Một kiếm sắc lạnh rạch qua lục địa đến vùng biển trung tâm đảo Quế Hoa, rồi lại một kiếm khác sát theo sau, cũng từ biển mây đỉnh Lão Long thành xé gió mà đến.

Uy lực của hai nhát kiếm đó thật sự kinh thiên động địa.

Tại mặt biển giữa Lão Long thành và đảo Quế Hoa, trước sau hai lần bị kiếm khí từ trên trời bổ ra những khe rãnh dài.

Trong khi Trần Bình An nhắm mắt thể ngộ kiếm ý, lão kiếm tu Kim Đan đã hoàn hồn. Sở dĩ ông không như Trần Bình An mà cố gắng nắm bắt kiếm ý thoáng hiện rồi vụt mất, ý đồ mượn sức người để rèn luyện mình, không phải vì kiến thức của lão kiếm tu kém hơn một võ phu Tứ Cảnh, mà là lão nhân hiểu rõ rằng, một khi kiếm ý của mình đã thành hình, khí thế tinh thần ẩn chứa trong một kiếm của kiếm tiên khác, nếu người ngoài tùy tiện tham khảo và hấp thu, ngược lại dễ gây xung đột nội tại, khiến kiếm ý thuần túy của bản thân trở nên tạp nham.

Tuy nhiên, nếu hai kiếm ý có sự tương đồng lớn thì đó đương nhiên là chuyện tốt.

Thanh bản mệnh phi kiếm của Mã Trí mang kiếm ý mát mẻ như bóng cây che mát, nên kiếm ý của ông gần với cái lạnh đầu xuân, tuyết lớn, suối trong… còn những thứ như lửa lớn, nóng bức, lò luyện… cùng với cái "sát khí, công phạt" từ kiếm ý lấy nguồn từ chiến trường của hai nhát kiếm trên biển mây lại khác biệt rất lớn. Bởi vậy, lão kiếm tu sẽ không lần theo dấu vết, thu thập kiếm ý từ hai nhát kiếm đó để chuyển hóa thành của mình. Ng��ợc lại, đối với những kiếm tu hậu bối mới bước vào Ngũ Cảnh, kiếm ý còn chưa vững chắc, dù cho hai loại kiếm ý hoàn toàn tương phản, cũng vẫn có ích lợi.

Trần Bình An đứng tại chỗ, vô thức thi triển thế cắm cọc kiếm lô.

Mã Trí tinh tường sắc sảo đến nhường nào, đương nhiên sẽ không quấy rầy cơ duyên nhỏ bé này của thiếu niên. Thậm chí, ông còn cố ý đưa tay phẩy áo một cái, chẳng những đánh tan phần nào lớp màn che phủ từ cây tổ tông, mà còn chủ động nắm giữ những luồng kiếm khí chợt lóe rồi vụt tắt, rót chúng vào Khuê Mạch tiểu viện, giúp Trần Bình An cảm thụ kiếm ý sâu sắc hơn.

Trong quá trình này, Mã Trí càng thêm kính phục vị kiếm tu đến từ Lão Long thành kia. Một kiếm của Địa Tiên, uy lực lớn đến mức phá núi đảo biển, là một loại chấn nhiếp, không quá mức lạ thường. Điều thực sự quyết định khoảng cách từ Địa Tiên kiếm tu đến Ngũ Cảnh, kỳ thực không nằm ở uy thế bề ngoài, mà là thước đo trình độ ngưng tụ kiếm ý. Nếu kiếm khí tan rã, tinh thần rối loạn, một kiếm tuy uy lực lớn nhưng kiếm ý lại tràn lan khắp nơi, thì điều đó chứng tỏ kiếm tu đó kiểm soát kiếm ý chưa đạt đến mức hoàn hảo.

Thế mà vị kiếm tu ngang nhiên ra tay từ Lão Long thành kia, dù một kiếm tung ra, vượt qua quãng đường biển xa xôi như vậy, kiếm ý ngưng tụ đến mức gần như tương đương với một kiếm Mã Trí tung ra trong phạm vi trăm trượng. Điều này sao có thể không khiến Mã Trí kinh ngạc thán phục?

Được mệnh danh là kiếm tu Địa Tiên cảnh Thập Cảnh, chỉ thiếu chút nữa là có thể phá vỡ bình cảnh, bước lên trên Ngũ Cảnh. Bởi vì kiếm tu sát lực quá lớn, trong suốt cuộc đời tu hành Ngũ Cảnh trước đó, họ thường sắc bén, lộ rõ tài năng, nên so với các Nguyên Anh Lục Địa Thần Tiên Thập Cảnh thông thường, họ lại càng "siêu phàm thoát tục". Tựa như Ngụy Tấn của Phong Tuyết miếu, trước khi trở thành kiếm tiên Ngọc Phác cảnh, đã triệt để rời khỏi giang hồ, luôn bế sinh tử quan.

Xem ra vị lão kiếm tu của Lão Long thành này chắc chắn đã bị một người nào đó trên đảo Quế Hoa của Phạm gia chọc giận đến cực độ, nếu không tuyệt đối sẽ không m��o hiểm rước lấy thiên kiếp mà ra kiếm sắc bén như vậy.

Mã Trí truyền âm hỏi vị Quế di kia: "Quế phu nhân, là thần thánh phương nào ra tay vậy? Đây là nhằm vào thủ đoạn của Phạm gia chúng ta, hay là tranh chấp với khách nhân xứ khác?"

Quế di do dự một chút, mập mờ trả lời: "Có lẽ là một vị thế ngoại cao nhân ở Lão Long thành, có chút xung đột với con cháu họ Khương của Ngọc Khuê Tông Đồng Diệp Châu. Phạm gia chúng ta và đảo Quế Hoa không cần bận tâm, cứ giữ thái độ trung lập là được."

Mã Trí cảm thán: "Nếu là hai nhóm thần tiên trên đỉnh núi đánh nhau, chúng ta cứ xem kịch thôi."

Quế di mỉm cười: "Lẽ ra phải thế."

Mã Trí chợt kinh ngạc: "Ngọc Khuê Tông họ Khương? Có phải là Khương thị đang nắm giữ phúc địa Vân Quật kia không?"

Quế di đã sớm dứt khoát trong lòng, cắt đứt truyền âm, không còn để ý đến những câu hỏi của lão kiếm tu.

Mã Trí cũng không bận tâm, chỉ cho rằng vị Quế phu nhân có thân phận đặc biệt kia lo lắng đảo Quế Hoa sẽ bị tai bay vạ gió, nên cần phải phân tâm ứng phó.

Mã Trí thấy thiếu niên vẫn còn đứng cọc, liền dứt khoát thu hồi thanh phi kiếm mát mẻ, ngồi xuống bên cạnh bàn đá. Trên thế gian có tổng cộng Mười Đại Động Thiên, Ba Mươi Sáu Tiểu Động Thiên, và Bảy Mươi Hai Phúc Địa, phân bố ở vài vùng đất khắp thiên hạ, chia làm ba hạng chín bậc, phẩm trật cao thấp khác nhau. Phúc địa Thanh Đàm mà Thần Cáo tông Bảo Bình Châu nắm giữ có phẩm trật rất thấp, trong khi phúc địa Vân Quật trong tay Khương thị Đồng Diệp Châu lại vô cùng phi phàm.

Sau khi Trần Bình An mở mắt, lão nhân cười hỏi: "Thế nào?"

Trần Bình An cười đáp: "Con chỉ biết nhát kiếm này rất mạnh, còn mạnh đến mức nào thì không cách nào diễn tả được. Suy nghĩ cả buổi mà chỉ mơ hồ nắm bắt được một chút ý tứ, tiếc quá! Giá như nhát kiếm này có thể chậm thêm chút nữa thì hay biết mấy."

Mã Trí trêu ghẹo: "Một vị kiếm tu Địa Tiên cảnh Nguyên Anh cảnh ra kiếm nhanh hay chậm, trước đó còn phải thông báo với Trần Bình An nhà ngươi sao?"

Trần Bình An gãi đầu: "Thế thì con nào dám."

Trần Bình An đột nhiên lo lắng hỏi: "Chẳng lẽ có kiếm tu muốn gây bất lợi cho đảo Quế Hoa?"

Mã Trí khoát tay, thần thái thanh thản, cười giải thích: "Không phải, chỉ là có xích mích với khách nhân Đồng Diệp Châu trên đảo. Nên mới ra hai nhát kiếm thị uy. Hai nhát kiếm này rất có chừng mực, chưa hề làm tổn hại đến căn cơ của đảo Quế Hoa dù chỉ một chút. Điều này kỳ thực không khác gì thể hiện thiện ý với đảo Quế Hoa. Nếu không, các Địa Tiên giao đấu với nhau, trừ phi ở những vùng hẻo lánh ít người qua lại, nếu không một khi không thể thu tay, ít nhiều cũng sẽ có khí thế tán loạn khắp nơi, đó là điều thường tình."

Mã Trí nói ra tương đối nhẹ nhàng, nhưng lão nhân lại nghĩ đến sâu xa hơn.

Vị kiếm tu Địa Tiên không rõ tên tuổi này, hoặc là một kẻ cực kỳ tuân thủ quy tắc, hoặc là có ân oán cũ với Phạm gia Lão Long thành. Khả năng thứ hai hiển nhiên lớn hơn.

Ở những nơi khác trên đảo Quế Hoa, không khí lại không còn hòa hợp, ôn hòa như ở Khuê Mạch tiểu viện nữa.

Sắc mặt Khương Bắc Hải âm trầm đến mức có thể chảy ra nước.

Lão nhân phụng thờ của gia tộc, một Nguyên Anh Thập Cảnh, đã ngã trong vũng máu. Chiếc pháp bào "Mặc Trúc Lâm" giá trị liên thành kia gần như bị hủy hoại hoàn toàn, chi phí để sửa chữa triệt để e rằng còn tốn kém hơn việc mua một chiếc pháp bào thượng hạng mới. Lão nhân bị thương không quá nặng, rất nhanh đã loạng choạng đứng dậy, nhưng nhìn thê lương khiến người ta sợ hãi. Bởi vì uy thế của nhát kiếm thứ hai phần lớn đã bị chiếc pháp bào quý giá do lão tổ Khương thị ban tặng này triệt tiêu.

Lão nhân gầy cao nghiến răng nghiến lợi nhìn về phía Lão Long thành trên đất liền, nói: "Hai nhát kiếm sau trước ám toán đánh lén, khinh người quá đáng!"

"Tô lão, rốt cuộc có chuyện gì xảy ra vậy?" Khương Bắc Hải nhẹ giọng hỏi, cơ thể không hề nhúc nhích, hai chân cắm rễ đứng tại chỗ. Không chỉ mình vị trưởng tử họ Khương này, mà các tùy tùng gia tộc và đệ tử chính tông Ngọc Khuê Tông khác cũng không có gì khác biệt, ai nấy đều bất động, không dám thở mạnh.

Lão cung phụng tức giận phẫn nộ, nhưng ngữ khí lại có chút bất đắc dĩ, nói: "Chỉ biết hai nhát kiếm đó đều từ một người ra tay, nơi xuất kiếm là biển mây trên không Lão Long thành. Chẳng lẽ là một vị lão tổ Phù gia, cầm trong tay một bán tiên binh, thị uy với chúng ta?"

Khương Bắc Hải suy nghĩ một lát: "Phù gia từ trước đến nay không ưa Đinh gia, mà Đinh gia lại có quan hệ tốt với Đồng Diệp Tông. Đinh gia trước đây chính là dựa vào người đó mới có thể đứng vững ở Lão Long thành mà không ngã. Ngọc Khuê Tông chúng ta và Đồng Diệp Tông là đối thủ không đội trời chung ngàn năm rồi, theo lý mà nói, kẻ thù của kẻ thù chính là bạn. E rằng việc chúng ta lần này chọn đảo Quế Hoa của Phạm gia để đến Đảo Huyền Sơn, mà không chọn Thôn Bảo Kình của Phù gia…"

"Cũng không nên khiến họ có oán khí lớn đến thế với chúng ta. Phù gia không ngốc, không thể nào không biết thực lực của Ngọc Khuê Tông, cũng không thể nào không rõ địa vị của Khương thị chúng ta trong Ngọc Khuê Tông. Hơn nữa, Phù gia luôn có quan hệ tốt với Phạm gia…"

Vị phụ nhân cung trang cẩn thận nói: "Có phải là do Quế phu nhân không? Có lẽ là một vị lão tổ Phù gia ngưỡng mộ nàng ch��ng?"

Khương Bắc Hải hạ giọng, bật cười: "Chúng ta cũng đâu phải công khai cướp đoạt Quế phu nhân? Chỉ là thẳng thắn đàm phán mua bán thôi. Nếu nói đảo Quế Hoa là sản nghiệp của Phù Huề, Quế phu nhân là người tình của Phù Huề, vậy thì có phong ba này còn tạm chấp nhận được. Nhưng đảo Quế Hoa này là do tổ tiên Phạm gia năm xưa may mắn mà có được, Phù gia ra mặt vì chuyện này sao? Thật coi Ngọc Khuê Tông chúng ta là kẻ ăn chay ư? Ngươi có tin không, ta chỉ cần thêm mắm thêm muối một chút, hai vị lão tổ nóng tính của Ngọc Khuê Tông chúng ta sẽ lập tức kéo đến Lão Long thành để hỏi tội?" Nữ tử luôn hay suy nghĩ về chuyện tình yêu, nam tử thì thích bận tâm về chuyện giang sơn.

Lão nhân gầy cao mắt lộ vẻ tàn khốc, truyền âm khuyên Khương Bắc Hải: "Thiếu gia, chúng ta lần này đi Đảo Huyền Sơn, không thể báo cáo tông môn!"

Khương Bắc Hải gật đầu cười khổ trong lòng: "Tô lão, con biết rõ nặng nhẹ, lợi hại."

Lão nhân hít thở sâu một hơi: "Ta lập tức đi Lão Long thành trước, tự mình gặp mặt vị kiếm tiên kia, dù sao cũng phải làm rõ và kết thúc chuyện này, chúng ta mới có thể an tâm đi Đảo Huyền Sơn. Ta sẽ cố gắng trở về đảo Quế Hoa sớm nhất có thể."

Khương Bắc Hải nhẹ giọng nói: "Tô lão cẩn thận hành sự."

"Yên tâm, tuyệt đối sẽ không làm ô danh Ngọc Khuê Tông và Vân Quật Khương thị."

Sau khi lão nhân buông câu nói này, ông đột ngột bay lên, ngự phong hướng về Lão Long thành. Trước đó, lão nhân đã thu hồi chiếc pháp bào giá trị liên thành "Mặc Trúc Lâm". Những vết thương máu thịt be bét thì với tốc độ mắt thường có thể thấy được đã lành lặn, thật đúng là thần tiên thủ đoạn "bạch cốt sinh nhục", không hổ là đại lão Nguyên Anh cảnh đã thành danh từ lâu ở Đồng Diệp Châu.

Gió mây qua đi với hai nhát kiếm đầy thoải mái, trên đảo Quế Hoa, bất kể là người nhà họ Phạm hay khách du lịch, đều nhao nhao bàn tán. May mắn là hầu hết mọi người đều là những tu sĩ Nam Bắc du hành, kiến thức rộng rãi, đã có tư cách tự mình đi đến Đảo Huyền Sơn. Dù là để làm ăn hay du lịch, cũng sẽ không đơn giản. Mặc dù chấn động, nhưng chưa đến mức kinh hãi hoảng loạn. Hơn nữa, đảo Quế Hoa nhanh chóng ra mặt trấn an, nên phong ba cũng nhanh chóng lắng xuống.

Kim Túc đã đưa dược liệu thu hoạch được ở chân núi đến Khuê Mạch tiểu viện, rồi nhanh chóng trở về bên sư phụ Quế di. Thấy phụ nhân vân đạm phong khinh, hiếm khi có tâm trạng tốt mà pha một bình trà. Thấy đệ tử trở về, nàng đưa cho Kim Túc một chén trà nóng. Kim Túc sau khi ngồi xuống, còn chưa kịp uống trà thưởng thức tài nghệ của sư phụ, tâm cảnh đã theo đó mà tĩnh lặng lại.

Phụ nhân biết Kim Túc có đầy rẫy thắc mắc, nhưng không muốn nói nhiều, chỉ mỉm cười: "Đối với vị thiếu gia họ Khương kia, đó hẳn là tai họa bất ngờ, còn đối với hai thầy trò chúng ta, đó là niềm vui như từ trên trời rơi xuống. Kim Túc, con không cần hỏi nhiều. Lần ra biển này, sau khi trở về từ Đảo Huyền Sơn, ta sẽ cố gắng sắp xếp để con gặp mặt người đã ra kiếm một lần."

Quế di khẽ cười nói: "Thiên ngoại hữu thiên, nhân ngoại hữu nhân, cũng không phải lời nói vô ích gì. Về sau con một mình hành tẩu tứ phương, vẫn nên khiêm tốn một chút thì hơn."

Câu cuối cùng mang góc nhìn lão thành như lời vàng ngọc, nhưng Kim Túc cũng không mấy để tâm. Nàng đã quay đầu nhìn xa về hướng Lão Long thành, lòng tràn đầy mong đợi.

Một Khuê Mạch tiểu viện không tranh quyền thế, căn bản không cần bận tâm đến những phong ba trên đỉnh núi ấy.

Từ đó về sau, Trần Bình An mỗi ngày đều luyện kiếm cùng lão kiếm tu Kim Đan. Lão nhân làm ba việc: Một là tế ra bản mệnh phi kiếm, hóa hư nhập thể, giúp Trần Bình An rèn luyện tam hồn, củng cố nền tảng thai quang, sảng linh và u tinh. Hai là Mã Trí sẽ tiếp cận, dùng thủ đoạn kiếm tu điều khiển phi kiếm mát lạnh giao đấu với Trần Bình An. Cuối cùng là đứng ngoài quan sát Trần Bình An luyện tập chiêu thức kiếm pháp trong "Kiếm Thuật Chính Kinh", chỉ điểm một hai, sửa chữa những khuyết điểm trong tư thế ra kiếm của Trần Bình An.

Nhưng việc luyện kiếm của Trần Bình An rất có ý nghĩa. Cậu không hề rút bất kỳ thanh kiếm nào trong hộp kiếm sau lưng ra, mỗi lần chỉ làm tư thế cầm kiếm, giả tưởng mình đang cầm kiếm một tay. Về điều này, Mã Trí có chút thắc mắc. Kết quả Trần Bình An đưa ra một câu trả lời khá hoang đường, rằng hai thanh kiếm sau lưng, thanh mà cậu đặt tên là "Hàng Yêu", là kiếm của người khác, không thể dùng; còn thanh kiếm gỗ tên là "Trừ Ma" đã từng một lần ra khỏi vỏ trên chiến trường, nhưng sau đó cậu phát hiện kiếm gỗ quá nhẹ. Cậu cảm thấy thanh kiếm dùng để luyện kiếm tốt nhất nên tìm một thanh kiếm sắt đủ nặng, nếu không cầm kiếm nhẹ bẫng, cảm giác như không cầm gì, luôn thấy không thích hợp.

Chỉ khi cầm trọng kiếm mà vẫn ra kiếm cực nhanh, thì đến một ngày nào đó trong tương lai, khi gặp địch mạnh mà trọng kiếm không địch lại, Trần Bình An mới có thể đổi sang một thanh kiếm gỗ, dùng nhát kiếm nhanh nhất để đối địch.

Mã Trí, thân là một vị thần tiên trên trời trong mắt thế tục, vốn dĩ không mấy hứng thú với võ học kiếm thuật. Đối với sự theo đuổi bướng bỉnh kiểu giang hồ kiếm khách của Trần Bình An, ông kỳ thực chẳng có cảm xúc gì, thậm chí sâu trong lòng còn có một chút khinh thường: "Kiếm ăn trong ruộng lúa thì có thể đào ra được thiên tài địa bảo gì chứ?". Nhưng nếu nói Trần Bình An đang dốc sức trên đại đạo kiếm ý, đặt tâm tư vào từng chi tiết nhỏ, Mã Trí chỉ sợ mình không kìm lòng được mà thao thao bất tuyệt giảng giải cho Trần Bình An ba ngày ba đêm cũng không khó.

Tiểu nương hoa quế Kim Túc sẽ định kỳ mang đến ba b���a mỗi ngày, khiến vị nữ tử này thở phào nhẹ nhõm vì Trần Bình An không có được một tấc lại muốn tiến một thước, thật sự coi nàng là tỳ nữ hầu hạ trà nước, yêu cầu nàng phục thị tắm rửa thay quần áo. Nếu không, nàng thật sự đau đầu hơn. Ngay cả việc thay nước thuốc trong bồn tắm, cũng là Trần Bình An tự mình làm. Điều này khiến Kim Túc đối với vị quế khách họ Phạm trẻ tuổi này cuối cùng cũng sinh ra một chút thiện cảm.

Ngoài ra, số lượng rượu hoa quế tiểu nhưỡng tích trữ trong Khuê Mạch tiểu viện cần được bổ sung thường xuyên.

Với thân phận của Kim Túc, không phải là không thể một hơi chuyển đến tiểu viện hàng chục vò rượu ngon. Nhưng cuối cùng nàng vẫn từ bỏ ý định "nhất lao vĩnh dật" (làm một lần để được yên ổn mãi mãi) đó. Chưa chắc không phải nàng hy vọng mượn cơ hội gặp mặt nhiều lần để nhìn ra sâu cạn của vị thiếu niên xứ lạ kia. Dù sao, một chuyến vượt biển xa, đối với những tiểu nương hoa quế vốn đã quen thuộc đường biển như các nàng mà nói, có vẻ hơi tẻ nhạt vô vị. Cái gọi là Mư��i Cảnh của đảo Quế Hoa, như trăng sáng cùng triều sinh, lờ mờ có thể thấy cây quế sinh ra giữa tháng, huyễn hóa thành cảnh tượng cung điện cổ xưa kỳ ảo như hải thị thận lâu, đàn cá chuồn vờn quanh đảo Quế Hoa, v.v… mới nhìn sẽ cảm thấy kinh diễm, thậm chí sẽ khiến người ta chủ động thuê họa sĩ vẽ lại những bức cảnh đẹp. Nhưng nhìn nhiều rồi, đã rất khó làm người mê đắm. Một chút chuyện lạ kỳ nhân xảy ra quanh đảo Quế Hoa, ngược lại càng có thể khiến những tiểu nương hoa quế này cảm thấy thú vị.

Trần Bình An hiện tại mỗi ngày bắt đầu rời giường vào giờ Mão, trời chưa sáng, trước tiên luyện tập sáu bước chạy cọc ước chừng một canh giờ. Lão kiếm tu Mã Trí sẽ xuất hiện vào khoảng giờ Thìn, thư thái nhàn nhã uống một bình tiểu nhưỡng hoa quế. Đợi đến khi Trần Bình An luyện xong quyền cọc tầm thường kia, hay nói đúng hơn là khi Trần Bình An đợi lão nhân uống xong một bầu rượu, vừa hay là lúc Kim Túc mang đến hộp cơm bữa sáng, kéo dài khoảng hai khắc. Trong thời gian đó, Mã Trí sẽ nói sơ qua về độ nặng nhẹ của lực ra kiếm hôm nay, nguyên do khuynh hướng kiếm ý, và một số chuyện hay chuyện lạ liên quan đến kiếm tu thiên hạ.

Sau đó Trần Bình An trả hộp cơm lại cho Kim Túc đang đợi ở cửa sân, phần lớn chỉ nói một tiếng cảm ơn. Nếu Khuê Mạch tiểu viện yêu cầu thêm rượu, cậu cũng không ngại ngùng, trực tiếp nói với cô gái trẻ tuổi đó là được.

Một ngày tu hành, theo đề nghị của Mã Trí, từ dễ đến khó. Trần Bình An trước tiên luyện tập chiêu thức kiếm pháp của cuốn "Kiếm Thuật Chính Kinh". Buổi sáng hai canh giờ, trong lúc đó Mã Trí sẽ bất ngờ xuất kiếm, cố ý phá hoại chuỗi kiếm chiêu liền mạch của Trần Bình An. Bởi vậy, Trần Bình An đã yêu cầu mài giũa Tác Lở Thức, Trấn Thần Đầu… trong bốn loại kiếm chiêu, càng cần phải luôn đề phòng một kiếm tu Kim Đan tấn công quấy rối. Thỉnh thoảng Mã Trí sẽ dứt khoát dời buổi luận bàn thử kiếm buổi chiều sang buổi sáng.

Trước khi buổi trưa kết thúc, hai người nhất định sẽ dùng bữa trưa, sau đó bắt đầu buổi chiều luận bàn thử kiếm. Hiện giờ Mã Trí đã âm thầm nâng cảnh giới từ kiếm tu Động Phủ cảnh lên đến Quan Hải cảnh thứ bảy. Ông ngồi bên cạnh bàn đá, một mình uống rượu, ra kiếm không ngừng, điều khiển phi kiếm mát lạnh bản mệnh ám sát Trần Bình An. Mặc kệ Trần Bình An dùng thủ đoạn gì để nghênh địch, là những thế quyền cổ xưa khí thế dọa người, hay là bốn chiêu công thủ mới học từ "Kiếm Thuật Chính Kinh", hoặc là một trận quyền loạn xạ của "Vương Bát Quyền" giết chết sư phụ, Mã Trí chưa bao giờ bận tâm những chuyện đó. Chỉ cần Trần Bình An trốn thoát được những phi kiếm mát lạnh nhanh như chớp đầy sân, hoặc một quyền đánh lui thanh bản mệnh phi kiếm kia, đều coi như thành công.

Thường thì một buổi chiều chưa đợi luyện kiếm xong, Trần Bình An đã da tróc thịt bong, quần áo rách tả tơi.

Đôi lúc, Mã Trí sẽ nương tay, giảm tốc độ ra kiếm để Trần Bình An đang chật vật có cơ hội thở dốc, uống thêm vài ngụm rượu. Trên bàn những món nhắm như đậu phộng của tửu quỷ, giáp tỏi thơm hoa, tôm cá nhãi nhép chiên dầu, tai heo trộn gỏi, đều đủ để lão nhân nhắm rượu rồi. Nhưng mỗi khi Trần Bình An khó khăn lắm mới thở được một hơi, lần sau lão nhân đột nhiên ra kiếm, nhất định là sấm sét vạn quân. Có thể lúc đó trong miệng lão nhân còn đang nhai món cá con rim muối tiêu giòn tan, Trần Bình An lại bị một nhát kiếm mãnh liệt đâm vào trái tim, phi kiếm vẽ một vòng quay về, rồi lại từ phía sau lưng đâm xuyên hậu tâm Trần Bình An. Sau đó lão nhân liền sẽ cười nhạo nói: "Nếu không có phi kiếm hóa hư, ngươi đã chết hai lần rồi. Ngay cả phần cá con rim muối tiêu này, Trần Bình An, dù chỉ là vì món mỹ thực nhắm rượu này, ngươi cũng nên cố gắng nhiều hơn nữa chứ."

Để đảm bảo tính liên tục của việc luyện kiếm, Khuê Mạch tiểu viện không có bữa tối, chỉ có bữa khuya. Kim Túc chỉ cần đặt hộp cơm ở cửa sân là được.

Cũng vào khoảng giờ Dậu, Trần Bình An lại phải đứng chịu đòn, mượn sự "hành lang qua tòa nhà", "rong ruổi dịch trạm" của phi kiếm mát lạnh trong thần hồn để rèn luyện độ dày và tính bền dẻo của tam hồn.

Lão kiếm tu gần đây đã không còn giải thích chi tiết pháp môn ra kiếm của mình nữa, chỉ là cẩn thận nắm giữ chừng mực, để Trần Bình An tự mình nghiền ngẫm nỗi khổ đó là được.

Trần Bình An vừa thích lại vừa không thích khoảng thời gian này. Thích vì biết rõ sự rèn luyện này mang lại lợi ích lớn nhất cho võ đạo tu hành. Không thích là vì nó luôn khiến cậu nhớ lại những gian nan ở trúc lâu Lạc Phách Sơn. May mắn là lão kiếm tu ra tay tương đối hàm súc, so với sự thẳng thắn sảng khoái của lão nhân chân trần, tựa như thủ đoạn tàn nhẫn của thần nhân Thiên Đình chém giết phàm phu tục tử, thì Mã Trí nhẹ nhàng hơn rất nhiều. Trần Bình An chẳng những chịu đựng được, hơn nữa còn có thể nhân cơ hội này mà luyện tập sáu bước chạy cọc và thủ thế kiếm chiêu Đồi Sơn Thức, Mặc Giáp Thức trong "Kiếm Thuật Chính Kinh". So với việc tự mình tu hành lửa nhỏ chậm hầm, có lão kiếm tu hỗ trợ, không khác gì lửa lớn nấu, làm ít công to.

Nhưng dần dà, Trần Bình An, người biết tìm niềm vui trong khổ cực, đã nghĩ ra một chuyện thú vị. Đó là nhát kiếm Tác Lở Thức mãnh liệt và phức tạp, kết hợp với nỗi đau "mổ ng��c rạch bụng, khoét tim chặt gan" do phi kiếm của lão kiếm tu rèn luyện mang lại. Chỉ cần cắn răng kiên trì, tốc độ ra kiếm sẽ càng nhanh. Đối với việc lĩnh hội chiêu tấn công kiếm thuật này, Trần Bình An tiến bộ thần tốc. Về sau, mỗi lần Trần Bình An "cầm kiếm" tung ra Tác Lở Thức, ngay cả bản thân cậu cũng cảm thấy, chỉ cần trong tay thật sự có một thần binh lợi khí, thật sự sẽ có vài phần khí tượng kiếm khí lạnh lẽo ngút trời, nói không chừng thật sự có thể uy nghiêm chiếu khắp tiểu viện.

Một ngày luyện kiếm xong, thường là vào khoảng giao giữa giờ Tuất và giờ Hợi. Sau đó Trần Bình An liền đi đun nước, cho dược liệu vào bồn tắm. Trước khi nước sôi, Trần Bình An đi ra cửa sân lấy hộp cơm. Một già một trẻ lấy bàn đá làm bàn ăn, thưởng thức bữa khuya. Nếu có lúc Trần Bình An bị thương tương đối nặng, hoặc toàn thân bê bết máu quá thê thảm, cậu sẽ đi ngâm mình vào bồn tắm trước, tắm rửa thay quần áo xong mới ăn khuya. Lão kiếm tu Mã Trí dù đã ăn trước, cũng sẽ ngồi bên cạnh bàn đá chờ Trần Bình An. Trong lúc ngư���i sau dùng bữa, ông sẽ giảng giải những được mất trong buổi luyện kiếm hôm nay, như một ván cờ phục bàn. Mã Trí dù sao cũng là một kiếm tu Kim Đan, nhãn quang độc đáo. Hơn nữa, so với lão nhân họ Thôi ở trúc lâu Lạc Phách Sơn, Mã Trí dù cảnh giới chênh lệch xa, nhưng lại càng muốn tỉ mỉ nói rõ mọi chuyện. Mọi thắc mắc của Trần Bình An, phần lớn đều có thể nhận được câu trả lời.

Thu dọn hộp cơm xong, Trần Bình An sẽ tiếp tục luyện tập thế cọc của Hám Sơn Quyền Phổ. Dù có qua mười năm, trăm năm nữa, bất kể lúc đó cảnh giới của mình đã đạt đến độ cao nào, Trần Bình An có lẽ cũng sẽ không bỏ qua thế quyền tầm thường, được coi là sơ đẳng nhất của võ đạo này.

Vào khoảng nửa đêm giờ Tý, Trần Bình An sẽ trở về phòng đi ngủ.

Gần như mỗi ngày đều tuần hoàn như vậy. Bất tri bất giác, trên đảo Quế Hoa mặt trời đã mọc lặn hơn ba mươi lần, và ba cảnh biển trong chín cảnh biển cũng đã lặng lẽ trôi qua.

Lại qua một tuần, liên quan đến cảnh biển thứ tư trên hải trình của đảo Quế Hoa, lão kiếm tu đề ngh�� Trần Bình An có thể tạm dừng tu hành, đi ngắm cảnh bên cây quế tổ tông.

Vì lão nhân đã nói như vậy, Trần Bình An liền làm theo. Đúng vào một buổi sáng sớm tinh mơ, Trần Bình An đi đến đỉnh núi đảo Quế Hoa đông đúc người qua lại, phóng tầm mắt ra xa, nhìn thấy một khe hở khổng lồ. Hải trình của đảo Quế Hoa xuyên thẳng qua đó, hai bên là thế núi từ cao xuống thấp, lần lượt giảm dần là hai dãy núi trên đảo. Trên đỉnh núi, từng tòa kiến trúc san sát nối tiếp nhau, xây dựa lưng vào núi, mây mù vấn vít.

Cảnh tượng kỳ vĩ này không nằm ở tòa tiên gia môn phái cô độc treo ngoài biển, cách biệt với trần thế, mà ở chỗ hải trình đảo Quế Hoa đi qua giữa hai vách núi cheo leo đối diện. Trên đỉnh của hai vách đá đó, đều có một tôn kim thân thần tượng cao đến trăm trượng sừng sững đứng thẳng, nguy nga phi phàm. Hơn nữa, thần tượng sau vô số năm tháng bị dòng nước gột rửa, vẫn kim quang rực rỡ, ngay cả luyện khí sĩ cũng phải kính sợ.

Tương truyền hai tôn thần tượng điêu khắc chính thần kim thân kia, một vị từng là thần tướng trấn thủ Nam Thiên Môn, một vị từng là thần chỉ chưởng quản thủy vận thiên hạ. Đó là một trong những tôn thần vũ sư trên trời, danh nghĩa chưởng quản tất cả Chân Long hành vân bố vũ trên thế gian. Thần tướng Thiên Môn chống kiếm trước người, hai tay gấp lại chống chuôi kiếm, là một vị thần linh vĩ đại dường như đang quan sát nhân gian.

Tôn thần chỉ vũ sư này, khuôn mặt mơ hồ, mây che sương quấn, không phân biệt được giới tính. Có những dải băng ngũ sắc làm từ chất liệu không rõ bao quanh cơ thể, chậm rãi bay lượn, rất sống động, tôn lên tôn kim thân thần chỉ đã tiêu tán không biết bao nhiêu vạn năm này, phảng phất còn đang thi triển thần uy ở nhân gian, chưởng quản sự lưu chuyển của toàn bộ thủy vận phương Nam.

Trần Bình An chọn một chỗ ghế dài trên lan can đỉnh núi ngồi xuống, khoanh chân, mặt hướng về hai tôn thần tượng, chậm rãi uống rượu.

Những luyện khí sĩ bên cạnh trò chuyện với nhau, phần lớn dùng lời của Câu Lô Châu và Đồng Diệp Châu, thỉnh thoảng xen lẫn vài tiếng địa phương của Lão Long thành. Trần Bình An tự nhiên đều nghe không hiểu. May mắn là cách đó không xa có một luyện khí sĩ Phạm gia đảo Quế Hoa, dáng vẻ thiếu nữ, nhưng không phải trang phục tiểu nương hoa quế. Giọng nói của nàng trong trẻo, hẳn là chuyên môn giảng giải kỳ lạ của cảnh biển nơi đây cho khách du lịch. Nàng đang dùng lời của Bảo Bình Châu để trình bày cảnh tượng "Hai thần đối mặt", nói về sự sâu xa của hai tôn thần tượng, còn tiện thể nói về lịch sử lâu đời của tòa tiên gia môn phái kia. Dường như có người hỏi vì sao bến đò đảo Quế Hoa không cập bờ tại đảo, vị luyện khí sĩ Phạm gia liền cười giải thích rằng mặc dù bến đò có thể đi qua đó, nhưng tòa môn phái này chưa bao giờ tiếp nhận bất kỳ một chiếc bến đò nào. Nếu có người dám tự tiện đổ bộ, nhẹ thì bị trục xuất tại chỗ, nặng thì bị giam cầm trong lao ngục trên đảo. Trong lịch sử thậm chí còn từng có thảm kịch bị tòa tiên môn kia trực tiếp chém giết.

Cuối cùng, thiếu nữ luyện khí sĩ cùng đám người trên đỉnh núi cười nói, cảnh tượng tiếp theo sau nửa tuần nữa còn hùng vĩ hơn, không thể bỏ lỡ.

Khi đảo Quế Hoa chầm chậm đi qua giữa vách đá, đột nhiên có một vật hình quả tú cầu rơi thẳng xuống, bay về phía một vị khách trẻ tuổi nào đó đang ngắm cảnh trên đỉnh núi.

Người đó vô thức đưa tay nắm chặt quả tú cầu, ngơ ngác ngẩng đầu, không hiểu vì sao dòng dõi tiên gia kia lại làm vậy.

Vị thiếu nữ luyện khí sĩ họ Phạm kia mặt đầy kinh ngạc, sau đó vô cùng lo lắng kêu lên: "Công tử, các lão tiền bối đảo Quế Hoa chúng tôi nói rằng, đây là có nữ tử của tòa tiên gia kia đang chiêu tế, riêng mình công tử đã được chọn trúng. Đây chính là kỳ ngộ vĩ đại ngàn năm khó gặp! Công tử nếu chưa cưới vợ, nhất định phải đồng ý, dù đã… Tóm lại, chỉ có tiên tử đích truyền của tòa tiên gia này mới có thể ném tú cầu xuống bến đò. Phúc duyên này thật sự không thể bỏ lỡ, công tử nhất định phải cẩn thận đối đãi…"

Rõ ràng, chàng luyện khí sĩ trẻ tuổi tay cầm tú cầu, ngẩng đầu nhìn về một chỗ trên vách đá. Chàng đang trải qua một cuộc vấn đáp trong lòng.

Sau đó, chàng trai trẻ dường như đã vượt qua thử thách. Quả tú cầu được bọc bằng một dải lụa màu bỗng nhiên bung ra. Một đầu dải lụa buộc chặt cổ tay chàng trai, đầu còn lại bay lượn về phía đỉnh núi, cứ thế mang chàng trai bay về phía một lầu màu nằm dưới chân thần tượng trên đỉnh núi. Trong lầu màu, có một nữ tử quốc sắc thiên hương, khuôn mặt ửng hồng, trong tay nắm chặt một đầu dải lụa đó. Bên cạnh có vài vị phụ nhân nữ tử khí độ bất phàm, dáng vẻ tiên sư, mặt mỉm cười, dường như đang chúc phúc đôi thần tiên mỹ quyến trời sinh này.

Trần Bình An nhìn tất cả những điều này trong lòng. Nhìn về phía chàng trai trẻ một bước lên trời, không còn sự hâm mộ ghen ghét, cũng không còn cảm thán xót xa về phúc duyên kỳ ngộ thế gian này. Chỉ là có chút ánh mắt hoảng hốt, chàng trai trẻ kia vừa rồi còn đứng cách đó mười mấy bước. Khi luyện khí sĩ họ Phạm hỏi đến việc liệu đã cưới vợ chưa, vẻ mặt chàng trai rõ ràng hơi biến sắc, phần lớn là phúc duyên ập đến đầu, liền dứt khoát bỏ qua người vợ nghèo khó trong nhà mà chẳng thèm quan tâm rồi.

Trần Bình An ngẩng đầu liếc nhìn hướng lầu màu, cảm thấy vị tiên tử ném tú cầu kia tu vi có thể rất cao, nhưng ánh mắt thật sự không tốt lắm.

Trở lại Khuê Mạch tiểu viện, lão kiếm tu cười ha hả, vừa uống rượu vừa ăn món nhắm: "Không ngờ thật sự có tú cầu ném xuống, chỉ tiếc không phải là tiểu tử ngươi, đáng tiếc, quá đáng tiếc! Nên biết rằng trong lịch sử đảo Quế Hoa, cảnh tượng tú cầu ném xuống từ lầu màu trên đỉnh núi, nói là trăm năm mới gặp một lần, nửa phần cũng không quá lời. Chỉ tiếc tiểu tử ngươi không có phúc phận diễm ngộ này…"

Trần Bình An nhếch mép, lão nhân thu liễm vẻ mặt, nhẹ giọng nói: "Mười cảnh của đảo Quế Hoa, kỳ thực đều ẩn chứa những cơ duyên lớn nhỏ. Đương nhiên có thể ngộ nhưng không thể cầu, chỉ có thể trông vào mệnh. Như quả tú cầu của lầu màu tiên đảo hải ngoại này, ai có thể nghĩ một sơn trạch dã tu Động Phủ cảnh, tư chất tu đạo tầm thường, lại trở thành người may mắn cuối cùng?"

Lão nhân nghiêm mặt nói: "Nếu nói chín cảnh còn lại, có thể không cần để ý, cho dù không có ý định đi thử vận may cũng không sao. Duy chỉ có cảnh tượng kế tiếp này, nhất định phải tự mình đi đến chân núi đảo Quế Hoa một chuyến, càng gần mặt nước ngoài bến đò càng tốt. Bởi vì phần vận khí này, vạn nhất thật sự có ai đó gặp được, thì đó chính là một phần hồng phúc mà Kim Đan Nguyên Anh cũng phải cực kỳ hâm mộ không thôi."

Trần Bình An bất đắc dĩ nói: "Chuyện đụng vận khí này, con không đi nữa đâu, ở trong sân luyện kiếm vẫn thực tế hơn."

Lão kiếm tu trừng mắt nói: "Đi! Phải đi! Dù là cơ hội xa vời ngàn người không được một, tiểu tử ngươi cũng phải đi tham gia cho náo nhiệt. Trên con đường tu hành, không nên hy vọng mọi chuyện đều thuận buồm xuôi gió, nhưng dù sao cũng nên có chút mơ ước chứ. Ngươi đi một chuyến, vừa có thể thưởng thức kỳ cảnh, lại vừa có thể thử vận may. Dù không gặp đại vận, ngươi lại mất đi cái gì? Thằng nhóc này! Hãy nhớ lấy, hai chữ 'vạn nhất' vừa là điều luyện khí sĩ sợ nhất, cũng là điều luyện khí sĩ mong ước nhất…"

Trần Bình An cẩn thận nói: "Mã tiên sinh, con không phải luyện khí sĩ, con là võ phu thuần túy."

Lão kiếm tu vỗ trán, đứng dậy nói: "Tức chết lão phu! Hai ngày này ngươi tự mình luyện kiếm đi, ta cần đi đâu đó một chút để giải sầu. Suốt ngày đối mặt với cái đồ lầm lì nhà ngươi, quá vô vị."

Hai ngày sau đó, lão kiếm tu quả nhiên không hề lộ diện, Trần Bình An liền tự mình luyện kiếm.

Rồi sau đó, lão nhân phong trần mệt mỏi trở về Khuê Mạch tiểu viện, gặp mặt Trần Bình An một lần, nói Trần Bình An luyện khá lắm, cứ tiếp tục cố gắng là được, sau đó liền lại biến mất.

Trần Bình An chỉ cho rằng lão nhân có việc xã giao riêng, cũng không thấy kỳ lạ.

Sau đó liền đến cảnh biển thứ năm trên hải trình vượt châu của đảo Quế Hoa, gọi là "Giao Long Câu".

Vì lão nhân lại nhắc nhở một lần nữa, Trần Bình An coi như nghỉ ngơi nửa ngày. Trước tiên chào Kim Túc một tiếng, sau đó vào giữa trưa ngày hôm trước, Kim Túc liền đến cửa tiểu viện, nhắc Trần Bình An có thể xuống núi ngắm cảnh. Vì là quế khách họ Phạm, quế cung có con đường riêng yên tĩnh xuống núi, khách nhân thưa thớt. Trần Bình An và Kim Túc sóng vai đi trên đường, tiểu nương hoa quế giải thích sự tồn tại của đầu Giao Long Câu kia.

Trong khe biển đó, ẩn chứa vô số loài giao long, phần lớn là hậu duệ tạp huyết của giao long. Trong số đó, một bộ phận Thủy Giao danh xứng với thực sẽ dựa vào bản năng mà bay lên không trung trên đất liền, gây mây tạo mưa. Một lần đi đi lại lại, không biết phải ngự phong bao nhiêu vạn dặm. Đợi đến khi trở về sào huyệt, đã kiệt sức. Hơn nữa, thường có giao long không bị quy củ ước thúc, lại không có ý chỉ bố trí của thần chỉ bên trên, thi triển thần thông, hạ xuống mưa móc, thường dễ gây lũ lụt. Vì thế, chúng thường trở thành "ác giao" trong mắt thế nhân, bị luyện khí sĩ địa phương điên cuồng truy sát, vừa là hành hiệp trượng nghĩa vì dân, lại vừa vì toàn thân bảo bối tiên thiên giá trị liên thành của giao long.

Trần Bình An nghe mà giật mình, vội vàng tăng tốc bước chân, đi về phía chân núi đảo Quế Hoa. Cậu xuất thân từ Ly Châu Động Thiên, nơi có Chân Long cuối cùng trên thế gian hóa rồng, đ��ơng nhiên phải tận mắt nhìn thấy hình dáng thật sự của loài giao long. Những linh vật trong Giao Long Câu kia, có được coi là đồ tử đồ tôn của Chân Long không?

Rất nhanh, Trần Bình An đã đến chân núi. Bến đò có neo đậu từng chiếc thuyền nhỏ, những người lái đò đều là luyện khí sĩ Phạm gia thường xuyên đưa đò ở Giao Long Câu. Đảo Quế Hoa đảm bảo rằng du khách đi thuyền ngắm cảnh khe biển sẽ không gặp bất kỳ tai nạn nào, miễn là khách không la hét ầm ĩ, không tùy tiện vận dụng thần thông quấy nhiễu giao long dưới đáy nước. Dù có nguy hiểm xảy ra, tu sĩ Kim Đan của đảo Quế Hoa cũng sẽ lập tức ra tay cứu giúp.

Quế khách lên thuyền không cần trả tiền.

Kỳ thực, dù có yêu cầu trả phí Tuyết Hoa tiền, Trần Bình An cũng sẽ móc hầu bao này. Cùng Kim Túc leo lên một chiếc thuyền nhỏ. Người lái đò là một lão giả. Trần Bình An phát hiện trên cây sào trúc dài hơn trượng trong tay lão nhân có khắc những phù lục liên tiếp. Trong đó bốn chữ cổ tựa như con giun, có chút giống với những chữ được ghi lại trong "Đan Thư Chân Tích" là "Làm gì vụ rất". Phù lục tên là "Trảm Tỏa Phù", phẩm trật cực cao. Hơn nữa, "Đan Thư" ở cuối phù này còn nói cho hậu nhân, một khi thành phù, lá bùa tự sẽ chảy ra vết máu lốm đốm, người vẽ bùa không cần lo lắng, đây là biểu hiện của phù lục đại thành.

Trần Bình An liền hỏi Kim Túc về tên phù lục trên cây sào trúc. Nàng mặt mũi mờ mịt, dường như chưa bao giờ nghĩ đến vấn đề này, liền đi hỏi người lái đò. Lão nhân cười nói: "Cái này thì không nói rõ được đâu. Từ ngày đầu tiên hải trình Phạm gia mở ra, cây sào trúc đã có những chữ đan ký tự này rồi. Chẳng có ai nói rõ ràng cả. Sư phụ ta khi truyền chiếc thuyền nhỏ và cây sào trúc này cho ta cũng không nói ra cái thế này thế nọ. Về sau, đảo Quế Hoa chúng ta chỉ gọi nó là gậy xua rồng, có thể dọa lui giao long dưới đáy nước. Kỳ thực, những người lái đò chúng ta tự mình cũng không tin đâu. Chúng ta à, vẫn tin cái này hơn…"

Lão nhân từ bên túi chân nắm lấy một đống bạc giấy trắng như tuyết chồng chất thành hình nhân mã, "Nếu gặp giao long lượn lờ dưới đáy thuyền, chỉ cần n��m lấy một cái, ném xuống đáy nước, bọn chúng sẽ nhanh chóng tản đi, trăm lần như một. Không còn cách nào, nếu vòng qua Giao Long Câu, hải trình của chúng ta sẽ phải kéo dài thêm hơn hai mươi vạn dặm. Nhưng may mắn là Giao Long Câu nhìn thì đáng sợ, khiến người ta kinh hãi run rẩy, nhưng kỳ thực suốt mấy trăm năm qua, đảo Quế Hoa chúng ta và những con giao long đó vẫn luôn bình an vô sự, nên công tử không cần lo lắng."

Chú lái đò cười ha hả, rõ ràng là một lão hán chất phác: "Nói thì nói thế, thật sự có chuyện xảy ra, thì đó thật sự là tai họa ngập đầu. Đừng nói là chiếc thuyền nhỏ của chúng ta, e rằng toàn bộ đảo Quế Hoa cũng đừng hy vọng thoát thân tìm đường sống. Nhiều giao long đến thế, nếu cùng nhau gây sóng gió, đáng sợ đến mức nào? Tôi thì cho rằng, e là dù một vị kiếm tiên Nguyên Anh cảnh, nếu thật sự dám ra kiếm ở đây, rước lấy sự phản công của giao long, cũng khó thoát khỏi một kiếp."

Kim Túc sắc mặt không vui, oán trách: "Khách nhân đang ở trên thuyền, ông nói những lời xúi quẩy này làm gì?"

Lão hán chèo thuyền ngượng ngùng nói: "Không nói nữa, không nói nữa. Công tử ngồi xuống đi, chúng ta sẽ đi thưởng thức cảnh kỳ diệu dưới nước của Giao Long Câu, đảm bảo bình an…"

Giao Long Câu, là một hố sâu kỳ quái dưới biển, nước trong suốt thấy đáy, rộng khoảng hơn mười dặm, dài đến mấy ngàn dặm. Dưới đó ẩn chứa từng con giao long, màu sắc không đồng nhất, thân thể uốn lượn, lớn nhỏ không đều. Có con mảnh như chậu nước, có con thô như miệng giếng. Tương truyền con lớn nhất, chỉ riêng đôi mắt giao long đã to như vò. Dưới đáy nước, vảy lấp lánh, hiện rõ mồn một trước mắt, khiến người ta sợ hãi không dám nói lời nào, sợ làm kinh động những con giao long đó, rước lấy họa sát thân.

Chú lái đò đột nhiên đưa tay chỉ lên một chỗ trên không trung: "Công tử nhìn kìa, kia là một con rồng mệt mỏi từ đất liền trở về sau khi bố mưa. Ôi, còn dường như bị thương không nhẹ, phần lớn là đã bị luyện khí sĩ Bà Sa Châu xem như mục tiêu, truy kích và tiêu diệt suốt một đoạn đường rất dài. Không phải con Thủy Giao nào cũng có vận may sống sót trở về như vậy. Một số thi thể giao long chết trên đường về, thường trở thành thu hoạch bất ngờ của các thuyền đò vượt châu. Chỉ là đảo Quế Hoa chúng ta phúc hậu, gặp thi thể Thủy Giao trôi nổi trên mặt biển, sẽ không vớt lên bờ, ngược lại sẽ kéo đến ghềnh đá của đảo Quế Hoa, rồi đưa đến Giao Long Câu này…"

Trần Bình An và Kim Túc theo hướng ngón tay của lão hán, nhìn thấy một con quái vật khổng lồ từ trong mây rơi xuống, ngã vào vùng biển rộng xa xa, bắn tung những cột nước khổng lồ. May mắn là con rồng mệt mỏi sau khi bố mưa rơi xuống cách đảo Quế Hoa hơn mười dặm, không ảnh hưởng gì đến chiếc thuyền nhỏ hiện tại, chỉ là biên độ lắc lư hơi lớn mà thôi.

Chiếc thuyền nhỏ chầm chậm tiến về phía trước dọc theo hai bên đảo Quế Hoa, gần như sẽ không rời xa bờ đảo Quế Hoa quá nhiều, nhiều nhất là hai ba dặm. Nước biển trong suốt. Từng chiếc thuyền nhỏ, như những thanh phi kiếm lơ lửng ngự gió trên không. Còn dưới đáy nước sâu, rất nhiều loài giao long đang ngủ say hoặc đùa giỡn, như những dãy núi uốn lượn chiếm cứ, khiến người ta hoàn toàn quên mất mình đang đi thuyền trên mặt biển.

Trần Bình An đột nhiên nhíu mày.

Đưa tay nắm chặt một thanh kiếm trong hộp kiếm sau lưng, trầm giọng hỏi: "Loài giao long này, có được coi là sơn trạch tinh quái không?"

Lão hán chỉ cho rằng thiếu niên kiến thức không nhiều. Giờ phút này chiếc thuyền nhỏ đã rời đảo Quế Hoa được hai dặm, sắp đến chỗ sâu nhất của Giao Long Câu. Cúi đầu nhìn xuống sâu không thấy đáy, thiếu niên liền có chút ý sợ hãi. Người lái đò liền cười nói: "Nếu là thời đại viễn cổ, loài giao long này coi như Thiên Hoàng quý tộc giữa trời đất đó. Chẳng qua hiện nay thì, vật đổi sao dời, công tử nói không sai, những kẻ này, chỉ có thể coi là tinh quái mà thôi."

Chú lái đò cười nói: "Công tử đừng sợ, đảo Quế Hoa là khách quen ở đây. Căn cứ gia phả Phạm gia chúng tôi ghi chép, tổ tiên từng tận mắt chứng kiến hai vị luyện khí sĩ Nguyên Anh cảnh đại chiến ở đây. Giao Long Câu dưới chân hai vị thần tiên tuy có chút rục rịch, nhưng đến cuối cùng đều không có con Thủy Giao nào nhảy ra khỏi mặt nước. Cho nên những quy tắc không được la hét ầm ĩ kia, thực ra là chúng tôi cố ý hù dọa khách du lịch bình thường thôi. Công tử tất nhiên mang thẻ gỗ quế khách, lão hán tôi cũng không cố làm ra vẻ thần bí nữa…"

Kim Túc tức giận trừng mắt nhìn người lái đò. Những bí mật trong gia tộc Phạm thị này, sao có thể tùy tiện tiết lộ ra ngoài thiên cơ chứ.

Lão hán rụt cổ lại, tiếp tục chống sào trúc, trung thực chèo thuyền. Thỉnh thoảng lại ném xuống đáy nước một cái bạc giấy trắng tinh, ngoài hình nhân mã giấy, trong đó còn có những cao lầu và cỗ xe giấy tinh xảo chồng chất.

Lão nhân đột nhiên trợn to mắt, nhìn về phía trước: "Không xong! Có người cố ý hãm hại đảo Quế Hoa chúng ta!"

Quế di gần như đồng thời từ quế cung trên đỉnh núi, lao vụt đến chiếc thuyền nhỏ này. Cùng chú lái đò lão hán nhìn về phía chiếc thuyền nhỏ ở phía trước nhất, vẻ giận dữ nói: "Là có người đã dùng một cái Long Vương cái sọt, tự mình bắt một con Thủy Giao nhỏ đang đùa giỡn ở vùng nước nông!"

Lão nhân đứng dậy: "Chẳng lẽ là Khương Bắc Hải cố ý trả thù? Bọn họ lúc trước chọn giữa đường xuống thuyền, chúng ta đã để Mã Trí âm thầm theo dõi gần một tuần, cũng không thấy điều gì bất thường. Hay là Đinh gia có người âm thầm giở trò xấu? Nhưng Đinh gia không nên có Long Vương cái sọt mới đúng. Phù gia? Phù gia thì có một cái, nhưng không có lý do gì để hại chúng ta cả…"

Quế di lắc đầu nói: "Tạm thời còn khó nói. Việc cấp bách là trấn an Giao Long Câu này. Một khi dẫn phát cơn thịnh nộ của nhiều người, cho dù tu sĩ Ngũ Cảnh nguyện ý tương trợ, cũng đành bó tay chịu trói, dù có lòng cũng lực bất tòng tâm! Cả tòa đảo Quế Hoa, mấy ngàn sinh mạng… Ai, phải làm sao mới ổn đây? Chết tiệt, tất cả mọi người đã bị để mắt tới rồi! Lúc này ai dám ngự phong bay lên không…"

Người lái đò vẻ mặt nghiêm nghị, lập tức lên tiếng nói: "Tất cả thuyền nhỏ lập tức cập bờ. Tất cả luyện khí sĩ đảo Quế Hoa, không được tự tiện bay lên không rời đi, nếu không sẽ bị Giao Long Câu coi là khiêu khích. Mã Trí, làm phiền ông ra tay một chút, miễn cho khách nhân cho rằng chúng ta đang nói chuyện giật gân!"

Kiếm tu Kim Đan cảnh Mã Trí, rút ra một thanh trường kiếm, mạnh mẽ ném về phía không trung. Thế kiếm nhanh như chớp, nhanh như sấm sét, chắc chắn phải nhanh hơn tốc độ ngự phong của một Kim Đan cảnh. Nhưng thanh phi kiếm này trên đường gào thét bay xa, vừa mới rời đảo Quế Hoa vài dặm, liền bị một bàn tay ảo ảnh khổng lồ từ trong mây giáng xuống, đập mạnh. Phi kiếm lập tức nổ tung trên không.

Sau đó lại một kiếm nữa được ném ra, vẫn là số phận tương tự.

Vị Quế di quay đầu dịu dàng nói với Kim Túc và Trần Bình An: "Hai đứa về Khuê Mạch tiểu viện trước đi. Mặc kệ xảy ra chuyện gì, nhất định phải nhớ kỹ ôm chặt rễ cây hoa quế, mới có một chút hy vọng sống."

Kim Túc nhón mũi chân một cái, đã rời khỏi chiếc thuyền nhỏ, thân hình bay xuống bến đò ven bờ, nhìn lại.

Vị thiếu niên đeo kiếm kia dường như vẫn còn đứng trong chiếc thuyền nhỏ. Cuối cùng khi trở về, trong tay cậu có thêm một cây sào trúc.

Kim Túc hỏi: "Ngươi làm cái gì vậy?"

Trần Bình An đáp: "Gậy xua rồng, nói không chừng thật sự hữu dụng."

Kim Túc mặt lộ vẻ nhìn thằng ngốc liếc mắt thiếu niên, rồi quay người lao về phía đỉnh núi.

Trong khoảnh khắc, tựa như núi sụp đất nứt, cả đảo Quế Hoa đột nhiên chìm xuống hơn chục trượng so với mặt biển.

Trong phạm vi vài dặm lấy đảo Quế Hoa làm trung tâm, tất cả mặt biển đều không hiểu sao cùng lúc hạ xuống.

Như vậy, Giao Long Câu vốn nằm dưới đảo Quế Hoa và những chiếc thuyền nhỏ, một số cảnh tượng dưới đáy biển, đã biến thành những dãy núi cao lớn ẩn mình dưới nước.

Tất cả linh vật giao long, nhao nhao nhìn chằm chằm tòa đảo Quế Hoa. Đây mới gọi là sóng ngầm thực sự cuồn cuộn.

Quế di bay lượn về phía trước, cuối cùng lơ lửng trên không, dùng một loại cổ ngữ khó hiểu mà tất cả mọi người đều không rõ, đang trao đổi điều gì đó với một con Thủy Giao vảy vàng óng ở đằng xa. Con rồng kia ánh mắt lạnh lùng.

Thanh kiếm "Hàng Yêu" do Thánh Nhân Nguyễn Cung rèn, đang nằm trong hộp kiếm sau lưng Trần Bình An, đã không ngừng reo vang.

Nếu theo lời nhắc nhở trước đó của Nguyễn Cung, khi gặp phải đại yêu loại này, Trần Bình An nên chạy càng xa càng tốt. Nhưng lúc này Trần Bình An có thể chạy đi đâu được?

Cậu đã không chạy về Khuê Mạch tiểu viện trên đỉnh núi để trốn, cũng không đứng yên khoanh tay chờ chết.

Trần Bình An nhìn cây sào trúc vẫn còn giữ màu xanh biếc trong tay, suy nghĩ một chút, khoanh chân ngồi xuống, đặt cây sào trúc ngang trên đầu gối. Cậu dùng ngón tay miết mạnh xóa đi những chữ phù lục không hợp với "Đan Thư Chân Tích" trên đó. Sau đó, dựa vào trí nhớ, Trần Bình An móc ra cây bút lông tuyết nhỏ chùy do Lý Hi Thánh tặng, hà hơi một cái, nhuận bút xong. Đầu bút màu son, như nhiễm mực đậm. Trần Bình An cười một tiếng, đặt cây sào trúc xuống đất bên trái, chàng thiếu niên thuận tay trái bình khí ngưng thần, cánh tay treo lơ lửng trong không trung, cầm cây bút khắc chữ "Hạ bút có thần", bắt đầu từng nét từng nét khắc "Trảm Tỏa Phù" trong "Bút Tích Thực" lên cây sào trúc.

Cái này gọi là "còn nước còn tát".

Thật sự không được, cũng chỉ có thể rút thanh danh kiếm do Thánh Nhân chế tạo ra, thực hiện một hành động vĩ đại được ghi chép trong sách cổ, học theo kiếm tiên thượng cổ mà xử trảm giao long.

Sau khi phù thành, trên cây sào trúc xanh biếc quả nhiên hiện ra cảnh tượng vết máu lốm đốm.

Trong lòng Trần Bình An hơi định lại. Cầm cây sào trúc trong tay, mũi chân điểm một cái, lao vọt lên một chiếc thuyền cô độc không kịp buộc dây neo đang trôi dạt trên bến đò. Cậu một mình đứng trong đó, hít thở sâu một hơi, xòe bàn tay ra vỗ mạnh vào hai bên thuyền, chiếc thuyền nhỏ như mũi tên mãnh liệt bắn về phía trước.

Trần Bình An một vai vác sào trúc, một tay hái xuống Dưỡng Kiếm Hồ, ngửa đầu uống rượu, thầm nhủ trong lòng: "Trảm Tỏa Phù, trảm cái gì khóa cái gì. Tốt nhất là kiếm tiên thượng cổ trảm long. Ở quê hương ta có Tỏa Long ở Thiết Tỏa Tỉnh. Được ăn cả ngã về không, lần này phải liều thôi!"

Trong biển rộng, giao long vây quanh, rõ ràng đã là đại nạn ập đến đầu, thần tiên khó thoát.

Trong tầm mắt của tất cả mọi người trên đảo Quế Hoa, đó là một cảnh tượng tiêu sái đến lạ.

Một chiếc thuyền con, ung dung tiến tới.

Vác sào trúc, thiếu niên uống rượu.

Bản quyền văn bản này thuộc về truyen.free, với mỗi câu chữ chắt lọc từ nguồn gốc.