(Đã dịch) Kiếm Đến - Chương 388: Đi lại tứ phương
Đi đến miếu Hà Bá để dâng hương mất chừng nửa canh giờ, cũng không gọi là gần. Trần Bình An chẳng thấy có gì, nhưng người hán tử dẫn đường thì có chút áy náy, đồng thời càng thêm tò mò về lai lịch đoàn người này.
Nông dân xuống ruộng thấy cỏ dại, tiều phu lên núi gặp củi tốt. Kẻ kiếm sống trên núi kẻ sống nhờ sông nước, nếu không cùng nghề thì tầm nhìn hẳn nhiên sẽ khác biệt rất lớn. Người hán tử này vốn là sơn trạch dã tu, lại kiêm luôn việc dẫn hương, nên trong mắt hắn, tu sĩ xuất hiện càng nhiều. Hơn nữa, phần lớn bản đồ của Thanh Loan Quốc và Bảo Bình Châu không quá giống nhau, mối quan hệ giữa quốc gia và giới tu hành trên núi lại vô cùng mật thiết. Triều đình từ trước đến nay không cố gắng đề cao địa vị các môn phái tiên gia, nên ma sát giữa núi và dân rất nhiều. Đường thị hoàng đế đã thể hiện sự quyết đoán và cứng rắn khác thường trong việc này. Điều này khiến Thanh Loan Quốc, đặc biệt là các gia đình phú quý, vô cùng quen thuộc với những chuyện thần thần quái quái và tinh mị sơn trạch.
Cho nên, người Thanh Loan Quốc luôn tự cho mình là cao.
Giờ đây, vô số sĩ tộc áo mũ đổ về Thanh Loan Quốc, cộng thêm trận biện luận Phật Đạo được cả nước chú ý, khiến danh tiếng của Thanh Loan Quốc ở Đông Nam Bảo Bình Châu nhất thời trở nên lẫy lừng không ai sánh bằng.
Tu vi của hán tử thực sự nông cạn, chỉ mới ba cảnh mà thôi. Nhưng mỗi khi túi tiền rủng rỉnh, mời hai ba bằng h��u uống rượu trò chuyện, hắn lại thấy cái cảm giác ưu việt khi là con dân Thanh Loan chẳng kém chút nào so với thân phận luyện khí sĩ.
Đó đại khái chính là tình cảm gia quốc vậy.
Chỉ là hán tử cũng không dám chắc, liệu đến khi mình trở thành thần tiên ngũ cảnh, có thể sánh ngang với những tiên sư thế gia kia được không.
Thế nhưng, viễn cảnh tốt đẹp quá đỗi xa vời, con đường dưới chân vẫn phải bước đi từng bước, bát cơm trong chén phải ăn từng miếng. Chẳng hạn như ngay lúc này, hắn cần phải cố gắng kéo bè kéo cánh với nhóm người xứ lạ này.
Người dẫn đầu đoàn người là một thiếu niên lưng đeo rương trúc, bên hông mang kiếm. Chẳng có gì nghi ngờ, với bước chân nhẹ nhàng cùng khí độ uy nghiêm ấy, hẳn là xuất thân từ gia phả tiên sư, nhưng căn nguyên thực sự, có lẽ vẫn đến từ các hào phiệt thế gia vọng tộc.
Hơn nữa, người tu hành lên núi thường không quá sớm. Không ít tiên sư trẻ tuổi, xuất thân không mấy tốt đẹp mà hán tử từng gặp, lại nhờ đầu thai tốt, có tư chất phi phàm. Họ sớm có cơ duyên tu đạo từ thuở nhỏ, được những cao nhân du ngoạn hay các môn phái tiên gia lớn chuyên tìm kiếm hạt giống tốt chọn trúng, một bước lên trời. Thế nhưng, tính tình của vị tu sĩ trẻ tuổi này lại khác, đúng là một tiểu tiên sư uống sương ăn gió, không hề mang vẻ phàm tục. Mỗi lần xuống núi du lịch, mài giũa đạo tâm giữa hồng trần, có lẽ không đến mức hống hách với ai, nhưng cũng hiếm khi bình dị gần gũi. Bất kể là đối mặt với quan to hiển quý, công khanh bề ngoài, hay các giang hồ hào hiệp, võ lâm hảo hán, hắn đều đối xử như nhau, chỉ có hai chữ: hờ hững.
Tiểu nha đầu đeo kiếm trúc, đao trúc than đen, hơn nửa là vãn bối trong gia tộc của công tử trẻ tuổi, nhìn rất có linh khí. Còn về hai lão già thấp bé kia, chắc hẳn là thị vệ tùy tùng, che mưa chắn gió cho họ trên đường giang hồ.
Trong khi hán tử đang dò xét và suy đoán thân phận của họ, Trần Bình An lại dùng những lời lẽ hoa mỹ của Đồng Diệp Châu để giảng giải cho Bùi Tiền một vài nội tình về thần chỉ núi sông cấp một là Hà Bá.
Hà Bá, Hà bà và các vị thần tương tự, dù được triều ��ình công nhận, hưởng hương hỏa cung phụng của dân địa phương, nhưng phẩm trật cực thấp. Họ tương đương với những quan lại nhỏ, không thuộc hàng thanh lưu trong quan trường, cũng không có trong kim ngọc gia phả của chính thần núi sông. Tuy nhiên, so với những miếu thờ dã tự, dâm từ trái với lễ chế kia – dù chúng có lớn đến mấy, còn Hà Bá có quy mô nhỏ – thì những miếu thờ dã tự vẫn vô cùng ngưỡng mộ Hà Bá. Bởi lẽ, dã tự thuộc dạng lầu các trên không, nếu không có hương hỏa thì sẽ đoạn tuyệt, kim thân mục nát, chỉ còn chờ chết. Hơn nữa, chúng không có bậc thang để thăng tiến, và rất dễ trở thành mục tiêu bị các tiên sư thế gia đánh giết, hay miếng mồi ngon mà sơn trạch dã tu thèm muốn. Còn như Hà Bá, Hà bà, dù ở nơi phong thủy sa sút, hương hỏa thưa thớt, chỉ cần triều đình chính thống còn tồn tại và nguyện ý ra tay tương trợ, họ có thể thay đổi vị trí bài vị, lại tiếp tục nhận hương hỏa, kim thân cũng có thể được tu sửa.
Khi đến miếu Hà Bá rộng hơn mười mẫu, người trông miếu liền nhanh chóng ra cửa nghênh đón. Ông t�� mình giảng giải cho đoàn người Trần Bình An về sự tích Hà Bá lão gia, cùng vài bức thư họa do văn nhân thi sĩ đề trên vách tường.
Trên đường đến chính điện dâng hương, người trông miếu còn ám chỉ Trần Bình An rằng chỉ cần bỏ thêm ba đến năm đồng Tuyết Hoa tiền, có thể lưu lại bút tích trên vài bức tường trắng muốt. Giá cả được tính theo vị trí đẹp xấu, để hậu nhân chiêm ngưỡng. Phía miếu sẽ cẩn thận bảo hộ, không để gió mưa xâm nhập. Ngoài ra, việc cung dưỡng hay thắp đèn trường minh cũng là những việc tốt để kết duyên, nhưng tất cả đều tùy tâm Trần Bình An, phía miếu tuyệt đối không bắt buộc.
Vị hán tử dẫn hương có vẻ hơi ngượng nghịu, không tham gia vào chuyện đó. Người trông miếu mấy lần dùng ánh mắt nhắc nhở, muốn hán tử giúp nói vài lời tốt đẹp, nhưng hán tử vẫn không mở miệng. Tuy rằng việc làm này không phù hợp với thân phận luyện khí sĩ, nhưng có lẽ do bản tính chất phác, không quen nói lời hay, nên hắn chỉ coi như không nhìn thấy ánh mắt của người trông miếu.
Trần Bình An đưa cho Bùi Tiền và Chu Liễm mỗi người ba nén hương, chỉ riêng Thạch Nhu là không. Dù sao nàng là nữ quỷ âm vật sống nhờ trong tiên nhân di thể, sợ xảy ra xung đột.
Sau khi dâng hương xong, người trông miếu cảm thấy chắc không còn moi thêm được chút tiền dầu vừng nào nữa. Tuy vậy, ông cũng không vì thế mà thay đổi sắc mặt, tiếc nuối nhiều hơn nhưng vẫn khách khí. Ông còn mời đoàn người Trần Bình An đến tinh xá của mình uống chén trà xanh. Vị hán tử dẫn hương trước đó vốn im lặng, lúc này cũng mở miệng, cùng người trông miếu mời Trần Bình An uống trà. Hắn nói nước sông từ xưa vốn không phải loại nước tốt để pha trà, nhưng nước sông được hấp thu từ bờ miếu Hà Bá này lại rất đặc biệt, ẩn chứa chút thủy tinh, có thể ích lợi cho thể phách.
Người trông miếu thoáng bật cười. Ở hành lang, nhân lúc đoàn Trần Bình An đang thưởng thức các bản dập khắc trên bia, người trông miếu hơi chậm lại, lén lút đạp một cái vào chân hán tử kia, ý chê hắn "lấy tay bắt cá" (mượn danh nghĩa giúp đỡ để trục lợi) khá cao tay.
Hán tử dường như đã quen với điều này, chỉ cười hắc hắc.
Trần Bình An khéo léo từ chối ý tốt mời trà của người trông miếu, chỉ hỏi Bùi Tiền: "Có muốn viết chữ lên vách tường không?"
"Ba, năm đồng Tuyết Hoa tiền! Ông trông miếu này sao không đi cướp tiền luôn? Nếu đổi thành bạc, đủ để đập chết Bùi Tiền nàng rồi! Nàng cũng không muốn để sư phụ tốn số tiền này. Con diều gỗ mua ở tiệm diều thành quận cũng mới tám lạng bạc!"
Thế nhưng Trần Bình An lại quay đầu nhìn về phía lão nhân trông miếu, cười nói: "Làm phiền ông giúp chúng tôi chọn một bức tường tương đối không dễ thấy lắm, loại ba đồng Tuyết Hoa tiền ấy, hai thầy trò tôi sẽ viết vài câu. À, chữ có yêu cầu về số lượng hay độ dài không?"
Bùi Tiền suýt chút nữa ném luôn cây Hành Sơn Trượng trong tay, vội vàng túm lấy tay áo Trần Bình An, cái đầu nhỏ lắc nguầy nguậy như trống lắc.
Người trông miếu vội vàng nói: "Nếu không phải bức tường phong thủy tốt nhất ở đây, ba đồng Tuyết Hoa tiền thôi, công tử cứ lấp kín cả bức tường cũng chẳng sao."
Sau đó, người trông miếu bước nhanh dẫn đường, bảo hán tử hỗ trợ gọi người trong miếu nhanh chóng chuẩn bị bút mực tốt nhất.
Đoàn người dừng chân ở hành lang vòng quanh sân nhỏ thứ tư. Trong lúc chờ đợi bút mực được mang đến, người trông miếu cười có vẻ đắc ý, chỉ vào một bài thơ văn nhân cách đó không xa trên vách tường, khoe khoang: "Tuy chỗ này ở phía sau, không dễ thấy, nhưng kỳ thực lại là phong thủy bảo địa của miếu chúng tôi. Nói thật lòng, tôi thấy công tử có duyên nên mới dẫn tới đây. Chỗ kia chính là mực bảo của Liễu lão thị lang Thanh Loan Quốc chúng ta. Vị Liễu lão thị lang này đích thực là danh sĩ của Thanh Loan Quốc, là bậc đại nho đại gia xứng đáng. Một tay hành thư của ông ấy, chắc hẳn công tử sớm đã nhìn ra công lực và hỏa hầu rồi, không cần tôi phải nói nhiều thêm."
Trần Bình An gật đầu: "Bút lực mạnh mẽ, gân cốt vững vàng." Đây không phải Trần Bình An cố tình phô trương văn vẻ, mà thực sự là do hắn đã từng được chiêm ngưỡng không ít thư pháp tuyệt hảo.
Chẳng hạn như Lý Hi Thánh, Thôi Đông Sơn, Chung Khôi.
Người trông miếu giơ ngón tay cái lên, nói: "Công tử đúng là người trong nghề, nhãn lực vô cùng tốt."
Trần Bình An thoáng có chút chột dạ.
Cũng tương tự như việc học cờ, trong chuyện viết chữ này, Trần Bình An thực sự có tư chất bình thường. Ngay cả việc nung sứ nặn gốm, cũng chẳng thể nói là có thiên phú.
Bùi Tiền càng thêm thấp thỏm lo âu. Tiền thì chắc chắn phải tiêu rồi, không viết chẳng phải ngốc sao? Nếu không ai quản, nàng hận không thể lấp kín cả sàn nhà miếu Hà Bá này, thậm chí viết lên cả tượng thần Hà Bá mới thấy không lỗ. Nhưng chữ của nàng lại bị lão đầu bếp Chu Liễm chê là như giun bò, gà vịt bước đi, nếu cứ tùy tiện viết lên vách tường thế này, nàng sợ làm mất mặt sư phụ mất.
Hán tử cùng một thiếu niên quen biết được miếu Hà Bá thu dưỡng đã mang ra bút, mực và nghiên.
Bùi Tiền càng lúc càng khẩn trương, vội vàng tựa Hành Sơn Trượng vào vách tường, tháo cái bọc chéo người xuống, móc ra một quyển sách. Nàng định nhanh chóng trích ra một câu nói hay từ đó. Thực ra, trí nhớ nàng tốt, đã thuộc làu từ lâu, nhưng lúc này đầu nhỏ lại trống rỗng, làm sao nhớ nổi một câu nửa chữ. Chu Liễm đứng một bên cười trên nỗi đau của người khác, âm dương quái khí chế giễu nàng, nói đọc sách lâu như vậy, chép nhiều chữ thế mà coi như uổng công, hóa ra một chữ cũng chẳng vào bụng mình, thánh hiền thư về thánh hiền, còn kẻ ngốc vẫn là kẻ ngốc. Bùi Tiền không rảnh đôi co với lão đầu bếp thâm hiểm này, nàng lật sách rầm rầm. Thế nhưng tìm tới tìm lui, đều cảm thấy chưa đủ hay, nếu thực sự viết lên vách tường, sẽ mất mặt ê chề.
Bùi Tiền khép sách lại, vẻ mặt cầu xin, nói với Trần Bình An: "Sư phụ, người chẳng phải có rất nhiều thẻ tre đầy chữ sao, đưa con vài thẻ được không? Con không biết nên viết gì cả!"
Trần Bình An vốn đã nhận bút lông, định viết vài câu thơ văn hay mình tâm đắc. Thấy dáng vẻ đáng thương của Bùi Tiền, hắn liền nhịn cười, đưa bút lông cho nàng: "Con cứ viết câu nào thấy có đạo lý nhất trong sách. Nếu thực sự không nghĩ ra, tùy tiện viết vài lời trong lòng cũng được, không cần khẩn trương vậy đâu, cứ như bình thường chép sách thôi."
Nhìn nụ cười của Trần Bình An, Bùi Tiền thoáng an tâm hơn, hít sâu một hơi, nhận lấy bút lông. Sau đó, nàng ngẩng đầu nhìn bức tường trắng tinh kia, luôn cảm thấy thật đáng sợ, thế là ánh mắt không ngừng dời xuống, cuối cùng chậm rãi ngồi xổm người xuống. Nàng định viết chữ ở phía tường cây bên kia? Nơi đây nào có yêu ma quỷ quái mà nàng sợ nhất, cũng chẳng có Thôi Đông Sơn vỏ quýt dày móng tay nhọn ở đây. Bùi Tiền rụt rè đến mức này, đúng là chuyện hiếm có, mặt trời mọc đằng Tây vậy.
Trần Bình An nhớ lại một câu chuyện thời niên thiếu. Đó là chuyện hắn cùng Lưu Tiện Dương và con sên nhỏ Cố Xán cùng đi đến ngôi miếu nhỏ kia để viết chữ bằng than củi. Lưu Tiện Dương và Cố Xán, vì muốn so tài với những cái tên khác, đã nghĩ ra vô số cách. Cuối cùng, họ đã trộm một cái thang từ nhà người ta, chạy vội vã khiêng rời khỏi trấn nhỏ, qua cầu đá vòm đến ngôi miếu nhỏ. Nhấc thang lên, ba người mới có thể viết tên mình lên chỗ cao nhất trên vách tường miếu nhỏ. Cái thang đó là Lưu Tiện Dương trộm được từ một gia đình ở ngõ Kỵ Long, còn than củi thì Cố Xán trộm từ nhà mình. Cuối cùng, Trần Bình An đỡ thang, Lưu Tiện Dương viết chữ lớn nhất. Cố Xán không biết viết chữ, nên Trần Bình An đã giúp hắn viết. Chữ "Xán" đó, Trần Bình An phải hỏi hàng xóm Trĩ Khuê mới biết cách viết.
Thế là Trần Bình An cười kéo tai nàng, nhấc nàng lên, sau đó ngồi xổm xuống, để nàng cưỡi lên cổ mình: "Viết ở chỗ cao nhất, cũng chẳng ai thấy được."
Bùi Tiền cầm bút lông, ngồi trên cổ Trần Bình An, một tay gãi đầu, mãi vẫn không dám đặt bút. Trần Bình An cũng không thúc giục.
Chu Liễm cười xấu xa nói: "Bùi đại nữ hiệp cứ viết cái kiểu thẳng thắn cương nghị, cỏ đầu tường theo gió bẻ măng đòi bồi thường hàng hóa ấy, vừa hợp tình hợp cảnh, lại thực tế. Cũng giống như các giang hồ hào hiệp trong cuốn du hiệp diễn nghĩa ta đưa con, sau khi chém giết kẻ ác xong, còn hô to 'kẻ nào đó ta đây' vậy. Đó là cùng một đạo lý. Chắc chắn sẽ vang danh xa, lừng lẫy giang hồ. Nói không chừng khi chúng ta đến kinh thành Thanh Loan Quốc, ai ai thấy con cũng phải ôm quyền tôn xưng một tiếng Bùi nữ hiệp, chẳng phải là một chuyện đáng ca ngợi sao?"
Bùi Tiền quay đầu lại, nhăn nhó khuôn mặt nhỏ: "Chu Liễm, ông mà còn như vậy, còn như vậy nữa, con sẽ... khóc cho ông xem đấy!"
Trần Bình An tung chân đá Chu Liễm một cái, cười mắng: "Già rồi mà không biết kính trọng, chỉ bi���t ức hiếp Bùi Tiền."
Chu Liễm cười ha hả, gật đầu: "Thiếu gia đã lên tiếng, lão nô đành tha cho nàng một lần vậy. Cái con bé này, mỗi lần ăn bụng tròn xoe rồi còn kén cá chọn canh, lão nô phát tức."
Thạch Nhu có chút không chịu nổi một già một trẻ này.
Chẳng hạn như trước đó, có lần vô tình rời khỏi đại lộ, trèo đèo lội suối đi ngang qua vài thôn xóm vùng rừng núi, gặp phải đàn chó vườn sủa inh ỏi người lạ là bọn họ. Cái nha đầu Bùi Tiền này liền vác Hành Sơn Trượng trong tay, lao tới thi triển một trận "Phong Ma kiếm pháp", bụi đất tung bay, người còn chạy nhanh hơn chó.
Lão sắc phôi Chu Liễm sẽ nhàm chán đến mức giúp tiểu cô nương chặn đường, sau khi cắt đuôi đàn chó vườn khiến chúng nằm sấp, Bùi Tiền ngồi xổm xuống đè đầu chó, trừng mắt hỏi: "Tiểu lão đệ, chuyện gì đây? Còn hung hăng không? Mau xin lỗi Bùi nữ hiệp đi, không thì đánh vỡ đầu chó đấy..."
Sau đó, thôn dân và trẻ con trông thấy, hùng hùng hổ hổ chạy đến. Trần Bình An đi đầu, nhanh chân chuồn mất, cả đoàn người liền theo sau mà chạy trối chết.
Thạch Nhu không hiểu, thế này có nghĩa lý gì chứ?
Nhưng Trần Bình An, người vốn đường đường chính chính vậy, dường như còn... chạy rất vui vẻ?
Chưa nói đến đứa bé Bùi Tiền, các ngươi một người là tiên sinh ma đầu lừng lẫy, một người là võ phu đại tông sư cảnh giới Viễn Du, không thấy xấu hổ sao?
Lại có lần, gặp một con bạch ngỗng lớn bên bờ sông. Lão sắc phôi liền giật dây Bùi Tiền qua đó so chiêu. Kết quả Bùi Tiền bị nó đuổi cho kêu oai oái, mông bị mổ sưng vù, đầu đầy mồ hôi chạy đến bên Trần Bình An, cảm khái một câu: "Lợi hại quá, căn bản không đánh lại!" Lúc ấy Trần Bình An cười cũng không kém gì Chu Liễm.
Thạch Nhu vẫn cảm thấy mình và ba người này thật không hợp nhau.
Thậm chí nàng còn cảm thấy, có lẽ đi theo Thôi Đông Sơn sẽ tốt hơn chăng?
Lúc này, Bùi Tiền cuối cùng cũng bắt đầu cầm bút viết chữ. Chỉ là, viết chữ lên vách tường khác xa với chép sách trên giấy. Nét đầu tiên, cái nét ngang kia đã xiêu xiêu vẹo vẹo. Bùi Tiền ngược lại hít một ngụm khí lạnh, đưa tay quệt mồ hôi trên mặt, khổ sở cắn răng, viết xong bốn chữ "Thiên địa hợp khí". Nhưng khi viết xong nửa câu sau, nàng hơi ngả người ra sau, nhìn thế nào cũng thấy buồn cười. Quả thực chẳng bằng một nửa công lực chép sách bình thường của nàng. Nàng không cần nhìn Chu Liễm cũng biết lão đầu bếp này đang lén lút cười vui, giễu cợt nàng đặt bút chỉ có quỷ thần không hay.
Bùi Tiền do dự mãi, dứt khoát bỏ dở nửa câu đó.
Đầu bút lông hơi dịch xuống dưới, chấm thêm mực, rồi viết câu: "Bùi Tiền cùng sư phụ từng du lịch qua đây".
Vậy là xong!
Bùi Tiền cảm thấy cũng tạm hài lòng. Chữ tuy không đẹp là mấy, nhưng nội dung thì thật lòng.
Đúng là thầy trò có một không hai. Trước kia, tại trang viên cũ của Kiếm Thánh Tống Vũ Thiêu ở Sơ Thủy Quốc, Trần Bình An cũng từng viết theo kiểu sứt sẹo tương tự trên vách đá sau thác nước.
Trần Bình An cũng không cưỡng cầu Bùi Tiền viết thêm gì, đặt nàng xuống, rồi nói với Chu Liễm: "Ông cũng viết chút gì đi?"
Chu Liễm xoa xoa tay, cười ha hả nói: "Thôi đi, đã bao nhiêu năm không cầm bút rồi, chắc chắn tay sẽ cứng, viết ra chỉ tổ làm trò cười cho thiên hạ."
Trần Bình An vẫn đưa bút lông cho Chu Liễm.
Chu Liễm không phải người câu nệ. Nhận bút rồi, ông không dây dưa dài dòng, một tay chắp sau lưng, một tay cầm bút chấm mực, trong lòng ấp ủ.
Đã chứng kiến "bút lực" của tiểu cô nương, thực ra người trông miếu, hán tử dẫn hương, và cả Thạch Nhu đều chẳng mấy hy vọng vào Chu Liễm. Hơn nữa, lão nhân lưng còng tự xưng "lão nô", vốn là gia bộc xuất thân từ hào phiệt, dù có hiểu chút văn chương, biết chút bút mực thì có thể khá đến mức nào?
Trần Bình An lại biết rõ nội tình của Chu Liễm.
Ở Ngẫu Hoa phúc địa, trước khi triệt để phát điên, Chu Liễm từng được ca tụng là "Chu Liễm quý công tử, kẻ trích tiên làm hổ thẹn mà chết".
Chu Liễm đã viết một thiên hùng văn thơ về Ngẫu Hoa phúc địa, bằng thảo thư. Số lượng từ không nhiều, hơn trăm chữ, nhưng nội dung từng chữ từng chữ đều là châu ngọc. Còn về chữ trên tường, nét bút lại càng khiến người ta kinh ngạc với vẻ nước chảy mây trôi.
Người trông miếu là người biết hàng, thì thào nói: "Tụ như sơn nhạc, tán như gió mưa, nhanh như lôi điện, lẹ như chim ưng lượn... Tuyệt diệu đến tột đỉnh, quả là đã xuất thần nhập hóa, tuyệt đối là một vị thư đàn cự phách thâm tàng bất lộ..."
Chu Liễm có thói quen dùng mực nhạt, bút khô, nên chấm mực rất ít. Tuy nhiên, nét bút lại liên tục không ngừng, mạch lạc chặt chẽ, có thể nói là một mạch mà thành.
Ngay cả Thạch Nhu cũng không thể không thừa nhận... một lão sắc phôi mà có thể viết ra chữ đẹp đến thế, thật sự là thiên lý nan dung!
Chu Liễm trả bút lông lại cho Trần Bình An: "Thiếu gia, lão nô cả gan 'ném gạch dẫn ngọc' rồi, xin đừng chê cười."
Trần Bình An dở khóc dở cười, thầm nghĩ: Chu Liễm ngươi đây chẳng phải là tự đẩy mình vào chỗ khó sao?
Ba người ở miếu Hà Bá quả nhiên hiện rõ vẻ mặt đầy mong đợi.
Trần Bình An thầm nghĩ chỉ có thể khiến họ thất vọng thôi.
Chu Liễm cũng chẳng phải là "gạch" để "dẫn ngọc". Chốc lát nữa ba người ở miếu sẽ biết thế nào là châu ngọc đi trước, gạch ngói vụn theo sau.
Trần Bình An vốn định dựa theo suy nghĩ của mình, rập khuôn vài đoạn văn tự trên thẻ trúc.
Chu Liễm mỉm cười nói: "Thiếu gia chi bằng cũng viết vài lời trong lòng? Ngực Thiếu gia có khe rãnh, đại khái có thể mở lối đi riêng, việc gì cứ phải khắp nơi rập khuôn theo cổ nhân."
Trần Bình An suy nghĩ một lát, đứng thẳng người. Một tay nắm hờ ở bụng, một tay cầm bút viết chữ. Vẫn là những nét chữ Khải đoan đoan chính chính, chẳng có gì xuất sắc, chỉ thuần túy là nghiêm túc và quy củ mà thôi.
Đợi đến khi Trần Bình An viết xong hai câu nói, cả không gian tĩnh lặng như tờ.
Trần Bình An cười khổ trả lại bút lông.
Người trông miếu và hán tử dẫn hương tiễn họ ra khỏi miếu Hà Bá.
Trên đường đi, người trông miếu lại thuận miệng nhắc đến vị Liễu lão thị lang kia, vẻ mặt đầy lo lắng.
Hóa ra, sau khi vị đại nho của Thanh Loan Quốc này từ quan quy ẩn, ông sống giữa núi xanh nước biếc, tại Sư Tử Viên – một trong thập đại danh viên của Thanh Loan Quốc. Cuối đông năm ngoái, nơi đó đã xảy ra một chuyện lạ: có hồ ly tinh quấy phá, xuất quỷ nhập thần, khiến tiểu nữ nhi khuê các của Liễu lão thị lang bị tai họa đến mức điên đảo tâm thần. Từ một thiếu nữ trẻ tuổi đang độ phong hoa tươi tốt, nàng gần như bị con hồ ly tinh hóa thành thiếu niên tuấn mỹ này ức hiếp đến tiều tụy, gầy trơ xương, đáng thương vô cùng. Con hồ ly tinh có đạo hạnh cao thâm này tính tình cổ quái khó dò, nó không giết người, nhưng lại tài văn chương bay bổng, tinh thông học vấn tam giáo. Có lần, nó ngồi luận đạo cùng Liễu lão thị lang, nói đến mức khiến vị lão thị lang lừng danh một nước phải á khẩu không trả lời được. Sau đó, lão thị lang đã hao tổn hết gia sản, thuê rất nhiều thần tiên trên núi về nhà hàng phục yêu vật. Thế nhưng, nào ngờ các lưu phái, rất nhiều lão thần tiên đỉnh núi, tiên sư thế gia, thậm chí cả một số sơn trạch dã tu thanh danh không tốt nhưng bản lĩnh cao siêu, sau khi đến đó đều không ngoại lệ bị hồ ly tinh trêu chọc đến mức bẽ mặt. Kẻ thì bị cướp tiện tay binh khí, kẻ thì bị trộm linh khí pháp bảo, vẫn phải ngầm cúi đầu cầu xin hồ yêu mới đòi lại được.
Chuyện này, Trần Bình An từng thấy trên công báo ở khách sạn tiên gia Bách Hoa Viên trên núi tại thành quận. Chẳng qua lúc ấy hắn không để tâm. Trên công báo còn ghi rõ Sư Tử Viên treo thưởng ngàn vàng: bất kể là ai, chỉ cần có thể khu trục con hồ ly tinh kia, Liễu lão thị lang nguyện ý dâng lên ba kiện cổ vật tổ truyền bằng cả hai tay.
Khi đến gần cổng miếu, hán tử dẫn hương không khỏi cảm khái: "Liễu lão thị lang là một vị quan tốt thanh liêm hiếm có, gia phong rất tốt. Mấy năm trước, tôi từng may mắn giao thiệp với một hậu duệ họ Liễu. Vị thư sinh trẻ tuổi kia quả thực ôn lương cung kiệm, từ đó có thể thấy được gia phong chính trực của nhà họ Liễu."
Người trông miếu thổn tức: "Đâu chỉ vậy. Lại nhìn vị hậu duệ họ Liễu đang làm huyện lệnh gần chỗ chúng ta đây, trong bốn năm qua, cần cù chăm chỉ, đã làm được rất nhiều việc thiết thực. Đây đều là những gì chúng tôi thấy rõ tận mắt. Nếu nói vị thư sinh họ Liễu anh thấy vẫn chỉ là học vấn và gia giáo tốt, thì vị huyện lệnh này đã thực sự trải nghiệm thế s���, giúp đỡ dân chúng rồi. Ai, không biết Sư Tử Viên bên kia bây giờ thế nào rồi, hy vọng con hồ ly tinh kia đã bị cưỡng chế dời đi rồi."
Bùi Tiền nghe mà sợ nổi da gà.
Suýt chút nữa nàng đã muốn lấy phù lục ra dán lên trán.
Chu Liễm mỉm cười đầy hàm ý.
Được rồi, có phải muốn chúng ta đi thế thiên hành đạo không?
Thạch Nhu đương nhiên hy vọng mọi chuyện êm xuôi, tránh rắc rối.
Một con hồ ly tinh có thể gây sóng gió ở kinh kỳ, đạo hạnh tu vi khẳng định không tầm thường. Vạn nhất nó là một đại yêu kim đan Địa Tiên, đến lúc đó Chu Liễm lại cố ý hãm hại mình, khoanh tay đứng nhìn, chẳng lẽ thật sự muốn nàng đi che chắn đao kiếm, pháp bảo cho Trần Bình An hành động theo cảm tính đó sao?
Trần Bình An từ đầu đến cuối không chen vào lời nào. Ra khỏi cổng lớn, hắn ôm quyền cáo biệt người trông miếu và những người khác.
Sau đó, đoàn người tiếp tục lên đường hướng về kinh thành Thanh Loan Quốc.
Trần Bình An đột nhiên nói: "Người nhà cao minh, quỷ thần kiêng nể."
Chu Liễm cười gật đầu: "Chính xác."
Sau khi Trần Bình An và đoàn người rời đi, miếu Hà Bá tạm thời không còn khách hành hương.
Một vị văn sĩ nho nhã, thân hình phiêu diêu, kim quang lưu chuyển, bước ra từ tượng thần, đi đến hành lang thứ tư, đứng dưới bức tường kia.
Người trông miếu có chút bối rối, tận tình khuyên nhủ: "Hà Bá lão gia, bây giờ hương hỏa không nhiều, xin đừng nán lại quá lâu."
Thần chỉ núi sông, nếu muốn dùng kim thân hiển thế, cũng cần tinh túy hương hỏa chống đỡ.
Chính thần núi non, hương hỏa cường thịnh thì tự nhiên chẳng sao. Nhưng với miếu Hà Bá nhỏ bé này, nhất định phải tính toán tỉ mỉ.
Vị Hà Bá lão gia mang hình tượng văn sĩ trung niên mỉm cười.
Lộ ra vẻ mặt thư thái đã lâu, ông quay đầu nhìn lên bầu trời, khoái ý nói: "Miếu của ta quá nhỏ, mà khí phách của phu tử lại quá lớn. Hà Bá nhỏ bé này, như uống rượu ngon, say đến ngất ngây cũng chẳng sao. May mắn thay, may mắn thay, sung sướng thay!"
Người trông miếu mơ hồ không hiểu lời ông nói.
Lại phát hiện vị Hà Bá lão gia của mình, người luôn ưu sầu chất chứa, không chỉ hai hàng lông m��y tinh thần phấn chấn, mà lúc này kim quang lưu chuyển, dường như cô đọng hơn trước rất nhiều.
Người trông miếu đột nhiên quay đầu, nhìn lại bức tường kia.
Không phải nhìn nét thảo thư của ngày đó.
Mà là hai câu giai thể tự với từng chữ đoan chính.
Trăng trên trời, trăng nhân gian, trăng trên vai gánh sách cầu học, trăng trong mắt lúc tựa lan can ngắm nhìn, trăng như giỏ trúc múc nước vỡ lại tròn.
Gió trong núi, gió bên dòng nước, gió dưới chân khi ngự kiếm đi xa, gió lật sách trong thư phòng thánh hiền, gió thổi bèo dạt gặp được duyên.
Bản quyền dịch thuật và nội dung thuộc về truyen.free, xin vui lòng không sao chép trái phép.