Vậy mà, bên bờ một hồ nước giữa núi rừng, họ tìm thấy một gian phòng trúc bị bỏ hoang đã nhiều năm. Dù đã cũ kỹ nhưng dáng vẻ ban đầu vẫn còn khá rõ nét, cho thấy khi mới dựng chắc hẳn nó rất tinh xảo. Có lẽ đây là công trình của một ẩn sĩ giàu có, và người đó ắt hẳn rất thích câu cá.

Đoàn người liền dừng chân tại đây, mỗi người một việc. Trần Bình An đi chặt hai cây tre già mảnh khảnh, một dài một ngắn. Khi anh trở về, Chu Liễm đã nhóm lửa xong. Trần Bình An ngồi xổm bên đống lửa, hơ nóng từ từ hai cây tre để tăng độ dẻo dai cho cần câu, tránh trường hợp gặp phải cá lớn, vừa kéo đã gãy vụn. Anh đưa cây tre ngắn cho Bùi Tiền, muốn cô bé học theo mình.

Trong phòng trúc, Chu Liễm đang cùng hán tử râu quai nón luận bàn học vấn. Hai người ngồi cách xa đám đông một chút. Chu Liễm dường như đang khoe khoang cuốn "Thần tiên thư" do lão nhân họ Tuân tặng, cả hai tranh luận hăng say đến vã mồ hôi.

Đạo sĩ trẻ tuổi và Lô Bạch Tượng ngồi bệt trên mặt đất đánh cờ. Ngụy Tiện ngồi xổm bên cạnh, vẫn kiên nhẫn chờ xem kết quả để tìm ra manh mối.

Con đê đất vàng nằm canh gác ở khu rừng núi gần phòng trúc.

Trước cảnh sơn thủy hữu tình, nhân lúc xung quanh vắng vẻ, Tùy Hữu Biên rời khỏi phòng trúc. Cô ngồi bên rìa "nền nhà" bằng tre, cởi giày, thả đôi chân ngọc trắng muốt xuống nước. Thanh Si Tâm kiếm đặt ngang trên đùi, hai tay đặt ở hai đầu vỏ kiếm, phóng tầm mắt về phía xa. Khí tức tươi mát của núi rừng thấm đượm tâm hồn.

Sau khi làm xong hai chiếc cần câu, Trần Bình An vung thử vài lần để xem độ cong và sức nặng. Bùi Tiền đứng một bên, học lỏm theo.

Hai thầy trò, một lớn một nhỏ, đi ra ngoài phòng trúc. Trần Bình An bắt đầu buộc dây và lưỡi câu. Bùi Tiền vẫn cố gắng làm theo, nhưng có vài chi tiết cô bé làm chưa đúng, Trần Bình An liền kiên nhẫn giúp cô buộc lại dây, thắt chặt lưỡi câu.

Kế đó, anh dẫn Bùi Tiền đến một chỗ xa hơn bên hồ, lật những hòn đá lên để tìm kiếm một loại cá trùn sống dưới nước, trông giống như dế nhũi.

Cuối cùng, Trần Bình An không tự mình câu cá mà để Bùi Tiền một mình thả câu. Anh cất chiếc cần câu dài vào ngọc bội Chỉ Xích vật do Trịnh Đại Phong tặng. Bên trong đó, ngoài đôi giày cỏ cũ nát đã được xử lý nhưng chưa vứt bỏ, và những vật lặt vặt như lưỡi câu, dây câu chẳng đáng bao nhiêu, còn có cả những bình rượu tiên nhân nhưỡng quý giá, cùng với chiếc lá Ngô Đồng ố vàng. Nghe nói, chiếc lá này chứa đựng hai bộ trận pháp hộ sơn lớn của Thái Bình Sơn và Phù Kê Tông, cùng một đống lớn Cốc Vũ tiền mà Đồng Diệp Tông đã hoàn trả.

Bùi Tiền trời sinh không có nhiều kiên nhẫn, nhưng vì có Trần Bình An ở bên cạnh và đã trải qua quãng thời gian dài chép sách luyện chữ, cô bé cũng phần nào rèn được sự điềm tĩnh. Cô bé chăm chú nhìn mặt nước không chớp mắt, ước gì khoảnh khắc sau có thể kéo lên được một con cá trắm đen nặng cả trăm cân.

Trần Bình An đang suy nghĩ về thức thứ tư của Hám Sơn Quyền Phổ, được mệnh danh là "Thiên Địa Cọc". Đây là một quyền thức vô cùng mạnh mẽ, ngoài việc giới thiệu chi tiết cách vận chuyển chân khí, thì tư thế của nó quả thực có chút kỳ quái, đòi hỏi người luyện Hám Sơn Quyền phải đứng ngược, dùng bàn tay, nắm đấm, và sau cùng là một ngón tay làm điểm tựa, rồi "di chuyển" qua ba loại cảnh giới khác nhau.

Về "Thiên Địa Cọc" này, sách quyền đã hùng hồn tuyên bố: bậc đại trượng phu đội trời đạp đất, người luyện quyền pháp này, có thể khiến trời đất xoay chuyển theo quyền của ta.

Chẳng trách lão nhân chân trần sau khi đọc qua Hám Sơn Quyền Phổ đã nhận xét rằng bộ quyền pháp này chỉ là một bí kíp tầm thường, ngoài những lời lẽ khoa trương ra thì không có gì đặc biệt.

Trần Bình An khẽ vỗ mặt đất, thân hình nhẹ nhàng xoay chuyển, một tay chống xuống nền tre.

Bùi Tiền quay đầu lại, nhìn thấy cảnh này liền bật cười.

Trần Bình An đang đứng ngược, thấy vậy liền dùng bàn tay rảnh rỗi kia chỉ vào mặt nước, ra hiệu Bùi Tiền tập trung câu cá.

Bùi Tiền ngoan ngoãn quay đầu lại. Trần Bình An biến chưởng thành quyền, dùng nắm đấm "đạp đất", rồi lại chỉ dùng vẻn vẹn một ngón tay chống đỡ, thân hình hơi nhô cao. Vận chuyển chân khí theo thế "Thiên Địa Cọc" của Hám Sơn Quyền, anh thấy từ đầu đến cuối không hề khó khăn.

Trần Bình An nhắm mắt lại. Ngoài một ngón tay chống đỡ, bàn tay còn lại anh chụm hai ngón đặt trước ngực. Mười tám tầng kiếm khí A Lương truyền dạy, bình cảnh giữa tầng mười hai và mười ba vẫn còn đó, phá mà chưa phá. Vốn Trần Bình An không hề sốt ruột, nhưng khi dạy Bùi Tiền mười tám tầng kiếm khí tại tiệm thuốc Hôi Trần ở Lão Long thành, không lâu sau khi rời bến Phong Vĩ, Bùi Tiền đã dùng kiếm khí chỉ bắn ba hai đồng tiền mà không hề cảm thấy có gì ghê gớm, thậm chí còn nói với Trần Bình An rằng cô bé đã có thể tự do vận chuyển đến tầng mười hai. Điều này khiến Trần Bình An có chút bất đắc dĩ, đành phải tiếp tục dặn dò Bùi Tiền không kiêu ngạo, phải luôn vững vàng.

Trần Bình An khó tránh khỏi có chút sốt ruột, hay đúng hơn là lo lắng.

Nếu Bùi Tiền cứ đà này phát triển võ đạo với tốc độ kinh người, rồi sẽ có một ngày, cô bé, người đệ tử khai sơn mang tính trò đùa này, sẽ cùng sư phụ Trần Bình An sánh vai. Rồi sau đó, cô bé sẽ càng tiến xa hơn, một mình vươn tới đỉnh cao, quan sát nhân gian.

Đệ tử không cần kém hơn thầy, đây là lời Trần Bình An đã tự miệng nói với Trịnh Đại Phong. Còn "trò giỏi hơn thầy" lại là một luận điểm kinh điển trong thiên khuyến học của Văn Thánh lão gia. Trần Bình An không hề bận tâm việc võ đạo của Bùi Tiền có thể vượt xa mình, anh chỉ lo lắng mình với tư cách người truyền đạo và hộ đạo cho Bùi Tiền, nếu có một ngày đại đạo của cô bé chệch hướng, mình sẽ phải làm thế nào? Giống như Giao Long non ném thanh Xà Đảm Thạch Giao Long Câu khi xưa, lãnh đạm nói "Nếu là nghiệt duyên, một kiếm chém đi"? Liệu Trần Bình An có làm được không? Lùi một bước mà nói, cho dù có tâm tính sắt đá lạnh lùng đó, thì khi ấy võ học của Bùi Tiền có lẽ đã đạt đến độ cao khiến Trần Bình An khó mà theo kịp, vậy làm sao anh có thể kết thúc được?

Ở Ngẫu Hoa phúc địa, dưới sự dẫn dắt của lão đạo nhân Đông Hải, trải qua ngàn sông vạn núi, Trần Bình An đã từng chứng kiến một màn quân tử kết bè kéo cánh trong triều đình. Trong vòng tám mươi năm, từ việc ưu quốc ưu dân, chấn hưng kinh tế cho bách tính, mọi thứ dần dần chuyển thành thói hư tật xấu, phong cốt bị xói mòn. Ai ai cũng tự xưng là quân tử, nhưng đã là quân tử thì sao lại có vết nhơ? Chỉ cần một người gặp khó khăn bị giáng chức trong triều, chẳng cần hỏi đúng sai, chốn miếu đường sẽ dậy sóng căm phẫn, mắng mỏ đối thủ chính trị. Mọi người xúm lại an ủi vị "lương bằng chí hữu" ấy, bẻ cành liễu tiễn đưa, nâng chén rượu an ủi phong trần, cảm thán lòng người khó lường, sói lang hoành hành. Thậm chí từ chốn giang hồ xa xôi đến giới sĩ lâm văn đàn, sẽ có đệ tử, môn sinh đặc biệt dẫn dắt dư luận, thêu dệt đủ loại dã sử, hoặc hoang dâm trụy lạc, hoặc bắt gió chụp bóng về kẻ thù chính trị.

Trần Bình An đã có ý muốn khai tông lập phái, nên anh muốn ngăn chặn tình cảnh tồi tệ nhất như vậy xảy ra.

Nếu ngay cả Bùi Tiền, người gần gũi nhất bên cạnh mình, anh còn không thể dạy dỗ tốt, thì Trần Bình An lấy gì dám nói môn phái của mình trong tương lai, trăm ngàn năm sau, sẽ không trở thành Đồng Diệp Tông thứ hai? Liệu anh có trở thành Đỗ Mậu thứ hai không?

Đọc sách biết lễ, tập võ cường thân.

Đó là kỳ vọng ban đầu của Trần Bình An dành cho Bùi Tiền.

Bình thường thì điều này cũng ổn, giống như người đi bằng hai chân, chẳng có vấn đề gì khi xung quanh yên tĩnh. Nhưng mấu chốt là thiên phú võ học của Bùi Tiền quá cao, võ vận quá thịnh. Sẽ có một ngày, cô bé chỉ xem những đạo lý trong sách là chuyện đối phó với Trần Bình An mà thôi. Khi cô bé cảm thấy việc giảng đạo lý với người khác quá phiền toái và vô vị, cô sẽ nghĩ rằng mình đã có quyền pháp, đao kiếm bên mình, cứ thế hành động thuận theo bản tâm, thuận theo ý mình, không cần thận trọng, không cần tự kiềm chế theo lễ nghĩa. Trước đây, Trần Bình An đã không tiếc năm mươi viên Tiểu Thử tiền để thế gian có thêm một đại yêu kim đan thiện chí giúp người. Vậy thì trong tương lai, nếu chính tay anh lại tạo ra một vị võ phu cửu cảnh, thậm chí thập cảnh, mà chỉ biết nói về lập trường lợi ích, không màng đúng sai thị phi, thì Trần Bình An đừng nói là năm mươi viên Tiểu Thử tiền, e rằng năm mươi, năm trăm viên Cốc Vũ tiền cũng chẳng thể bù đắp được gì.

Trần Bình An vẫn đứng ngược, nhắm mắt trầm tư. Anh suy đi nghĩ lại nhưng vẫn không tìm ra được đáp án vẹn toàn.

Lẽ nào chỉ vì cái "vạn nhất" của tương lai mà anh phải tự tay cắt đứt con đường võ đạo của Bùi Tiền ngay bây giờ?

Trước đây, trong khe núi, đối mặt với một sơn trạch dã tu có ý đồ hãm hại nhưng cuối cùng chưa gây ra thảm kịch, Trần Bình An từng nói: "Cái khó là kết quả tồi tệ nhất chưa xảy ra, nên đạo lý vẫn còn có thể nói." Không phải Trần Bình An không cần vòng vo như vậy, cứ dựa vào bản lĩnh mà chém giết là xong.

Đây là một sự thay đổi mà Trần Bình An đã thực hiện sau trận chiến ở khách điếm biên thùy, nơi anh đưa ra khái niệm "tự hỏi lòng mình", rồi tiếp tục qua trận chiến ở Lão Long thành, và qua việc nữ quan Hoàng Đình kể về những biến cố sau này của Đồng Diệp Tông. Trần Bình An cảm thấy mình nên lùi một bước nhỏ. Bởi lẽ, việc "lùi một bước" này có thể khác nhau tùy từng người, và anh muốn dành nhiều suy tư hơn cho "bước nhỏ" đó. Chứ không phải thiên hạ cứ lấy "không thẹn với lương tâm" làm cái cớ, mà rồi đúng sai vẫn cứ lẫn lộn.

Bùi Tiền đang tức tối vì cá sao mà mãi không cắn câu, bỗng sờ lên mặt thấy hơi đau. Cô bé chợt nhận ra Tùy Hữu Biên đang nháy mắt với mình. Theo ánh mắt của Tùy Hữu Biên, Bùi Tiền nhìn thấy Trần Bình An ở cách đó không xa đang nhíu mày, trông khác hẳn mọi ngày.

Tùy Hữu Biên rụt ngón tay vừa bắn nước nhẹ lên mặt Bùi Tiền lại, rồi tiếp tục đưa mắt nhìn về phía xa.

Bùi Tiền nhẹ nhàng đặt cần câu xuống, rón rén đi đến bên cạnh Trần Bình An, ngồi xổm đó, chăm chú nhìn hàng lông mày của sư phụ.

Chẳng lẽ sư phụ "hậu tri hậu giác", giờ này mới bắt đầu đau lòng vì năm mươi viên Tiểu Thử tiền đã trôi sông?

Trần Bình An mở mắt, nhìn khuôn mặt đen nhẻm thường xuyên dãi gió dầm nắng mà chưa trắng lại kia, cười hỏi: "Sao thế?"

Bùi Tiền suy nghĩ một chút, hỏi: "Sư phụ, có chuyện gì buồn phiền à? Kể con nghe đi."

Trần Bình An khẽ dùng sức ở cổ tay, thân hình lộn ngược trở về tư thế đứng bình thường, sau đó ngồi xếp bằng xuống, hơi chút do dự.

Chuyện quá xa xôi, đạo lý quá lớn lao.

Giờ đây, liệu Bùi Tiền có quá nhỏ để hiểu không? Liệu lời nói và cảm xúc của mình có như tảng đá nặng trịch, đè nặng lên vai cô bé không?

Trần Bình An tháo Dưỡng Kiếm Hồ xuống, nhấp một ngụm rượu luyện dược nhỏ. Gió mát từ sông núi phả vào mặt, khiến tâm cảnh anh nhẹ nhõm đi phần nào.

Nhân sinh chưa tròn trăm, thường mang ngàn tuổi lo.

Trần Bình An uống rượu xong, cười nheo mắt lại, tự giễu trong lòng: "Giờ mình có phải đã có chút phong thái của người đọc sách rồi không?"

Anh quay đầu lại, cười nói: "Chuyện có liên quan đến con đấy, con có muốn nghe không?"

Bùi Tiền nuốt nước bọt, lập tức bắt đầu hồi tưởng lại những chuyện ngang bướng mình đã làm trên đường đi. Cô bé đoán rằng đây không phải chuyện nhỏ nhặt như bị cốc đầu một hai hạt dẻ, thế là vẻ mặt khổ sở nói: "Con không nghe có được không ạ? Đợi con lớn hơn một chút, ghi nhớ được mọi chuyện hơn, sư phụ hãy kể cho con nghe nhé?"

Trần Bình An xoa đầu cô bé, nói: "Không phải chuyện tốt xấu gì cả, chỉ là mấy lời trong lòng ta thôi, không cần lo bị cốc đầu hay nhéo tai."

Không còn gánh nặng, Bùi Tiền lập tức ngồi thẳng thớm, đối diện với Trần Bình An đang ngồi nghiêng. Đôi mắt cô bé cười cong, tay đỡ hai thanh đao kiếm tre bên hông, giả vờ trịnh trọng nói: "Sư phụ mời giảng! Đệ tử xin rửa tai lắng nghe."

Trần Bình An cười, cũng xoay người ngồi thẳng lại, hai người đối diện nhau. Anh hỏi: "Nếu có một ngày, đao pháp, kiếm thuật, cả quyền pháp của con đều giỏi hơn sư phụ rồi, sau đó con gặp phải một chuyện, sư phụ nói là đúng, nhưng con lại cảm thấy sai, vậy con sẽ làm thế nào?"

Bùi Tiền không chút do dự đáp: "Thì nghe lời sư phụ chứ còn sao nữa."

Tr��n Bình An mỉm cười nói: "Con thử nghĩ kỹ lại xem nào."

Bùi Tiền bắt đầu gãi đầu, vẻ mặt khổ sở nói: "Nhưng con cứ thấy sư phụ nói đúng là đúng, nói sai là sai mà."

Trần Bình An giữ im lặng.

Bùi Tiền đành tiếp tục miên man suy nghĩ, tâm hồn phiêu du vạn dặm, dù sao sư phụ hình như cũng không sốt ruột.

Bùi Tiền chợt cười hỏi: "Nếu tương lai có một ngày, con giỏi hơn sư phụ, thì con sẽ giỏi đến mức nào ạ?"

Trần Bình An đáp: "Ví dụ như Đỗ lão tặc, Đỗ Mậu của Đồng Diệp Tông mà Hoàng Đình hay nhắc đến, có tu vi Phi Thăng cảnh."

Trần Bình An cười bổ sung: "Tạm thời chúng ta chỉ nói về tu vi thôi, không bàn đến thiện ác."

Bùi Tiền há hốc miệng kinh ngạc: "Ôi chao, lợi hại như vậy, trong nhà chắc chắn có núi vàng núi bạc rồi! Kiếm tiền mệt quá, nếu không đếm rõ ràng thì lại sợ bị người ta lấy mất vài viên. Haiz, phiền não của người giàu có, bao giờ con mới được như thế đây..."

Trần Bình An nhìn cô bé đen nhẻm càng ngày càng lo lắng, nhịn không được bật cười. Anh nghiêng người về phía trước, nhẹ nhàng vỗ đầu Bùi Tiền, nói: "Ở quê ta có một vị Binh gia Thánh Nhân, sư phó rèn sắt đúc kiếm họ Nguyễn. Nhìn lại thì có một điểm ông ấy làm rất tốt, đó là chuyện thu nhận đệ tử. Sư phó Nguyễn không chỉ nhìn tư chất, mà còn muốn xem người đó có đồng đạo, có thể cùng đi trên đại đạo hay không. Chứ không phải tìm những đệ tử thiên phú cực tốt nhưng tâm tính bất hợp, hoặc chỉ biết hăng hái xông lên chém giết khi sư phụ có xung đột với người khác."

Bùi Tiền định nói gì đó rồi lại thôi, cuối cùng vẫn im lặng.

Trần Bình An tiếp lời: "Quay lại vấn đề ban đầu, nếu con và sư phụ xảy ra tranh chấp, con nên làm thế nào? Không phải cứ một mực nghĩ sư phụ luôn đúng, vì sư phụ không phải Thánh Nhân, cũng sẽ có lúc phạm sai lầm. Chúng ta nên như ngày hôm nay, con và ta ngồi đối diện nhau, rồi trình bày rõ ràng cái đúng cái sai và đạo lý của riêng mình, ai có lý thì nghe người đó. Ta Trần Bình An sẽ không lấy thân phận sư phụ của con, Bùi Tiền, mà ép buộc đạo lý của con. Ngược lại, khi đó nếu con đã rất lợi hại, thậm chí có thể tiện tay một quyền đánh chết ta, con cũng không thể ỷ vào tu vi cực cao mà tùy tâm sở dục, mặc kệ đạo lý ta muốn nói với con."

Nước mắt Bùi Tiền trong suốt chảy dài.

Thật ra cô bé không hiểu nhiều lắm, nhưng luôn cảm thấy đây là một chuyện rất thương tâm.

Đặc biệt là khi Bùi Tiền nghe Trần Bình An nói câu "tiện tay một quyền đánh chết ta", cô bé cứ như muốn đau lòng đến chết đi được.

Bùi Tiền tủi thân quay lưng lại, lén lút lau nước mắt, không thèm nhìn Trần Bình An đang nói "linh tinh" kia nữa.

Trần Bình An ngồi lại chỗ cũ, hướng mặt về phía hồ nước, gió xuân thổi làm gợn sóng lăn tăn. Anh xòe bàn tay ra, lần lượt giơ cao, nói: "Đạo lý thực ra cũng phân cao thấp, giống như vòng hoa tử ta từng thấy trên đỉnh núi cũng chia lớn nhỏ vậy. Sư phụ từng ở một nơi gọi Thải Y Quốc, trong một ngôi miếu đổ nát đã gặp một con cáo nhỏ tinh quái. Nó thích đọc chuyện tài tử giai nhân, hay quấy rối hù dọa người nhưng chưa bao giờ thực sự hại ai, thậm chí còn giúp đỡ che mưa chắn gió. Lần này, chúng ta lại gặp con đê đất vàng tưởng chừng sắp chết mà không chịu ngã lưng kia. Vậy có phải chăng, khi Yêu tộc tấn công Trường Thành Kiếm Khí, chúng ta có thể bỏ qua sự hy sinh oanh liệt của vô vàn kiếm tu ngàn năm hướng Nam, mà đi thương hại, đi chất vấn vì sao kiếm tu lại tàn nhẫn đến thế? Lẽ nào trong Yêu tộc chưa từng có người thiện lương?"

Bùi Tiền vẫn quay lưng lại với Trần Bình An, nức nở hít mũi nói: "Cái này con biết, những người đó không phân biệt đúng sai trước sau, không phân biệt đạo lý lớn nhỏ."

Trần Bình An lập tức một tay vẽ một vòng lớn nhất, một tay khác giơ cao hơn đỉnh đầu, nói: "Thế nhưng Văn Thánh lão gia, và cả Bạch lão gia – người được đồn rằng đã giúp Nhân tộc rèn đúc đại đỉnh, vẽ Sưu Sơn Đồ – ta thấy họ mới có tư cách giảng những đạo lý 'thiên kinh địa nghĩa', chúng ta còn kém xa lắm. Vậy mà vì sao họ lại có cây Công Đức Lâm, lại bị giam giữ trong Hùng Trấn Lâu? Phải chăng vì thế mà chúng ta đã cảm thấy việc phân rõ phải trái là vô dụng? Giữa trời đất này thật sự không còn thiện ác có báo nữa sao?"

Bùi Tiền xoay người, ngồi cạnh Trần Bình An, cúi đầu nói: "Thế nhưng có vài người xấu, lại sống tốt hơn cả người tốt ạ."

Trần Bình An cười nói: "Cho nên ở kinh thành Nam Uyển Quốc, lão hòa thượng chùa Tâm Tương đã nói rằng, thế giới này vĩnh viễn nợ người tốt một phần thiệt thòi."

Bùi Tiền nhỏ giọng hỏi: "Vậy phải làm sao bây giờ ạ?"

Trần Bình An không uống chút rượu luyện dược còn lại trong Dưỡng Kiếm Hồ, mà móc từ Chỉ Xích vật ra một bình hoa quế nhưỡng. Mở nắp, anh nhấp một ngụm rượu, mỉm cười nói: "Có lẽ, đáp án đang chờ chúng ta tìm kiếm trong sách."

Ở khu rừng núi xa xa, con đê đất vàng phủ phục trên mặt đất, như đang trầm ngâm suy nghĩ.

Tùy Hữu Biên dù sắc mặt vẫn thản nhiên, nhưng thực chất vẫn luôn vểnh tai lắng nghe.

Bùi Tiền dụi dụi nước mắt, cười nói: "Sư phụ, lần trước không lâu sau khi rời bến Phong Vĩ, lúc nấu cơm, khúc ca dao quê hương người hay ngân nga đó sao rồi ạ, sao con không nghe thấy nữa? Ngân nga lại đi, con rất muốn học."

Trần Bình An cười đáp: "Đó là bạn tốt nhất của ta dạy cho ta. Nội dung có thể tùy ý bịa đặt, ở quê ta có thể dùng để tán gẫu chửi đổng, dùng để thư giãn khi lao động, cũng có thể dùng để... nhắm rượu."

Trần Bình An uống một ngụm hoa quế nhưỡng, rồi khẽ ngân nga, cười đưa tay chỉ Bùi Tiền: "Tiểu cô nương, ta đọc được chút sách, nhận được bao nhiêu chữ, tích được cả bụng học vấn, bán chẳng được mấy đồng tiền."

A.

Thì ra là nói cô bé Bùi Tiền đây.

Bùi Tiền sung sướng quá đỗi, nhịn không được buột miệng: "Đậu phụ thối ngon ơi là ngon mà không mua nổi đâu!"

Trần Bình An hiểu ý cười khẽ: "Trên núi có yêu ma quỷ quái, đầm sông lớn có quỷ nước, giật mình quay đầu lại, thì ra đã rời nhà thật nhiều năm."

Bùi Tiền phụ họa theo: "Ăn đậu phụ thối đi!"

Trần Bình An lại nhấp một ngụm rượu, tiện tay chỉ về phía khác, trùng hợp thay lại đúng hướng Tùy Hữu Biên, nhưng anh cũng chẳng bận tâm: "Tiểu cô nương nhà ai, trên người thoảng hương hoa lan, vì sao khóc nhòe cả mặt, con nói có đáng thương không?"

Bùi Tiền dùng sức gật đầu: "Không được ăn đậu phụ thối thật đáng thương mà!"

Trần Bình An híp mắt cười, ngón tay chỉ lên cao, khẽ ngân nga: "Thử hỏi phu tử tiên sinh biết làm sao, trên cành cây treo một con diều nhỏ phơi nắng."

Bùi Tiền ôm bụng cười phá lên: "Ăn đậu phụ thối đi, đậu phụ thối thơm ơi là thơm!"

Bên phía phòng trúc, Trương Sơn Phong và Từ Viễn Hà nhìn nhau mỉm cười.

Chu Liễm nhắm mắt cười, gật gù đắc ý.

Lô Bạch Tượng khẽ vỗ đùi theo điệu.

Tùy Hữu Biên lần đầu tiên không hề tức giận, ngược lại che miệng cười khúc khích, đôi mắt híp lại.

Ngụy Tiện chống cằm, nghiêng đầu. Không biết từ lúc nào, hắn đã ngồi xổm ở cửa phòng trúc, nhìn bóng lưng cô bé đen nhẻm.

Hai thầy trò, người hát người họa, giữa núi xanh nước biếc.

Bản quyền văn bản này thuộc về truyen.free, nghiêm cấm sao chép dưới mọi hình thức.