Khi kiếm tu Trúc Tố được gọi đến, lão quan chủ liền trao cho nàng một bộ đạo thư, dặn dò: “Đây là bản chép tay của đạo hữu Vân Thâm bên Man Hoang, ông ấy có nhiều tâm đắc khi nghiên cứu ‘Tam Lại’, rất hữu ích cho việc luyện kiếm của con. Từng câu từng chữ, con hãy nghiền ngẫm thật kỹ, đừng bỏ qua dù chỉ một điều.”

Trúc Tố hai tay cung kính nhận lấy đạo thư. Nàng đến Hạo Nhiên, đây là lần đầu tiên cùng người ngoài thi triển một kiếm quyết đơn giản, nhưng lại chẳng nói lời cảm ơn nào.

Lão đạo sĩ gật đầu, thi lễ một đạo quyết cổ rồi mới tiếp lời: “Con hãy nhắn lời giúp ta cho Trần Bình An, dặn hắn đừng quên một chuyện. Khi tới Man Hoang, nhất định phải giúp Ngôn Sư binh giải độ kiếp. Không được chậm trễ quá một giáp, nếu không, Ngôn Sư sẽ hợp đạo thất bại, rơi vào cảnh vạn kiếp bất phục. Đến lúc đó, bần đạo sẽ tính món nợ này lên đầu Trần Bình An.”

“Hôm nay bần đạo có thể khiến cây đào này nở thêm hai Bách Hoa, vậy năm nào bần đạo cũng có thể tặng con bộ đạo thư này, từng trang đều có hoa đào làm dấu trang.”

Đây là những giao ước Đại Đạo tầm cỡ thần tiên, Trúc Tố làm sao có thể can dự vào, nàng chỉ đành chấp thuận.

Lão đạo sĩ trầm ngâm giây lát rồi dặn dò: “Trúc Tố, con hãy nhắc hắn một câu, rằng chữ ‘Thuyên’ của Tam Sơn Cửu Hầu tiên sinh, trước đây còn có chút lý do để thoái thác, mặt dày nói mình không học được, nhưng bây giờ thì chẳng còn c��� gì nữa đâu.”

Trúc Tố gật đầu, từng lời dặn dò của lão quan chủ, nàng đều khắc ghi trong lòng.

Lão quan chủ nhìn về phía mấy người bọn họ, nói: “Người học đạo, đừng mãi oán trời trách đất. Nên biết, trời vốn vô thiện vô ác, nhân gian có nhân quả. Thứ nhân quả này, vốn hỗn độn, tưởng chừng phức tạp rối rắm như mớ tơ vò. Người học đạo không ngại hồi tưởng, suy xét lại, lấy một việc, một vật, một cái ‘ta’ của chính mình làm đầu mối, kiên trì bền bỉ, dùng nghị lực lớn, lần theo mà truy tìm nguồn gốc. Nếu thấy được sự trong sáng, rành mạch, sẽ gặp ý mình, tâm mình sẽ ngộ đạo. Lời lẽ của trời đất đã như thế, vậy cũng nên tự mình khổ công hạ thủ, dần dần kiến công.”

Cả ba vị Tống Vân Gian đều khiêm tốn lắng nghe, ai nấy đều có điều lĩnh ngộ, thành tâm thành ý chắp tay thi lễ với lão quan chủ.

Lão quan chủ nói: “Người học đạo phải thường xuyên cùng nhau tham luận đạo pháp, cam lòng mở lòng, có gan thẳng thắn trao đổi, còn hơn cứ mãi đóng cửa làm xe.”

Do dự một chút, lão quan chủ nói: “Các ngươi có cơ hội thì hãy trò chuyện nhiều hơn với Trần Bình An. Tiểu tử này nhiều ý tưởng, tư duy lại rộng mở, nói chuyện phiếm với hắn, tóm lại là các ngươi sẽ thu hoạch được nhiều hơn.”

Sau đó, Viên Hóa Cảnh dẫn theo vị “Bạch Cốt đạo nhân” dường như vừa sống lại kia cáo từ rời đi. Trúc Tố nếu không phải ngày mai còn phải hộ giá cho Đại Ly hoàng đế, nàng thật sự muốn lập tức trở về nhà tranh trên Hoàng Hồ Sơn bế quan, tĩnh tâm lại đạo tâm của mình.

Lão đạo sĩ đứng dưới gốc đào.

Thấy Tống Vân Gian vẫn cầm tẩu thuốc, lão quan chủ cười hỏi: “Người thuộc dòng giao long, biến hóa mây mù, cho nên đặc biệt thích hút một hơi này sao?”

Tống Vân Gian thần sắc lúng túng nói: “Quốc Sư chưa trở về từ biển, ta sợ lỡ việc, chỉ đành cứ giữ lấy thôi.”

Lão quan chủ cười ha hả một tiếng: “Rảnh quá hóa dở.”

Tống Vân Gian cười khổ nói: “Kẻ tiểu nhân thì tâm tư nhỏ bé, người đại nhân thì tâm tư rộng lớn, người ở vị trí nào thì có trách nhiệm của vị trí ấy mà.”

Lão quan chủ gật đầu: “Cũng có lý đó chứ.”

Tống Vân Gian chỉ cảm thấy nói chuyện phiếm với Bích Tiêu tiền bối thực sự mệt cả tâm lẫn thần, giống như tiêu hao đạo lực, chẳng khác nào người tu đạo bế quan.

Lão quan chủ cũng không quá đặt nặng những tâm đắc, kiến giải lần này của Tống Vân Gian. Chỉ cần đủ thành tâm thành ý, tương lai trải qua vài phen ma luyện trong nhiều chuyện, những điều chưa thông suốt hôm nay ắt sẽ có ngày chuyển hóa thành cơ duyên.

Ví như lão tú tài nói chuyện vô cùng có công lực, như thể có thể từ vạn sự vạn vật tìm ra một điểm “Hảo” nào đó.

Khiến người ta lầm tưởng hắn mới là kẻ tôn sùng “Nhân tính bản thiện” trong trận “Ba, Bốn Tranh” năm đó.

Môn học vấn này vô cùng phức tạp, rối rắm như một mớ bòng bong. Nếu đã làm sai, cớ gì phải cảm thấy phí công? Kẻ hậu học sẽ hiểu ra mà không đi con đường này nữa.

Việc đó, khó khăn biết mấy, khó như lên trời! Vậy chúng ta nếu đã làm được, chẳng phải càng thêm oai phong lẫm liệt? Đã thế, sao lại không làm?!

Mà lúc đó, bên cạnh lão tú tài là một thanh niên mặc áo đen, mặt như ngọc, kiệm lời, khí thái ôn hòa, nhưng ánh mắt lại sắc bén vô cùng. Hắn thích nghiên cứu học vấn, đánh cờ vây... kỳ thực cái gì cũng đều thông thạo.

Nghe tiên sinh nhà mình cùng lão đạo sĩ chuyện phiếm trên địa bàn đạo quán Đông Hải Quan của người khác, người khách ấy dường như đang thầm chất vấn chủ nhà một điều.

Tu sĩ Thập Tứ Cảnh, không làm chút gì sao? Chẳng lẽ đạo linh lớn, là tiền bối, cảnh giới cao thì coi như tiên sinh à?

Thôi Sàm thời trẻ quả thực cuồng vọng không có giới hạn.

Được, dùng đạo lý của ngươi mà thuyết phục ta, chứng minh ta sai đi!

Hắn là một người kiêu ngạo đến vậy đấy.

Lão quan chủ lại quay đầu, đưa mắt nhìn về phía phòng sách mới xây ở hiên nhà bên kia.

Không cần để trăm năm tâm huyết khổ cực gây dựng của hắn đổ sông đổ biển.

Từ nền đất bằng dựng nên cao ốc vạn trượng, nền tảng đã vững chắc rồi, cái gọi là tình hình quan trường, lòng người Đại Ly rối ren, còn có thể tệ đến mức nào? Ngày trước, trên quan đạo ngoài kinh thành Đại Ly, các sĩ tử đi thi trong mưa vẫn đọc sách vang vang; sau cơn mưa, những nam nữ, già trẻ vừa làm thơ vừa hát đối — đó chẳng phải là lòng dân Đại Ly sao? Chẳng phải đó cũng là một loại tài nghệ tinh xảo, vô hình, cao minh và kín đáo như thợ thủ công bậc thầy thêu hoa cài trâm sao? Việc quản lý quy củ con người là điều hiển nhiên, vương triều nào ở Hạo Nhiên Cửu Châu mà thiếu? Nhưng quản lý quy củ lòng người, triều chính Đại Ly cũng có, ngươi thân là Quốc Sư, nhất định phải nhìn thấy điều đó.

Trần Bình An ngươi chỉ cần trên cơ sở này, hãy để cho cao nguyên ấy dựng thêm đỉnh cao, càng nhiều càng tốt, dựng lên từng dãy núi cao vạn trượng.

Dù dùng thủ đoạn cương liệt như kim cương trừng mắt, sấm sét giáng xuống để quản lý các tu sĩ địa phương Đại Ly, hay dùng phương pháp hầm chậm bằng lửa nhỏ, chậm rãi dẫn dắt tu sĩ Trường Xuân cung, Phổ Điệp, tất cả đều đúng. Thậm chí, việc ngươi không vì làm Quốc Sư nhất thời của Tống thị mà nhằm vào Chính Dương Sơn, càng tốt hơn nếu trong thâm tâm ngươi còn mong chờ Chính Dương Sơn tương lai có một vị kiếm tu, đẩy đổ cái giới bia kia.

Nếu Trần Bình An không có cái lòng dạ đó, hắn đến kinh thành Đại Ly “tản bộ” làm gì?

Thế nhân chỉ biết “Từ khi xuất động không có đối thủ, có thể tha thứ cho những kẻ không đáng được tha thứ,” nhưng lại không biết bần đạo rời khỏi động Bích Tiêu, theo cái đạo lý đó, thì cần gì phải b�� qua cho ngươi? Ngăn cản các ngươi làm gì?!

Bần đạo không thể khiến nhân gian này mỗi người đều hóa rồng. Dù ai mắt còn ngái ngủ rời khỏi giường, ra cửa, phóng tầm mắt nhìn tới, cũng thấy khắp phố là thánh hiền, hào kiệt.

Bản văn mượt mà này được truyen.free cẩn trọng biên tập.