Tiêu Tốn đứng trên đài cao lơ lửng giữa không trung, nàng khẽ nhíu mày, hóa ra còn có kẻ ngoại nhân tiến vào đây.

Trịnh Cư Trung đứng bên cạnh nàng, mỉm cười nói: “Hay là cô cùng ta ở Man Hoang dọn dẹp tàn cuộc, rồi gây dựng một cơ nghiệp mới, lập giáo xưng tổ.”

Bạch Trạch không hề tương hợp với Đại Đạo của Man Hoang Thiên Hạ, nhưng Tiêu Tốn thì lại không như vậy.

Ti��u Tốn cười khẩy nói: “Ai lập giáo, ai xưng tổ chứ? Trịnh Cư Trung, ngươi đang muốn làm ai buồn nôn vậy? Ngay cả ngươi cũng xứng để ta phò tá sao? Chà chà, ghê tởm, buồn nôn đến mức muốn ói...”

Trịnh Cư Trung nói: “Ta lập giáo, còn cô xưng tổ.”

Tiêu Tốn ngạc nhiên, hai tay nắm chặt bím tóc sừng dê của mình, “Cái gì?!”

Ở một động phủ vô danh phía đông nam Man Hoang, Lưu Bạch hiếu kỳ hỏi: “Sư huynh, chúng ta đều là những thể tách ra từ tiên sinh sau khi ngài trảm tam thi, vậy thì chờ khi tiên sinh quay về nhân gian, hẳn là ngài cũng cần một đạo thân cực kỳ hoàn mỹ, đủ để dung chứa thần tính vô hạn của ngài chứ ạ?”

Thụ Thần nói: “Đó chính là Quỹ Khắc do Đại Đạo Man Hoang hiển hóa mà thành. Tiên sinh đã phân tách rồi hợp lại vô số lần, sớm đã mở ra một con đường kiểu chim khách chiếm tổ tu hú. Có lẽ tòa Hạo Nhiên thư phòng kia, chính là đạo trường để ngài hợp đạo lần nữa.”

Chu Thanh Cao gật đầu nói: “Không hổ là tiên sinh đa mưu túc trí.”

Lưu Bạch lại cảm thấy kỳ quái, hết sức không tự nhiên, “Ta là nữ tử, Quỹ Khắc cũng mang nữ thân, tiên sinh chẳng lẽ không thấy gượng ép sao?”

Thụ Thần nhịn không được bật cười, “Đạo vốn vô hình vô tướng, cái đó có đáng gì đâu chứ.”

Ở cửa động phủ, Trịnh Cư Trung đã hai lần phất tay áo, tựa hồ vừa đánh tan thứ gì đó.

Vụ Ảnh hỏi: “Sao ngươi không dứt khoát cùng nhau làm thịt Lưu Tiện Dương luôn đi?”

Chân thân Trịnh Cư Trung cười nói: “Nếu làm vậy thì chẳng khác nào tận diệt nhân tính, triệt để ‘thành thần’, vậy chúng ta còn nhằm vào Chu Mật làm gì? Đoán chừng Chu Mật chỉ có thể hả hê chứng kiến điều đó, chủ động lựa chọn thiên địa thông, tiếp dẫn ‘Hắn’ nhập chủ Thiên Đình mới. Đến mức này, việc Tam giáo tổ sư tán đạo, rồi từ đó chắn lối Đăng Thiên, đương nhiên còn có sự sắp đặt liên thủ của Thôi Sàm và Tề Tĩnh Xuân. Thế thì sẽ trở thành trò cười lớn nhất của nhân gian.”

Vụ Ảnh mơ hồ nói: “Không hiểu.”

Trịnh Cư Trung nói: “Nếu ngươi đều có thể lý giải, thì Chu Mật sao lại bị gậy ông đập lưng ông chứ?”

“Đã qua vạn năm, ai có thể bị Tam giáo tổ sư, nhiều Thập Tứ Cảnh đến vậy, hợp lực nhằm vào chứ?”

“Chỉ có Chu Mật mà thôi.”

Vụ Ảnh nói: “Vậy thì hãy nói điều gì đó mà Cố Xán ta có thể hiểu được đi.”

Trịnh Cư Trung nói: “Thôi Sàm mời ta hộ đạo một đoạn đường, đúng là vì ‘Trần Bình An’ mà hộ đạo, nhưng không phải là Trần Bình An quay về Hạo Nhiên mà các ngươi thấy, mà là Trần Bình An đang bị hắn giam giữ.”

“Thần tính Trần Bình An giam giữ nhân tính Trần Bình An.”

Nghe đến đó, Cố Xán cả giận nói: “Ngươi nói nhảm! Đừng ở đây nói hươu nói vượn, cố làm ra vẻ thần bí...”

Trịnh Cư Trung tự mình tiếp lời: “Thuở thiếu thời của hắn, hai tuyến thiện và ác trong nhân tâm ở quá gần nhau, gần như hòa làm m��t. Những người càng thân cận với Trần Bình An, các ngươi lại càng không thể nhìn ra được, đây chính là ‘dưới đèn thì tối’. Thực tế, chính Trần Bình An cũng không thể phân biệt rõ ràng, đâu là nhân tính, đâu là thần tính chân chính. Đến khi cuối cùng nhận ra, thì cũng đã thân bất do kỷ. Một khi đã trở thành một nửa, thì cuối cùng cũng phải gánh vác trách nhiệm của một nửa ấy.”

“Thuở thiếu thời, Trần Bình An vẫn luôn theo đuổi sự ‘không sai’. Chính hắn cảm thấy đây là chuyện thiên kinh địa nghĩa, phàm là người đều nên như vậy. Lại không biết rằng từ xưa đến nay, kẻ có tư tưởng và thực tiễn như thế, chỉ có Thần Linh. ‘Người tu đạo không còn là người nữa’ chính là nói đến loại tình huống này.”

“Ngươi hồi tưởng một chút, trên đường đời, những cơn phẫn nộ cực lớn rải rác của hắn, có thật sự thuần túy chỉ vì ‘lấy tốt gặp ác’ sao? Là đúng sai, là thiện ác trong lòng người ư? Đúng thì đúng, nhưng cũng không hoàn toàn là vậy. Sớm nhất là năm đó, ở Nê Bình ngõ hẻm trong mưa, tên học đồ làm việc ở lò rèn suýt bóp chết Tống Tập Tân.

Trước đây không lâu, bên bờ Thời Gian Trường Hà, hắn gặp phải kẻ cầm kiếm mới tinh đã nuốt chửng vị Kiếm linh Tân Tâm, người từng nương theo hắn trải qua bao gian khó. Trần Bình An, dưới sự chi phối của thần tính, nhận ra quá rõ ràng sự khác biệt giữa hai người, cho nên hắn đã tức giận. Hắn giống như đã nhiều lần giận dữ thốt lên một câu: ‘Đổi lại!’, ‘Trả lại!’...”

“Một cô nhi cực kỳ thận trọng, tất cả những cơn phẫn nộ không thể kiềm chế trong đời này của hắn, cũng có thể khái quát thành một câu nói: ‘Các ngươi là người, tại sao có thể làm loại chuyện này?!’”

Trịnh Cư Trung cười cười, “Sai, sai hoàn toàn! Chính vì các ngươi là người, các ngươi mới có thể hoang đường như vậy, phạm sai lầm. Cả nhân gian này, chính vì ‘sai lầm’ mà mới sinh cơ bừng bừng.”

Nhân gian chính là do vô số sai lầm đan xen vào nhau, như cỏ dại mọc đầy trên đồng hoang, tích tụ thành từng đám mà tươi tốt sinh sôi, từ đó diễn sinh ra vô vàn sự hoang dã lẫn sinh cơ dịu dàng.

Đạo không thiên vị, có thật sự chỉ cho phép hậu thế tổng kết ra cái tốt, mà không cho phép cái ác được định nghĩa bằng văn tự nhân gian sao?

“Chính vì từ nhỏ hắn đã là như vậy, cho nên cho dù phân tách thần tính và nhân tính, Trần Bình An vẫn là Trần Bình An. Bởi thế, Chí Thánh tiên sư mới đích thân đến Đồng Diệp Châu để tận mắt xem xét.”

“Cho nên Đạo Tổ cùng Phật Đà mới đến trấn nhỏ Hòe Hoàng huyện, cũng muốn đến nhìn một chút, để xác định Thôi Sàm và Tề Tĩnh Xuân là đúng, hay là sai.”

“Thôi Sàm đi một chuyến Kiếm Khí Trường Thành, mượn hai cái Bản Mệnh Tự, đảo lộn càn khôn, điều thực sự bị đảo lộn, chính là nhân tính và thần tính của thiếu niên từng rời xa giữa non xanh nước biếc đó.”

Cùng sư huynh Thôi Sàm từ biệt trên đầu tường, Trần Bình An lại từ cái “tạo hóa quật” trên biển kia tỉnh dậy. "Thần" du tẩu ở nhân gian, chẳng phải là một giấc mộng dài sao? Chẳng phải đó là nghi vấn về việc người sinh ra trong mộng, rồi lại mộng trong mộng sao?

Hai đầu kim tuyến trên trời dưới đất lại một lần nữa hợp nhất, l��i một lần nữa đụng vào nhau. Làm sao để phân biệt điểm giao thoa của thiên địa thông? Cũng rất đơn giản, chỉ cần nhìn thấy vị trí hỏa vũ bắn ra, là có thể nhìn rõ ngay.

Từng đợt hỏa vũ càng ngày càng gần nhân gian. Chợt có nổi lên, nhưng chung quy vẫn không cách nào nhất cổ tác khí, biến “Thiên hạ” thành “Trên trời” vĩnh viễn.

Trịnh Cư Trung ngửa đầu nhìn hình ảnh hùng vĩ vạn năm không thay đổi đó. Tình cảnh của “Trần Bình An” mà ngoại giới không thể tưởng tượng nổi, hắn ngược lại có thể miễn cưỡng lý giải được vài phần.

Chắc hẳn còn gian khổ giày vò hơn thiếu niên giày cỏ bước trên cây cầu mục nát năm đó gấp bội.

Dù sao, thiếu niên trước kia là từng bước một hướng về tương lai, bây giờ lại là hướng đến tận cùng Đại Đạo của đời này.

Một người cả đời nặng lòng với nhân gian như vậy,

Bất quá, những kẻ ngoại nhân đã lâu ngày rình mò nội tâm thiên địa của hắn, cùng với rất nhiều chuyện không thể giữ lại trong sâu thẳm lòng người, đã chứng minh một sự thật.

Rằng Trần Bình An của Nê Bình ngõ hẻm, từ nhỏ đã là người tốt.

“Ta muốn thay Thôi Sàm coi chừng Trần Bình An, thần tính không được quá nhiều, nhân tính không được quá ít. Còn việc Trần Bình An có khổ cực hay không, có bị tổn thương hay không, thì không nằm trong phạm trù suy tính của ta.”

“Ta đã từng cùng Thôi Sàm chơi mười ván cờ Thải Vân.”

“Thôi Sàm sở dĩ thua ta, đơn giản là bàn cờ quá nhỏ.”

Bàn cờ càng lớn, tài đánh cờ của Thôi Sàm càng cao. Kẻ tiếp nhận bàn cờ đó, chính là thần tính Trần Bình An.

Cho nên, trong cuộc chiến Đồng Diệp Châu và cây Tiên Nhân Hàn Ngọc, kẻ sau đã từng tế ra tông môn trọng bảo, nhưng “Trần Bình An” lại có thái độ thanh nhàn, chẳng hề để tâm, chỉ nói vị thần nữ kia là... dĩ hạ phạm thượng!

Trong chiến dịch cùng chém Khương Xá, “Thần tính” của hắn quả nhiên là càng giống một Thần Linh vĩnh hằng lý trí, không sai lầm và vô tâm sao? Chẳng lẽ không phải một người tràn ngập thất tình lục dục ư?

Tại Đại Ly kinh thành, “Thần tính” được Thủy Kính phóng thích ra, vì sao hết lần này đến lần khác lại ra tay tàn nhẫn nhất với nho sinh?

Binh gia sơ tổ Khương Xá chính là bởi vì biết được chuyện này, mới trong nửa đoạn sau của sinh tử chiến, đã rất ăn ý mà thu tay lại đúng lúc, tùy ý để chân chính nhân tính Trần Bình An dùng kiếm chém hắn mà đoạt vị.

Bản quyền nội dung này thuộc về truyen.free, một lần nữa ta giúp bạn chắt lọc từng câu chữ.