Thậm chí ngay từ đầu Trần Bình An đã muốn mượn tay Từ Quân, dùng kiếm chém giết kẻ này, sau đó là xong xuôi tất cả?

Đó chính là công lao hiển hách.

Kỳ thực, Từ Giải đã sớm hiểu ra điểm này trên đường ngự kiếm vượt châu. Trong lòng hắn cũng không hề vướng mắc nào.

Tuy nhiên, Từ Giải không rõ một chuyện: thần thái và đạo khí của Trần Bình An mà hắn quan sát được từ xa trong lễ khánh điển lần trước, cùng cảm nhận của một vị Sơn Thần nương nương mới nhậm chức khi nhìn thấy thanh sam kiếm khách bên hồ ở Liên Ngẫu phúc địa, lại vô cùng nhất quán, không hề có "mùi của nhân loại".

Chỉ có điều Từ Giải cho rằng đó là do Trần Bình An đã ở Lầu Tị Thử của Kiếm Khí Trường Thành quá lâu, chứng kiến quá nhiều sinh tử, nên không thể mềm lòng như một Ẩn Quan trẻ tuổi. Buộc phải có ý chí sắt đá mới có thể sống sót trở về.

Trần Bình An mượn lời của một hiệp khách trong sách mà nói: “Cũng là khí số của hắn chưa tận, mệnh chưa đến đường cùng.”

Từ Giải hiểu ý mà mỉm cười.

Trần Bình An nói: “Quy củ của Văn Miếu thì vẫn phải tuân thủ. Ta đã bàn chuyện này với Đổng phu tử và Hàn phó giáo chủ, bọn họ đều thấy không vấn đề gì. Chỉ cần viết một bản văn tự giản lược khoảng hai ba trăm chữ, nộp cho Văn Miếu lưu hồ sơ là được. Chờ ta nắm rõ tình hình đại khái, bên Quốc Sư Phủ có thể làm thay, Từ Quân không cần phí bút mực.”

Không ngờ Từ Giải lại nói: “Kỳ thực những bài du ký núi sông ngắn mà ta viết, cũng không phải loại tầm thường. Tài tô điểm phong cảnh, thể hiện vẻ đẹp của sự vật một cách bay bổng, ta có tuyệt chiêu riêng đấy.”

Dung Ngư buồn cười. Không ngờ Từ Quân cũng là một nhân vật Sơn Điên hài hước đến vậy.

Trần Bình An cười nói: “Soạn thảo văn thư lại không nói về cái này.”

Từ Giải cười đáp: “Không sao, nếu bị Văn Miếu trả về bắt viết lại thì đến lúc đó cứ để Quốc Sư Phủ hỗ trợ sửa chữa trau chuốt, biến một áng văn xuôi tài hoa nổi bật thành một công văn bình dị.”

Dung Ngư vô cùng kinh ngạc, liếc nhìn vị Kiếm Tiên Từ Quân này.

Trần Bình An không chút do dự gật đầu nói: “Vậy ta sẽ thương lượng với Văn Miếu trước, hẹn trước rằng văn thư Từ Quân gửi tới Văn Miếu để lưu hồ sơ, nếu không đúng thể thức, có thể trực tiếp trả về Quốc Sư Phủ. Giới hạn là ba lần.”

Từ Giải gật đầu nói: “Tốt!”

Văn thư bị Văn Miếu trả về vì không hợp thể lệ ư? Đương nhiên là không thể nào. Đơn giản là sau khi chém giết Đỗ Hàm Linh, Từ Giải còn muốn tiếp tục xuất kiếm ở Biệt Châu, mà việc tự tiện xuất kiếm giết người như vậy tuyệt đối không phù hợp với quy củ hiện tại của Văn Miếu. Những kẻ cáo già như Đỗ Hàm Linh tự có thủ đoạn xóa bỏ mọi ký ức, thậm chí có thể động tay chân với cả thần hồn, hơn nữa còn có thể thông qua bế quan đột phá để đạt đến mức thiên y vô phùng, xóa bỏ triệt để “món nợ cũ”.

Trước khi xuất kiếm, Từ Giải làm sao có thể trình bày sự thật, đưa ra chứng cứ với Văn Miếu? Sau khi xuất kiếm, làm sao giải thích mình không xuất phát từ tư oán?

Từ Giải không muốn vì chuyện này mà trở mặt với Văn Miếu, càng không muốn đến Công Đức Lâm uống trà, ngày ngày khổ học sách thánh hiền.

Cho nên lời hứa của Trần Bình An, ý tứ kỳ thực rất rõ ràng.

Không cần quan tâm đến cách nhìn của Văn Miếu, Từ Quân cứ việc xuất kiếm ba lần ở Hạo Nhiên, mọi trách nhiệm do Trần Bình An gánh vác.

Đã như thế, Từ Giải cũng không cần phải bó tay bó chân, cứ thế đi gặp mấy vị tu sĩ Thượng Ngũ Cảnh mà hắn đã theo dõi nhiều năm.

Từ Giải thần thái sáng láng, “Quốc Sư làm việc thật sảng khoái.”

Trần Bình An mỉm cười nói: “Ta và kiếm tu thuần túy luôn hợp ý nhau.”

Từ Giải nhìn kỹ bức địa đồ, âm thầm ghi nhớ trong lòng. Hắn trầm mặc một lát rồi hỏi: “Có thật là không chút tiếc nuối nào không?”

Dung Ngư biết vị Kiếm Tiên này đang nói về “một nửa” của Quốc Sư.

Trần Bình An và Chu Mật mỗi người một nửa của “một cái một”. Chuyện này không phải do trời định, mà là tự cầu mà được. Không phải một nhân vật thông thiên nào đó quay lưng, không phải một vị thần linh tối cao thời viễn cổ nào đó chuyển thế. Đây cũng là điều mà Từ Giải vừa hận Hạo Nhiên giả sinh, lại không thể không bội phục ở Chu Mật của Văn Hải.

Trần Bình An cười nói: “Sự được mất lớn nhất, khó khăn nhất, rốt cuộc đều nằm ở tâm ý và sự cố gắng của chính mình. Từ Quân, ta hỏi ngươi, nếu đây không phải tự do, vậy cái gì mới là tự do?”

Từ Giải sáng tỏ thông suốt, “Đã hiểu! Kiếm tu chúng ta nên có tấm lòng này!”

Trần Bình An trầm mặc một hồi, nghiêm mặt nói: “Tự do l�� tự do lớn, nhưng không có nghĩa là không hề đau lòng. Ta cũng từng nghĩ đến một kết quả tốt đẹp nhất, ví dụ như nếu ta có thể may mắn toàn thắng Chu Mật, trở thành một cái một hoàn chỉnh, vậy thì lúc này Kiếm Tiên Từ Quân đang nói chuyện với ai? Là với một vị lão thiên gia mới ư?”

Từ Giải mặt mày hớn hở, cười to không thôi, đã nhiều năm kiếm tu chưa từng sảng khoái đến vậy.

Dung Ngư cũng cảm thấy cách nói chuyện dù không đi thẳng vào vấn đề của Quốc Sư lại rất sâu sắc, đáng để nghiền ngẫm.

Sau đó, Trần Bình An phô bày cho Từ Giải thấy công dụng kỳ diệu của Kham Dư Đồ. Tu sĩ chỉ cần cầm trong tay một lá phù lục giấy ngọc đặc chế, liền có thể “chỉ đích danh” một nơi nào đó ở Man Hoang, thần niệm của tu sĩ lập tức có thể thân lâm kỳ cảnh, giống như thật sự du ngoạn sơn thủy. Từ Giải tuy không phải Binh gia, nhưng cũng biết thủ đoạn này lợi hại đến mức nào, ảnh hưởng sâu rộng đến cục diện chiến trường tương lai.

Trả lại giấy ngọc, Từ Giải từ đáy lòng tán thán nói: “Công dụng thật đáng nể.”

Nếu ở cùng ai mà cảm thấy như gió xuân ấm áp, ắt hẳn người đó có cách đối nhân xử thế cao siêu hơn hẳn.

Từ Giải do dự một chút, nói: “Trần Ẩn Quan, Mang Sơn Chu Tụng, nàng là Tế Quan của Kiếm Khí Trường Thành, cũng là người dẫn lối ta lên núi tu đạo. Bởi vậy, theo một ý nghĩa nào đó, Từ Giải tuy không tính là kiếm tư của Kiếm Khí Trường Thành, nhưng quả thực chịu ân sâu ở Kiếm Khí Trường Thành.”

Trần Bình An gật gật đầu.

Từ Giải nói: “Quốc Sư, chúng ta tìm một chỗ nói vài câu chuyện thầm kín được không?”

Trần Bình An dẫn Từ Giải và Dung Ngư đến một căn phòng nhỏ không mấy nổi bật trong ba căn sân.

Dung Ngư nhẹ nhàng đóng cửa.

Từ Giải bước qua cánh cửa, có chút ngạc nhiên khi thấy cảnh tượng trước mắt: đó lại là một tòa đạo quán được xây dựng trên một sườn đồi nhỏ?

Cùng leo lên con dốc, hai bên hàng tùng bách như những vị thần tướng đứng nghiêm trang, đạo quán nhỏ có tên là Linh Cảnh Quán.

Bọn họ đi trên con đường dốc, tiện thể hàn huyên chút chuyện liên quan đến những điều tâm đắc của riêng mình về Tỏa Kiếm Phù. Từ Giải còn kể về một môn kiếm thuật Thượng Cổ chuyên dùng để “chém đầu” các sơn thủy thần linh, có uy lực cực lớn. Ví dụ, nếu kiếm tu muốn chế ngự Thủy Thần của một con sông lớn, chỉ cần tìm đến thượng nguồn, một kiếm chém rụng, ảnh hưởng tương đương với việc xây đập ở đầu nguồn một con sông.

Từ Giải nói thẳng rằng mình chưa luyện môn kiếm thuật này đến hóa cảnh. Một ngày nào đó, chỉ cần một kiếm lặng lẽ tung ra, thậm chí có thể khiến một dòng sông lớn đổi dòng trong vòng mười mấy năm tới. Mấu chốt là ra kiếm cực kỳ kín đáo, nhân quả mờ mịt, khó lòng truy tìm.

Từ Giải cười nói: “Đạo quyết, luyện pháp cũng đã nói rõ với Quốc Sư rồi, mong được hỗ trợ kiểm tra sai sót và bổ sung.”

Trần Bình An đồng ý, nói sẽ cùng Tiểu Mạch và Bạch Cảnh cẩn thận nghiên cứu thảo luận môn kiếm thuật này. Nếu có bất kỳ lợi ích nào, lập tức phi kiếm truyền tin cho Từ Quân. Hắn không quên trêu chọc một câu: “Đừng để Văn Miếu biết được nhé, cẩn thận sau này phàm là các châu xuất hi���n bất kỳ dấu hiệu bất thường nào của sơn thủy dị tượng, là họ sẽ nghi ngờ Từ Quân đầu tiên đấy.”

Bọn họ cũng không đi vào đạo quán, Từ Giải nhìn bộ câu đối đó, số chữ rất ít nhưng hàm ý lớn lao.

“Càn Nguyên dùng chín”. “Tốn mệnh tích ba”.

Từ Giải nói: “Có gân cốt, có thần khí, là bút tích của Ẩn Quan ư?”

Trần Bình An vội vàng xua tay, “Là Thôi sư huynh tự viết, chữ của ta viết rất bình thường.”

Từ Giải gật đầu nói: “Ta đã xem qua hai bộ Ấn Phổ của Bách Kiếm Tiên và Bức Kiếm Tiên, các ấn văn đều có nghiên cứu. Ẩn Quan thắng ở tài hoa hơn người, văn tư nhanh nhẹn, trôi chảy. Chỉ là công lực về kim thạch thì quả thực bình thường.”

Trần Bình An hỏi: “Cũng không đến nỗi ‘bình thường’ như vậy chứ?”

Từ Giải cười cười, không nói tiếng nào. Tập tục của Lầu Tị Thử ra sao, hắn cũng nghe qua đôi lời đồn đại. Còn tập tục của Lạc Phách Sơn và Thanh Bình Kiếm Tông ra sao, hắn càng thấy tận mắt nghe tận tai. Giờ Trần Bình An còn làm Đại Ly Quốc Sư, không đến mức phải thiếu Từ Giải mấy câu tâng bốc trái lương tâm đâu.

Đây là một phần trong hành trình văn học mà truyen.free hân hạnh mang đến cho độc giả.