Chỉ cần tham gia vào đại đạo chi tranh, dấn thân vào cuộc chiến sinh tử đó, sẽ như hai quân đối đầu, tên đã đặt lên cung, không thể không bắn, tuyệt đối không có chuyện không đánh mà đầu hàng hay tìm đường vòng tránh né.

Khi Khương Xá rút ra cây trường giáo Xuyên Trận, Trần Bình An lập tức tế ra một lá kiếm tiên chiêu hồn phướn năm xưa đoạt được từ tay Ly Chân, nặng nề đâm xuống đất. Kiếm tiên chiêu hồn phướn vốn được tinh luyện thành bản mệnh vật chưa bao lâu, trước đây chỉ dám trung luyện, được Trần Bình An đặt trên đỉnh "Núi Đền" tạo từ ngũ sắc thổ, giờ đây lại tự mình mở ra một tòa động phủ bản mệnh cho nó. Chỉ thấy từ trong lá phướn đó

Bay ra từng vị kiếm tiên với con ngươi màu bạc, thân hình lúc ẩn lúc hiện, tổng cộng mười tám vị. "Pháp bào" khoác trên người họ đều được luyện hóa từ phù lục mà thành.

Thân hình vạm vỡ của Khương Xá hóa thành một luồng cầu vồng, trên mặt đất, trường giáo Xuyên Trận vương vãi những đốm lửa hình đường vòng cung. Những kiếm tiên cản đường kia giòn như giấy, thậm chí còn chưa kịp ra kiếm.

Mỗi khi trường giáo chạm vào thân hình kiếm tiên, chúng liền vỡ tan như những quả cầu tuyết bắn tung tóe.

Khương Xá trong chớp mắt đã tới bên cạnh Trần Bình An, ánh mắt chạm phải đôi con ngươi màu vàng kia. Thật đáng ghét!

Tâm thần Trần Bình An khẽ động, định thu hồi kiếm tiên chiêu hồn phướn, nhưng đã bị Khương Xá dùng một thương xoắn n��t đạo thần thức đó.

Khương Xá kéo kéo khóe miệng, vươn tay nắm chặt lá kiếm tiên chiêu hồn phướn tạm thời vô chủ kia, ung dung bẻ gãy nó.

Trong cơ thể Trần Bình An, người đang súc địa ở nơi xa, vang lên một trận sấm rền.

Một lá kiếm tiên chiêu hồn phướn được chuyên tâm luyện chế, khắc họa hàng ngàn phù lục, cùng với một tòa động phủ bản mệnh, cứ thế hóa thành vô giá trị. Khương Xá biết rõ tên tiểu tử này trên người còn giấu không ít bản mệnh vật đã tinh luyện. Tu sĩ bình thường nào dám theo đuổi số lượng như vậy mà tùy tiện tinh luyện bản mệnh vật. Nếu hai bên giao chiến, đều có thể dựa vào pháp bảo lấy số lượng thắng thế, những tu sĩ sống mấy ngàn năm, ai mà chẳng sở hữu hàng trăm bản mệnh vật làm gia sản? Thế nhưng Trần Bình An làm vậy lại chẳng hề sai. Vốn mang một nửa thể chất thần linh, bẩm sinh nội tình vượt trội, khí hải rộng lớn, không sợ nuốt quá nhiều. Nếu cho hắn thêm hai ba trăm năm tu đạo, có thể mở ra hơn ngàn khí phủ trong cơ thể người, rồi phân biệt dùng bản mệnh vật đã tinh luyện để trấn giữ, đến lúc chứng đạo phi thăng, e rằng còn chê uy thế của Kiếp Thiên không đủ lớn? Đây cũng có thể coi là một thủ đoạn độc đáo chưa từng có, trước không có, sau cũng khó có ai làm được. Đáng tiếc, lại gặp phải

Chính mình.

Khương Xá lắc đầu, nhắc nhở: "Mấy thứ 'góp đủ số' này mà cũng xứng để thăm dò đạo lực của ta sâu cạn ư? Khuyên ngươi đừng lấy ra làm trò cười nữa, sao còn chưa dùng đến át chủ bài thực sự?" Vừa dứt lời, Khương Xá thế không thể đỡ, một thương Xuyên Trận thẳng chỉ vào ngực Trần Bình An. Trần Bình An không lùi mà tiến, bước lớn về phía trước, mặc kệ trường giáo xuyên thủng lồng ngực. Hắn cổ tay khẽ vặn, tay phải trong nháy mắt nâng lên một tòa sấm cục xếp chồng trận pháp mà thành, chớp điện đan dệt, như rồng rắn cuộn mình. Sấm cục được tế ra như một cú đấm, ầm vang nện vào mặt Khương Xá, dốc sức nhấn xuống, cả tòa sấm cục cùng chân khí hùng hậu của Khương Xá va chạm, trong nháy mắt hóa thành bột mịn, khiến đầu Khương Xá phải nghiêng ra sau một chút. Hắn kéo giáo lùi lại, trường

Giáo không quên xoắn một phát, thuận thế khoét một lỗ lớn trên ngực Trần Bình An.

Thân hình lùi ngược mười mấy bước, Khương Xá cầm thương đứng vững.

Quả không hổ là một thân thể thần linh cực tinh thuần, kết hợp với Vân Thủy Thân và cảnh giới Thủy Tinh, vết thương trước ngực lành lại như ban đầu với tốc độ m��t thường có thể thấy. Từ trong tay áo trượt ra hai chuôi dao găm, Trần Bình An nhẹ nhàng nắm chặt.

Một chuôi là dao găm của Tào Tử, khắc chữ "Triều Lộ", kỳ thực tên thật là Tranh Oanh. Chuôi còn lại khắc chữ "Mộ Hà", được Trần Bình An đặt tên là Cắt Hươu. Vừa vặn tránh được một thương thẳng đâm vào cổ từ Khương Xá, Trần Bình An tay cầm dao găm, áp sát. Trên mặt đất vô cớ xuất hiện một tòa Bắc Đẩu Thất Tinh trận đồ rạng rỡ. Khương Xá hơi thấy kỳ lạ, phát súng thứ hai vẫn đánh vào khoảng không, không thể bổ đôi kẻ kia từ đầu đến chân. Hóa ra Trần Bình An không biết đã dùng bí pháp nào, có thể đồng thời phóng ra hai dao găm từ Diêu Quang và Ngọc Hành, đều là đao thật của người tu chân, lần lượt đâm vào huyệt thái dương hai bên đầu Khương Xá. Cùng lúc đó, đấu chuyển tinh di một cách lặng lẽ.

Vị trí Khương Xá đứng vừa vặn rơi vào gần vị trí tinh Khai Dương. Khương Xá cười khẽ, thân hình súc địa tốc độ không đủ, đành phải dựa vào những thủ đoạn hoa mỹ này để bù đắp thế yếu.

Dù có dựa vào trận đồ, đ���o sĩ bước cương và súc địa thần thông, thân hình vẫn chậm như vậy.

Kẻ bất tài, dù cho ngươi chiếm hết thiên thời địa lợi, vẫn như cũ là hư ảo. Khương Xá lười nhác dịch chuyển thần vị, chỉ khẽ quay đầu, tránh được một chuôi dao găm Mộ Hà. Hắn lại nhấc tay dùng lòng bàn tay chạm vào chuôi dao găm Triều Lộ kia, một thanh dao găm Tào Tử ôm chứa lịch sử lâu đời và câu chuyện truyền kỳ, liền

Tan vỡ từng tấc, nát như ngọc vụn.

Lại vươn tay, năm ngón túm chặt khuôn mặt Trần Bình An, đáp trả lại vẻ mặt, đồng dạng là cổ tay vặn xoay, hất Trần Bình An ngã sấp xuống đất.

Đại địa ầm vang chấn động, Trần Bình An lún sâu vào một hố, bốn phía nứt toác vô số. Khương Xá nhấc chân, một cước hung hăng giẫm lên ngực kẻ kia. Thân hình Trần Bình An hóa thành mười tám đạo ánh kiếm trong nháy mắt tản ra, rồi ngưng tụ lại ở nơi xa. Khương Xá tựa hồ khinh thường truy sát, chỉ nghiêng xách trường giáo, mũi thương Xuyên Trận chỉ tới đâu, liền có một luồng đạo lực khí thế tràn đầy ngưng tụ thành một mũi tên, xuyên phá hư không mà đi. Thân hình Trần Bình An lại lần nữa ầm vang nổ tung, bụng xuất hiện một lỗ thủng to bằng cái bát, đúng nghĩa là "bụng rỗng". Lần này tốc độ lành vết thương rõ ràng chậm hơn

Một chút.

Trần Bình An mặt không biểu cảm, chỉ có một tia khó hiểu trong mắt, "Tốc độ thân pháp của Khương Xá sao có thể nhanh đến vậy?"

Cần biết rằng, sau khi Khương Xá rút ra trường giáo Xuyên Trận, từ đầu đến giờ vẫn chưa tế ra nửa điểm thần thông Binh gia, cũng không sử dụng bất kỳ loại tiên gia thuật pháp nào, tức là Khương Xá từ đầu đến cuối đều dùng thân thể võ phu để đối địch. Hơn nữa, chiến trường di tích này vốn Thiên Đạo đã chèn ép Khương Xá, vị đầu tổ Binh gia từng tự tay chém thần linh. Phi kiếm bản mệnh của kiếm tu, đã thuộc về trường hợp đặc biệt ít bị ảnh hưởng nhất bởi dòng sông thời gian, bởi vậy mới có câu nói "một kiếm phá vạn pháp". Khương

Xá đã không vận chuyển bản mệnh thần thông, mà tự đặt mình vào tiểu thiên địa của Binh gia, lẽ nào lại hoàn toàn không bị dòng sông thời gian cản trở? Quan trọng nhất, Trần Bình An sớm đã tế ra một cái lồng chim phi kiếm bản mệnh, vì vậy Trần Bình An trấn giữ tiểu thiên địa, hành động như thuyền xuôi gió xuôi nước, còn Khương Xá ở nơi này, lại giống như đặt mình vào một cảnh giới lưu ly đông cứng vô hình, thân hình

Chẳng khác gì một con thuyền đi ngược dòng, đặc biệt là hồn phách và linh khí trong cơ thể hắn bị ảnh hưởng nghiêm trọng.

Mẹ kiếp, không hổ là Khương Xá, mạnh thật sự rất mạnh.

Khương Xá còn chưa trở về đỉnh núi mà đã cường thế như vậy, Đạo tổ vạn năm trước từng vững vàng chiếm thượng phong thì sẽ như thế nào?

Chẳng trách trước kia ở trên thuyền đêm, Bạch Cảnh lại dùng tiếng lòng nhắc nhở một câu. Ban đầu hai quân đối đầu, hai bên đại tướng như những màn diễn nghĩa về sau, giao chiến kịch liệt. Đạo tổ bị Khương Xá vướng víu không ngừng, cả hai đều đã đánh ra chân hỏa.

Khương Xá chậm rãi bước về phía trước, cười nói: "Phi Thăng cảnh không biết phong quang mười bốn cảnh hùng vĩ ra sao, còn võ phu cảnh giới càng khó biết phân lượng của võ đạo mười một cảnh."

Thiên địa đột nhiên mờ tối, như ô vân tế nhật. Khương Xá ngẩng tầm mắt lên vài phần, chỉ thấy một cành linh chi ngọc trắng lớn như quả đồi, trùng điệp vỗ xuống phía hắn.

Khương Xá chỉ khẽ liếc một cái, bước chân không ngừng, kéo quyền khung, một quyền tùy tiện phóng ra, nhẹ nhàng đánh vỡ cành Ngọc Chi kia. Liền có một trận mưa trắng ngọc tuôn đổ, tùy ý vung vãi khắp mặt đất.

"Khó nói kẻ cầm kiếm chưa từng nói với ngươi, từ xưa đến nay, phàm là luyện khí sĩ cầu tiên, không một ai có thể trở thành ngoại lệ, tất cả đều là những kẻ múc nước từ dòng sông thời gian, lũ đạo tặc mà thôi." Khương Xá cầm thương bước đi từ từ giữa đường, bên cạnh lại có dị tượng lan tràn. Một thanh phi kiếm như con sông lớn trên mặt đất, khí thế cuồn cuộn, như vỡ đê, va chạm mà tới. Dòng nước kiếm khí sông lớn ẩn chứa cuộn trào mãnh liệt, như thể va vào một cột đá mài nhỏ giữa dòng nước, khuấy động lên vạn trượng bụi nước. Một lát sau, Khương Xá bước ra khỏi màn nước phi kiếm đạo ý ẩn chứa chữ "Lạch" kia, lông tóc không hề tổn hại, chỉ là phía trước một mảng đất rộng lớn, nổi lên một tòa hồ lớn màu xanh biếc, sóng nước mênh mông, một

Nhìn bao la. Khương Xá liếc mắt liền nhìn thấu trò xiếc, đều là những tiểu thiên địa được luyện chế mô phỏng từ kiếm, sau khi tinh luyện, có thể tùy tâm sở dục, mặc cho luyện sư biến hóa hình dạng, dùng để che mắt. Nguồn gốc của hai chuôi kiếm đại đạo này, kỳ thực là hai thanh Giao Long kiếm ngắn trong thủy phủ "Long Tưu" của Trần Bình An, phân biệt khắc dấu chữ "Lạch" và "Hồ".

"Thế gian cái gọi là động phủ đạo trường vạn ngàn, nơi nào chẳng phải xây dựng gần nguồn nước? Cái gọi là tu đạo chi sĩ, ai mà chẳng như lũ giòi bọ ký sinh trên thi hài thần linh? Thế hệ võ phu chúng ta thì không có cái tai hại này."

Khương Xá thong dong bước đi trên mặt nước, mỗi bước chân giẫm trên mặt hồ xanh biếc như mặt kính lưu ly, đều cưỡng ép trấn áp kiếm ý dưới mặt nước, khiến nó không thể ngóc đầu lên như rồng.

Lại có một thanh phi kiếm nhỏ bé, kém xa so với sông lớn và con lạch kia, ẩn nấp, âm hiểm lướt đến không tiếng động, nhưng vẫn bị Khương Xá một thương chọn bay.

Nếu không phải chuôi phi kiếm này dính một chút yêu khí, thì trong dư âm chấn động của màn nước trước đó, Khương Xá e rằng còn phải mất lâu hơn mới nhận ra dấu vết.

Hóa ra là thanh phi kiếm bản mệnh "Thiên Lại" của kiếm tu Yêu tộc thuộc Tranh Vanh tông. Vừa rồi phi kiếm bị mũi thương đánh trúng, bắn tung tóe những đốm lửa nhỏ, giữa đường hóa thành tro tàn.

Đây chính là uy thế của trường giáo Xuyên Trận. Chỉ cần vật phẩm được luyện chế có phẩm trật không đủ cao, khẽ chạm vào liền vỡ tan.

Lại một lần nữa thay hắn tiếc nuối, nếu như giao đấu một vị tu sĩ Phi Thăng cảnh bình thường, dựa vào những thuật pháp thần thông hỗn tạp này, lấy tiên nhân đối phi thăng, đều có cơ hội chiếm thượng phong sao?

Trong chớp mắt, trên đỉnh đầu Khương Xá, cảnh tượng ban ngày biến thành màn đêm, bầu trời sao lấp lánh, hiện ra một bức tranh hai mươi tám tinh tú đạo ý hùng hậu. Khương Xá ngưng thần nhìn, chăm chú quan sát, dường như lấy một vật thật để luyện chế làm trung tâm trận pháp, lại thêm chất liệu không tầm thường của hai mươi tám tấm phù lục, "vẽ" ra những pho tượng thần hình hoa văn hai mươi tám tinh tú sống động như thật. Khương Xá có chút quen mắt, nhớ ra rồi, hóa ra là tòa Ngọc Hoàng Miếu cổ kính ở Tấn Thành, Trạch Châu thuộc Thanh Minh thiên hạ, dường như đã bị Trần Bình An "thỉnh thần" toàn bộ chuyển đến đây. Các vị thần linh về đúng vị trí, trấn giữ riêng mình trong từng tinh tú trên bầu trời. Hơi có vẻ quái dị, đó là bên ngoài tinh đồ như có nhật nguyệt

Cùng thiên vết tích, cuối cùng có mấy phần chắp vá tùy tiện.

Một tòa tinh đồ đại trận trên đỉnh đầu chỉ tự mình tuần hoàn, từ đầu đến cuối ở vào trạng thái súc thế đợi phát, không hề có dấu vết công phạt nào, Khương Xá tạm thời cũng không quan tâm đến nó.

Là giàn hoa dọa người kia, hay là át chủ bài mà Trần Bình An tự cho là có thể quyết định thắng bại, tóm lại không thể mãi là vật trang trí tốn linh khí. "Rơi đất" sẽ biết.

Chủ nhân còn không vội, Khương Xá chỉ càng kiên nhẫn xem náo nhiệt mà thôi.

"Đáng tiếc ngươi tập võ luyện kiếm đều chẳng ra gì, chẳng hề có chút 'tinh túy' đáng thương nào. Ngược lại, cái 'thần tính' mà ngươi cho là đại địch trên con đường đại đạo, nếu có cơ hội tinh thuần, mới càng đáng thương."

Phía trước hồ lớn chặn đường, Khương Xá căn bản khinh thường đi đường vòng, trực tiếp bước vào. Hắn một bước giẫm trên mặt hồ xanh biếc mềm như bùn, như mặt kính, kiếm khí rục rịch ngóc đầu dậy khắp hồ đều bị cưỡng ép trấn áp.

Tâm ngạo khí cao như Khương Xá, cũng không thể không thầm tán thưởng một phen. Trần Bình An tiểu tử này mới được bao nhiêu đạo linh mà có thể tích lũy được bao nhiêu gia sản như vậy.

"Ăn cái gì? Ăn võ vận, ăn linh khí, ăn pháp bảo, kim tinh tiền đồng, đài chém rồng, vân vân. Tất cả đều là ăn chén cơm đoản mệnh, cuối cùng lại chỉ làm áo cưới cho thần tính."

"Nghe ta một lời khuyên, không thể giam hãm nó. Trận kéo co này, kết quả đã sớm định, giãy giụa vô ích, không bằng nhận thua một nửa. Thần tính có thể hoàn toàn giãn ra, chẳng phải cũng là một loại tự do sao?"

"Đấu pháp thì đấu pháp, đạo hữu chớ lắm lời."

Không biết từ lúc nào, Trần Bình An đã khoác đạo bào, đầu đội mũ hoa sen, mặc đạo bào xanh lam mỏng manh, tay trái bưng một cái phất trần trắng như tuyết, tay phải nâng một chiếc bảo tháp mô phỏng Bạch Ngọc Kinh thu nhỏ.

Đạo khí tràn đầy người nồng đậm như thực chất, tỏa ra vầng sáng chói lọi như vương giả. Sau lưng hiện ra hai vầng nhật nguyệt ánh sáng bảo tướng.

Cuối cùng mở miệng nói, lại là trêu chọc Khương Xá một câu.

Trong lòng bàn tay "Đạo sĩ" Trần Bình An, vật mô phỏng treo giữa không trung là một tòa Bạch Ngọc Kinh, năm thành mười hai lầu, đều có từng sợi ánh sáng bảo khí tinh tế quay vòng, còn có từng hạt từng hạt ánh sáng xanh đạo vận trỗi lên từ hòm bí thư. Khương Xá nghe lời nói tức khắc bật cười không ngớt. Trong tầm mắt hắn, giữa hồ, từ một đình ghép bằng lưu ly xanh biếc, đi ra một vị kiếm khách áo trắng như đang nấu rượu đãi khách. Vị này rút kiếm ra khỏi đình, khí phách hào hùng, mỉm cười nói: "Hảo hán thân thủ cao minh, xin cho biết danh hiệu, uống cạn chén rượu này rồi, ngươi nên lên núi tụ nghĩa cùng ta."

Khương Xá chỉ thấy khó hiểu vô cùng, chẳng thèm nói nửa lời vô nghĩa, thân hình cướp trước, vung một thương, liền đánh nát huyễn tượng kiếm khách cản đường kia tại chỗ.

Nói là huyễn tượng, nhưng đó chỉ là cái nhìn của Khương Xá. Nếu là một tông sư giang hồ bình thường, hoặc một võ phu cảnh giới đơn thuần đối mặt, e rằng phải hao phí vô số sức lực mới có thể đánh bại nó.

Khương Xá rất nhanh đã nghĩ thông suốt mấu chốt, không cho là đúng mà nói: "Võ phu mười một cảnh chỉ dựa vào tưởng tượng mà ra, không có tác dụng lớn."

Đạo sĩ Trần Bình An cười mỉm nói: "Nói nhiều như vậy, uổng công làm giảm phong phạm cao nhân. Đạo hữu nên học ta nhiều hơn, sớm ngộ ra lý lẽ bảo toàn tinh thần."

Hướng về phía Khương Xá, đạo sĩ vung phất trần, buông xuống một câu: "Cái loại bạo ngược nhà ngươi, đồ đi ngược lẽ phải đại đạo, còn dám lớn tiếng quát tháo, ngoan ngoãn nhận lấy cái chết đi."

Khương Xá lặng lẽ bật cư��i. Nếu nói truyền quyền cho hắn là nhận tổ quy tông, vậy tiểu tử ngươi thi triển môn thần thông âm binh quá cảnh này, chẳng lẽ là quyết tâm muốn đổi sang họ Khương sao? Chỉ thấy trên mặt hồ bài binh bố trận, sơ lược ước tính có hàng trăm ngàn âm binh quỷ vật, mỗi người kết trận, dựng lên từng cán cờ lớn. Các tướng lĩnh đầu lĩnh hoặc mặc giáp cầm binh khí, hoặc ngồi trấn trong quân trướng. Nhất thời trên hồ, âm binh giáp sắt leng keng, tiếng vó ngựa rầm rập, tiếng trống như sấm, bay thẳng lên trời. Sát phạt chi khí ngưng tụ dồn dập, trên không trung kết thành từng khối mây đen dày đặc. Trên những biển mây lơ lửng như mực đó, như có vô số thần binh lực sĩ khoác bảo giáp, đông đúc như ong vỡ tổ, không kể

Số lượng.

Khương Xá cầm thương trực tiếp đi vào đình nghỉ mát, không hề chút nghi ngờ, một hơi uống cạn bình rượu nóng hổi, lau miệng, gật đầu, "Rượu ngon."

Tiện tay ném bình rượu, bước ra đình nghỉ mát, Khương Xá lạnh nhạt nói: "Trận trảm."

Nếu như nói trước kia Khương Xá cầm thương Xuyên Trận, là kiểu võ phu dùng một lực phá vạn lực.

Thì lần này đúng nghĩa là nói ra pháp theo. Hai chữ "Trận trảm" như tiếng sấm cuồn cuộn, lan khắp thiên địa. Âm binh trên hồ cùng thần tướng trong mây, số lượng hàng trăm vạn, không một kẻ nào lọt lưới.

Trong chốc lát, tất cả đều bị phân thây. Giữa thiên địa khói đặc cuồn cuộn, tiếng khóc than bi thương vang vọng khắp nơi, lắng nghe kỹ, dường như có vô số vong hồn phụ nữ ai oán nức nở từng đợt.

Khương Xá làm như không nghe thấy. Kẻ dụng binh, há lẽ nào lại để ý những thứ bụi trần tan biến theo gió này? Nếu không có ý chí sắt đá mà dụng binh, đạo tâm e rằng sớm đã không chịu nổi gánh nặng.

"Đạo hữu xin dừng bước, không ngại dành chút thời gian xem sách."

Đạo sĩ kia vung tay áo, bày ra một bức trường quyển lịch sử, khắp nơi là những chiến trường giao tranh khốc liệt mới mẻ hoặc di tích chiến trường cổ xưa âm u đầy tử khí.

Ngoài hiển hóa ra một cuốn "Binh thư", Trần Bình An lại nhẹ nhàng ném chiếc phất trần trong tay về phía Khương Xá.

Chiếc phất trần đột nhiên tản ra, hóa thành vô số sợi dây nhân quả dài, chủ động quấn quanh vị đầu tổ Binh gia với pháp tướng chưa hề lộ rõ này.

Mỗi sợi dây đều có hàng vạn lệ quỷ vong hồn.

Khương Xá khẽ nhíu mày, sắc mặt rốt cuộc không còn vẻ ung dung tự tại, nói: "Tà ma ngoại đạo không nhập lưu mà cũng dám vọng tưởng ăn mòn kim thân ta."

Pháp tướng sừng sững sau lưng hắn liền lập tức có dấu vết chấn vỡ những sợi dây vàng nhỏ.

"Khương Xá chẳng phải không phải là ngoại đạo."

Cùng lúc đó, đạo sĩ Trần Bình An chắp hai ngón tay lại, bấm niệm pháp quyết đứng trước người, miệng niệm chân ngôn, trên mặt mỉm cười nói: "Ta sẽ bẻ gãy nó, thay trời hành đạo."

Hai vai Khương Xá khẽ động. Pháp tướng kim thân sau lưng hắn lại lần nữa tỏa sáng rực rỡ, những sợi tơ kia bị ánh vàng đặc như nước rửa trôi, rất nhanh hóa thành từng trận tro tàn vụn nát, rào rào rơi xuống đất.

Trần Bình An vẻ mặt hờ hững, từ xa nhìn cảnh này, không hề tỏ ra bất ngờ. Tu sĩ Binh gia quả thực là một trong số những luyện khí sĩ ít tính toán nhân quả nhất.

Có lẽ thật sự bị chuỗi thủ đoạn này của Trần Bình An chọc giận, Khương Xá lại lần nữa đâm trường thương trong tay xuống đất bên cạnh mình, hai lòng bàn tay đối lập nhau, tạo ra một tư thế vặn xoay đơn giản.

Các học thuyết lớn của Chư Tử Bách Gia, đều có sự phân chia giữa Thiên Đạo vận hành ngược chiều kim đồng hồ và xuôi chiều.

Thế nhưng đối với Khương Xá, loại học thuyết này thực sự quá vô vị.

Ta muốn đại đạo vận chuyển thế nào thì nó sẽ vận chuyển thế đó!

Trời đất cùng nghiêng, đúng như cối xay nghiền nát, thế không thể đỡ. Chúng sinh và vạn vật ở trong đó, đều hóa thành bột mịn, lâm vào tro tàn của kiếp nạn, tan biến như bụi bay.

Đúng như dự đoán, bức họa cuộn tròn trước người Khương Xá trong chốc lát đều bị dễ dàng đập vỡ nát. Ao hồ dưới chân cũng không còn sót lại chút gì. Không chỉ vậy, cả tòa thiên địa đều xuất hiện một sự vặn vẹo mà mắt thường có thể thấy rõ.

Ném ra trường quyển và phất trần, nói ra một câu khoác lác "thay trời hành đạo", đạo sĩ Trần Bình An híp mắt đứng ngoài quan sát.

Năm căn bản động phủ của bản mệnh vật ngũ hành, cộng thêm mười tòa động phủ núi thái tử được tìm thấy để trợ giúp, một chủ hai phó, tổng cộng mười lăm huyệt khiếu bản mệnh.

Điều này có nghĩa là Trần Bình An, trong thời gian bế quan tại Phù Dao Lộc đạo trường, đã tinh luyện thêm mười cái bản mệnh vật. Đây vẫn còn xa mới là tổng số thực sự.

Chỉ là bị quỷ quái Thập Tứ Cảnh không rõ thân phận kia cản trở quá nhiều, đánh úp vài lần, hại Trần Bình An không thể không liên tục rút khỏi bế quan, lãng phí quá nhiều thời gian.

Việc tinh luyện bản mệnh vật bị vướng mắc, hơi lộ vẻ vội vàng, ít luyện được nhiều kiện bảo vật mấu chốt, hoặc là còn chưa luyện hóa đến cảnh giới "thuần thanh", dẫn đến hiệu quả tổng thể không đạt được mong muốn.

Trần Bình An vốn cho rằng trở ngại này không ảnh hưởng đến đại cục, nhưng không ngờ chỉ vài ngày sau đã phải đối mặt với Khương Xá.

Trước đó ý nghĩ của Trần Bình An lại cực kỳ đơn giản.

Ở cảnh giới Tiên nhân, ngoài việc luyện kiếm, ăn kim tinh tiền đồng và tìm kiếm đá chém rồng để không ngừng tăng phẩm trật cho hai chuôi phi kiếm bản mệnh, còn lại chỉ là việc củng cố đạo cơ, tăng thêm đạo lực mà thôi.

Chỉ cần tinh luyện pháp bảo, liền có thể "một công nhiều việc".

Như giang hồ chợ búa kia, chẳng có gì gọi là kỹ xảo đáng nói, "loạn quyền đánh chết sư phụ già".

Đấu pháp trên núi, trực tiếp lấy số lượng mà thắng, dùng pháp bảo đập chết đối thủ một cách cứng nhắc.

Một ý nghĩ đơn giản, lại cần phải dùng trình tự cực kỳ phức tạp và rườm rà để đặt nền móng.

Cuối cùng điều cầu mong, đương nhiên vẫn là một loại pháp phi thăng độc môn để đắc đạo trường sinh.

Cho nên mới vì Đinh đạo sĩ mà truyền đạo, hộ đạo, xem đạo và chứng đạo.

Đạo sĩ Trần Bình An ngẩng đầu nhìn trời.

Trời xanh đại đạo như một bức bình phong che chở, nhật nguyệt cùng tường, không thể diễn tả, đã giam cầm biết bao hào kiệt đạo nhân từ xưa đến nay.

Bản thể của tinh đồ trên trời là một vật Chỉ Xích, cổ nghiên mài mực khắc dấu nhật nguyệt cùng tường, mặt nghiên mài mực phía sau đục hai mươi tám lỗ trụ tinh tú.

Được từ Trịnh Cư Trung, dùng để chứa mấy trăm viên kim tinh tiền đồng. Ngoài cảnh thiên biến này, Trần Bình An với cảnh giới thấp nhất lại chịu trách nhiệm trấn giữ trung tâm, chủ trì vận hành đại trận. Được kiện Chỉ Xích vật không rõ có cần trả lại hay không này, Trần Bình An trong thời gian bế quan, linh quang chợt hiện, nhờ vào pháp quyết luyện vật mà Cố Xán truyền thụ (đến một chiếc Lưu Hà thuyền

Cũng có thể luyện chế thành công), Trần Bình An vậy mà thực sự thành công luyện hóa kiện Chỉ Xích vật này thành một tòa tiểu động thiên. Điều này nghiệm chứng pháp này có thể thực hiện, xứng đáng được gọi là thần thông, không thẹn chút nào.

Về phần bút pháp vẽ bùa, thì mang khí tức cổ xưa mộc mạc của đạo sĩ, đủ để dùng giả loạn thật, khiến nhiều đạo linh tu chân thượng cổ lầm tưởng là do vị đạo sĩ viễn cổ nào đó tự tay viết.

Là do Lý Hòe đã cho hắn mượn cuốn "Quỷ Vẽ Phù" kia, trên đó có ghi chép về một đạo dùng đồng viết chữ, pháp môn thỉnh thần giáng thật.

Đồ vật được Chỉ Huyền phong Viên Linh điện tặng, cùng với những thanh phỏng kiếm mua từ Hận Kiếm sơn ở Bắc Câu Lô châu do Lưu Cảnh Long giao phó, đều đã được từng cái tinh luyện.

Mặc kệ phẩm trật của ngươi là linh khí, pháp bảo hay bán tiên binh; không quản là bỏ tiền mua về, hay "sửa mái nhà dột ven đường" mà có, trong tay có thứ nào tính thứ đó, Trần Bình An đều tinh luyện thành bản mệnh vật liên quan đến đạo, dùng để bổ sung các đại khí phủ. Dưới trời xanh đại đạo nhật nguyệt cùng tường, nơi đây giao chiến, mỗi bên đều phát huy khả năng của mình. Mặc kệ Khương Xá thế như chẻ tre, trông như đi vào dòng sông thời gian không người, cho dù ngươi có đảo ngược âm dương, khống chế thiên địa làm đá mài, thì đó đều là Khương Xá tự

Làm tự chịu, cùng nhau "mài mực" đạo hạnh thần thông mà thôi.

Chung quy là cái kết cục song song, bên này giảm thì bên kia tăng. Trần Bình An trong tay nâng lên một tòa Bạch Ngọc Kinh mô phỏng, mà trong Nam Hoa thành của Bạch Ngọc Kinh, lại có một vị đạo sĩ trẻ tuổi đội mũ hoa sen, trong tay nắm chặt một phương Lục Mãn ấn khắc lời đề tặng từ thiên giới "Lục Trầm Sắc Lệnh". Trên mặt ấn, ba mươi sáu vị cổ thần

Linh đồng thời mở to mắt.

Cảnh tượng nhất biến, đạo sĩ trẻ tuổi dường như tế ra một tôn pháp tướng khổng lồ, tay áo lớn bồng bềnh, theo Nam Hoa thành trôi ra, độ cao không kém kim thân của Khương Xá. Trần Bình An thì thân hình ngưng lại nhỏ bằng hạt cải, trốn lên chỗ cao nhất của Bạch Ngọc Kinh kia.

Bạch Ngọc Kinh cùng Đại Đạo Ma Bàn chuyển động thiên địa của Khương Xá va chạm vào nhau, phát ra tiếng kêu kẽo kẹt rung động lòng người, giống như một chiếc dùi từ từ khắc họa mặt kính lưu ly.

Trong chốc lát, tòa Bạch Ngọc Kinh này dường như đã cứng rắn cản lại sự chuyển động của cối xay, khiến cả tòa thiên địa bắt đầu lay động với một biên độ vi diệu.

Trần Bình An hai tay đút vào tay áo, thân hình áo xanh cùng năm thành mười hai lầu dưới chân cùng nhau lắc lư.

Khương Xá lại lần nữa cầm lên trường giáo Xuyên Trận, khẽ vặn xoay cổ tay, xoay tròn trường giáo.

Tạm thời thay đ��i chủ ý, Khương Xá không còn sốt ruột đánh nát tòa Bạch Ngọc Kinh giả tạo kia nữa.

Chỉ vì Khương Xá đã nhìn thấu mưu đồ của Trần Bình An trước tiên, không để kẻ kia đạt được ý nguyện.

Đối phương tự đặt mình vào trong "Bạch Ngọc Kinh", nếu Khương Xá cầm thương cưỡng ép Xuyên Trận, đối với Trần Bình An sẽ là một cơ hội tuyệt vời để "xem đạo", tốt để mượn đá núi khác mà công ngọc.

"Từ đây có thể thấy, ngày hôm nay Khương Xá không có đủ chắc chắn để chém giết ta tại chỗ."

Đạo sĩ kia cười lớn không thôi, tự mình lẩm bẩm: "Nếu như tự nhận là nắm chắc phần thắng, Khương Xá hà tất phải tính toán chút được mất này, còn sợ ta học được đường nét cơ bản, những bí quyết nhỏ để đánh tan Bạch Ngọc Kinh sao?"

Khương Xá xoa xoa cằm, cuối cùng cũng hơi hiểu chút ý nghĩ của mấy tên luyện khí sĩ này rồi. Cái miệng thối của võ phu, quả thực khiến người ta chán ghét.

"Thích đứng trên tường mà xem như vậy, từng người từng người một, xem ta diễn trò khỉ sao?" Khương Xá dường như cuối cùng đã hết kiên nhẫn, "Các vị, nếu không hiện thân, đạo lữ của các ngươi, sơn chủ, minh hữu, e rằng thật sự sẽ bị ta đánh chết tươi đó."

Khống chế đại đạo, nhẹ nhàng "đảo khách thành chủ", tạm thời giam cầm tòa Bạch Ngọc Kinh mô phỏng cùng thần tính Trần Bình An. Khương Xá thân hình lướt ngược, hòa vào pháp tướng sau lưng mình. Pháp tướng vươn tay chộp một cái, liền nắm chặt trường giáo Xuyên Trận, đạp ra vài bước, liền tới trước mặt vị đạo sĩ trẻ tuổi kia, một thương quét ngang, đánh trúng lồng ngực pháp tướng đạo sĩ, bắn ra

Vô số ngọc vụn, đạo sĩ lảo đảo lùi về sau, Bạch Ngọc Kinh "đám người cao" cũng theo đó lùi lại.

Khương Xá lại một thương đâm trúng ngực đạo sĩ. Bạch Ngọc Kinh sáng lên vô số ánh sáng rực rỡ, ngưng tụ tại chỗ pháp tướng đạo sĩ và mũi thương chống đỡ nhau.

Khương Xá không rút giáo dài về, bước thêm một bước về phía trước, ép đạo sĩ cùng Bạch Ngọc Kinh cùng nhau lùi vòng ra sau.

Khương Xá nhìn quanh bốn phía, cười lạnh nói: "Cái vật cồng kềnh như đá tảng này, nhìn có đẹp không?! Quần chúng không cần bỏ tiền, lẽ nào không có mấy tiếng khen hay lớn tiếng sao?"

"Khương đạo hữu an tâm chớ vội."

Trong Bạch Ngọc Kinh, Trần Bình An tựa vào lan can mà đứng, chắp tay sau lưng ngẩng đầu nhìn pháp tướng Khương Xá đang cầm trường giáo, mỉm cười nói: "Đạo hữu tích chút khẩu đức, chớ làm mất hòa khí."

Dù đạo tâm cứng cỏi như Khương Xá, cũng bị câu nói vô lý này tức đến không chịu nổi.

Khương Xá tăng thêm lực đạo trong tay, mũi thương Xuyên Trận đâm sâu vào trong Bạch Ngọc Kinh.

Võ phu hỏi quyền, tu sĩ đấu pháp, đều cần tiêu hao thể lực khí huyết và linh khí thiên địa. Bất kỳ kiện bản mệnh vật nào của luyện khí sĩ bị tổn hại, đều có thể nói là thương tổn đến căn bản đại đạo. Điều này còn nguy hại hơn việc hao mòn đạo hạnh, tổn hại đạo lực mấy chục năm, trăm năm. Loại sai sót đại đạo này, tai họa về sau vô cùng, giống như luyện gia tử trong giang hồ mắc phải bệnh gốc vậy. Còn về việc tổn thương hồn phách, tâm thần phân tán, giảm bớt công đức, vân vân, cái nào mà chẳng khiến người tu đạo dễ dàng lâm vào ma đạo tâm, trở thành trở ngại trong tương lai khi hợp đạo thiên quan? Tu sĩ cảnh giới càng cao, những sai sót nhỏ như kim châm năm xưa, thoạt nhìn không đáng chú ý, liền muốn biến thành còn lớn hơn cả trời sập một lỗ lớn. Luyện khí sĩ nghĩ lấy cảnh giới càng cao lại dùng ngoại vật vá víu khiếm khuyết của đạo tâm, trời không tuyệt đường người, vậy cũng được, cứ vá trời đi.

Trần Bình An ngày hôm nay đã bị đánh vỡ bao nhiêu kiện bản mệnh vật liên quan mật thiết đến sinh mạng đại đạo?

Khương Xá dường như có chút ngộ ra.

Kẻ này chẳng lẽ muốn đi ngược lại con đường của chính mình?

Đừng nhìn Trần Bình An có nhiều thân phận, nhiều thủ đoạn, kỳ thực tai họa ngầm càng nhiều. Ví dụ như không có âm thần dương thần, đã định trước không thể luyện ra bản mệnh chữ, kiếm tu võ phu đều không thuần túy... Giả thiết bộ thân thể và hồn phách người của mình, nhất định sẽ có một số sai sót không thể vá víu, liền dứt khoát đến một trận diễn giải theo kiểu "tán đạo", "diễn võ sa trường" của người tu đạo, vạn pháp giai không, xả bỏ thân thể để dưỡng nguyên thần. Hạ quyết tâm tàn nhẫn, bỏ đi toàn

Bộ vật ngoài thân không cần, chỉ còn lại một viên đạo tâm trong suốt?

Hay cho một gã tốt bụng.

Câu nói "Vì học mà ngày càng tăng, vì đạo mà ngày càng hao tổn" cùng với câu "Thiên đạo làm hao tổn chỗ có thừa để bổ sung chỗ không đủ" có thể giải thích như vậy từ sách cổ ư?!

Quả thực là kỳ tư diệu tưởng.

Trước kia Khương Xá đánh giá một câu "Thằng nhãi ranh thành danh" ngược lại là đã làm oan vị sơn chủ trẻ tuổi vừa là kiếm tu, vừa là võ phu, lại còn là phù lục tu sĩ này.

Không uổng ta khắp nơi nghe ngóng tin tức của ngươi, để tránh "lật thuyền trong mương". Trận xuất núi đầu tiên, liền ra tay, bị bạn già Chi Từ, Bích Tiêu mấy người xem trò cười.

Hôm nay đứng song song, có chút ngoài ý muốn, nhưng rốt cuộc vẫn là thất vọng nhiều hơn.

Lẽ nào một người trẻ tuổi mang một nửa thể chất thần linh, lại chỉ có chút đạo hạnh này thôi?

Cho đến nay, chẳng phải là không hề có chút sức lực đánh trả nào sao?

Hai tôn pháp tướng gần trong gang tấc.

Khương Xá liền muốn một thương đâm xuyên Bạch Ngọc Kinh cùng lồng ngực đạo sĩ.

Đúng lúc này, đạo sĩ tay nâng một phương Ngũ Lôi Pháp Ấn, với thế sét đánh không kịp bưng tai, đập pháp ấn về phía Khương Xá.

Khương Xá một quyền không thể phá vỡ nó, chỉ đánh nó rơi xuống nơi khác, pháp ấn lăn lộn trên đất.

Dùng pháp ấn đập người, trông có vẻ lỗ mãng, chẳng dính dáng gì đến tiên khí, nhưng lại vận dụng quyền ý thức "Thần nhân nổi trống".

Khương Xá trong lòng nghi hoặc, miệng cười châm biếm nói: "Tiếng sấm lớn hạt mưa nhỏ. Trăm phương ngàn kế, kết quả lại chỉ bày ra được một chiêu sát chiêu như thế sao?"

Trần Bình An khẽ nhíu mày, trăm mối vẫn không có cách giải, tại sao phương Ngũ Lôi Pháp Ấn này lại trong nháy mắt mất đi hơn nửa công hiệu, sự chuyển biến diễn ra gần như chỉ trong tích tắc.

Điều này khiến nhiều chuẩn bị phía sau không thể thi triển.

Muốn nói chỉ dựa vào ấn này để trọng thương Khương Xá, hắn không nghĩ tới. Tuy nhiên, phương Ngũ Lôi Pháp Ấn này quả thực là một trong số vài át chủ bài thực sự của Trần Bình An sau này.

Cho nên chiêu này, đừng nói Trần Bình An cảm thấy vô cùng bất ngờ, ngay cả Khương Xá cũng lầm tưởng Trần Bình An đang đùa giỡn chiêu trò gì. Trên đỉnh cột trụ nghiêng lệch kia, Trần Bình An áo xanh, mặc kệ thần tính đối đầu với Khương Xá, lần đầu tiên ra tay trợ giúp giải vây. Hắn lấy ra một cây cung lớn cổ xưa, kéo cung như trăng tròn, dây cung không tên, ầm ầm một tiếng, một đạo ánh vàng bắn nhanh mà ra, kéo

Ra một sợi dây dài óng ánh cực dài, như một thanh kiếm dài tựa trời.

Khương Xá rút trường giáo ra, dùng mũi thương chống lại đạo ánh kiếm khí thế hùng hổ kia, đánh nát một mũi tên.

"Kẻ chân trần cũng có bệnh thích sạch sẽ sao?"

Khương Xá vẻ mặt mỉa mai, "Hay là nói căn bản không dám để thần tính cầm kiếm?"

Thu lại chuôi trường cung đoạt được từ thuyền đêm, Trần Bình An xòe bàn tay trong suốt sáng long lanh như ngọc mỡ dê, lòng bàn tay hiện ra một thanh kiếm ngắn Bích Ngọc dài không quá một tấc.

Thanh kiếm phôi này được từ núi Tuệ Sơn hùng vĩ, cổ danh "Tiểu Phong Đô".

Phi kiếm "Mùng Một" và "Mười Lăm" đã có từ lâu, nhưng lại là một trong số ít vật phẩm Trần Bình An không thể tinh luyện.

Trần Bình An lặng lẽ không lên tiếng.

Đây dường như là lần đầu tiên Trần Bình An giao chiến với người khác, linh khí tích trữ của các tòa động phủ cạn kiệt đến không còn chút nào.

Người tu đạo, khi đấu pháp với người khác, mài giũa hỏi đạo, đều cần phải tiêu tiền.

Khống chế từng kiện từng kiện bảo vật bản mệnh đã tinh luyện, hoặc công phạt hoặc phòng ngự, điều binh khiển tướng.

Nhưng kết quả hoặc là bị Khương Xá một đòn liền vỡ nát, hoặc là bị mũi thương đâm trúng, dù chưa sụp đổ tại chỗ, nhưng cũng trở nên tàn tạ không chịu nổi, rớt phẩm trật. Ngoài cảnh thiên biến này, tuy nói Trần Bình An là bị lôi kéo cưỡng ép vào, nhưng rốt cuộc cũng không uổng chuyến này, rất có lợi ích cho việc tu đạo. Chỉ nói riêng việc tận mắt chứng kiến hai con đường thiên hạ va chạm lẫn nhau, Trần Bình An ở Phù Dao Lộc đạo trường, đã bắt đầu nếm thử trong tiểu thiên địa cơ thể người

Trải ra một con đường màu xanh có vết dầu nhưng vẫn có thể làm theo.

Trải đường bắc cầu.

Theo đuổi một cảnh giới, mỗi lần ra kiếm, đều như thiên đạo.

Còn về lựa chọn "mư��n cơ hội đánh nát tất cả bản mệnh vật thành một khối", thì thực sự là để đối kháng Khương Xá, không thể không làm vậy.

Đạo lý lại cực kỳ đơn giản, không làm như thế, căn bản không thể đánh được. Đừng nói đứng song song, muốn kéo dài thêm vài phút cũng là vọng tưởng, càng đừng nói đến việc dò xét hư thực, thử xem tu vi của Khương Xá sâu cạn đến đâu.

Trần Bình An chân thân áo xanh trên đỉnh núi cười khẽ, "Nhìn kìa, xảy ra chuyện rồi, phỏng đoán là bên Thanh Minh thiên hạ đã có đại sự xảy ra." Thu lại pháp tướng, lấy lại tòa Bạch Ngọc Kinh mô phỏng đã khôi phục dáng dấp thu nhỏ, nâng trong lòng bàn tay. Trần Bình An nghiêng tai lắng nghe, nghe thấy tiếng đồ sứ quê nhà va chạm nhỏ bé, leng keng leng keng, cuối cùng sụp đổ. Một tòa Bạch Ngọc Kinh mô phỏng ngọc trắng thu nhỏ

Liền vậy ầm vang sụp đổ, gió mạnh thổi giữa thiên địa, cuốn theo vô số mảnh vỡ vụn, như tuyết rơi.

"Một trận chiến, vừa mới khởi động, tổn thất đã lớn như vậy rồi, thật sự không hề đau lòng sao?"

Khương Xá trong lòng hiểu rõ, nhìn Trần Bình An chân thân trước mặt, lại quay đầu nhìn về phía kẻ đang dùng phép che mắt trên cao, "Đúng vậy, thần tính làm chủ thì là như vậy. Vô tâm thì không có sai."

Hai Trần Bình An, đã đổi vị trí cho nhau.

Vị Trần Bình An trước mắt Khương Xá, đã cởi bỏ phép che mắt, chính là thần tính chân chính, "một nửa thể chất thần linh" kia.

Bốn thanh tiên kiếm hiện ra xung quanh hắn.

Vị "Trần Bình An" này lay động cổ, nâng tay, lắc lắc tay áo. Đôi con ngươi màu vàng lại có ý vị ánh mắt nóng rực, nhếch miệng cười nói: "Khương Xá, cái 'ta' kia làm việc không lanh lẹ, nói thật, lão tử nhịn ngươi nữa ngày rồi."

Khương Xá cười nói: "Đồng ý."

Trần Bình An từ trước đến nay giỏi học trộm. Ví như trong đạo trường Mật Tuyết Phong, Trường Xuân Động Thiên của Thanh Bình Kiếm Tông, trong thời gian bế quan, hắn cũng học Ngô Sương Hàng, phỏng chế ra bốn thanh tiên kiếm.

Nếu nói bốn thanh của Ngô Sương Hàng, thuộc loại bút tích thực bậc thấp hơn, tương tự như đồ sứ "quan phỏng theo quan, ký thác khoản".

Vậy thì sau trận thuyền đêm, Trần Bình An dựa vào việc "vẽ hồ lô theo bầu", những thanh phỏng kiếm của hắn lại nâng thêm một bậc nữa. Bất luận là chất liệu kiếm hay thần ý, đều là loại... "dân phỏng theo quan".

Dọa người trên núi, tự nhiên không khó. Tranh đấu cùng cảnh giới, cũng hữu dụng. Nhưng muốn nói dùng những thanh phỏng tiên kiếm này để đối phó Khương Xá, khó tránh có vẻ đã hết cách, hoặc là "chó cùng giứt giậu".

Khương Xá chỉ nhìn một mắt liền biết phẩm cấp cao thấp của mấy thanh phỏng kiếm vụng về kia.

Có vẻ như khoảng cách đến lúc hắn dùng ra mấy loại bản lĩnh "ép đáy hòm" thật sự không còn xa nữa.

Tiểu tử này quả thực biết chọn đối thủ, trực tiếp chọn Dư Đẩu của Bạch Ngọc Kinh làm đối tượng hỏi kiếm.

"Thật vô địch" đặt trong thế đạo hiện nay, ngược lại cũng không phải lời nói tự đại. Đoán chừng đợi Dư Đẩu hoàn toàn luyện hóa một tòa Ngọc Kinh Sơn, cũng là lúc hắn bước lên ngụy Thập Ngũ Cảnh.

Bất quá, muốn trở thành người đứng đầu trong mấy tòa thiên hạ nhân gian, đều phải độ kiếp số kiếp riêng.

Hắn Khương Xá là vậy, Dư Đẩu đương nhiên cũng thế. Nghĩ đến Thanh Minh thiên hạ đại loạn đã nổi lên, từ thái bình thịnh thế chuyển sang loạn thế, làm thế nào để biến thành thái bình... chính là số kiếp của Dư Đẩu.

Nhìn kẻ trẻ tuổi mưu kế tính toán chu toàn, thủ đoạn thay phiên nhau xuất hiện trước mắt này, giữa lông mày ánh mắt cũng không còn chút nhụt chí.

Dù sao những thủ đoạn này của Trần Bình An, vốn nên dùng để đối phó Dư Đẩu.

Một bình rượu trong đình, ý có điều chỉ sao?

Khương Xá rất khó không nhớ đến đám thư sinh thời viễn cổ, khí thế bừng bừng, hào sảng nhiệt huyết, tính tình chẳng hề cổ hủ, ân oán đến đi nhẹ nhàng khoan khoái.

Khương Xá nhấc trường giáo lên, chỉ về phía chỗ cao kia, uể oải hỏi: "Kẻ cầm kiếm cũng được, 'một nửa thể chất thần linh' cũng được, không thể lấy ra chút bản lĩnh thật sự không hoa mỹ sao?"

"Nói hay lắm."

Trần Bình An chân thân trên cao dậm chân một cái, trong nháy mắt chấn vỡ hàng trăm cân Chân Khí phù trên hai tay hai chân, cười mỉm nói: "Muốn dùng thân thể tinh thần này gánh vác vũ trụ, thì cần trước tiên đánh nó thành một mảnh hỗn độn."

Khương Xá gật đầu nói: "Người trẻ tuổi, thật dám nghĩ." Giây tiếp theo, Khương Xá liền bị Trần Bình An vươn tay ấn chặt đầu, đè sấp xuống đất.

Mỗi dòng chữ đều là thành quả của trí tưởng tượng và tâm huyết không ngừng của truyen.free.