Ẩn Quan chỉ đang trong trạng thái “Châm ngủ đông”.

Trong lòng nữ quan vang lên một tiếng nói chói tai, “Nhu Đề đạo hữu, ngươi còn định khoanh tay đứng nhìn đến bao giờ?”

Có lẽ do bị chiếc đại đỉnh kia che chắn, lời nói của Vương Chế có phần mơ hồ không rõ.

Nhu Đề một tay đeo vòng ngọc, một tay kéo phất trần, vừa cười vừa đáp: “Ta bảo đảm sẽ không làm hỏng chiến cơ.”

Trong đỉnh, Vương Chế nhìn vị Ẩn Quan trẻ tuổi kia, đối phương lại có vẻ ung dung thản nhiên, đứng nguyên tại chỗ, không hề nhúc nhích, mặc cho hàng vạn “Phi kiếm” tán loạn xung quanh, chỉ ngửa đầu nhìn những đường vân bên trong vách đỉnh đồng thau.

Trường thương ném đi, người khoác thanh sam hai tay trống trơn, thế nhưng hắn mới học được quyền chiêu Tào Từ, với thân Kim Thân không gì phá nổi, từng đợt “Phi kiếm” do âm luật nuôi dưỡng tạo thành đều bị quyền cương xoắn nát ngoài hơn trượng.

Đối phương khí định thần nhàn tới mức khiến Vương Chế có một loại ảo giác, giống như một pho Long Tượng Phật môn ngồi cao trên pháp tòa, pháp tòa bất động thì Đại địa cũng không động đậy.

Trần Bình An cuối cùng thu tầm mắt lại, nhìn về phía Vương Chế đã một lần nữa hợp lại thành một.

Hai người đối mặt nhau.

Đừng nói là Man Hoang Yêu Tộc giật nảy mình, ngay cả người của Hạo Nhiên ở bên Sơn Điên cũng bị thuật ném thương bá đạo vô song đó làm cho sợ hết hồn.

Thanh niên hoàng đế Hoàng Mãng vỗ mạnh lan can, không nhịn được lớn tiếng khen hay.

Tựa như một cuốn sơn thủy du ký từng lưu truyền rộng rãi nhưng sau đó bị phong cấm, miêu tả vô cùng hương diễm. Cuốn sách đó kể về một hiệp khách giang hồ tên Trần Bình An, suốt đường đi thân cận nữ sắc, ngoại trừ phần mở đầu nội dung còn coi như đứng đắn, về sau thì không ngừng có hồng nhan tri kỷ xuất hiện. Nào là nữ hiệp tư thế hiên ngang, Hồ Tiên dáng vẻ yêu kiều, yêu nữ tính kế thải dương bổ âm, hay thần nữ tự nguyện dâng mình chung hưởng xuân tiêu, tất cả đều hóa trang lên sân khấu, thay phiên nhau ra trận. Chương nào cũng tràn ngập những đoạn văn kiều diễm như vậy… khiến độc giả không biết đã gập nát bao nhiêu trang sách, lén lút xé đi vài trang.

Hơn nữa, Đảo Huyền Sơn từng lan truyền thuyết pháp “Nhị chưởng quỹ thương hương tiếc ngọc”, cộng thêm những quản sự đò ngang của Xuân Phiên Trai đã từng đến đó, luôn thích ca ngợi vị Ẩn Quan trẻ tuổi kia ngọc thụ lâm phong, phong thần tuấn tú. Điều này khiến người ta không khỏi nghi ngờ vị đệ tử đóng cửa của Văn Thánh một mạch này là một kẻ phong lưu hái hoa ngắt cỏ. Nhưng nói đi cũng phải nói lại, nếu quả thật là như thế thì cũng có thể hiểu được, dù sao kẻ không phong lưu chẳng phải phí hoài tuổi trẻ.

Ai ngờ được, thực chất hắn lại là một người không hề thương hương tiếc ngọc.

Một thương của Ẩn Quan, liên tiếp phá vỡ bức tranh, đánh nát trận pháp phất trần, đâm xuyên cổ nữ quan và lồng ngực nữ tu trẻ, rồi đánh vỡ cả trống trận.

Việc hắn đã đạt tới Thập Nhất Cảnh là điều không còn nghi ngờ gì nữa.

Đinh Ngao Du cười hỏi: “Cây thiết thương gia truyền đã mất rồi, nếu bị nữ quan kia đoạt lại, Quách tướng quân có đau lòng không?”

Quách Kim Tiên lạnh nhạt nói: “Binh khí của võ tướng hủy trên chiến trường, đó chính là số mệnh tốt nhất của nó.”

Dù sao cũng tốt hơn là vật tổ truyền này, tương lai rơi vào tay một kẻ bại gia tử nào đó, đem bán đổ bán tháo đổi tiền.

Lúc trước hai quân đối chọi, đại quân Man Hoang Yêu Tộc đông như kiến cỏ, còn bên Hạo Nhiên thì cờ phướn giăng như cánh chim, giáp trụ sáng loáng như vảy cá.

Theo kỵ quân Trừng Quan đánh xung kích đầu tiên, phe Man Hoang vốn đã bị Ẩn Quan đảo loạn trận hình, nay lại bắt đầu vội vã bày trận lại.

Quách Kim Tiên là võ tướng mang binh, đương nhiên không dám khinh thị Nhu Đề, nhưng phần lớn sự chú ý của nàng vẫn đặt vào nữ tu áo gấm kia. Quách Kim Tiên rõ nhất tầm quan trọng của loại tu sĩ này trong những trận chiến sinh tử. Lúc trước nàng nổi trống, tiếng trống rõ ràng có thể làm tăng dũng khí binh sĩ, củng cố quân tâm và thúc đẩy sĩ khí, theo lời Quốc Sư Đinh, thậm chí có thể tẩm bổ Dương Thần Địa Tiên của Yêu Tộc.

Có một nữ tử mặc nho sam trầm mặc từ đầu đến cuối, đứng cạnh La Quốc Ngọc quân tử. Nàng tên Cao Sở, là một nữ phu tử nắm giữ danh hiệu Hiền nhân của thư viện. Cao Sở xuất thân từ hào tộc đứng đầu một châu, dòng dõi trâm anh thế phiệt, có gia học, có thiên phú. Khi còn thiếu nữ nàng đã cực kỳ am hiểu việc thôi diễn trên sa bàn, từng đặc biệt cầu học tại tổ đình Binh gia Kim Giáp Châu, am hiểu binh pháp thao lược.

Nhưng sau khi rời khỏi chiến trường Kim Giáp Châu, đạo tâm của nàng đã bị tổn thương nghiêm trọng, không thể gượng dậy nổi.

Nói giảm nhẹ đi thì, nàng chính mắt thấy chiến trường máu thịt be bét, xương trắng chất thành núi, khiến đạo tâm của nàng bị trở ngại.

Nếu nói thẳng ra thì, Cao Sở chỉ có thể “đàm binh trên giấy”, không cách nào chân chính dung nhập chiến trường.

La Quốc Ngọc hỏi bằng tiếng lòng: “Ngươi có cảm thấy Ẩn Quan thủ đoạn tàn bạo, có hiềm nghi lạm sát không?”

Nàng ánh mắt kiên nghị, lắc đầu: “Chỉ tiếc là Ẩn Quan giết còn chưa đủ ác. Ta càng căm hận chính mình tạm thời chỉ có thể đứng ngoài cuộc.”

Ngay cả nữ tử áo gấm trong trận doanh địch quân kia nàng cũng không bằng, đối phương dù sao cũng có thể nổi trống, rồi sau đó lại bị một thương đâm xuyên cổ họng.

La Quốc Ngọc có chút ngoài ý muốn.

Bên chiến trường, cát vàng đầy trời, đã không thấy bóng dáng hai bên đang giằng co, thay vào đó là vô số điểm sáng lấp lánh xung quanh, như hàng vạn chiếc đèn nhỏ được thắp lên.

Hoàng Mãng sắc mặt ngỡ ngàng, trong lòng mặc niệm một cái tên.

Bên c��nh thanh niên hoàng đế, không biết từ đâu hiện ra một vị võ tướng giáp vàng hình dung mờ ảo.

Nàng do võ vận hiển hóa mà thành, thần hiệu là “Kim Xà”, tên thật “Linh Diệp”.

Bởi vậy có thể thấy được, vương triều Trừng Quan quốc vận cường thịnh, võ đức trên dưới triều chính vô cùng dồi dào.

Cho dù là vương triều Đại Ly, năm đó ở chiến trường phía nam Bảo Bình Châu, võ vận “hiển thánh” cũng là nhờ vào Hoài Vương Tống Trường Kính.

Nàng mắt nhìn phía trước, bao quát tình hình chiến đấu không sót thứ gì, rồi mở lời nói: “Ẩn Quan bị định trụ nguyên thần là do thần thông của nữ tử đánh trống kia.”

Thì ra, bên một cây đại kỳ, trong tiếng tỳ bà, dị tượng bỗng nhiên nảy sinh. Nơi xa trên chiến trường, chỉ thấy Ẩn Quan đầu tiên bị một chiếc đại đỉnh cổ quái bao phủ lại,

Sau một lát, đỉnh đồng thau lập tức nứt vỡ, vô số mảnh vụn ầm ầm văng tung tóe, sát thương một mảng lớn Yêu Tộc xung quanh.

Chỉ trong một chớp mắt, Ẩn Quan dưới ánh mặt trời lại bị gần vạn sợi tia sáng trói buộc lấy cổ, hai tay và chân. Dưới ánh mặt trời, chúng sáng lấp lánh. Những sợi dây dài này liên kết với xác chết gãy rời của những kẻ đã bỏ mạng trên chiến trường, kéo căng thành một tấm lưới dày đặc khổng lồ. Ẩn Quan tựa như một con chim sẻ màu xanh bị vây giữa mạng nhện.

Mỗi sợi tia sáng đều bắt nguồn từ xác Yêu Tộc chết trực tiếp do Ẩn Quan phá trận, hoặc gián tiếp do quyền ý, thuật pháp vương vãi khắp nơi trong lúc Ẩn Quan và Vương Chế giao đấu. Chỉ là hai loại tia sáng này có kích thước khác nhau, độ sáng cũng phân thành mạnh yếu rõ rệt.

Nếu không phải là Ẩn Quan bị vạn vạn Yêu Tộc Man Hoang gọi tên, thì sẽ không có hiệu ứng kỳ lạ như thế.

Càng lúc càng nhiều tia sáng không ngừng tụ lại về phía thân ảnh áo xanh kia.

Đạo tâm của Đinh Ngao Du chấn động, đây rồi! Chắc chắn là thủ đoạn áp đáy hòm mà lũ súc sinh Man Hoang dùng để đối phó đại tu sĩ.

Chẳng lẽ phe bọn họ lại không có hậu chiêu chuyên khắc Phi Thăng Cảnh?

Vị lão Quốc Sư này tâm tư xoay chuyển nhanh chóng, suy nghĩ cách giúp Ẩn Quan thoát hiểm. Vốn dĩ, kiếp nạn này đáng lẽ phải giáng xuống đầu ông, và phần lớn là kiếp nạn khó thoát, nhưng nay lại được Ẩn Quan gánh thay.

Hoàng Mãng nhíu chặt lông mày, hỏi: “Linh Diệp, giải thích thế nào?”

Nữ võ tướng thần hiệu Kim Xà nói: “Trừ khi tu sĩ Thập Tứ Cảnh ra tay, dùng đại thần thông nắm giữ nhân quả về mình, nếu không Ẩn Quan chỉ có thể tự cứu. Phi Thăng Cảnh đi cũng chỉ là phí công. Tiên Nhân lỗ mãng xông vào tiếp viện, coi chừng phản tác dụng thành một sợi dây trói buộc chính mình.”

Quách Kim Tiên suy nghĩ theo hướng tốt về trạng thái chiến trường: “Ẩn Quan là kiếm tu, là võ phu, nên còn đỡ hơn đúng không?”

Bất kể là tu sĩ Binh gia, hay là võ phu thuần túy, khi giết địch trên chiến trường, dù không nói là không gì kiêng kị, nhưng cũng thuận lợi hơn rất nhiều so với luyện khí sĩ Tam Giáo Bách Gia cùng bàng môn tả đạo. Loại sau đặt mình vào sa trường, dùng thuật pháp thần thông tung hoành, giết địch càng nhiều thì càng tích lũy vô số kiếp số lớn nhỏ, gánh chịu nhân quả, trong vô hình tiêu hao âm đức. Dù cho tu sĩ đều có thủ đoạn hóa giải kiếp nạn, hay pháp môn tránh kiếp, nói chung là rất rắc rối, tương lai trên con đường tu đạo luôn có tai họa ngầm, không biết đến lúc nào sẽ như một oan gia ngõ hẹp nào đó, tìm đến tận nhà đòi nợ.

Mọi quyền lợi dịch thuật của chương truyện này đều được truyen.free bảo hộ.