(Đã dịch) Kiếm Đến - Chương 1154: Mượn sách
Lưu Hưởng ngước nhìn con đường thần đạo như thông thiên trên đỉnh núi kia, cười nói: "Ngụy thần quân, Lục gia chủ, hai vị cứ tiếp tục bàn chuyện chính, chúng ta cứ an nhiên uống trà là được."
Lục Thần hơi lộ vẻ lúng túng khó xử, Trần Bình An lại không có ở trong núi, nói chuyện nhiều với Ngụy Bá cũng chẳng có ý nghĩa gì. Lần này xuống núi, việc nhắc đến truyền nhân chân chính của Mã Khổ Huyền vốn dĩ chỉ là một ưu đãi dành cho Lạc Phách Sơn, chứ chẳng còn chuyện quan trọng hơn để nói nữa. Huống chi Lục Thần thấy Trịnh Cư Trung đã không muốn nhìn mặt, chứ đừng nói đến việc cùng hắn đàm luận, thậm chí sẽ hao tổn tu vi của mình. Còn về "Lưu Hưởng", khi Lục Thần còn nhỏ, hắn đã phải hàng năm tham gia một trận cổ tế lễ do dòng họ Lục chủ trì, thậm chí còn đóng vai đạo sĩ đăng đàn ngâm tụng lời khấn ca ngợi thần mấy lần. Tên húy ghi trên bản vị hương hỏa của vị chủ cúng tế chính là thần hiệu "Lưu Hưởng".
Lưu Hưởng dường như vẫn không chịu buông tha Lục Thần: "Người học sách có gia phong học thuật riêng, người trị học có môn đạo riêng. Ngay cả những kẻ ban ngày hành hung, cướp đường, giết người trong ngõ hẻm cũng muốn sống tốt hơn loại người ban ngày làm Phật, đêm về thành quỷ."
Giống như tá điền bị chủ đất tra hỏi, tình thế bất đắc dĩ, Lục Thần đành phải ngồi xuống. Lưu Hưởng thêm Trịnh Cư Trung, để cả hai nắm tay áo xuất hiện, ai thấy cũng phải một đầu hai lớn.
Trần Linh Quân nghe mơ hồ, liếc nhìn Ngụy Dạ Du, quả không hổ là huynh đệ tốt đến từ Phi Vân Sơn, cùng mình như lạc vào mây mù.
Ngụy Bá lại kinh ngạc không hiểu vì sao Lưu Hưởng lại xuất hiện cùng Trịnh Cư Trung. Hắn càng tò mò chuyến đi này của họ, liệu hai bên có phân biệt chủ tớ hay không, và rốt cuộc là muốn "thỉnh giáo" gì từ Lục Thần?
Nghe thấy quý khách muốn uống trà, Nhỏ Hạt Gạo bảo họ chờ một lát, rồi nàng vung chân chạy đi đun nước. Tiên Úy đạo trưởng cũng đi lấy loại trà dại búp đầu mùa do lão đầu bếp tự tay hái và sao chế.
Dưới chân núi kê một chiếc bàn, Lưu Hưởng tự nhiên ngồi vào ghế chủ vị, quay lưng về phía Lạc Phách Sơn. Sơn chủ không có ở nhà, Ngụy Bá thay mặt làm chủ. Trịnh Cư Trung ngồi đối diện Ngụy Bá, còn Lục Thần thì ngồi đối diện Lưu Hưởng, ở vị trí khiêm tốn nhất. Tiểu đồng áo xanh vừa có được một người họ hàng xa, vô ích tăng thêm một bậc thân phận, giờ đang bận rộn toe toét cười ngây ngô, chẳng hề nhận ra sóng ngầm cuộn trào trên bàn tiệc này.
Ngụy Bá và Lục Thần chướng mắt nhau, nhưng đối với những tồn tại như Lưu Hưởng – một chính thần sơn nhạc ở vị trí cao trọng quyền uy, một vị âm dương gia thẩm thấu thiên đạo ngũ hành – họ càng phải giữ lễ nghi hơn rất nhiều so với những tu sĩ bình thường.
Việc nhìn thấy Lưu Hưởng hiển hóa mà sinh giữa trời đất Hạo Nhiên, chẳng phải đó là một kiểu "ngộ đạo" ngàn năm có một sao?
Giống như một thương nhân lầu bầu rằng cả đời mình chưa từng thấy tiền lớn, rồi sau đó lại gặp ngay Lưu Tụ Bảo bằng xương bằng thịt.
Lưu Hưởng đang ở ngay bên cạnh, Ngụy Bá dù hơi câu nệ nhưng cũng không đến mức câm như hến. Thấy Lưu Hưởng có ý dự thính, Ngụy Bá liền vui vẻ mượn danh tiếng của Lưu Hưởng và Lạc Phách Sơn để giúp Trần Bình An. Hắn "khà" một tiếng, tiếp tục chủ đề câu chuyện trước đó: "Chữ 'dĩ' thật là một chữ 'trắc dĩ'!"
Chữ "dĩ" có nghĩa là núi đá lởm chởm, nghèo cằn, cứng nhắc, cây cỏ thưa thớt, chẳng có chút sinh khí nào. Theo cách nói của giới tu hành, nó thuộc loại "không sơn" và "thẳng thủy" tương tự. Theo lẽ thường về phong thủy, Lạc Phách Sơn nơi đây rộng lớn mà trống rỗng, khó tụ khí, không thích hợp để mở một đạo trường lớn. Hoặc là một ngọn không sơn sẽ tiêu hao tinh thần của luyện sư, hoặc đạo nhân cần phải dùng rất nhiều ngoại vật, dị bảo để bù đắp những khuyết thiếu trong phong thủy. Tóm lại, luyện sư và đạo trường dễ tương khắc. Nếu đã như vậy, loại đạo trường này mua về để làm gì?
Lục Thần nói: "Bề ngoài thì ngọn núi này quả là gân gà, nên không lọt vào mắt xanh của những luyện khí sĩ bình thường. Nhưng về lâu dài, nó lại vô cùng phù hợp với mệnh cách của Trần Bình An."
Ngụy Bá cười châm biếm: "Lục Vĩ dù sao cũng là một vị tiên nhân, vì sao không sớm thu Lạc Phách Sơn vào túi cho yên tâm? Lùi một vạn bước mà nói, Lục Thị có ưu thế trên thủy giới, lẽ ra nên vung lưới rộng ra mới phải. Đừng nói là Lạc Phách Sơn và Thiên Đô Phong, ngay cả Khiêu Ngư Sơn, Phù Diêu Lộc cùng thu vào túi phía Nam, nối thành một đường thì có gì khó? Lý lẽ không thông. Xin Lục gia chủ chỉ giáo."
Thuở đó, Hoàng hậu Đại Ly Nam Trâm, tên thật là L���c Giáng, nàng vẫn chưa trở thành đứa con bị Trung Thổ Lục Thị ruồng bỏ, cực kỳ được thế trong triều đình, có ít nhất một nửa số gián điệp thuộc quyền quản lý của nàng. Lúc bấy giờ ai cũng cảm thấy đây là một kiểu thuật chế ngự của tiên đế: Tú Hổ quản lý triều chính, phiên vương Tống Trường Kính phụ trách biên quân, Nam Trâm quản lý gián điệp. Ba bên này lại kiềm chế lẫn nhau. Lại thêm những dòng họ thượng trụ quốc khác… Tóm lại là không cho phép bất kỳ thế lực nào lớn mạnh, có cơ hội độc đoán triều chính, chuyên quyền.
Một trăm chuyện, lịch sử có thể giải thích rõ ràng chín mươi chín chuyện, nhưng luôn có một chuyện thuộc về sự sáng tạo mới của lịch sử, để đời sau tham khảo.
Lục Thần lắc đầu: "Không thể làm được. Lực bất tòng tâm."
Lưu Hưởng cười thay Lục Thần giải thích: "Lục Vĩ từng bị tiên sinh Tề răn dạy một trận rất gay gắt, chột dạ vì đuối lý, nên không dám vươn tay quá xa. Đợi đến khi Tú Hổ hoàn toàn tiếp quản nơi này, Lục Thị mà muốn làm gì, thì càng phải nhìn sắc mặt người khác mà làm việc. Chẳng hạn như Lục Thần muốn lấy Thiên Đô Phong làm nơi đặt chân, muốn tạo dựng cơ đồ mới, thì nhất định phải hỏi ý Tú Hổ trước. Nếu được, liền lên bờ Bảo Bình Châu; nếu không được, thì phải dẹp đường về phủ, tìm cơ hội khác."
Trần Linh Quân nghe mà líu lưỡi, Tú Hổ kia, hóa ra làm việc bá đạo đến vậy ư? Nhớ lần trước hai bên gặp mặt, hắn còn rất dễ nói chuyện mà. Chẳng lẽ là quốc sư thấy mình căn cốt phi thường, nên được trọng dụng, đãi ngộ đặc biệt ư?
Trịnh Cư Trung dường như không mấy hứng thú với những nội dung trò chuyện này, chỉ nhìn chăm chú vào chiếc bàn lớn.
Thực ra trước đây, trên đường đồng quê, Trịnh Cư Trung chưa từng giữ lại tiếng lòng của Triệu Thụ Hạ, chỉ đại khái giải thích vài câu với Ngụy Bá, đại ý là Lưu Hưởng muốn đến xem học thuật của Trần Bình An. Ngụy Bá đương nhiên tin tưởng Trịnh Cư Trung. Vấn đề là cho dù không tin, thì cũng có thể làm gì? Ngụy Bá chỉ có thể đợi Trần Bình An trở về, rồi nhắc lại chuyện này, để Trần Bình An tự mình đau đầu.
Lưu Hư��ng nhìn Lục Thần: "Không làm được là thật, nhưng 'lực bất tòng tâm' thì lại là một lời nói ngược. Thực ra là 'lực có thừa mà lòng tin không đủ'. Ta đoán năm đó Thôi Sàm đến Thiên Đô Phong tìm huynh, hẳn là Thôi Sàm đã nắm chắc trong lòng, cá rằng huynh không dám đánh cược. Chẳng hạn như Thôi Sàm cố ý thuyết phục huynh, để Lục Thị đánh cược một phen, dốc tiền cá cược Bảo Bình Châu, nếu thành công, hắn sẽ giúp huynh đối phó Trâu Tử? Huynh quả nhiên không dám đánh cược. Huynh chỉ có thể giúp Thôi Sàm theo dõi dấu chân du lịch của Trần Sơn chủ: Bảo Bình Châu, ra biển, Kiếm Khí Trường Thành, Đồng Diệp Châu, Thư Giản Hồ, Bắc Câu Lô Châu… Giống như một kẻ canh cửa mới thay thế Lâm Chính Thành vậy. Thôi Sàm và triều đình Đại Ly thậm chí không cần móc ra một khoản bổng lộc, liền có thể sai bảo không ràng buộc một vị Âm Dương Gia đại tông sư Phi Thăng cảnh viên mãn. Lục Thần sẽ chỉ chú ý hơn hắn đến mỗi lần Trâu Tử và Trần Bình An tiếp xúc."
Lục Thần im lặng không nói. Hôm nay trên bàn tiệc này, nói nhiều ắt sẽ sai nhiều.
Ngụy Bá thầm thở dài, nếu như Lục Thần năm đó dám cá cược, với sự trợ lực từ Trung Thổ Lục Thị, thì hai trận chiến dịch ở Lão Long Thành phía nam Bảo Bình Châu và kinh đô Đại Ly ở trung bộ năm đó, e rằng sẽ khiến Man Hoang đau đớn hơn chăng?
Lục Thần sở dĩ không có chút manh mối, đương nhiên là vì hắn không cho rằng Tú Hổ có đủ thực lực để đấu sức với Trâu Tử, điều đó tuyệt đối không thể nào. Lục Thần lúc đó cực kỳ chắc chắn một điều: Thôi Sàm có lợi hại đến đâu đi nữa, đạo linh hai trăm tuổi của hắn đã bày ra đó rồi, không thể nào có tư cách ngang tài ngang sức với Trâu Tử.
Đằng nào cũng đã ngồi xuống, đã đến thì an vị, Lục Thần một mặt phỏng đoán thực tâm Trịnh Cư Trung chuyến này đến đây là cầu gì, một mặt hỏi: "Ban đầu Trần Sơn chủ đi về phía Nam, là phát xuất từ bản tâm, hay có cao nhân chỉ điểm?"
Ngụy Bá lắc đầu: "Trần Bình An chưa từng nhắc đến chuyện này."
Lục Thần vốn dĩ không hỏi Ngụy Bá, chỉ hy vọng Lưu Hưởng sẽ nói thêm vài câu về chuyện này.
Thuở khai sơn Lạc Phách Sơn, Trần Bình An tuy được khế đất của triều đình Đại Ly, nhưng thực sự không nên ở lâu trong núi, dễ làm suy kiệt nguyên khí. Chỉ bởi vì lúc đó Trần Bình An đang ở giai đoạn yếu ớt nhất, cần phải đục thần khí. Bởi núi trong lúc đó khí hậu tạm thời không nuôi người, hắn càng không nuôi được núi, chỉ sẽ liên lụy l���n nhau. Cho nên lựa chọn tốt nhất là tạm thời rời khỏi Lạc Phách Sơn. Người thường đều cảm thấy chuyến thiếu niên đưa kiếm đến Kiếm Khí Trường Thành gặp Ninh Diêu là nguyên nhân duy nhất. Lục Thần tự nhiên nhìn thấy sâu hơn một tầng, ắt có cao nhân chỉ điểm, mới khiến Trần Bình An gấp gáp rời khỏi trấn nhỏ như vậy.
Trần Linh Quân sắc mặt hơi động, ánh mắt Ngụy Bá trong chớp mắt trở nên sắc bén. Trần Linh Quân cảm thấy vô cùng ấm ức: Ngụy Dạ Du à, ta đâu phải kẻ đần độn, chuyện gia đình thế này sao có thể kể cho người ngoài được chứ?
Thực tế, chuyến đi về phía Nam của Trần Bình An có rất nhiều điều đáng chú ý. Dương lão đầu ở tiệm thuốc đã tự mình ra mặt, mời Lý Hi Thánh trên Lạc Phách Sơn giúp gieo một quẻ, từ đó mới có câu "Đại đạo thẳng đi, lợi ở phương Nam."
Lưu Hưởng cảm thán: "Vạn năm lại thêm vạn năm, nhân gian lại có một bộ sách mới. Thế nào là tuyệt tự, định nghĩa lời mở đầu, đều là đại học vấn trong trị học và tu đạo."
"Chỉ nói riêng về kiến giải trong chuyện này, Lục Thị nhà các ngươi và Khương Thị rừng mây, đều không tính là người biết sau, tỉnh ngộ sau. Tuy rằng vẫn có đôi chút nghi ngờ về sự tình cờ may mắn."
"Bộ sách nhân gian được ca tụng là đứng đầu trong mọi kinh điển, đó chính là quẻ Càn. Lục Thần, huynh có cao kiến gì về điều này?"
Đường đường là gia chủ Lục Thị, vậy mà lại như bị phu tử thi khảo một đề mục.
Lục Thần không dám lơ là, thận trọng cân nhắc từng lời từng chữ, chậm rãi nói: "Chủ và khách, hai bên thế lực ngang hàng. Có bốn loại sự tình ẩn hiện đan xen. Thứ nhất, toàn bộ nhân gian, chỉ riêng ở Ly Châu Động Thiên, thần đạo viễn cổ và đại đạo hiện thời mới đạt được sự cân bằng. Đó là một mối quan hệ chủ khách ẩn mình, thậm chí là đảo ngược. Đối lập với nó là việc trấn nhỏ là nơi chân long vẫn lạc, lại là một sự ẩn hiện đảo ngược đối chọi với thế giới bên ngoài. Ba giáo một nhà không thể không dùng bốn món trọng bảo để áp chế khí số chân long. Thứ hai, việc Trần Sơn chủ ký khế ước với thủy quân Đông Hải sau này, có một phần lộ ra, một phần ẩn đi. Thứ ba, việc một người nào đó trên bàn này với những người khác, là một phần ẩn, một phần lộ. Người 'nào đó' là ai, năm đó không ai rõ ràng, e rằng ngay cả vị chủ tiệm thuốc kia, người bày ra cục diện này, cũng không biết hoa sẽ rơi vào tay ai."
Năm xưa, một chiếc giếng Thiết Tỏa ở trấn nhỏ dùng để giam cầm "nghiệt long". Đêm tuyết lớn ngập trời, rồng bị vây khốn cuối cùng cũng gặp nước. Nàng ở ngõ Nê Bình, lén lút ký khế ước bình đẳng với Trần Bình An, bề ngoài trở thành tì nữ của Tống Tập Tân. Vương Chu lấy khí vận con rồng cháu rồng Tống Tập Tân làm mồi ngon, "Trĩ Khuê" lại như kẻ trộm ánh sáng qua tường, lén lút gặm nhấm khí vận của Trần Bình An.
"Dù nói là giải kinh cũng được, nói là giải quẻ cũng được, Tề Tĩnh Xuân đều là người chân chính khám phá thiên cơ đầu tiên. Chỉ là cái giá phải trả vì điều đó, quả thực là quá đắt."
"Cách giải quyết của Lục chưởng giáo, cùng trời làm đệ tử, có thể tính là thứ hai."
"Thôi Sàm thì không để ý đến 'người', chỉ tập trung vào 'việc', hắn phụ trách thu xếp tàn cuộc. Nếu xét từ một góc độ ngược lại, thì đây lại là cách đứng đầu."
Một mực nhịn tính tình nghe Lục Thần "giải nghĩa từ trong sách cổ", Lưu Hưởng cười nói: "Lục gia chủ chỉ có bấy nhiêu 'cao kiến' thôi sao?"
Trịnh Cư Trung cuối cùng cũng lên tiếng, bổ sung một câu: "Hay là đang thi mở sách?"
Nhìn thấy Lục Thần kinh ngạc không thôi, Ngụy Bá trong lòng khẽ thở phào nhẹ nhõm.
Tiểu đồng áo xanh lại vội vàng dùng ánh mắt và tiếng lòng nhắc nhở "Trịnh thế chất": "Cái gã kia họ Lục đó, vạn nhất người ta là cao nhân của Trung Thổ Lục Thị thì đừng có lời lẽ sắc bén quá, bị người ta thù ghét... Huynh cũng nên khuyên nhủ bạn bè bên cạnh mình, thích nói những lời khoác lác dọa người thì cứ thành thật mà khoác lác đi, đừng học Ngụy Sơn quân, lúc nào cũng ám chỉ, công kích ngầm, có chuyện hay không có chuyện cũng đâm chọc mấy câu vào 'Lục gia chủ' kia... Nếu vị 'Lục gia chủ' này thật sự có dính dáng gì đó với 'Lục gia chủ' được xếp thứ hạng cao trong 'Người Qua Đường Tập' thì ta không che chở được bạn bè của huynh đâu!"
Trịnh Cư Trung mỉm cười nói qua tiếng lòng: "Làm gì có chuyện trùng hợp đến thế, họ Trịnh thì là Trịnh Cư Trung, họ Lục thì cứ có liên quan đến Trung Thổ Lục Thị sao?"
Trần Linh Quân tức giận rồi, vội vàng đáp lại một tràng lời nói chân thành: "Thế chất huynh có điều không biết, ta với người họ Lục vẫn luôn không hợp nhau, hai người đừng để ta liên lụy. Thật ra không giấu giếm gì, trước đây đã có một đạo sĩ họ Lục rất khó ưa đến núi này rồi... Thôi bỏ đi, nói xấu người khác sau lưng không phải là hào kiệt. Tên đó vẫn rất lợi hại, chỉ là nhìn ta không vừa mắt lắm, nhưng điều đó không làm giảm đi sự ghê gớm của hắn. Còn về hắn là ai, họ gì tên gì, huynh cứ đoán xem người có thân phận lớn, tu vi đỉnh cao mà đoán đi. Tóm lại huynh cứ khuyên bạn bè, không cần giữ thể diện cho ta, cứ nói thẳng với hắn rằng ta Trần Linh Quân và người họ Lục có chút mệnh lý tương khắc, bảo bạn bè huynh kiềm chế chút, ra cửa ở ngoài đâu phải luận đạo với người khác, cần gì phải phân thắng thua bằng lời nói, dưới gầm trời phàm là cãi cọ, có ai thắng được đâu."
Trịnh Cư Trung nói: "Ta thuật lại với bạn bè rồi, hắn có vẻ cũng chẳng cảm kích, chỉ đáp lại một câu, nói rằng vị thế thúc này của ta có thân phận lớn, đúng không đúng là gan quá nhỏ rồi."
Trần Linh Quân trợn mắt nhìn. Lưu Hưởng không khỏi dở khóc dở cười, Trịnh tiên sinh đây là nghiện làm thế chất rồi sao?
Về chuyện "đoán mệnh", Trần Linh Quân cũng vô tình nghe được một vài cuộc trò chuyện của Trịnh Đại Phong và Tiên Úy. Đại ý là người quân tử chân chính không cần đoán mệnh. Chỉ cần hỏi tâm không thẹn, tu nghiệp hành đức, tích lũy tu vi. Giống như những vị thánh hiền thờ phụng ở văn miếu, thỉnh giáo học vấn cùng chí thánh tiên sư, họ thường xuyên hỏi về nhân sự, chứ chưa từng hỏi về đạo lý, ý là không cần hỏi nhiều. Đạo không xa người, tấc tắc chẳng rời. Khi học vấn và tu dưỡng sâu dày, tự nhiên sẽ có thể biết mệnh trời...
Vừa trò chuyện, Trần Linh Quân vừa tỏ vẻ rất ngạc nhiên trước họ, nhưng rồi rất nhanh lại bắt đầu lộ nguyên hình. Trịnh Đại Phong đưa tay ra, hỏi Tiên Úy: "Huynh là đạo sĩ đoán mệnh nhiều năm, giúp huynh đệ ta xem tướng tay thử, tương lai nhân duyên thế nào, gần đây có đào hoa vận không? Đừng nói là học Chu ghế đầu mà cứ úng lụt đến chết, tổng không thể nào hạn hán đến chết được."
Lục Thần do dự mãi, cuối cùng vẫn cứng đầu dùng tiếng lòng hỏi Trịnh Cư Trung: "Dám hỏi Trịnh tiên sinh, lần này chờ cơ hội như ôm cây đợi thỏ, là cầu việc gì?"
Bất kỳ vị tu sĩ đỉnh cao nào có tu vi sâu dày, ai mà chẳng cần siêng năng không mệt mỏi, cẩn trọng từng li từng tí, tự mình mưu tính đường đi.
Vi Xá của Ngao Ngao Châu, Hỏa Long chân nhân của Bắc Câu Lô Châu, đều từng thất bại ở tầng thứ hai của việc hợp đạo. Ngay cả Thần Tài Lưu Tụ Bảo cùng thương gia họ Phạm, đều cầu đạo trên lĩnh vực tiền bạc.
Còn vị đại yêu Phi Thăng cảnh ở Trung Thổ năm đó bị Bạch Dã rời đạo trường, cầm kiếm chém giết, nó khó nhằn đến mức nào. Đạo trường gần kề với suối vàng. Nếu không phải nó trăm phương ngàn kế cầu đạo mà không có hy vọng, há sẽ đạo tâm bất ổn, định ăn cả ngã về không, làm cái chuyện "nhổ nhà ở" đi đường tắt, mong muốn dựa vào cách đại nghịch bất đạo đó để hợp đạo? Đến lúc ấy sẽ quấy nhiễu dương gian, mười mấy nước cương vực âm ty và trần gian lẫn lộn, nó cũng vì đó mà dẫn đến kiếp đao binh, chịu một kiếm đó.
Câu "Khổ cực rồi" của Lục Thần nghe qua tưởng như nhẹ nhàng, nhưng lại nói lên nỗi lòng của biết bao tu sĩ đỉnh cao.
Lục Thần đương nhiên lo sợ, đã có một Trâu Tử cản đường, nay lại thêm một Trịnh Cư Trung nữa.
Trịnh Cư Trung gọn gàng sảng khoái đáp: "Mượn sách giết người."
Lục Thần không khỏi sinh nghi, mượn sách gì? Giết người nào?
---- ---- ---- ----
Vị đạo sĩ trẻ tuổi và cô bé áo đen luôn phối hợp ăn ý, múc nước pha trà, phân công rõ ràng. Họ bước nhanh trên đường trở về nhà, Tiên Úy không khỏi cảm thán: "Vị đạo trưởng trên trời kia, nhất định là cao nhân không còn nghi ngờ gì nữa."
Nhỏ Hạt Gạo hiếu kỳ hỏi: "Vì sao ạ?"
Tiên Úy do dự một chút, nói qua tiếng lòng: "Trên người ch��ng có chút nhân vị nào."
Nhỏ Hạt Gạo giật mình nói: "Con biết rồi, tu đạo thành công, không dính hồng trần, tiên khí bồng bềnh, sách nào cũng nói thế."
Tiên Úy và Nhỏ Hạt Gạo nhìn nhau, tâm ý tương thông, vô cùng ăn ý, cả hai phá lên cười ha hả, ý là "hai chúng ta thì chẳng được thế đâu, rất không ổn, chẳng có chút phong thái thần tiên nào, còn kém xa lắm ấy chứ."
Vào trong phòng, Tiên Úy "ồ" một tiếng, mấy cái lọ thiếc đều trống rỗng, lá trà chẳng còn chút nào.
Trịnh Đại Phong không biết từ lúc nào đã đến đây, nghiêng người dựa cửa phòng, nơi này không có ba trăm lượng bạc, hắn đưa ra một lý do sứt sẹo: "Chẳng lẽ là bị kẻ trộm à? Không trộm vàng bạc lại trộm trà, đúng là một tên 'nhã tặc'."
Tiên Úy có chút khó xử, Trịnh Đại Phong vỗ trán: "À phải rồi, Tông sư Ôn dạo gần đây cứ rảnh là tự pha trà uống, còn khen trà không ngớt lời."
Nhỏ Hạt Gạo nói: "Đừng lo, đừng lo, con đi nhờ tỷ tỷ Noãn Thụ cứu nguy ngay đây."
Trịnh Đại Phong cười uể oải: "Tiên Úy cứ lấy lá trà ngon nhất có sẵn trong phòng là được rồi, không cần quá tích cực, làm rùm beng lên, ngược lại lại lộ vẻ chúng ta nịnh hót. Tiều phu qua đường còn uống được, lẽ nào khách quý là tiên nhân thì không uống được sao? Đâu có lý lẽ như vậy."
Nhỏ Hạt Gạo nhìn Tiên Úy, Tiên Úy gật đầu: "Quả nhiên vẫn là chủ ý của Đại Phong huynh đệ, cứ thế mà làm!"
Trong lúc Nhỏ Hạt Gạo chạy đi đun nước, Tiên Úy hiếu kỳ hỏi: "Đại Phong huynh đệ, vị Lục đạo hữu kia, sẽ không phải là Lục nào đó trong Trung Thổ Lục Thị chứ?"
Tiên Úy đạo trưởng rốt cuộc không phải cái đồ ngốc nghếch như Trần Linh Quân, Trịnh Đại Phong gật đầu cười: "Chân trời, thần, đạo hiệu lớn như vậy, tên tuổi lớn như vậy, dù sao cũng nên xứng với một dòng họ lớn hơn một chút mới hợp lý, mới có thể trấn giữ vững chắc. Lục Thần không chỉ họ Lục, hắn còn quản lý toàn bộ tông tộc, tất cả những người họ Lục. Ừm, những vị đã được thờ trên tường (tức đã khuất) thì không tính, dù sao Lục Thần còn chưa đạt Thập Tứ Cảnh. Huống hồ cho dù có ngày nào đó hợp đạo, dường như vẫn chẳng quản được vị Lục lão đệ bày sạp coi bói nhà chúng ta."
Cũng chỉ vì Tiên Úy đến muộn một chút, nếu không Trịnh Đại Phong sẽ kéo hắn đi cúi đầu trước Lục Trầm mỗi ngày, loại náo nhiệt này sao có thể không xem chứ.
Gia chủ Lục Thị, Phi Thăng cảnh?! Tiên Úy chậc chậc kêu lạ: "Được gặp nhân vật lớn rồi."
Trịnh Đại Phong cười ha hả: "Đúng là được gặp nhân vật lớn rồi."
Tiên Úy cảm khái: "Bần đạo an vị ở đây, quả thực là mở mang được nhiều kiến thức."
Trịnh Đại Phong xoa cằm, ngẩng đầu nhìn bầu trời, cười híp mắt nói: "Trời nổi sát cơ, quần hùng nổi dậy. Người nổi sát cơ, thiên địa đảo lộn."
Tiên Úy kiên nhẫn chờ Nhỏ Hạt Gạo đun nước, tiện miệng nói: "Ta lại cảm thấy gió mây từ trời, quân tử vẫn giữ chừng mực. Rồng rắn nổi lên, anh hùng hào kiệt xuất hiện như nấm, sinh cơ dạt dào."
Trịnh Đại Phong khoanh tay, hạ tầm mắt nhìn xuống sân vườn: "Huynh nói đúng, xin mượn lời tốt lành của huynh. Ta chỉ là một võ phu chỉ biết dùng quyền cước, còn huynh lại là người tu đạo đàng hoàng, nghi��m túc, lời huynh nói dù sao cũng vững chắc hơn ta chút."
Ba giáo tổ sư tản đạo, ý chỉ ở toàn bộ nhân gian, đều là một trận tứ hải quy tông, vậy Lạc Phách Sơn cũng không ngoại lệ.
Tiên Úy cười cho qua chuyện. Đại Phong huynh đệ luôn thích nói những lời nhảm nhí không đúng trọng tâm, mình rốt cuộc da mỏng mặt mỏng, không dám thản nhiên hưởng thụ.
Trịnh Đại Phong thở dài một tiếng.
Theo lý mà nói, Trung Thổ Lục Thị vốn dĩ có cơ hội hợp tác với Lạc Phách Sơn.
Chỉ sợ rõ ràng là một chuyện tốt có thể lợi ích đôi bên, nhưng người trực tiếp giao thiệp lại là một kẻ tầm thường thành sự thì ít, bại sự thì nhiều, lại thích tự cho mình là thông minh.
Ngô Sấu của Bao Phục Trai, cả ở Bảo Bình Châu với Thôi Sàm và Đồng Diệp Châu với Trần Bình An đều từng đụng phải rào cản, phải nhờ tổ sư Trương Trực đích thân xuất hiện hòa giải mới thu xếp được mớ hỗn độn.
Lục Vĩ đã mưu đồ từ lâu ở Âm Dương gia Lục Thị, hay nói đúng hơn là Lục Thần gia chủ, cũng ở trong tình cảnh tương tự. Lục Thần hoặc là mất bò mới lo l��m chuồng, hoặc là thiếu lụa phải vá bằng vải thô?
Trong khoảng thời gian ông trời già ngủ gà ngủ gật. Có vị khách đến thẳng, không ngại lạnh giá mà gõ cửa, có người tự biết mà dừng bước chờ đợi ngoài cửa.
Khương Thị rừng mây thì rất thận trọng, dù có chỗ nhận biết thiên cơ biến hóa, vẫn chịu đựng tính tình, không dám hành động thiếu suy nghĩ.
Nhiều nhất là lái một đường vòng, để Khương Uẩn - con thứ - đến đây tìm kiếm cơ duyên, nhân cơ hội dò la sâu cạn, tuyệt đối sẽ không đặt cược toàn bộ thân gia tính mạng vào chuyện này.
Huống chi còn có việc bố trí một "bức bình phong" là Lưu Lão Thành ở Thư Giản Hồ để che tai mắt. Dù sao thì vị dã tu trên Ngũ Cảnh đầu tiên ở Bảo Bình Châu trong gần ngàn năm qua, chắc chắn mang theo khí vận. Mối quan hệ thầy trò giữa Lưu Lão Thành và Khương Uẩn, giống như bức tường chắn trước cổng nhà dưới núi, có thể giúp Khương Thị rừng mây "hóa giải sát khí".
Tuy rằng trong hoàng cung Đại Ly, Lục Vĩ đã từng đề xuất hợp tác với Trần Bình An. Nhưng đề nghị của Lục Vĩ lúc đó quá thiếu thành ý, quả thực là coi Trần Bình An như kẻ đần.
Trần Bình An một câu nói toạc thiên cơ, vạch trần mưu đồ của Lục Thị, thông qua phép "kính địa thiên", chọn một nơi đỉnh núi tương ứng với Lạc Phách Sơn, dùng để thăm dò những đường ngang dọc như Tam Nguyên Cửu Vận, Lục Giáp Trị Phù.
Vừa có thể khảo sát địa lý, lại có thể xem thiên tượng. Đại khái đây chính là pháp phá cục của Lục Thần, ý đồ phá vỡ hàng rào vô hình do Trâu Tử thiết lập, "pháp thiên tượng địa" để cuối cùng hợp đạo Thập Tứ Cảnh.
Trước đây, khi Trịnh Thanh Gia đến Lạc Phách Sơn tìm kiếm Tiểu Mạch "nhận tổ quy tông", Trịnh Đại Phong đã trả lời một số câu hỏi khiêm tốn của nàng. Nhưng Thanh Gia dù sao cũng học thức nông cạn, không nghe ra ý ngoài lời của Trịnh Đại Phong, nàng càng không thể nhân cơ hội đó mà suy xét ra nhiều nội tình kinh người hơn. Chẳng hạn như ba hồn bảy vía, kết nối sinh tử. Người sống trên dương gian hồn phách toàn vẹn, hình thần hợp nhất, vì vậy sau khi chết, hồn thăng lên trời, phách cùng hình hài về đất, đều có chỗ quy về. Bởi lẽ đó mà diễn sinh ra một loạt nghi lễ thờ cúng và môn đạo hương hỏa, cầu mong thần an vị trong miếu, phách ẩn trong mộ, phân biệt nhận tự tiếp hương hỏa. Nền cũ Thiên Đình viễn cổ, thần vị trường tồn, vạn năm đến nay, từ đầu đến cuối không vì thiên đạo sụp đổ mà khuyết vị, Chu Mật bước lên trời, trở thành bài vị.
Dương lão đầu, hay nói đúng hơn là Thanh Đồng Thiên Quân – một trong mười hai vị thần linh tối cao, đã dùng pháp thuật che mắt thiên hạ: một tòa đài phi thăng để lừa trời, nơi chân long vẫn lạc để quấy nhiễu thiên cơ, thậm chí cả đầu kiếm cũ treo dưới gầm cầu cũng chỉ là màn che mắt. Cái Dương lão đầu thật sự muốn che giấu là chân tướng về việc khôi phục thần đạo, tạo ra một Đấng độc nhất vô nhị ở nhân gian. "Hắn" hay "nàng" ấy, dù sao cũng sẽ trở thành chủ nhân của Lạc Phách Sơn phía Tây kia, cuối cùng sẽ cùng với nền cũ Thiên Đình viễn cổ treo cao vạn vạn năm, trời và đất, từ xa vọng ứng lẫn nhau.
Cho nên năm đó Dương lão đầu mới hỏi Trần Bình An m���t việc: vì sao lại chọn ngọn Lạc Phách Sơn "chim không thèm ị" kia.
Trầm ngâm một lát, Trịnh Đại Phong chợt hỏi: "Tiên Úy, mỗi khi trời tối người yên, khép sách lại, tự mình suy ngẫm về cuộc đời, huynh có khi nào chợt nghĩ Lạc Phách Sơn mang dã tâm không tốt, thực chất là đang xem huynh như một món bảo vật chờ đợi ra giá để mua lại không?"
Vị đạo sĩ trẻ tuổi thần thái sáng láng, hoàn toàn là lời nói tùy tâm sinh, thoát ra khỏi miệng: "Dù có cầu cũng chẳng được!"
Chẳng thể ngờ lại là một đáp án như vậy, Trịnh Đại Phong lại như rơi vào mộng, không khỏi truy hỏi: "Vì sao?"
Tiên Úy cười lớn không thôi, hướng về vị tiểu thần Lạc Phách Sơn vẫn luôn dựng tai lắng nghe mà nhếch cằm ra hiệu: "Đại Phong huynh đệ của chúng ta khai khiếu biết bao, Nhỏ Hạt Gạo muội giúp huynh giải đáp thắc mắc đi."
Nhỏ Hạt Gạo trò chuyện nhiều với Tiên Úy đạo trưởng, đặc biệt hiểu mạch suy nghĩ của vị trông cửa này: "Có lẽ trước đây là bảo bối đáng giá, có thể khiến người ta chờ giá mà mua, đạo lý đơn giản dễ hiểu!"
Tiên ��y giơ ngón cái lên với Nhỏ Hạt Gạo, cười nói: "Hơn nữa ta tin tưởng các muội."
Trịnh Đại Phong hỏi: "Không phải là tin tưởng Trần Bình An sao?"
Tiên Úy đột nhiên nói: "Sơn chủ phúc hậu đối đãi ta thế nào, ta không dám tin tưởng hoàn toàn. Đi giang hồ cũng đã mấy năm tháng rồi, quả thực khiến người ta không dám tùy tiện tin tưởng bất cứ ai, cũng phải thời gian lâu dài mới thấy được lòng chân thật. Nhưng bao nhiêu năm qua, sơn chủ đối đãi các muội thế nào, và các muội đối đãi sơn chủ ra sao, ta đều nhìn thấy hết. Trong lòng đã nắm chắc rồi thì chẳng còn gì phải lo lắng nữa. Cứ an tâm ngủ, cần cù trông cửa, kiếm tiền đúng phận, nghiêm túc tu đạo thôi."
Trịnh Đại Phong cười nói: "Có phải là đói quen rồi, nghèo sợ rồi, nên sẽ sợ đến già mới biết chân tướng, nguyên lai cả đời mình đều là cái kiếp khổ cực như hộp bát vậy. Chẳng nói những món bị gõ vỡ ném ở núi sứ cũ, có những món đồ sứ, đi đến núi, đi đến nhà đế vương, công hầu có môn đình giàu sang, thì dù sao vẫn là được lên nhà chính vào phòng. Huống chi dù là mảnh vỡ của núi sứ cũ, thoạt đầu cũng là xuất phát từ lò quan chế ngự tốt đẹp."
Tiên Úy muốn nói lại thôi.
Trịnh Đại Phong hỏi: "Có kiến giải khác sao?"
Tiên Úy khẽ cười nói: "Bần đạo chung quy cảm thấy thiên địa là một chiếc bát, chúng ta ai cũng là chiếc bát. Còn cái gọi là đồ sứ tinh xảo đẹp đẽ, có thể là lòng người hướng thiện, tràn đầy cảnh núi xanh nước biếc. Có thể là con trẻ vô ưu vô lo, người già thọ hết thì qua đời, người có tình thì sẽ thành thân thuộc."
Trịnh Đại Phong nhất thời không biết phản bác thế nào.
Nhỏ Hạt Gạo mơ hồ nói: "Vị tiên trưởng kia, xuất thân từ Trung Thổ Lục Thị ư? Kia mà là thế gia vọng tộc đỉnh cao đó. Lại còn là gia chủ nữa? Nhìn qua cũng không thấy giàu sang bức người mấy, rất ôn hòa mà."
Trịnh Đại Phong hoàn hồn, uể oải nói: "Đổi một nơi khác, nhìn cái khí thế của Lục Thần có nặng không, đều có thể dọa chết người. Cũng chỉ có Lạc Phách Sơn của chúng ta, ai nấy đều có cốt cách kiên cường, chẳng thèm để ý chuyện này."
Tiên Úy lại có chút hối h���n, khẽ nói: "Nếu sớm biết thân phận của hắn, ta đã không báo đạo hiệu rồi."
Bên bàn kia đều không dùng tiếng lòng, Trịnh Đại Phong nghe rõ ràng, tiện miệng nói: "Nghe nói có một ví von, dòng họ Trung Thổ Lục Thị, chính là văn miếu và Khâm Thiên Giám của thiên hạ Hạo Nhiên."
"Khương Thị rừng mây chuyển từ Trung Thổ Thần Châu đến Bảo Bình Châu, dòng họ này từng thế tập chức vị đại chúc của Nho giáo. Tổ tiên của Trung Thổ Lục Thị thì lại là Thái Bặc, một trong sáu quan của văn miếu thượng cổ."
"Ví von một cách hơi khiên cưỡng, đại chúc của Khương Thị rừng mây là chuyên trách nói tốt với ông trời già, còn Thái Bặc của Lục Thị chịu trách nhiệm phỏng đoán ý nghĩa từng lời của ông trời già, giải thích và thuật lại."
Nghe đến đây, Nhỏ Hạt Gạo nghi hoặc nói: "Ông trời già biết nói chuyện ư? Giọng điệu như thế nào?"
Trịnh Đại Phong xoa xoa cằm, câu hỏi của Nhỏ Hạt Gạo đúng là khó trả lời hơn nhiều so với câu hỏi của Tiên tử Thanh Gia trước đây.
Tiên Úy không nhịn được cười, tùy tiện giải thích: "Sét đánh, mưa rơi, gió lay, nước chảy, tất cả đều là cách ông trời già giao tiếp với con người."
Nhỏ Hạt Gạo mắt sáng bừng, gật đầu nói: "Giải thích như vậy thì dễ hiểu rồi!"
Trịnh Đại Phong có chút không biết làm sao, khó trách hai người bọn họ lại hợp cạ đến vậy.
Tiên Úy dò hỏi: "Đại Phong huynh đệ, chẳng lẽ ta thật sự là một kỳ tài tu đạo? Là sơn chủ tinh mắt nhìn ra, nên mới đặc biệt coi trọng?!"
Chẳng thể có được thành công sớm mà mọi người hằng ngưỡng mộ thì đành vậy, nếu lùi một bước tìm con đường khác, vững vàng chắc chắn, tuy thành đạt muộn nhưng không kém tài năng, đó cũng không phải là thiệt thòi.
Tiên Úy tức khắc nảy ra ý nghĩ, chìa tay ra: "Đại Phong huynh luôn nói mình tinh thông tướng tay, không như bọn đạo sĩ lừa gạt, xem kỹ giúp bần đạo xem có tư chất khai tông lập phái không?"
Trịnh Đại Phong thu lại nỗi lòng, liếc mắt một cái: "Sao, sớm đã có dự định, chuẩn bị bỏ Lạc Phách Sơn, kết bè lập phái, tự lập môn hộ à? Hay lắm, chọn ngày không bằng gặp ngày, chọn Thiên Đô Phong của Lục Thần l��m nền, ta thấy khá thích hợp đấy."
Tiên Úy hoảng rồi, mặt đỏ bừng, ngượng ngùng vô cùng: "Sao có thể chứ, chỉ là hỏi một câu có tư chất địa tiên không, muốn biết mình rốt cuộc có thành tài được không thôi, nếu được thì tốt nhất, không được thì cũng chẳng sao, Đại Phong huynh đệ ngàn vạn lần đừng hiểu lầm!"
Tiên Úy có tự biết mình, đúng là không phải người có thể khai tông lập phái. Chỉ nói về việc tu hành, hắn cứ lật đi lật lại mấy quyển đạo sách kia, lúc nào cũng là hắn thì nhận ra chữ, mà chữ thì chẳng chịu hiểu hắn.
Trịnh Đại Phong chuyển chủ đề, vô cớ nói một câu: "Tiên Úy đạo trưởng, có hứng thú tự mình viết sách không?"
Đạo sĩ cười ha hả nói: "Mua sách không bằng mượn sách, viết sách không bằng đọc sách!"
Bản văn chương này, sau bao công sức chắt lọc, hiện đã thuộc sở hữu của truyen.free.