉ thấy trong một đạo quán nhỏ hương hỏa tàn lụi ở kinh thành Thanh Hạnh quốc, trong vách non bộ khó nhận ra, một "con rắn nhỏ" máu thịt mơ hồ đang cuộn mình. Dài hơn một thước, đầu mọc sừng cù, đã có dáng rồng. Núi Giao cuộn tròn, thu lại mùi tanh máu vốn đã nhạt nhòa, nhắm mắt bắt đầu dưỡng thương. Trong bụng con núi Giao này có một động thiên khác, nơi Ngu Trận, Triệu Yên và đám người đang tinh thần uể oải, hận ý cuồn cuộn ngất trời. Trong tâm hồ của họ, vang lên giọng nói trầm ổn, trấn định của Triệu Phù Dương: "Trình Kiền không dám giết mẹ ruột các ngươi."

Chỉ là không biết vì sao, Phong Nhạc trấn dưới chân núi kia, trong trận kiếp nạn này, lại như một khối đậu phụ trên bàn, bị đuôi rắn của Triệu Phù Dương có ý vô ý gạt ra khỏi chiến trường.

Nói đến vị tiên sinh kế toán phàm tục dưới chân núi, lúc đó ông ta thậm chí cả bàn lớn cũng đổ vật vào trấn nhỏ, chỉ là đổ một cách "bảy mặn tám chay" (tức không đáng kể). Người sống chốn dương gian ở trấn nhỏ lại không có một ai tử vong.

Trình Kiền ngự gió lơ lửng trên không phận ranh giới, vị lão chân nhân tướng mạo như thiếu niên, sắc mặt xám xanh.

Dưới đất, Ngu Thuần Chi đang hôn mê bỗng nhiên ngồi dậy. Nàng vuốt ve tóc mai, thần thái tự nhiên, trên mặt lộ vẻ cười mỉa mai.

Trong nội bộ Thanh Hạnh quốc, từ các thần linh đến tu sĩ trên núi, rồi đến mấy chi binh mã triều đình hầu như không bị tổn thất chút nào, đều xôn xao, nghị luận ầm ĩ.

Đặc biệt là các võ tướng chỉ huy binh lính của hai nước ngoài Liễu thị, đều có chung suy nghĩ. Lần xuất binh này, đối với họ, dù "tiếng sấm lớn hạt mưa nhỏ" thì sao? Như vậy càng tốt, ngược lại chính họ lại được thêm một phần chiến công mở rộng biên giới đất đai. Còn về phía Liễu thị Thanh Hạnh quốc, chẳng phải là "trộm gà không thành còn mất nắm gạo" hay sao? Đặc biệt là Thùy Thanh Phong của Kim Khuyết phái, cùng Trương thị Thiên Tào quận, chẳng phải đã kết một mối tử thù khó gỡ với Triệu Phù Dương hay sao?

Trong một cỗ xe ngựa, thái tử điện hạ Thanh Hạnh quốc nhìn ba phương bảo tỷ vừa được đưa tới, hoàn hảo không chút hư hại. Triệu Phù Dương có ý gì đây?

Lão hoàng đế ánh mắt phức tạp, đặt xuống một phần tình báo gián điệp nội dung sơ sài trong tay, trầm ngâm rất lâu, rồi nói: "Lập tức truyền lệnh xuống, giam giữ hồ yêu Ngu Thuần Chi. Nhất định phải trông giữ nghiêm mật, không được sai sót."

Thái tử trẻ tuổi gật đầu, định đứng dậy rời khỏi thùng xe. Lão hoàng đế lo lắng hắn không hiểu rõ những tình tiết bên trong, dù sao chuyện liên quan trọng đại, không thể xảy ra sai sót, đành phải nói kỹ càng hơn, kiên nhẫn giải thích: "Đừng để Trình chân nhân trong cơn nóng giận mà đánh giết hồ tiên Hợp Hoan Sơn này. Tóm lại nhớ kỹ một điểm, nếu phía Thùy Thanh Phong có ý kiến khác, con cứ nói triều đình muốn giao nàng cho Quan Hồ Thư viện xử trí."

Ngu Thuần Chi ôm một cuốn sổ sách vào lòng, trên đó ghi chép rõ ràng tội chứng của nhóm khách đã mất mạng tối nay ở Phấn Hoàn Phủ. Trương Hưởng Đạo phủ Thử Nguyệt, Tỳ Bà Phu Nhân, nhóm "đại yêu" kia, cùng với Thần Sơn Lý Đĩnh của đền Ô Đằng, đều nằm trong danh sách này. Cuốn sổ dày cộp, ngày tháng năm nào việc gì, đều có căn cứ có thể tra xét. Sau đó, dùng thêm chữ "vân vân". Thần Sơn Nương Nương của Trụy Diên, Bạch Mao của Thanh Bạch Phủ cũng đều có tên trong đó.

Cùng lúc đó, khi Triệu Phù Dương trong chân thân núi Giao bị kiếm của Trương Thải Cần chém trúng, hắn đã dùng tiếng lòng nói với nàng một câu: Ân oán giữa Hợp Hoan Sơn và Trương thị Thiên Tào quận, đến đây thì dừng.

Vì thế, vị địa tiên Nguyên Anh cảnh tân tinh từ đầu đến cuối đều giả vờ cảnh giới chưa vững chắc ấy, khi vẫy đuôi núi Giao, lực đạo được khống chế vô cùng chuẩn xác, không hề làm thương tổn căn bản đại đạo của Trương Thải Cần.

Lục Trầm thu lại bức tranh cuộn thời gian đặc biệt này, cười nói: "Nhìn xa hơn nữa, thì chẳng còn gì thú vị."

Rõ ràng, những tu sĩ gia tộc chiếm ưu thế trên mặt giấy, đã thua một vị dã tu núi đầm vô cùng thuần túy.

Lục Trầm mỉm cười nói: "Như vậy xem ra, Trình Kiền còn nợ Ẩn Quan đại nhân hai phần nhân tình thì đúng hơn."

Thiên địa cỏ cây hun đúc thành hình hài, ngày đêm không ngừng nghỉ mà ban vật thành xuân.

Nhân gian trong màn đêm, tựa như một thiếu niên tạm dừng nghỉ, chỉ chờ ban ngày, sẽ tiếp tục dạo chơi xa.

Trần Bình An căn bản không hề phát biểu bất kỳ lời nào về trận tàn sát lẫn nhau kia, trái lại vô cớ hỏi: "Linh cảm hợp đạo của Ngô Châu, có phải có liên quan đến Thiên Đức Sùng Phù của ngươi không?"

Nếu Ngô Châu chỉ dựa vào con đường luyện vật này, cho dù nàng mang trong mình thần thông "Kẻ đúc tạo" – một trong mười hai vị thần linh cao cấp – vẫn không thể bước chân lên cảnh giới mười bốn. Đại đạo quá rời rạc và vỡ nát, khó mà quy tụ thành một. Vật ngoài thân phản lại thành vướng víu cho đại đạo. Dù nàng luyện chế ra tiên binh số lượng nhiều đến đâu, vẫn không thể tiến thêm một bước trăm thước. Cùng lắm là giúp nàng ổn định vị trí thứ nhất trong Phi Thăng cảnh, nhưng cuối cùng, cùng với những đại tu sĩ cảnh giới mười bốn tân tinh như Ngô Sương Hàng của Tuế Trừ Cung, Tôn quan chủ của Huyền Đô Quan, khoảng cách vẫn sẽ ngày càng lớn theo thời gian trôi.

"Thận trọng lời nói! Thận trọng lời nói!"

Lục Trầm bị Trần Bình An không hề nói lý lẽ giang hồ mà gọi thẳng tên húy, giật mình nhảy dựng. Vội vàng phẩy vạt áo đạo bào, tế ra một lá phù lục bí mật luyện chế, tránh cho bị Ngô Châu – bà dì hung hãn nóng nảy kia – nghe thấy, hiểu lầm ông cùng Trần Bình An có mưu đồ bí mật gì. May mà bọn họ không ở Thanh Minh Thiên Hạ, Lục Trầm vẫn còn cơ hội cứu vãn, bằng không thì đúng là "quần đầy bùn vàng" rồi. Ngô Châu xưa nay đa nghi, kiên nhẫn lại tốt, khẳng định sẽ dây dưa với Lục chưởng giáo mấy trăm năm không dứt.

"Bần đạo nào dám nhận công. Với đạo tâm cứng cỏi và tư chất tuyệt vời của nàng, dù có đi hay không con đường rời rạc khó bù đắp này, nàng đều nhất định có thể bước chân lên cảnh giới mười bốn, chỉ là sớm hay muộn mà thôi."

Lục Trầm giơ tay xoa mặt, chua chát nói: "Chỉ là một câu 'người nói vô ý, kẻ nghe hữu tâm' mà thôi."

Cho nên Lục Trầm cũng không có chút tâm ban ơn nào, Ngô Châu cũng tuyệt đối sẽ không ghi nhớ phần tình này.

Trần Bình An tiếp tục hỏi: "Nếu như ta và nàng có ngày nào đó gặp nhau ở ngõ hẹp, nàng sẽ không dựa vào cảnh giới mà cướp đoạt sao?"

Bởi vì Lục Trầm trong thiên này, đã liệt kê một loạt những người hình hài không đầy đủ, thân thể khiếm khuyết nhưng đạo đức viên mãn, đều có những khiếm khuyết riêng, như mắt mù tai điếc, chân thọt lưng còng các loại.

Trước đó theo lời Ngô Sương Hàng, vị nữ quan cảnh giới mười bốn đạo hiệu "Thái Âm" này, giờ đã để mắt tới Trần Bình An, người mang trong mình "Hành Hình" và "Trảm Khám". Ngô Sương Hàng còn từng tiết lộ thiên cơ, nếu không có Diêu Thanh giúp đỡ hộ đạo, cùng Ngô Châu đạt thành một khế ước bí mật nào đó, bằng không thì vị nữ quốc sư của Thanh Thần Vương Triều, người mang một nhánh ngó sen trắng Phá Sơn Kích, e rằng không thể vượt qua cửa ải Ngô Châu này. Ngô Châu quả thật là một người hung ác, từ sớm đã luyện hóa hồn phách, thân thể bách hài, gân cốt máu thịt, thậm chí từng sợi tóc của mình thành rỗng. Nói một cách đơn giản, nàng chẳng khác nào tự luyện mình thành một kiện bản mệnh vật, đạt đến một mức độ hình giải triệt để nhất, phá rồi lập lại. Như vậy, nàng có thể dùng một cảnh giới thái hư gánh chịu vạn vật. Cho nên Ngô Châu hiện tại, là "Ngư���i mang tướng mạo nhưng trời lại trống không", xen giữa người và thần linh.

Lục Trầm dùng một cách nói uyển chuyển: "Nếu ngươi là kiếm tu Phi Thăng cảnh viên mãn, hoặc cảnh giới ngang hàng với nàng, chắc hẳn nàng sẽ không làm khó ngươi. Gặp trên đường, gật đầu chào hỏi, đường ai nấy đi."

Lời nói ngụ ý, chỉ cần cảnh giới Trần Bình An không đủ, tương lai đối mặt Ngô Châu, chắc chắn sẽ không giữ lại được hai kiện di vật thần linh cao cấp thời viễn cổ kia.

Trực giác báo cho Trần Bình An biết, chỉ cần mình đi đến Thanh Minh Thiên Hạ, trước khi tới Bạch Ngọc Kinh, nhất định sẽ gặp Ngô Châu. Hơn nữa, đến lúc đó hai bên gặp gỡ, khẳng định sẽ không quá hòa hợp.

Lục chưởng giáo Bạch Ngọc Kinh có một điểm tốt, chỉ cần có ai khiêm tốn thỉnh giáo, Lục Trầm nhất định sẽ đáp lời chân thành tha thiết.

Lục Trầm duỗi tay nhặt một hòn đá dưới đất. Cái gọi là bố trận, chỉ là phép che mắt của thiếu niên vác kiếm mà thôi, chuyên dùng để lừa những kẻ thích nghi thần nghi quỷ. Lại là cố ý dùng giả lừa thật, để đ��i phương sau khi "vạch trần giả tượng" lại lầm cho rằng thiếu niên vác kiếm chỉ đang phô trương thanh thế. Cũng như việc trong vỏ kiếm hoàn toàn trống rỗng vậy. Dù thiếu niên áo cỏ chỉ là một phân thân của Trần Bình An, sao lại không biết vài đường kiếm thuật?

"Tuy nói thần tiên khó câu cá giờ ngọ."

Lục Trầm cầm hòn đá cân nhắc, mỉm cười nói: "Nhưng đầu cá lọt lưới cực khó tìm kia, vẫn bị bần đạo tìm thấy rồi."

Trần Bình An hơi bất ngờ, nhanh vậy đã tìm ra hành tung rồi sao?

Lục Trầm dứt khoát nói: "Bần đạo nhìn người hiếm khi sai, đã xác nhận thân phận rồi, kẻ này tất thành châu báu!"

Trần Bình An hỏi: "Là định thu hắn làm đệ tử đích truyền, mang về Bạch Ngọc Kinh, tu hành ở Nam Hoa Thành, hay là nuôi thả ở Hạo Nhiên Thiên Hạ, giao cho Tào Dung và mấy đệ tử khác giúp đỡ trông chừng?"

Lục Trầm ném hòn đá trong tay ra ngoài sườn dốc núi: "Nóng lòng sốt ruột thì không ăn được đậu phụ nóng. Hắn bây giờ đã đến một ngã ba đường, tiếp theo sẽ đi thế nào, bần đạo muốn chờ thêm chút nữa, xem thêm chút nữa."

Hai người trầm mặc một lát. Lục Trầm vẻ mặt kỳ lạ, vẫy vẫy tay như xua muỗi, tựa hồ muốn xua đi vẻ lo lắng trong lòng, thuận miệng hỏi: "Không hỏi là ai sao?"

Hóa ra, trước có Triệu Phù Dương Hợp Hoan Sơn, giấu riêng một bức chân dung của Lục chưởng giáo, tự ý chế tác một chiếc đạo quan hoa sen. Hắn thành tâm thành ý nghĩ rằng sẽ có một ngày, có thể lấy thân phận đạo sĩ truyền bùa của Nam Hoa Thành Bạch Ngọc Kinh mà đi lại thiên hạ.

Lại có chưởng môn đương nhiệm Kim Khuyết phái Trình Kiền, chính vì hai việc nhỏ này mà nảy sinh sát tâm với Triệu Phù Dương. Bên cạnh lão chủ nhà Trương thị Thiên Tào quận, hắn thốt ra một câu nghiến răng nghiến lợi: "Kẻ không có đạo đức lại mặc áo đạo, tội ấy đáng chết."

Bần đạo tạ ơn các ngươi a.

Chuyện này có tính là "trên xà không ngay dưới xà lệch" không? Vô lý, không thể nào. Bần đạo ra ngoài luôn rộng kết thiện duyên, giữ mình chính phái mà.

Trần Bình An lắc đầu, ngược lại hỏi về lá phù lục mà Lục Trầm đã tiết lộ trước đó: "Lá phù này có tên gọi không?"

Lục Trầm thu lại nỗi lòng, cười nói: "Tạm gọi là 'Hồi đầu vọng', vừa hay ngược lại với cung đã giương tên không quay đầu. Thực ra 'Hối hận dược' cũng là một cái tên không tồi."

Lục Trầm cười hỏi: "Nếu như sớm biết Triệu Phù Dương sẽ làm như vậy, ngươi có phải đã đến đây bằng chân thân rồi không?"

Trần Bình An gật đầu.

Lục Trầm đã rõ điều này trong lòng. Có một nghi hoặc đã quấy nhiễu Trần Bình An bấy lâu, đáng tiếc nhiều năm trôi qua, từ đầu đến cuối không có một tiên sinh nào có thể thuyết phục bản thân mình. Tiên sinh lại phải đi thuyết phục học trò trả lời. Thế nên trước kia Trần Bình An mới hỏi Chu Thu và Lưu Thiết câu hỏi đó, hy vọng đổi một góc độ để phá giải vấn đề.

Một việc, cùng một quá trình, cùng một kết quả. Nếu do những người khác nhau làm, có gì khác biệt?

Đáng tiếc, Lưu Thiết gã quê mùa này hỏi một đằng, trả lời một nẻo. Còn Chu Thu thì lòng có lo lắng, không muốn nói ra suy nghĩ chân thật của nàng.

Lục Trầm khẽ nói: "Một người nội tâm không đủ mạnh mẽ, nếu nhiều lần t��� xét lại, phủ định bản thân, chỉ sẽ khiến người càng thêm yếu mềm."

"Làm người thỏa mãn, làm việc biết không đủ, như vậy thì đúng rồi."

Trần Bình An ngồi xổm xuống, lấy ra chiếc hồ lô rượu đỏ tươi đã nương tựa nhiều năm, uống một ngụm, vẻ mặt thờ ơ nói: "Cứ thử so sánh trong lòng một chút xem."

Lục Trầm quay đầu nhìn lại. Trần Bình An trước mắt, dáng người thon dài, khí thái thanh linh. Đầu đội mũ vàng, mặc pháp bào lụa mỏng màu xanh, tay nâng linh chi ngọc trắng, chân đạp giày mây.

Với thiếu niên vác kiếm áo cỏ trong Phấn Hoàn Phủ kia, không nói đến dung mạo, ngay cả khí chất cũng khác biệt một trời một vực như hai người.

Cách nói "thay da đổi thịt" vốn dĩ sớm nhất là câu nói của Đạo gia, dùng trên người họ, vô cùng hợp cảnh.

Mỗi một phân thân của Trần Bình An đều có chút ý nghĩa sâu xa. Ví như vị trước mắt này, đại khái chính là một tu sĩ địa tiên tư chất với "dung mạo như trước". Nếu là khi còn nhỏ bản mệnh sứ chưa từng phá vỡ, hoặc đã sớm rời khỏi Ly Châu động thiên, được tông môn, tiên phủ thu nhận làm đệ tử đích truyền của tổ sư đường; hoặc chỉ cần lặng lẽ chờ đợi sau này thiên thời thay đổi, thiếu niên ngõ Nê Bình có thể ứng vận mà lên, nắm bắt mấy cơ duyên đạo pháp, một đường tu hành thuận lợi, dần dần cởi bỏ khí chất bùn đất, thay đổi toàn thân đạo khí.

Còn người gầy gò vác kiếm kia, đại khái chính là thiếu niên ngõ Nê Bình chưa từng bỏ tiền mua núi. Đơn thuần dựa vào một bộ quyền phổ, xông vào nhà chính, quyền ý nhập thân, rồi bước lên một con đường võ học thuần túy. Sau khi rời quê xông pha giang hồ, có thể sẽ như vị hiệp khách râu quai nón nào đó, đầu quân nhập ngũ, phiêu bạt không ngừng, rồi lại lá rụng về cội. Cũng có thể là học theo vị tiền bối họ Tống nào đó, sớm gom góp được một phần gia nghiệp, rồi có ngày gác kiếm rửa tay vàng, ngậm kẹo đùa cháu.

Đến nỗi vị văn sĩ nho sam đang ở trong ngôi chùa kia ở cảnh nội Ngu Châu, tay cầm gậy chống đi lại trên núi, ngắm mây, có thể chính là một mầm mọt đọc sách chưa từng tu đạo cũng không tập võ. Trên con đường làm quan trong triều đình Đại Ly, có thể sẽ thăng tiến nhanh chóng, áo gấm về quê, rạng rỡ cửa nhà. Cũng có thể uất ức thất bại, hoặc bị giáng chức hoặc từ quan, quy ẩn rừng suối, thưởng hoa ngắm trăng.

Trần Bình An bị giới hạn bởi cảnh giới Nguyên Anh và tài phú bùa giấy hiện tại. Cho dù là người phụ nữ giỏi giang đến mấy, không có gạo cũng chẳng thể nấu cơm được, cho nên bảy bộ phân thân được tạo ra, cảnh giới tu sĩ võ phu đều không cao.

Ngược lại, vị bên cạnh Lục Trầm này, làm người giúp đỡ, ẩn mình trong bóng tối là một trong hai vị "Trần Bình An". Ông đã chịu bỏ vốn lớn, dùng một tấm bùa giấy màu xanh chất liệu cực kỳ khan hiếm, nên mới có thể đắp nặn ra một võ phu Kim Thân cảnh với khung xương khí chất. Tin rằng vị Trần Bình An kia, chắc hẳn là một địa tiên Kim Đan, nếu Lục Trầm không đoán sai, tất nhiên là dáng người khôi ngô, cao lớn thô kệch, tướng mạo thô lỗ, khiến người ta nhìn qua cứ ngỡ là một gã mãng phu giang hồ, nhưng thực chất lại là một luyện khí sĩ sở hữu chuôi phi kiếm. Ngược lại, vị thần tiên cốt cách tiên phong ở giữa núi Bát Mặc Phong này, nếu có ai cho rằng tu sĩ thân thể gầy yếu mà ý đồ cận thân chém giết, chỉ sẽ gặp xúi quẩy.

Có thể trong mắt các tu sĩ đỉnh núi, những hành động cẩn thận chặt chẽ này của Trần Bình An đều là những thủ đoạn buồn cười.

Những tu sĩ đỉnh núi có thể nhìn thấu chân tướng, ngoại trừ loại tu sĩ như Ngô Châu có đại đạo chi tranh với Trần Bình An, thuộc loại đặc biệt, đổi thành Phi Thăng cảnh bình thường, lại có mấy ai không coi trọng hai chữ "trẻ tuổi" và "Ẩn Quan" khắc trên đầu tường.

Cái danh "Ẩn Quan" này rất có trọng lượng, đặc biệt là tiền tố "trẻ tuổi" càng đáng sợ.

Cũng như trong chiến dịch Thác Nguyệt Sơn của Trần Bình An, trên đỉnh núi kia, thắng bại đã phân, bụi bặm tất sẽ rơi. Đại yêu Nguyên Hùng, người phụ trách trấn thủ Thác Nguyệt Sơn, vị kiếm tu Phi Thăng cảnh giấu sâu không lộ diện này, một cái đầu bị chém, khó tránh khỏi trong lòng có bất cam, cảm thấy Trần Bình An là dựa vào cảnh giới không có căn cứ mà đạt được, lại dựa vào thanh kiếm dài kia và thần tính thuần túy, thuộc về thắng mà không võ.

Lúc đó Trần Bình An chỉ dùng một câu nói thật, liền khiến vị thủ đồ đại tổ Thác Nguyệt Sơn kia tâm phục khẩu phục.

Đại ý là, nếu Trần Bình An có đạo linh ung dung như hắn, thì trong trận hỏi kiếm đó, hắn đã không nhìn thấy người Trần Bình An rồi.

Chính lúc này, màn đêm trầm lắng, Triệu Phù Dương phủ Nhân Uân hiện ra một tôn pháp tướng nguy nga, sừng sững trên đền Trụy Diên Sơn, giận dữ nói: "Trình Kiền, Trương Cùng, các ngươi không nên lấn hiếp người quá đáng!"

Trăm phương ngàn kế, mưu đồ đến nay, nào ngờ tính toán nghìn lần vạn lần, Triệu Phù Dương lại không thể tính đến rằng vào thời điểm bế quan, gần như sắp chính thức đúc núi, hắn lại kinh hãi phát hiện hai ngọn Trụy Diên và Ô Đằng núi vẫn y nguyên không chút lay động, bền chắc như thép.

Nơi xa phía sườn dốc đá, chưởng môn chân nhân Kim Khuyết phái cùng chủ nhà Trương thị Thiên Tào quận, chỉ cảm thấy lời chửi bới của Triệu phủ tôn rất có lý. Đặt mình vào hoàn cảnh người khác, đổi lại là họ, e rằng cũng sẽ thất thố như vậy.

Lục Trầm cười ha hả nói: "Một bên chửi đến lẽ thẳng khí hùng, một bên bị mắng không oan uổng, đúng là đánh trúng điểm yếu."

Giữa biển mây, một chiếc thuyền tiên ẩn giấu dấu chân ngang qua. Vị Tương Quân tổ sư mang theo Ôn Tử Tế và bà lão, từ xa dùng một môn súc địa thần thông, đi đến cửa núi Hợp Hoan Sơn.

Ôn Tử Tế nhìn thấy gốc cây hợp hoan chi chít côn trùng tụ tập, rồi ngẩng đầu nhìn tôn pháp tướng giận dữ của Triệu Phù Dương trên đỉnh núi, cười nói: "Chuyện này là náo loạn kiểu gì đây."

Tương Quân tổ sư vẫn không nói rõ ý đồ đến của mình, cũng không chọn ngự gió mà chỉ đi bộ lên núi.

Một vị tiên sinh kế toán trẻ tuổi đứng trên bàn, nhìn ba vị khách không mời mà đến với phong thái đạo mạo không tầm thường, tiên sinh kế toán sợ hãi run rẩy, răng va vào nhau, không nói thành lời.

Ôn Tử Tế khẽ phóng ra một thân quyền ý, trên đường núi liền vang lên một trận tiếng pháo nổ. Thỉnh thoảng liếc nhìn đỉnh núi, thuận miệng hỏi: "Tương Quân tổ sư, một dã tu Kim Đan danh tiếng không tốt như vậy, lại còn tội ác chồng chất, không bằng đánh giết hắn đi?"

Tương Quân tổ sư im lặng không lên tiếng, hết sức ổn định đạo tâm. Vị tổ sư gia năm xưa nàng chỉ có thể chiêm ngưỡng qua bức chân dung treo ở tổ sư đường Linh Phi Quan, bây giờ có thể đang ở đâu đó trong lòng núi này, sao nàng có thể không lo lắng vạn phần. Ký ức đến nay vẫn còn mới, khi nàng còn nhỏ, sau khi trở thành đệ tử thân truyền, sư tôn Tào Dung lần đầu tiên dẫn nàng đến tổ sư đường tế bái chân dung tổ sư treo ảnh. Sư tôn kính hương lúc đó trang nghiêm, ngưng trọng, kính trọng bức chân dung kia như thần linh. Nhưng cũng có khả năng, tổ sư gia chỉ hạ một đạo pháp chỉ cho sư tôn của nàng, bảo nàng mang Ôn Tử Tế gấp rút đến đây. Vị chưởng giáo kia có thể ở chân trời xa xôi, lại một tay nhìn thấy sơn hà nơi đây sao? Nàng hít thở sâu một hơi, dùng tiếng lòng nhắc nhở hai người phía sau: "Đến Phấn Hoàn Phủ rồi hãy nói."

Bà lão càng thêm lo sợ trong lòng, không biết vị thượng tông tổ sư bên cạnh mình vì sao lại chọn đặt chân ở nơi này. Tuy nhiên, Hình Tử, với thân phận phong chủ Thanh Tĩnh Phong, nghĩ đi nghĩ lại, Kim Tiên Am nhà mình đều là hỏi lòng không thẹn, cùng với Triệu Phù Dương sơn chủ nơi đây cũng không có nửa điểm gút mắc lợi ích. Đã như vậy, thân chính không sợ bóng xiêu, cứ lên núi gặp Triệu Phù Dương, tùy cơ ứng biến, không thể để nơi này trở thành nơi "không có ba trăm lạng bạc" được.

Triệu Phù Dương cúi đầu nhìn xuống, trước tiên là kinh hãi mà lo lắng, nhận ra bà lão của Kim Tiên Am. Lại thêm đạo quan trên đầu vị nữ tu kia, Triệu Phù Dương nhanh chóng trấn định trong lòng. Do dự một lát, hắn thu lại pháp tướng, khoác lên mình bộ đạo bào, đội chiếc mũ hoa sen quý giá đã cất giấu nhiều năm. Chỉ là rất nhanh lại cởi đạo quan xuống, chỉ khoác trang phục đạo sĩ truyền bùa của Kim Tiên Am thuộc Kim Khuyết phái mà gặp người. Hắn đi đến bên đường núi này, cúi đầu, cung kính nói: "Đệ tử Triệu Phù Dương đi ngược lẽ phải của Kim Tiên Am, bái kiến thượng tông Tương Quân tổ sư, Ôn tiên sư, bái kiến Hình phong chủ."

Tương Quân tổ sư nhíu mày, dường như có điều không hiểu.

Khó trách Lục tổ sư lại bảo mình đến Hợp Hoan Sơn này, là hy vọng giúp Triệu Phù Dương giải vây thoát hiểm sao?

Việc đã đến nước này, Hình Tử lập tức giải thích với Tương Quân tổ sư rằng Triệu Phù Dương trước kia quả thật là đệ tử ngoại môn của Kim Khuyết phái, hơn nữa còn là đệ tử thân truyền ngầm dưới trướng của một vị sư bá nào đó. Chỉ là tu sĩ Thùy Thanh Phong từ bên trong cản trở, thổi phồng thân thế lai lịch của Triệu Phù Dương. Triệu Phù Dương không muốn liên lụy danh tiếng của vị sư bá kia trên núi, nên mới một mạch rời khỏi Kim Khuyết phái.

Tương Quân tổ sư gật đầu, đối với điều này luôn giữ một thái độ, nói: "Mấy người chúng ta, trước tiên thi triển phép che mắt, rồi vào phủ của quý vị ngồi."

Nàng lại bảo Triệu Phù Dương đi lấy danh mục quà tặng.

Triệu Phù Dương dù lòng nóng như lửa đốt, vẫn không để lộ nét mặt. Hắn đi về phía chân núi, xin cuốn sổ từ tiên sinh kế toán, rồi quay lại đường núi này, cúi đầu hai tay dâng lên. Trong khoảng thời gian đi đi về về này, Triệu Phù Dương suy đoán mình là chủ nhà, vì lẽ đó không cách nào "vòng quanh núi", hóa ra là bị vị nữ quan cung chủ Đạo môn này ra tay động chạm sao? Nhắc nhở mình không cần làm lớn chuyện? Đừng cùng Trình Kiền, đệ tử cùng dưới núi Linh Phi Cung kia, làm tổn thương "tình nghĩa đồng môn" sao?

Tương Quân tổ sư lật xem danh mục quà tặng cực nhanh. Nàng cầm cuốn sổ, có ý chọn một góc độ. Đến khi lật đến trang cuối cùng, nàng bỗng nhiên đạo tâm chấn động.

Nhanh chóng đóng cuốn sổ lại, nàng trong lòng khẽ thở dài một tiếng, ánh mắt lại dần im lặng mà nóng bỏng. Quả nhiên! Ở cột cuối cùng, viết ba cái tên khách nhân: Trần Nhân, Trịnh Tiền, đạo sĩ Lục Trầm. Chiếu theo sổ sách danh mục quà tặng, lễ mừng là… mỗi người hai viên Tuyết Hoa Tiền sao?

Không hổ là Lục tổ sư nhà mình, quả nhiên thích dạo chơi nhân gian. Chỉ là không biết Trần Nhân và Trịnh Tiền này, lại là thần thánh phương nào? Chẳng lẽ không phải Trịnh Tiền, nữ tử tông sư hiệu Lạc Phách Sơn Bùi Tiền sao? Tương tự, Trần Nhân, là danh hiệu của vị Ẩn Quan trẻ tuổi kia sao? Chỉ trong chốc lát, nữ quan cảnh giới trên năm liền xuất hiện chút vẻ hoảng hốt. Đợi nàng cúi đầu nhìn lại, trên danh mục quà tặng liền chỉ còn lại "Đạo sĩ Lục Trầm" một mình.

Tương Quân tổ sư bị xóa đi một phần trí nhớ mà hồn nhiên không phát giác. Nàng chỉ lặng lẽ thu cuốn sổ vào tay áo, nói: "Đêm nay ba người chúng ta đến thăm, Triệu phủ tôn không nhất thiết phải tiết lộ ra ngoài."

Triệu Phù Dương cúi đầu vâng lệnh. Nói là không nhất thiết, kỳ thực là không thể.

Sau khi họ tiến vào Phấn Hoàn Phủ, Tương Quân tổ sư bảo Triệu Phù Dương cứ làm việc của mình. Khi nàng cuối cùng dừng chân, chỉ lướt mắt một cái, hơi thất vọng. Bởi vì nàng không thể nhìn thấy Lục tổ sư kia. Cũng đúng, nếu Lục tổ sư thật sự muốn "chân nhân không lộ tướng", nàng cũng sẽ chỉ đối mặt với một người không quen biết.

Lúc này nàng chỉ cảm thấy mấy tòa khách sảnh tiệc tùng, dường như ai ai cũng giống là Lục tổ sư.

Triệu Phù Dương trở về phía từ đường gia tộc. Đạo lữ Ngu Thuần Chi mất hồn mất vía, "vòng quanh núi" không thành, chẳng lẽ phải bó tay chịu chết sao? Ngu Trận, Triệu Yên và mấy người khác cũng luống cuống tay chân, không biết phải đối mặt thế nào.

Tương Quân tổ sư hơi suy nghĩ, chọn một tòa sảnh phụ tương đối yên tĩnh, dẫn Ôn Tử Tế và Hình Tử ngồi vào một chiếc bàn trống. Phía bên kia bàn, ngồi một thiếu niên vác kiếm phảng phất mắt cao hơn đầu, một nữ tử trẻ tuổi giữ nguyên búi tóc viên thuốc, mặt lấm tấm tàn nhang, còn có một quỷ vật khô lâu hình dáng văn sĩ áo choàng, cùng với một hòa thượng đầu trọc có tướng mạo tạm gọi là thanh tú…

Một chuyện bí truyền trên đỉnh núi là Lục chưởng giáo Bạch Ngọc Kinh cùng Bạch Cốt chân nhân có mối liên hệ rất sâu. Hẳn là vị khô lâu mộ phần cảnh giới thấp kém ngồi bàn bên cạnh này, chính là một loại ám chỉ của tổ sư gia sao?

Tương Quân không khỏi quan sát kỹ, vị văn sĩ áo choàng kia liền mỉm cười gật đầu với vị nữ tu xa lạ này. Tương Quân tổ sư càng thêm kinh ngạc nghi hoặc không ngừng, hẳn là vị trước mắt này, quả nhiên là...?

Bà lão chỉnh lại vạt áo ngay ngắn ngồi, cẩn thận từng li từng tí suy đoán dụng ý chuyến này của Tương Quân tổ sư. Ôn Tử Tế sau khi ngồi xuống, càng mơ hồ hơn. Nàng tụ âm thành dây mật ngữ nói: "Tương Quân tổ sư, đây là làm gì vậy?"

Tương Quân thực ra lúc này cũng không có chủ ý xác thực nào, một lòng một dạ suy đoán vị văn sĩ áo choàng kia có phải là người đó hay không. Nàng đành qua loa trả lời một câu: "Bên ta tự có tính toán, ngươi cứ tùy ý ăn uống." Nàng do dự rất lâu, rồi lấy hết can đảm, cố gắng giữ giọng điệu ổn định, dùng tiếng lòng hỏi vị quỷ vật mộ phần đeo một chuỗi binh phù, ngọc bội trên đai lưng kia một câu: "Xin hỏi, ngươi là ai?"

Bạch phủ chủ phát hiện mình lại được một nữ tu trẻ tuổi xinh đẹp chủ động bắt chuyện, chỉ cho là thời tới vận may, tức khắc lòng ngứa ngáy. Nhưng dù sao cũng tự cho mình là kẻ đọc sách thánh hiền, quen làm dáng, hắn ho khan mấy tiếng. Bạch Mao nghĩa lại một câu văn chua vừa được Lục đạo trưởng khoe khoang, như thể vừa vặn có thể học ngay dùng ngay, liền với vị nữ tu kia giả vờ tao nhã nói: "Bèo nước gặp nhau, hà tất hỏi họ tên. Đối rượu nghi mộng, quân cũng còn tự nghi."

Nội dung này thuộc sở hữu độc quyền của truyen.free, nghiêm cấm sao chép dưới mọi hình thức.