(Đã dịch) Kiếm Đến - Chương 4: Nhẹ nhàng khoan khoái (1)
Trong chuyến hành trình đến Trung Thổ Thần Châu, Tề Đình Tế dẫn theo các kiếm tu và võ phu. Riêng Trần Bình An chỉ dẫn Trịnh Đại Phong, người giữ cửa đầu tiên của Lạc Phách Sơn.
Họ sẽ dùng Tam Sơn phù để du lịch xuyên châu. Ba địa điểm được chọn là: Nghỉ Long Thạch ở Nam Hải, Sơn Hải tông nằm ở vùng duyên hải Trung Thổ, và ngọn núi lớn của Đại Thụ triều, nơi kinh thành tọa lạc dưới chân núi.
Vì Trúc Tố cần lập tức đến căn nhà tranh cạnh hồ để trả kiếm và bế quan, nên Ninh Diêu sẽ phụ trách bảo hộ việc này.
Trên đường ngự phong, quần sơn trập trùng dưới chân. Các nàng như thần nữ trong bích họa cùng bay lên. Trúc Tố nói lời cảm ơn, Ninh Diêu bảo Trúc Tố không cần khách sáo, dù thực ra cả hai đều rất khách khí.
Có lẽ đúng như lời tiểu cô nương Tôn Xuân Vương nói, dù cùng quê quán nhưng chưa chắc đã gặp được người hợp ý nơi tha hương.
Việc này không thể chần chừ, Trúc Tố như cảm thấy đạo tâm lung lay, linh giác hoàn toàn biến mất. Nàng đã hai lần bị buộc phải ra khỏi bế quan. Việc đột phá cảnh giới, vốn dĩ mười phần chắc chín, giờ lại trở nên mịt mờ. Bởi vậy, Trúc Tố nhất thiết phải rèn sắt khi còn nóng, nắm chặt cơ hội đột phá để bước vào cảnh giới Tiên Nhân.
Tiểu Mễ Lạp và những người khác ngày mai sẽ đi du lịch, còn ngày kia là ngày vui của Lưu Tiện Dương và Nợ Nguyệt. Chu Liễm thì ở lại trong núi, ăn xong điểm tâm liền phải lập tức chạy tới Long Tuyền Kiếm Tông để hội họp với Giả lão đạo trưởng.
Tiểu Mạch đã sớm chọn trúng một nơi ưng ý trên Tro Mông Sơn, là Kim Ngó Sen Đường, nơi sau này sẽ xây dựng đạo trường.
Hắn vốn muốn đi theo công tử đến Đại Thụ, nhưng Trần Bình An lại chê cảnh giới hắn bây giờ quá thấp, chưa chắc đã giúp được ai, nên đã đẩy Tiểu Mạch đến Tro Mông Sơn.
Tạ Cẩu hỏi sơn chủ liệu có thể đại khai sát giới tại hoàng cung Đại Thụ hay không, đáp án đương nhiên là còn tùy tình hình mà tính. Đã có một vị Phó Giáo chủ Văn Miếu đến đó trước, e rằng sẽ không gây náo động quá lớn.
Nghe nói có người của Văn Miếu, Tạ Cẩu liền đổi ý, theo Tiểu Mạch đi Kim Ngó Sen Đường, để Lão Lung Nhi, người vừa vinh dự trở thành thứ tịch cung phụng, thay mình làm tay chân cho sơn chủ. Lão Lung Nhi biết lẽ nặng nhẹ, gật đầu đồng ý, chỉ là việc lỡ mất buổi truyền đạo định trước tối nay khiến hắn như bị cắt một miếng thịt, trong lòng khó chịu khôn nguôi, lòng nghĩ cách bù đắp.
Ở phía bắc Tro Mông Sơn, cách Lạc Phách Sơn chỉ vài bước chân, chân núi có một cái ao nhỏ. Tiểu Mạch phiêu nhiên hạ xuống, từ trong tay áo lấy ra một vỏ ốc nước ngọt óng ánh trong suốt. Tạ Cẩu nhận ra hàng quý, thốt lên một tiếng ngạc nhiên vì bảo vật. Tiểu Mạch cười giải thích đây là lễ vật chia tay của Bích Tiêu đạo hữu lần trước khi uống rượu ở quán đạo quan.
Tiểu Mạch tiện tay đặt vỏ ốc nước ngọt xuống đất cạnh Kim Ngó Sen Đường, trong lòng thầm niệm một đạo quyết. Chỉ trong nháy mắt, một đạo trường vỏ ốc nước ngọt đã sinh sôi nảy nở từ trong làn mây mù dày đặc. Cùng nhau bước vào, đi qua hành lang quanh co, Tạ Cẩu bỗng giận dữ. Hóa ra trong đạo trường lại có vô số "người ngọc" được điêu khắc từ bích ngọc và thủy tinh, mặc áo xiêm lộng lẫy, mắt ngọc mày ngài, trâm cài tóc tinh xảo. Họ nối liền không dứt giữa các điện các và hành lang, mùi son phấn nồng nặc. Tiểu Mạch chỉ làm như không thấy, đi thẳng tới một tòa lầu cao treo mười mấy tấm biển, muốn dưỡng thương ở đây.
May mà hắn từng nắm giữ bốn thanh bản mệnh phi kiếm, một tặng một hủy, giờ vẫn còn lại hai thanh.
Một thanh có thể khắc lại thần thông của người khác, tên là "Bút Tích Thực"; còn một thanh khác có thể giam giữ hồn phách, tên là "Cơn Say". Tên của hai thanh phi kiếm này cũng là do công tử đặt giúp.
Việc có thể quay về Thập Tứ Cảnh hay không, khả năng cực kỳ nhỏ nhoi, chỉ còn biết dốc hết sức mình rồi nghe theo thiên mệnh mà thôi.
Những người ngọc kia rộn ràng, thoăn thoắt. Tạ Cẩu cũng đã không còn giận nữa, chỉ là nàng nghĩ lại, nơi đây làm phòng cưới cũng không tồi.
Gia đình giàu có, có nhiều tỳ nữ thì có gì là không thích hợp? Huống hồ đây là cung điện của Tiên gia, đạo trường uyên ương của nàng và Tiểu Mạch cũng nên có chút gấm vóc hoa văn tô điểm.
Tiểu Mạch giơ bàn tay lên, một tia kiếm ý tinh tế uốn lượn trên đường vân lòng bàn tay, tựa như một sợi tơ trắng lan tràn dọc theo ngón tay, quanh quẩn giữa các kẽ ngón. Trong lòng bàn tay còn có một viên hạt châu màu vàng đất tròn xoe xoay tròn. Tiểu Mạch giải thích: “Triệu Thiên Lại ở Long Hổ Sơn lúc trước đã cứu ta khỏi chỗ chết. Đạo lực của Thiên Sư quả là hùng hậu, có thể dành chút thời gian hỗ trợ thu thập những tàn dư của phi kiếm ‘Tơ Trắng’ và viên tinh thần thiên ngoại đại đạo. Mới đây đã cố gắng ghép lại, nhưng việc tái tạo phi kiếm bản mệnh ‘Tơ Trắng’ là một hy vọng xa vời. Tuy nhiên, với thần thông bản mệnh ‘Bút Tích Thực’, việc phác họa một bản mô phỏng ‘Tơ Trắng’ kém hơn một bậc thì lại không khó. Công tử nói, đợi đến tương lai khi cả ngươi và ta đều có thể một lần nữa chứng đạo Phi Thăng, chúng ta sẽ đi xa thiên ngoại. Nếu may mắn, tìm được một viên tinh thần thiên ngoại phù hợp với mệnh lý của ta, thì sẽ có cơ hội làm lại từ đầu.”
Tạ Cẩu gật đầu nói: “Để làm được việc này, muôn vàn khó khăn, cuối cùng cũng giữ lại được một chút hy vọng sống. Triệu Thiên Sư quả thật cao thượng, về sau chúng ta cùng đến Long Hổ Sơn, cũng nên tự mình đến tận nhà nói lời cảm tạ mới phải.”
Tiểu Mạch gật đầu, vô cùng tán thành.
Thiên địa tựa hồ đã thanh bình, non sông nhân gian đẹp đẽ yêu kiều, ân oán trên đường cũng nên được hóa giải nhẹ nhàng.
Khi đến Nghỉ Long Đài, nơi từng là một phần của lục thủy hố năm nào, nay thuộc về Thủy Phủ Nam Hải, họ theo quy củ, lần lượt dâng hương lễ kính vị Tiên sinh Tam Sơn Cửu Hầu kia.
Trịnh Đại Phong vừa nghe nói Bắc Nhạc Sơn Quân của Đại Thụ triều là một vị nữ tổ tông của Ân thị, lại là tuyệt sắc trên núi như Tống Mời và Nhiếp Thúy Nga. Bởi vậy, sau khi kính hương ở Nghỉ Long Đài xong, Trịnh Đại Phong liền lập tức kéo Thôi Đông Sơn và Khương Phó sơn trưởng đi Sơn Hải tông, đến tông môn ven biển lừng danh này, chẳng kịp ngắm cảnh đẹp. Xem ra, vẫn là mỹ nhân biết cách chiếm lấy lòng người hơn.
Tề Đình Tế cùng nhóm kiếm tu của Lục Chi nán lại Sơn Hải tông gần một nén nhang, họ đã gặp được khai sơn tổ sư của tông môn này, Nạp Lan Tiên Tú.
Nạp Lan Tiên Tú tinh thông hỏa pháp, từng rời núi ra biển giao đấu một trận với Man Hoang Ngưỡng Mộ, bị thương nguyên khí nặng. Nàng những năm gần đây đều bế quan, lần này xuất quan chỉ vì lễ nghĩa.
Nếu không phải nàng kịp thời chặn Ngưỡng Mộ lại, không để con đại yêu vương tọa này trốn vào Quy Khư, e rằng Liễu Thất cũng không cách nào kịp thời đuổi tới chiến trường, và cũng không thể dùng ba trăm sáu mươi loại thuật pháp để hoàn toàn đánh bại thủy pháp thần thông của Ngưỡng Mộ.
Nạp Lan Tiên Tú nghe ý đồ của họ là muốn đi Đại Thụ triều gây náo động, nàng không khỏi mỉm cười, khẽ xoay cổ tay, nhấc lên một tẩu thuốc bằng trúc tử ngậm ngọc phỉ thúy, nhả ra từng làn khói, bắt đầu nuốt mây nhả khói.
Mấy người Trịnh Đại Phong đến ngọn núi cao nhất của Đại Thụ triều, nơi kinh thành tráng lệ nằm ngay dưới chân núi. Họ đột ngột hiện thân, khiến một đám thần nữ thuộc Tuần Kiểm ti của núi lớn nổi giận chất vấn, luôn cảm thấy những kẻ lạ mặt tự tiện xông vào núi lớn này trông chẳng ra dáng người, không giống hạng người lương thiện.
Nếu không phải những vị khách không mời mà đến, tạm thời không rõ thân phận này, không biết đã dùng loại bí pháp nào để vượt qua vô số cấm chế và hộ sơn đại trận, thì họ đã muốn bắt giữ trước rồi mới tra hỏi.
Thôi Đông Sơn ra mặt đối phó họ, một chiêu Kim Kê Độc Lập, dùng giọng điệu kịch hát tự hỏi tự trả lời một hồi. Nhóm thần nữ đã tế ra đủ loại pháp bảo liền nhìn nhau, nhất thời càng không chắc có nên truy bắt họ quy án hay không.
Bên sườn núi Sơn Hải tông, gió biển lồng lộng, trong màn đêm tiếng sóng thủy triều càng rõ ràng. Bóng dáng sơn chủ áo xanh đã từ từ biến mất.
Nạp Lan Tiên Tú trầm mặc giây lát, rồi nói: “Bảo sơn chủ các ngươi gần đây nhất định phải chú ý một chút, tốt nhất đừng tùy tiện đi lại lung tung.”
Tề Đình Tế nghi ngờ nói: “Vì cái gì?”
Bản chuyển ngữ này là sản phẩm của những nỗ lực chỉnh sửa tại truyen.free.