Mưa phùn lất phất, một chiếc đò tiên từ Nam tới Bắc chầm chậm cập bến Bạch Lộ, thuộc địa phận Chính Dương Sơn. Từ trên đò, một nam tử anh tuấn khoác áo trường sam màu xanh, chân đi giày vải, chống một chiếc ô giấy dầu có cán làm từ cành hoa quế, bước xuống. Kế bên là một thiếu niên khoác trường bào đen, cũng cầm một chiếc dù nhỏ làm từ trúc xanh thông thường, nhưng tán d�� lại được chế tác từ hoa sen xanh biếc của tiên gia. Đây chính là Chu Ỷ Đầu, Thôi Đông Sơn, đang dùng chướng nhãn pháp thay đổi dung mạo.

Hai người đều đeo kiếm sau lưng. Những thanh kiếm này đều là di vật từ bí phủ ở Trung Thổ Thần Châu và Bắc Câu Lô Châu, chưa từng xuất hiện ở Bảo Bình Châu trước đây. Hai thanh kiếm di vật của kiếm tiên viễn cổ, lần lượt có tên là Giáp Ngọ Sinh và Thiên Trửu.

Phía sau họ, một đám tu sĩ thuộc các gia tộc có truyền thừa, cũng đang du lịch Chính Dương Sơn, rôm rả nói chuyện. Có thanh niên đang trò chuyện cùng một nữ tử trẻ tuổi dáng người thướt tha bên cạnh, kể rằng ân sư của hắn và vị lão tổ kiếm tiên Bát Vân Phong của Chính Dương Sơn là đôi bạn thân hữu trên núi, có giao tình đã mấy trăm năm. Vị lão tổ sư Bát Vân Phong kia, trên chiến trường Lão Long Thành, từng kề vai chiến đấu cùng Ly kiếm tiên của Bắc Câu Lô Châu, vung tay áo trảm đại yêu.

Thôi Đông Sơn nghe mà thích thú, truyền âm cười hỏi: "Chu Ỷ Đầu, hay là chúng ta đổi ô đi?"

Khương Thượng Chân liếc nhìn chiếc ô sen xanh biếc kia, d��ới bóng cây xanh mát rượi, rồi lắc đầu: "Thôi đi, chẳng có gì vui."

Trong đội ngũ phía sau, có một đứa trẻ mi thanh mục tú, ước chừng bảy tám tuổi, đang chống một chiếc ô lớn, dùng thủy pháp tụ nước mưa lại trên tán dù, góp thành một vũng lớn. Sau đó, nó đột ngột vặn xoay cán dù, khiến những giọt mưa bắn nhanh như mũi tên, phi kiếm vô số. Chỉ là đứa trẻ này mới chập chững bước vào con đường tu hành, nước mưa bắn tứ tung cũng chẳng có uy lực gì đáng kể, nhưng những giọt mưa ấy bắn vào chiếc dù cành quế và chiếc dù sen xanh biếc phía trước, kêu bịch bịch.

Mấy vị sư môn trưởng bối chỉ cười xòa.

Những tu sĩ gia tộc đã tu đạo thành tựu này, tự nhiên không cần che dù, linh khí dồi dào, gió mưa tự phải lùi bước.

Những thần tiên Ngũ Cảnh trên núi, vân du bốn phương, nước lửa không xâm, ô uế phải tránh xa. Những kẻ ếch ngồi đáy giếng ở các phiên thuộc quốc, hay những kỳ nhân dị sĩ được ghi chép trong dã sử, chí quái, phần lớn đều là nói về thế hệ tu sĩ này.

Nếu hai người lữ hành phía trước kia có thể biến hạt mưa thành vô hình như họ, thì tự nhiên đã có người đứng ra ngăn cản đứa trẻ tiếp tục chơi đùa với ô, thậm chí còn chủ động xin lỗi, nói mấy câu khách sáo như "trẻ con nghịch ngợm, đạo hữu chớ bực mình".

Kết quả, Thôi Đông Sơn tiện tay vung một tay áo ra phía sau, hất đứa bé bay thẳng vào trong nước, quay đầu lại cười đùa cợt nhả nói: "Thằng nhóc thích chơi nước, cứ xuống nước mà chơi đi."

Chuyện xảy ra đột ngột, đứa bé kia dù tuổi còn nhỏ nhưng đã sớm lên núi, hoàn toàn không có sức phản kháng. Cứ thế, dưới ánh mắt nhìn chằm chằm của vạn người, nó vạch ra một đường vòng cung, lướt qua một bụi lau trắng xóa, rơi tõm xuống nước bên bến đò.

Khương Thượng Chân quay đầu cười nói: "Suýt nữa làm lão tử giật mình chết khiếp. Các ngươi không cần xin lỗi, cứ đền tiền là xong chuyện."

Thôi Đông Sơn hắc một tiếng.

Khương Thượng Chân lập tức đổi giọng: "Tổn tài tiêu tai, tổn tài tiêu tai."

Một hán tử khôi ngô vươn tay nắm chặt chuôi pháp đao bên hông, trầm giọng nói: "Trẻ con chơi đùa, đến mức phải như vậy sao?"

Nếu không phải nam tử che ô kia có giọng Bắc Câu Lô Châu đặc trưng, hắn đã sớm rút đao ra khỏi vỏ, một đao bổ tới rồi.

Dù sao bên mình chiếm lý.

Nếu có chuyện ầm ĩ đến Chính Dương Sơn hay Đại Ly phiên thuộc triều đình gần đó, hắn cũng chẳng sợ, đối phương chỉ tự rước lấy phiền phức mà thôi.

Tuy nói hiện tại dưới núi Bảo Bình Châu không còn võ phu đánh nhau cùng thần tiên đấu pháp, nhưng sau hai mươi năm, mọi thứ đã trở thành thói quen, nhất thời vẫn rất khó sửa đổi.

Thôi Đông Sơn một tay che ô, một tay chống nạnh, hiên ngang lẫm liệt nói: "Lão tử tuổi không lớn, cũng là trẻ con đấy."

Khương Thượng Chân giơ ngón cái, chỉ vào thanh bội kiếm sau lưng, cười khẩy nói: "Đặt ở quê lão tử, đứa nhãi con nào dám hỏi kiếm như thế, giờ này đã là một cái xác không hồn rồi."

Một vị lão tu sĩ tính tình trầm ổn, lập tức truyền âm nói với mọi người: "Nghe giọng điệu, đúng là tu sĩ Bắc Câu Lô Châu, còn có phải kiếm tu hay không thì vẫn khó nói."

Bắc Câu Lô Châu bây giờ là huynh đệ châu của Bảo Bình Châu, c��n Đồng Diệp Châu, chỉ có thể coi là cháu trai châu mà thôi.

Giữa dòng sông ở bến đò, dị tượng chợt tràn lan, có ánh lửa như điện, bắn vút ra, tựa hồ long nổi trên mặt nước.

Lại là một cây dùi nhỏ linh khí thượng đẳng ánh bảo lưu chuyển, bằng đồng thau, dài hơn một thước, khắc chín con rồng.

Chính là bản mệnh vật của đứa bé kia. Người còn chưa kịp bò lên bờ, đã tế ra dùi nhỏ, thẳng tắp đâm vào thiếu niên áo mực đang cầm chiếc ô sen xanh biếc.

Mọi người chỉ thấy thiếu niên kia cười lớn một tiếng "Đến thật hay!", đột nhiên thu gọn chiếc ô sen xanh biếc, hai tay nắm lấy cán dù, tựa như cầm song đao, chém xuống. Kết quả chỉ bị dùi nhỏ kia chạm vào một cái, thiếu niên liền khí huyết cuồn cuộn, thần hồn không ổn định, lập tức mặt đỏ bừng. Hắn đành giận quát một tiếng, dồn khí đan điền, hai chân lún sâu hơn tấc vào đống bùn nhão ẩm ướt, nhưng vẫn bị mũi dùi đồng thau kia chống vào cán dù, ngã trượt ra ngoài hơn trượng mới đứng vững thân hình.

Đứa bé kia đứng ở ven bờ, hai ngón tay bấm niệm pháp quyết, trong lòng nhanh chóng đọc thầm đạo quyết chân ngôn. Nó giậm chân một cái, miệng gọi "Múc nước", vận chuyển linh khí thiên địa trong bản mệnh khí phủ. Ngón tay nó và cây dùi nhỏ, như có một đường ánh vàng dẫn dắt. Chín con rồng tinh xảo trên dùi nhỏ, tựa như rồng được vẽ điểm mắt, thi nhau uốn lượn di động. Chỉ là đứa trẻ này tuổi còn quá nhỏ, luyện hóa chưa tinh, động tác không đủ nhanh, vừa mới há miệng hấp thu nước mưa thì thiếu niên áo mực đã cong eo nghiêng người, lại được nam tử áo xanh một tay bắt lấy vai. Mấy lần chuồn chuồn lướt nước, họ cứ thế trốn xa. Cả hai đều không dám đi đường lớn ven bến đò, mà chọn bụi lau ven sông, giẫm lên đám cỏ lau, thân hình lên xuống, trông rất đẹp mắt.

Đứa trẻ không cam lòng bỏ qua hai kẻ khốn kiếp kia, ngón tay nó chuyển động, gắt gao nhìn chằm chằm bóng lưng hai người, thầm đọc: "Gió điện trì xiết, Ô Long uốn lượn, thác nước lớn vạn trượng!"

Chín con rồng nhỏ bằng ô bằng ngón tay, cùng nhau quấn quanh dùi đồng thau, phun ra chín đạo mũi tên sắc bén ngưng tụ từ nước mưa. Hai người đang giẫm trên cỏ lau phải né tránh đông tây, vô cùng chật vật.

Lão tu sĩ cười nói: "Xuân Đường, được rồi, thu dùi nhỏ lại đi. Thuật cao chớ nên tùy tiện dùng, hãy bao dung độ lượng."

Đứa trẻ tên Xuân Đường thu lại chỉ quyết, hít sâu một hơi, sắc mặt hơi trắng bệch. Sợi dây như ẩn như hiện trên đầu nó cũng biến mất theo, cây dùi nhỏ kia lóe lên rồi biến mất, lơ lửng bên người nó. Đứa trẻ từ trong tay áo lấy ra một cái túi vải bông nhỏ không mấy bắt mắt, đem cây dùi nhỏ khắc "Bảy Dặm Lang" thu vào trong túi. Trong túi vải nuôi một con rắn hoa trắng ba trăm năm, một con rắn sáo đen hai trăm năm, đều sẽ dùng tinh huyết của mình để giúp chủ nhân ôn dưỡng cây dùi nhỏ kia.

Xuân Đường treo túi nhỏ ở eo, sắc mặt âm trầm, xoa xoa hai má, nóng rát đau.

Lão tu sĩ vươn hai ngón tay, vặn xoay cổ tay, nhẹ nhàng quét một cái, điều khiển chiếc ô lớn rơi trên vũng bùn bay lên, bay về phía đứa trẻ.

Đứa trẻ thu ô vào tay, sau đó lập tức ném nó thật xa vào trong nước, "mắt không thấy tâm không phiền", dù sao cũng là vật tầm thường, chẳng đáng mấy đồng tiền nát.

Lão tu sĩ đối với sự tức giận của Xuân Đường giả vờ như không thấy. Vị lão kim đan được tôn phụng làm Hộ Quốc Chân Nhân ở quê hương này, chỉ nhìn về phía hai người kia đi xa, trong lòng vẫn cảm thấy có chút kỳ quái.

Hán tử đeo pháp đao cười lạnh nói: "Hai võ phu thuần túy không nhập lưu, lại dám giả làm kiếm tu Bắc Câu Lô Châu, thật là ngu xuẩn."

Lão tu sĩ giải thích: "Hơn nửa thật sự là người Bắc Câu Lô Châu, nếu không sẽ không ngang ngược như vậy. Nhiều một chuyện không bằng ít một chuyện, nhớ kỹ phải quản lý Xuân Đường cho tốt, đừng để nó một mình đi gây sự ở hai bờ Chính Dương Sơn. Bây giờ gần đến lễ mừng mở núi, thời điểm vui vẻ, ai cũng không muốn có chuyện xúi quẩy. Ngươi là người hộ đạo của Xuân Đường, nếu không quản được nó, ta sẽ dùng giới luật của tổ sư đường để quản ngươi."

Hán tử kia bất đắc dĩ nói: "Tổ sư, con hiểu rõ trọng nhẹ lợi hại trong chuyện này."

Nơi xa, giữa bụi cỏ lau, hai người ngồi xổm bên bờ nước như đang đi vệ sinh.

Khương Thượng Chân chống ô trên vai, cười hỏi: "Thế nào, có sao không?"

Thôi Đông Sơn vắt ngang chiếc ô sen xanh biếc, cúi đầu hà hơi, lấy tay áo lau đi một chút vết bẩn, vẻ mặt đau lòng. Sau đó, hắn dùng hai ngón tay nhón lên một hạt ánh sáng kỳ dị, là thứ bong ra từ cây dùi đồng thau kia. Hắn chăm chú nhìn, thuận miệng n��i: "Vô vị, chỉ là gây sự cho vui."

Khương Thượng Chân nói: "Nhìn chiếc dùi nhỏ và túi vải của đứa trẻ kia, là mạch nuôi rồng sao? Bảo Bình Châu có nơi nào tên Bảy Dặm Lang không? Trước kia chưa từng nghe qua."

Mạch nuôi rồng, nuôi Giao thời viễn cổ, từng có địa vị tôn sùng, người đứng đầu là một trong sáu quan Lễ của Nho gia. Hậu thế chi nhánh tạp nham, đợi đến khi thế gian không còn Chân Long, thì cái gọi là nuôi rồng, bất quá chỉ là chút hậu duệ của rùa ba ba, cá rắn mà thôi. Hơn nữa, mạch này ở Hạo Nhiên Thiên Hạ đã gặp phải tai họa trong trận Chân Long kiếp ba ngàn năm trước, nên không còn tông môn nào. Bởi vì nuôi dưỡng hậu duệ Chân Long, loại Giao Long tạp chủng, hóa giao đều là hy vọng xa vời lên trời, càng đừng nói gì đến Chân Long. Toàn bộ luyện khí sĩ mạch nuôi rồng, khí vận luân lạc thành dòng nước không nguồn, tình cảnh khó xử, hương hỏa cũng dần dần tàn lụi, giống như những thần linh sơn thủy mất đi hương hỏa.

Thôi Đông Sơn bóp nát hạt ánh sáng kỳ dị nhỏ bé kia, kẹp chiếc ô sen xanh biếc dưới nách, hai tay nắm chặt những hạt ánh sáng kỳ dị tán loạn, nhẹ nhàng xoa, sau đó quan sát những hạt ánh sáng kỳ dị lan tràn trong lòng bàn tay như những dãy núi uốn lượn. Cảnh tượng mà ngay cả kim đan, nguyên anh, những thần tiên lục địa cũng không thể nhìn rõ, nhưng lọt vào tầm mắt tiên nhân thì tự nhiên hiện rõ từng chi tiết nhỏ. Khương Thượng Chân liếc mắt một cái, nhìn thấy rõ ràng, nhưng không biết nội tình. Đối với phong thủy bói toán, đó là một trong số ít thuật pháp mà Khương Thượng Chân "không học", bởi vì Khương Thượng Chân từ trước đến nay không muốn học những thủ đoạn theo cái lợi tránh cái hại này.

Thôi Đông Sơn vỗ tay một cái, hoàn toàn xóa tan mọi dấu vết trên lòng bàn tay, cười nói: "Gần Bảy Dặm Lang, có một con lão giao ở giữa một con sông lớn, mở ra thủy phủ, từng được triều đình phong làm Bạch Long Vương. Sau khi phiên thuộc quốc nhỏ đó bị hủy diệt, lão giao gần như không lộ mặt nữa, nhưng bối phận của nó tất nhiên kém xa con trâu Hoàng Đình Quốc đã sống vạn năm kia. Lão giao dựa vào hơn một ngàn vị văn nhân thi sĩ của các đời, dùng thơ từ văn vận, giúp đỡ chút hương hỏa. Tiên phủ Bảy Dặm Lang này, có được đại đạo cơ duyên, được tính là sứ giả hương hỏa do lão giao lén lút nâng đỡ lên. Chiếc dùi nhỏ 'Định Sóng Gió' kia chính là một trong những tín vật. Nhưng thực ra, thủy văn con sông lớn này rất tốt, quản hạt mười mấy nhánh sông lớn và hơn ba mươi khe suối. Trước kia đào bới cửa sông lạch lớn, nếu không phải chiếu cố lão Khương gia các ngươi, đáng lẽ nên chọn con sông lớn này làm lạch nước đổ ra biển, như vậy vị Long Vương gia này cũng nên thuận thế mà có được chức Hầu gia của lạch lớn rồi."

Khương Thượng Chân cười nói: "Khương thị Rừng Mây, ta không trèo cao nổi."

Thôi Đông Sơn đứng dậy, vác chiếc ô sen xanh biếc trên vai, vẻ mặt nghiêm túc.

Khương Thượng Chân cũng đứng dậy theo. Sau cơn mưa trời lại trong, khí tượng đổi mới hoàn toàn, hắn liền thu lại chiếc dù cành quế, nhắm mắt hít thở sâu một hơi, giúp cho con Chân Long kia ngửi được một tia khí tức nguy hiểm.

Hai người chậm rãi bước đi, Khương Thượng Chân hỏi: "Thật tò mò, vì sao ngươi và Trần Bình An, dường như đều đối với Vương Chu tương đối... nhẫn nhịn?"

Thôi Đông Sơn gật đầu: "Bởi vì tiên sinh nhà ta cảm thấy có người ký thác hy vọng vào Vương Chu, vậy thì hắn nguyện ý đi theo hy vọng vài phần. Theo như hiện tại mà nói, Vương Chu quả thực không làm người ta thất vọng. Vậy thì ta học theo tiên sinh, nhìn nàng thêm vài lần. Thực tế, sau khi rời khỏi Ly Châu động thiên, Vương Chu vẫn quá thuận lợi, đúng như danh tiếng thuận buồm xuôi gió. Nói chính xác hơn, là sau khi rời khỏi cái giếng Thiết Tỏa kia, nàng chưa từng nếm trải đau khổ gì, so với tiên sinh nhà ta lặn lội gian nan, nàng quả thực là nằm hưởng phúc. Trĩ Khuê Trĩ Khuê, cái tên không phải vô nghĩa, đục tường trộm ánh sáng, làm tiểu mâu tặc, trộm khí vận phúc duyên của tiên sinh nhà ta, trộm long khí của Tống Tập Tân, cuối cùng chiếm cứ đại thế thiên hạ, thuận thế lạch hóa rồng. E rằng nàng sẽ cảm thấy mọi thứ đều là nàng đáng được, ví như sẽ đối với người phụ nữ béo ở Lục Thủy Hố do Văn Miếu chọn để chiếm thủy vận lục địa, cảm th���y đó là đã chia đi một nửa khí số của nàng, lòng mang oán hận. Bước lên Phi Thăng cảnh sau này, nàng sẽ lầm tưởng là trời mặc đất mặc, bắt đầu làm mưa làm gió."

Khương Thượng Chân hỏi một vấn đề trọng yếu: "Vị người chém rồng kia, ba ngàn năm sau, còn chém rồng không?"

Không đợi Thôi Đông Sơn đưa ra đáp án, Khương Thượng Chân liền tự hỏi tự trả lời: "So với ba ngàn năm trước, một người cầm kiếm chém hết Chân Long, thì việc ba ngàn năm sau lại chém một con Chân Long nữa, nghe có vẻ đáng tin hơn chút."

Thôi Đông Sơn nói: "Ngày tiên sinh ở từ miếu lạch lớn, Vương Chu chủ động hiện thân, kỳ thực nàng đã tự cứu mình ít nhất nửa cái mạng."

Khương Thượng Chân ừ một tiếng: "Nàng nguyện ý nhớ tình bạn cũ, vốn dĩ sơn chủ nhớ tình bạn cũ, thì càng nguyện ý nhớ tình bạn cũ."

Thôi Đông Sơn dùng chiếc ô nhỏ nhẹ nhàng gõ vào vai, cười nói: "Cổ Thịnh, Bạch Mang, Trần Trọc Lưu, vị Cảnh Thanh đại gia nhà ta thật là mệnh lớn, nhận nhiều anh em kết nghĩa sinh tử như vậy mà vẫn chưa bị chém chết. Vận đạo như vậy, nói ra ai tin?"

Bến đò Bạch Lộ này, cách Thanh Vụ Phong gần Chính Dương Sơn, còn cách hàng trăm dặm sơn thủy.

Hai người trước hết đến một quán trọ tiên gia, nằm trên đỉnh núi cao. Họ ngồi ở đài ngắm cảnh tầm mắt bao la, mỗi người uống rượu, ngắm nhìn dãy núi.

Lấy núi tổ Nhất Tuyến Phong làm trung tâm, trong vòng tám trăm dặm đều là địa phận tông môn của Chính Dương Sơn, là sơn hà tư gia.

Dãy núi chắp tay bảo vệ núi tổ, hộ sơn đại trận cho phép, khắp nơi kiếm khí ngút trời. Thường xuyên có thể nhìn thấy kiếm tu tay áo ngự kiếm bay giữa các đỉnh núi, khí thế như cầu vồng, ánh kiếm xé rách trời cao.

Bởi vì có Viên Chân Hiệt, vị hộ núi cung phụng mang chủng loại dời núi, trong vòng hai mươi năm gần đây, Chính Dương Sơn lại lần lượt dời về ba ngọn núi cũ đổ nát ở phương Nam Đại Ly phiên thuộc, làm nơi khai sơn cho các kiếm tiên tương lai trong tông môn.

Đối với triều đình của các phiên thuộc quốc nhỏ, thà rằng tốn công sức lớn tu sửa sơn thủy vận, xây lại từ miếu sơn quân, còn không bằng lại lần nữa lựa chọn một đỉnh núi hoàn chỉnh, phong chính sơn quân. Hơn nữa, còn có thể nhận được một khoản "thần tiên tiền" từ Chính Dương Sơn, kết nên một phần tình hương hỏa với tông môn kiếm tu đông đúc kia. Mà những ngọn núi "đổ nát không chịu nổi, hình thể như gân gà" trên bề mặt này, thực ra đã che gió tụ nước hàng ngàn năm, nội tình sâu dày.

Nói Chính Dương Sơn trả lại tình hương hỏa, đơn giản là kiếm tu tương lai xuống núi lịch luyện, đi đến ba quốc gia nhỏ, chém yêu trừ ma, đối phó với một số tà ma mà quan phủ địa phương thực sự không thể giải quyết. Đối với kiếm tu Chính Dương Sơn mà nói, đó lại là việc dễ như trở bàn tay. Kỳ thực không ai thật sự lỗ vốn, đều có lợi lớn.

Thôi Đông Sơn cười nói: "Từng trải sự lớn rồi, cách làm của kiếm tiên Chính Dương Sơn càng lão luyện khéo léo hơn."

Khương Thượng Chân phụ họa: "Khí tượng tông môn, không thể xem thường."

Trước trận đại chiến Tịch Quyển Thiên Hạ, tu sĩ Chính Dương Sơn, dù không phải kiếm tu đích truyền, khi ra ngoài lịch luyện đều nổi tiếng là ương ngạnh, ngang dọc một châu.

Ở núi một châu có Thần Cáo Tông với người chăn trâu, Phong Tuyết Miếu, Chân Võ Sơn hai tòa binh gia tổ đình của một châu. Lý Đoàn Cảnh còn chưa binh giải Phong Lôi Viên, kỵ binh Đại Ly quật khởi ở phương Bắc, Khương thị Rừng Mây, Phù gia Lão Long Thành, kiếm tu triều đại Chu Huỳnh. Ngoại trừ những thế lực này, Chính Dương Sơn hoàn toàn có thể không coi ai ra gì.

Nếu không thì sẽ không có biệt hiệu "Tiểu Đồng Diệp của Bảo Bình Châu" kia.

Cái gì mà thành Thanh Phong thành hộ quốc? Chẳng qua chỉ là một thế lực phiên thuộc không có tên tuổi của Chính Dương Sơn mà thôi.

Các tông môn bản thổ của Bảo Bình, Đồng Diệp và Bắc Câu Lô Châu, trừ Ngọc Khuê Tông, bây giờ chưa ai có khả năng có hạ tông.

Tuy nói Long Tuyền Kiếm Tông của Nguyễn Cung luôn bị tu sĩ trên núi coi là hạ tông của Phong Tuyết Miếu, nhưng thực tế không phải vậy. Huống chi Nguyễn Cung còn có danh hiệu cung phụng ghế đầu Đại Ly, giữa mấy vị đích truyền lại xuất hiện thiên tài Tạ Linh. Vì vậy, Chính Dương Sơn vẫn nguyện ý nhìn Long Tuyền Kiếm Tông với con mắt khác.

Khương Thượng Chân cười nói: "Cái Nguyên Bạch này, thân thế tương đối đáng thương, ra ngoài xa một chuyến là sơn hà tan tác rồi. Những năm nay không bằng vị Thiệu Pha Tiên của núi Hôi Mông nhà ta nhàn nhã hơn nhiều. Tư chất tốt đến mức Vi Oánh còn để mắt tới. Trước khi đến Thần Triện Phong, Vi Oánh vốn định xin người này từ Chính Dương Sơn, dự định bồi dưỡng thật tốt, đáng tiếc là người quá tốt, lại bị thương bản mệnh phi kiếm, đến Thư Giản Hồ e rằng cũng sẽ bị Lưu Lão Thành và Lưu Chí Mậu hãm hại mà chết."

Thôi Đông Sơn nói: "May mắn là không có chuyện đó, nếu không thì bây giờ Ngọc Khuê Tông các ngươi sẽ toàn là bùn vàng trong quần."

Nguyên Bạch, một trong "Song Bích" kiếm đạo của triều đại Chu Huỳnh cũ. Hắn đã thực hiện một cuộc giao dịch với Chính Dương Sơn, từ khách khanh chuyển thành đích truyền của Chính Dương Sơn. Cuối cùng, trong một trận hỏi kiếm với Hoàng Hà, chủ vườn Phong Lôi Viên, Nguyên Bạch bị thương không nhẹ, nhưng đã thành công kéo dài thời gian Hoàng Hà phá cảnh bước lên Ngũ Cảnh.

Nguyên Bạch bây giờ đang dưỡng thương ở núi Tuyết đối diện. Thành tựu kiếm đạo đời này của hắn, sẽ không cao đến đâu nữa rồi.

Ngoài ra, trên Chính Dương Sơn, còn có một kiếm tu trẻ tuổi từng suýt chút nữa trở thành đích truyền của tổ sư đường Long Tuyền Kiếm Tông, sau khi chuyển sang Chính Dương Sơn, tu hành phá cảnh, thế như chẻ tre.

Lần này hắn bế quan chính là để kết đan. Chỉ chờ hắn xuất quan, liền sẽ tổ chức nghi thức khai núi, nhậm chức một phong chi chủ.

Thôi Đông Sơn ánh mắt lạnh lùng: "Bên cạnh Nguyên Bạch có một tỳ nữ, tên là Lưu Thải, đến từ phúc địa sân vườn Ngai Ngai Châu."

Lưu Thải, Lưu Tài.

Khương Thượng Chân lập tức hứng thú: "Cô nương Lưu Thải kia à?"

Thôi Đông Sơn khinh thường nói: "Với ngươi mà nói, thuộc loại nhìn rồi mắt không nhớ được thôi."

Khương Thượng Chân vắt chéo hai chân hỏi: "Cái Ngô Đề Kinh kia, có đúng như lời sơn chủ nói, là Lý Đoàn Cảnh binh giải chuyển thế, được bà nương Điền Uyển tìm thấy, rồi còn đưa lên núi tu hành, chỉ để sau này có thể làm khó chịu Hoàng Hà v�� Lưu Bá Kiều không?"

Thôi Đông Sơn gật đầu: "Gần đúng như vậy."

Một thiếu niên kiếm tu xuất thế ngang trời, Ngô Đề Kinh. Bản mệnh phi kiếm của hắn là Uyên Ương. Nghe đồn ngoài ra, hắn còn có một thanh phi kiếm bí mật không cho người biết.

Về phần tại sao bí mật không cho người biết mà vẫn có thể bị đồn đại, chuyện trên núi kiểu này, trong lòng biết rõ là được. Cũng giống như những ghi chép bí mật nào đó trong sách sử dưới núi vậy.

Khương Thượng Chân chuyển tầm mắt: "Vẫn là Đối Tuyết Phong, nhìn đáng yêu hơn chút."

Đối Tuyết Phong, bởi vì hai ngọn núi hợp lại sừng sững, đỉnh núi đối diện Đối Tuyết Phong quanh năm tuyết đọng. Nhưng ngọn núi kia lại không tiếng tăm. Chỉ nghe nói tổ sư khai núi của Đối Tuyết Phong, sau này là một vị nguyên anh kiếm tu, từng cùng đạo lữ tu hành ở núi đối diện. Đạo lữ không thể bước lên kim đan, sớm qua đời. Sau đó, vị kiếm tiên tính tình quái gở này phong bế đỉnh núi, mấy trăm năm sau, nàng vẫn lưu lại ở Đối Tuyết Phong, nói là bế quan, kỳ thực là chán ghét sự vụ tông môn, chẳng khác nào từ bỏ chức chưởng môn sơn chủ Chính Dương Sơn.

Chỉ là sự thật được ghi chép bí mật trong tổ sư đường Chính Dương Sơn, lại không phải loại chuyện bi thương đẹp đẽ động lòng người này.

Thôi Đông Sơn đem câu chuyện sơn thủy tình ái sinh tử khó thoát kia kể lại một cách rành mạch.

Đạo lữ của vị nữ tổ sư Đối Tuyết Phong kia, trong thời gian nàng bế quan, đã "đứng núi này trông núi nọ". Sau khi xuất quan, nàng biết được liền giết chết hắn, còn đốt một ngọn hồn đăng, đặt ở đỉnh núi đối diện Đối Tuyết Phong, để tuyết lớn đông lạnh mấy chục năm. Nhưng từ đó về sau, nàng cũng có tâm ma, cuối cùng trong lần bế quan cuối cùng cố gắng phá vỡ bình cảnh nguyên anh, đã tẩu hỏa nhập ma, bị các kiếm tu tổ sư đường Chính Dương Sơn liên thủ chém giết. Khí vận kiếm đạo của nàng, ngược lại là "phù sa không chảy ruộng người ngoài", bị giam cầm ở địa phận Chính Dương Sơn.

Chuyện cũ Bảo Bình Châu, Thôi Đông Sơn quả thực biết quá nhiều. Khi hắn và lão già khốn kiếp hai người vẫn còn là một Thôi Sàm, những đêm trời tối người yên, hắn sẽ lấy ra một bình rượu, một đĩa đậu phộng, quen thuộc treo đèn đọc sách đêm, tiện tay rút ra một bản hồ sơ bí mật trên núi, tiên tích lai lịch, bí văn cung đình, ân oán giang hồ, đều sẽ lật xem.

"Sớm biết đã không nghe những nội tình phá hoại phong cảnh này rồi."

Khương Thượng Chân không ngừng thổn thức, hai tay ôm gáy, lắc đầu nói: "Lên núi tu hành, chẳng qua chính là đổ nước vào rượu, biến một bình rượu thành một bình lớn rượu nhạt. Sống càng lâu, đổ nước càng nhiều, uống càng dài, mùi vị càng nhạt nhẽo. Ngươi, hắn, nàng, các ngươi, bọn họ. Chỉ có 'ta' là không giống. Không có một chữ 'nhân' (người) nào tựa sát bên cạnh."

Thôi Đông Sơn đột nhiên nở nụ cười: "Hai ta đến sớm không bằng đúng lúc, Nhất Tuyến Phong tổ sư đường đang nghị sự rồi."

Khương Thượng Chân liếc nhìn những cầu vồng ánh kiếm xuất phát từ giữa nhiều ngọn núi: "Danh tiếng lẫy lừng, quả đúng là rất nhiều kiếm tiên."

Thôi Đông Sơn khoanh tay, nói: "Ta từng ở một di chỉ động thiên, thấy một cửa hàng thời gian vắng vẻ, không có cả chưởng quỹ hay người làm thuê, vẫn cứ làm cái việc kinh doanh ép giá, mua rẻ bán đắt mạnh nhất dưới gầm trời."

Khương Thượng Chân tán thưởng: "Thật tâm hâm mộ kiến thức rộng rãi của Thôi lão đệ."

Khương Thượng Chân đột nhiên quay đầu lại: "Thôi lão đệ, đời này ngươi chưa từng gặp cô gái nào khiến ngươi động lòng dù chỉ một chút sao?"

Thôi Đông Sơn lắc đầu: "Thật sự là không có."

Khương Thượng Chân xoa xoa cằm: "Mạch Văn Thánh các ngươi, chỉ nói nhân duyên phong thủy, có chút lạ a."

Thôi Đông Sơn cười nói: "Vì vậy lão tú tài đã đốt cao hương, mới có thể thu tiên sinh nhà ta làm đệ tử đóng cửa."

Khương Thượng Chân nghĩ đến một chuyện, không nhịn được cười, chậc chậc nói: "Vị huynh đệ phụ trách tình báo sơn thủy của Chính Dương Sơn kia, quả thật là một thiên tài a."

Thôi Đông Sơn gật đầu: "Thiên tài."

——

Tổ sư đường Chính Dương Sơn nghị sự, có tông chủ Trúc Hoàng.

Lão tổ sư Ngọc Phác cảnh, Hạ Viễn Thúy. Lão tổ Đào gia, Đào Yên Ba. Tổ sư chưởng luật tông môn, Yến Sở. Hộ núi cung phụng, Viên Chân Hiệt.

Cộng thêm mấy vị phong chủ kiếm tiên khác của các phong, ghế của họ đều được đặt khá phía trước.

Tương đối phía sau, có Điền Uyển, quản lý sơn thủy công báo và hoa trong gương, trăng trong nước, liên tiếp lập được mấy công lao không lớn không nhỏ. Vị trí ghế của nàng trong tổ sư đường cuối cùng cũng dịch chuyển lên trước một chút.

Về phần Nguyên Bạch, bây giờ ở vị trí cuối cùng trong tổ sư đường, nhàn nhã vô sự, mỗi lần nghị sự đều nhắm mắt dưỡng thần, không nói một lời.

Trúc Hoàng mỉm cười nói: "Tiếp theo là chuyện điển lễ mở núi, chúng ta cứ theo quy củ mà làm là được."

Đây đại khái chính là khí độ tông môn, kim đan mở núi, đều đã trở thành chuyện tầm thường mà tổ sư đường không cần nói nhiều.

Trúc Hoàng sắc mặt nghiêm nghị: "Chỉ là chuyện sáng lập hạ tông đã đến nước sôi lửa bỏng rồi, rốt cuộc chương trình thế nào? Chung quy không thể cứ kéo dài mãi thế này chứ?"

Chuyện hạ tông của Chính Dương Sơn, mọi việc đã sẵn sàng chỉ thiếu gió Đông. Ban đầu địa điểm chọn lựa cũng đã thỏa đáng, chiến công cần thiết và rất nhiều đỉnh núi thông gió, góp nhặt từ Đông sang Tây, mãi mới bổ sung đầy đủ lỗ hổng lớn kia. Ai ngờ lại đụng phải tường ở Đại Ly triều đình, họ lâm thời đổi ý, vậy mà không chịu tiến cử lên trung thổ Văn Miếu. Theo lời truyền đến từ thân gia Hứa thị của Thanh Phong Thành, và Thượng Trụ Quốc Viên thị, Hoàng đế bệ hạ là nguyện ý, nhưng có người không chịu gật đầu.

Rõ ràng, dám có ý kiến khác với Hoàng đế bệ hạ, thậm chí không nể mặt Chính Dương Sơn, vậy thì chỉ có phiên dinh ở kinh đô phụ Đại Ly kia mà thôi.

Nhưng vấn đề là phiên vương Tống Mục, thực ra luôn có quan hệ không tệ với Chính Dương Sơn.

Vì vậy, vị lão tổ Đào gia kia hôm nay sắc mặt không mấy tốt.

Trên núi Bảo Bình Châu, đối với việc Chính Dương Sơn bước lên hàng tông môn, không phải là không có lời xì xào bàn tán.

Bởi vì chiến tổn của tu sĩ Chính Dương Sơn thực sự quá ít. Việc tích lũy chiến công, ngoài việc chém giết, phần lớn là dựa vào "thần tiên tiền", vật tư. Hơn nữa, mỗi chiến trường được chọn đều rất có chủ ý, được tổ sư đường tính toán kỹ lưỡng. Lúc đầu không lộ rõ điều gì, đợi đến khi đại chiến hạ màn, lật lại một chút, ai cũng không phải kẻ ngốc. Thần Cáo Tông, Phong Tuyết Miếu, Chân Võ Sơn, những tu sĩ gia tộc tông môn lâu đời này, trong các场合 công khai, đều không ít lần cho tu sĩ Chính Dương Sơn "sắc mặt". Đặc biệt là lão tổ sư họ Tần ở Đại Nghê Câu của Phong Tuyết Miếu, vốn không oán không cừu gì với Chính Dương Sơn, thế mà lại bị điên, nói rằng chỉ với chiến công hiển hách của nhóm kiếm tiên Chính Dương Sơn, đừng nói hạ tông, ngay cả hạ hạ tông cũng phải có. Cứ thế một tiếng trống cổ vũ, đem hạ tông khai biến chín châu Hạo Nhiên, ai mà không giơ ngón cái, ai mà không thật lòng khâm phục?

May mà bây giờ Văn Miếu đã cấm hẳn sơn thủy công báo, nếu không không biết có bao nhiêu lời giễu cợt như vậy sẽ lưu truyền ra ngoài.

Chính Dương Sơn sốt sắng sáng lập hạ tông như vậy, cũng quả thực là lo lắng phong bình một châu. Nhưng chỉ cần hạ tông đứng vững, "gạo sống đã nấu thành cơm", vậy thì rất nhiều tu sĩ trên núi sẽ phải xem xét tình thế lại. Cùng lắm thì đóng cửa lại, lén lút nói vài câu âm dương quái khí, tuyệt không dám trên sơn thủy công báo, hoặc ở nơi công khai, nói nửa câu bất lợi cho Chính Dương Sơn. Không chừng còn muốn "dệt hoa trên gấm", tranh cãi với người khác, chủ động nói vài lời hay cho Chính Dương Sơn.

Vị lão kiếm tiên Hạ Viễn Thúy có bối phận cao nhất, cũng là cảnh giới cao nhất, thái độ nhàn nhã, mỉm cười nói: "Chúng ta chi bằng vòng qua Tống thị Đại Ly, thương lượng với Khương thị Rừng Mây một chút?"

Đã bước lên Ngũ Cảnh, Chính Dương Sơn lại đã là tông môn đứng đầu Hạo Nhiên, vậy việc nhà mình có hạ tông hay không, đối với Hạ Viễn Thúy mà nói, thực ra không còn bức thiết đến vậy. Sau đó, những năm tháng tu đạo của mình còn dài, lúc nhàn rỗi suy nghĩ về sự tiêu dao của Tiên Nhân cảnh, những chuyện tốt đẹp ở nhân gian.

Tông chủ Trúc Hoàng gật đầu: "Được thôi, nhưng ai thích hợp đi gặp Khương thị?"

Đại Ly Tống thị đã mất đi một nửa giang sơn, bản đồ triều đại sẽ còn tiếp tục giảm bớt. Nhiều phiên thuộc trung Nam bộ đã bắt đầu làm loạn. Nếu không phải có kinh đô phụ và từ miếu lạch lớn, không ít phiên thuộc quốc trung Bắc bộ e rằng cũng đã rục rịch rồi. Nhưng tất cả tu sĩ gia tộc Bảo Bình Châu đều biết rõ, trong mười vương triều lớn của Hạo Nhiên, vị trí của Đại Ly sẽ chỉ càng ngày càng thấp, cuối cùng sẽ rơi vào vị trí thứ bảy hoặc thứ tám.

Hạ Viễn Thúy mỉm cười không nói, lão kiếm tiên đặt ngang kiếm trên đùi, nhẹ nhàng phất qua vỏ kiếm, đã bày ra dáng vẻ việc không liên quan đến mình.

Khương thị Rừng Mây đúng là ghê gớm, nhưng cũng chưa đến mức khiến hắn phải cúi đầu nhiều lần cầu nhân tình mà làm mất khí thế.

Bây giờ ở Bảo Bình Châu, thế lực duy nhất có tiếng nói ở Văn Miếu, thực ra không phải là Đại Ly Tống thị với nhiều chuyện làm đến mức giới hạn, mà là Khương thị Rừng Mây.

Bởi vì Khương thị Rừng Mây, là một trong những gia tộc Thánh Nhân phù hợp nhất với hình mẫu "chuông kêu ăn bằng đỉnh gia đình, thơ thư lễ nghi chi tộc" của toàn bộ Hạo Nhiên Thiên Hạ.

Văn Miếu bên kia, thực ra cũng có mấy bộ gia phả cổ xưa, và Khương thị Rừng Mây đã chuyển đến Bảo Bình Châu đặt chân, chính là hậu duệ Thánh Nhân xứng đáng.

Mười nghìn năm trước, Lễ Thánh tự mình chế định lễ nghi, tổ tiên Khương thị đã xuất hiện mấy vị Đại Trúc, cùng Đại Sử, Đại Tể xếp song song là một trong sáu quan trong "Đại Lễ Xuân Quan", chưởng quản các loại lời khấn cổ xưa nhất. Hơn nữa, họ Khương vốn là một trong những họ cổ xưa nhất Hạo Nhiên Thiên Hạ.

Một lão kiếm tiên Bát Vân Phong trầm giọng nói: "Nếu phiên dinh kinh đô phụ bên kia bảo chúng ta đi Man Hoang Thiên Hạ tích lũy chiến công, vậy thì cứ đi. Ta sẽ dẫn đầu!"

Tổ sư chưởng luật Yến Sở giễu cợt nói: "Ngươi một Kim Đan bình cảnh, thật sự cho rằng mình trên chiến trường Lão Long Thành đã dính chút tiên khí của Ly kiếm tiên, thì ngươi cũng đã là Ngũ Cảnh rồi sao?"

Lão kiếm tu đã sớm quen với bầu không khí nghị sự của tổ sư đường nhà mình, vẫn tự mình nói: "Các ngươi không muốn mạo hiểm, ta sẽ dẫn tu sĩ mạch Bát Vân Phong của mình, đi qua Trường Thành Kiếm Khí, đến bến đò kia mà giết yêu."

Yến Sở vỗ vào tay ghế, giận nói: "Ngươi nghĩ Bát Vân Phong là của một mình ngươi sao?! Bản lĩnh lớn như vậy, sao không trực tiếp mang cả người lẫn phong, cùng nhau đi Man Hoang Thiên Hạ? Có bản lĩnh đập vào Thác Nguyệt Sơn một cái, ta nguyện ý đích thân tiễn ngươi, thế nào?!"

Lão kim đan Bát Vân Phong tức giận đến đứng dậy, lại muốn dẫn đầu rời khỏi tổ sư đường.

Cùng lúc đó, mấy vị lão kiếm tu từng trải qua chiến trường Lão Long Thành, đều có thái độ tương tự. Chỉ cần Bát Vân Phong rời khỏi tổ sư đường, họ sẽ chọn cùng nhau rời đi.

Nghị sự tổ sư đường Nhất Tuyến Phong, thường xuyên như vậy, là chuyện thường ngày ở huyện.

Trúc Hoàng hơi nhíu mày, lần này không để vị kim đan kiếm tiên kia tự tiện rời đi, khẽ nói: "Tổ sư đường nghị sự, há có thể tự tiện rút lui?"

Lão kim đan ngồi xuống lại, hít sâu một hơi, hạ quyết tâm giả câm giả điếc.

Hộ núi cung phụng Viên Chân Hiệt khoanh tay, không nhịn được ngáp một cái, vẫn là nhàm chán như vậy.

Trúc Hoàng chuyển tầm mắt, thân thể hơi nghiêng về phía trước, mỉm cười nói: "Viên lão tổ có thượng sách gì không?"

Đối mặt với vị hộ núi cung phụng này, dù Trúc Hoàng là kiếm tu Nguyên Anh cảnh, lại là tông chủ một núi, vẫn có chút kính cẩn.

Vượn già áo trắng giật giật khóe miệng, uể oải tựa vào ghế, "Rèn sắt còn cần tự thân cứng. Đợi đến khi tông chủ bước lên Ngũ Cảnh, mọi phiền phức đều sẽ giải quyết dễ dàng. Đến lúc đó, ta và tông chủ chúc mừng xong, sẽ đi một chuyến cửa sông lạch lớn."

Trúc Hoàng cười lớn sảng khoái, ôm quyền nói: "Vậy làm phiền Viên lão tổ rồi."

Trong tổ sư đường, ngay cả Hạ Viễn Thúy cũng lập tức tỉnh thần, thi nhau nhìn về phía vị tông chủ thường xuyên nhắc tới việc mình vô vọng lên Ngũ Cảnh, với bình cảnh khó phá này.

Đặc biệt là lão tổ Đào gia giữ chức ông thần tài và chưởng luật Yến Sở, lập tức không lộ dấu vết liếc mắt nhìn nhau.

Duy chỉ có Nguyên Bạch, đảm nhiệm chức môn thần, ngược lại quay đầu nhìn ra ngoài cửa.

Trúc Hoàng không muốn nói nhiều về chuyện bế quan phá cảnh của mình, chuyển chủ đề, gật đầu với tâm phúc Điền Uyển. Vị phụ nhân kia lập tức lấy ra một quyển sách, đứng dậy nói: "Tông môn hưng thịnh, trong sổ ghi chép, tổng cộng có mười sáu vị kiếm tiên phôi thai. Trong đó chín người, tuổi tác còn nhỏ, tạm thời đều chưa bái sư. Các vị phong chủ tổ sư, hôm nay có thể lựa chọn một phen."

Cái gọi là kiếm tiên phôi thai, đương nhiên là những kiếm tu nhỏ tuổi có hy vọng trở thành Kim Đan khách.

Chủ yếu đến từ triều đại Chu Huỳnh cũ, một khi phát hiện, liền lập tức đưa đến Chính Dương Sơn. Ngoài ra là địa phận phương Nam Bảo Bình Châu với sơn hà đổ nát, trong những năm này, hầu như mỗi vị kiếm tiên của Chính Dương Sơn đều phải xuống núi tìm kiếm kiếm tu phôi thai cho tông môn. Quay lại mà nói, những nhân tài kiệt xuất có thể tu hành trên núi cũng không thể bỏ qua. Về phần Đồng Diệp Châu bên kia, cũng có niềm vui ngoài ý muốn, tìm thấy hai vị kiếm tu phôi thai nhỏ tuổi.

Chỉ cần có thể trở thành kiếm tu, chính là may mắn lớn như trời. Bởi vì chỉ cần là kiếm tu, ở lại tông môn tu hành, đều có thể tăng thêm một phần khí vận kiếm đạo cho Chính Dương Sơn.

Vì vậy, bây giờ tông chủ Trúc Hoàng, khẳng định không còn những cảm thán tương tự như "chỉ cần Ngụy Tấn đến Chính Dương Sơn ta, nguyện ý nhường hiền" nữa rồi.

Một phần vì bản thân hắn bình cảnh đã nới lỏng, nắm bắt được một tia cơ hội đại đạo, phá cảnh có hy vọng. Hơn nữa, Chính Dương Sơn bây giờ, với tư cách tông môn mới nổi của Bảo Bình Châu, thiên thời địa lợi nhân hòa đều đầy đủ, có khả năng không quá trăm năm, liền có hy vọng khiêu chiến Thần Cáo Tông, tranh đoạt vị trí chủ núi một châu.

Làm sao có thể khiến người không bất ngờ mà khí thế phấn chấn? Cho nên Trúc Hoàng mấy năm này, giống như lập tức trẻ lại hơn trăm tuổi vậy.

Trúc Hoàng đột nhiên hỏi: "Đại Ly Long Châu bên kia, đặc biệt là bến đò Ngưu Giác Sơn kia, dường như có chút động tĩnh không giống bình thường?"

Hứa thị Thanh Phong Thành, đã mua lại một long dao từ Mã gia Hạnh Hoa ngõ hẻm. Ngoài ra, trong huy���n Hòe Hoàng, phố Phúc Lộc và ngõ Đào Diệp, Chính Dương Sơn đều có chút tình hương hỏa ngầm.

Chỉ là bao nhiêu năm qua, vẫn không thể có được thông tin gián điệp sơn thủy hữu ích nào. Sơn quân Ngụy Bách Phi Vân Sơn của Bắc Nhạc, thêm vào tòa nha thự chuyên phụ trách đốc tạo tấu đối kia, cùng với Long Tuyền Kiếm Tông của Nguyễn Cung, đều là những thế lực kiêng kỵ trong giới quan trường sơn thủy. Chính Dương Sơn không dám vươn tay quá dài. Không quá lâu sau, có một niềm vui ngoài ý muốn, chính là thần nước phu nhân Diệp Thanh Trúc của Trùng Đạm Giang, trong hơn mười năm qua, lần lượt đưa cho Chính Dương Sơn mấy phong tình báo mật. Nhờ đó, Chính Dương Sơn mới biết được ở Lạc Phách Sơn có mấy vị võ phu thuần túy cảnh giới không thấp, và cũng giúp làm rõ đại khái tình hương hỏa giữa Lạc Phách Sơn và Phi Vân Sơn. Ví dụ như bến đò Ngưu Giác Sơn được phân chia thế nào, cùng với thân phận kiếm tu Kim Đan ẩn giấu cực sâu của Lưu Tiện Dương, chủ cửa hàng thợ rèn bên bờ sông Long Tu.

Trận nghị sự hôm nay, hao phí trọn vẹn hai canh giờ. Chỉ riêng việc các ngọn núi tranh giành mấy kiếm tiên phôi thai kia, suýt nữa đã hỏi kiếm lẫn nhau.

Mãi mới dẹp yên các đỉnh núi, dù là tông chủ Trúc Hoàng cũng có vài phần mệt mỏi. Đợi đến khi nghị sự kết thúc, từng đạo ánh kiếm quay về dãy núi, Trúc Hoàng một mình giữ lại vượn già áo trắng, cùng đi ra khỏi tổ sư đường, cúi xuống nhìn sơn hà một tông.

Trúc Hoàng mỉm cười nói: "Viên lão tổ, cùng vui."

Bởi vì vị hộ núi cung phụng bên cạnh này, cũng như hắn, tông chủ, sẽ rất nhanh bước lên Ngũ Cảnh.

Viên Chân Hiệt sắc mặt như thường, gật đầu. Hắn chắp tay sau lưng, híp mắt nhìn xa, thân hình khôi ngô của vượn già áo trắng, cao lớn lồng lộng nhưng lại có vẻ khinh thường thiên cổ đại thế.

Trúc Hoàng trêu ghẹo: "Một vị đích truyền Long Tuyền Kiếm Tông, lại là kiếm tu Kim Đan, Viên lão tổ vẫn nên cẩn thận chút."

Vượn già áo trắng cười khẩy: "Lưu Tiện Dương, thêm Trần Bình An, hai tên phế vật nhỏ đó. Cẩn thận ư? Cẩn thận cái gì, cẩn thận đừng một người một quyền đánh chết chúng nó sao?"

Trúc Hoàng gật đầu: "Dù sao thân phận hai người trẻ tuổi đó, vẫn khá là phiền phức. Một người là đệ tử đích truyền của Nguyễn Cung, một người là nửa cái túi tiền của Ngụy Bách. Cũng may Chính Dương Sơn chúng ta cuối cùng không ở địa phận Bắc Nhạc, Nguyễn Cung cũng chỉ là một tu sĩ binh gia Ngọc Phác cảnh."

Vượn già áo trắng cười lạnh nói: "Chết không chết đúng lúc, đợi ta bước lên Ngũ Cảnh rồi mới đến sao? Thật sự cho rằng nhịn nhục hơn hai mươi năm, là có thể báo thù rồi sao? Chỉ cần hai phế vật dám đến tìm chết, ta sẽ tiễn chúng nó một đoạn đường."

Tại quán trọ tiên gia ở bến Bạch Lộ, Thôi Đông Sơn và Khương Thượng Chân cùng nhau vểnh tai lắng nghe, dù sao trận pháp hộ núi của một tông môn không phải là vật trang trí, hai người chỉ có thể làm chút thủ đoạn nhỏ.

Hai người nghe lời nói hùng hồn của vị lão tổ Bàn Sơn kia của Chính Dương Sơn, nhìn nhau, Khương Thượng Chân trầm mặc rất lâu, vẻ mặt vẫn còn sợ hãi, khẽ nói: "Nghe mà gan ta muốn nứt ra."

Thôi Đông Sơn vội vàng đưa tới một bình rượu: "Uống để trấn an đi."

——

Mao Tiểu Đông dẫn theo Lý Bảo Bình và Lý Hòe, cùng một đám lớn nho sinh Lễ Ký Học Cung, một đường xuôi Nam du lịch, cuối cùng đi đến Trường Thành Kiếm Khí này.

Trường Thành Kiếm Khí, đã không còn kiếm tu.

Không chỉ Trường Thành Kiếm Khí, mà cả Đảo Huyền Sơn, Giao Long Câu, Vũ Long Tông, đều đã thoáng qua như mây khói.

Trường Thành Kiếm Khí bị chia làm hai nửa. Trên hai đoạn tường thành rộng lớn hướng về phía Man Hoang Thiên Hạ, khắc rất nhiều chữ lớn.

Đáng tiếc Đổng Tam Canh kiếm chém Hà Hoa Am Chủ, A Lương và Diêu Trùng Đạo liên thủ chém yêu.

Đều không thể khắc chữ lên tường thành. Đại chiến vô cùng thê thảm, không kịp.

Nhưng mà trên đầu thành phía bên kia, nửa Trường Thành Kiếm Khí đó cũng đã khắc xuống không ít chữ lớn, đó lại là bút tích của Giáp Tử Trướng dùng để phô trương uy phong. Chỉ là chẳng hiểu sao, Văn Miếu trung thổ đến nay vẫn chưa xóa đi những chữ khắc kia.

Bây giờ tu sĩ Hạo Nhiên du lịch Trường Thành Kiếm Khí, đông nghịt không dứt.

Thêm vào việc Hạo Nhiên Thiên Hạ đã thiết lập ba bến đò tiên gia quy mô cực lớn giữa Man Hoang Thiên Hạ và Trường Thành Kiếm Khí. Gọi là bến đò, thực ra quy mô không kém gì kinh thành của các đại vương triều, được xây dựng rầm rộ, do Văn Miếu đứng đầu, Trung Thổ Thần Châu, Lưu Hà Châu, Ngai Ngai Châu, mỗi bên đều bỏ tiền, sức lực và nhân lực.

Chúng giống như ba cây đinh, cắm vào bản đồ sơn hà Man Hoang Thiên Hạ.

Trên không một trong các bến đò đó, quanh năm lơ lửng gần hai trăm chiếc kiếm thuyền lớn như đồi núi, che kín bầu trời, đều là những trọng khí của Mặc gia không kịp phát huy tác dụng trong trận đại chiến kia. Sau khi đại chiến hạ màn, chúng từ từ được chuyển đến Man Hoang Thiên Hạ.

Mà một bến đò khác, lại chỉ có một người xây thành, đồng thời kiêm nhiệm chức thủ thành.

Mặc gia cự tử.

Ba tòa thành bến đò khổng lồ, có chút tương tự Thanh Lư Trấn mà Phi Ma Tông thiết lập trong Quỷ Vực Cốc.

Ngoài ra, một trong các Quy Khư trên biển nằm giữa Kim Giáp Châu và Phù Diêu Châu, cũng bị Văn Miếu kiểm soát.

Ở cửa ngõ vào Man Hoang Thiên Hạ, Đại Thiên Sư Long Hổ Sơn, Tề Đình Tể, Bùi Bôi, Hỏa Long Chân Nhân, Hoài Ấm, những cường giả Hạo Nhiên này, phụ trách luân phiên trấn giữ hai ba năm.

Một bộ áo đỏ và một thanh niên mặc nho sam, ngự gió rời khỏi đầu tường, đứng trên di chỉ chiến trường phía Nam, nhìn xa về phía Bắc, những chữ lớn trên đầu thành.

Đạo pháp, Hạo Nhiên, Tây Thiên.

Ao Sấm trọng địa, kiếm khí trường tồn.

Trần, Đổng, Tề, Mãnh.

Lý Hòe ngẩng đầu nhìn một trong những chữ lớn kia, cảm thán nói: "A Lương chó điên, cả ngày chỉ biết nói lung tung. Năm đó cùng ta hai người bạn thân, thổi một cái sọt da trâu, hại ta cứ nghĩ hắn không có một câu nói thật trong miệng, hóa ra vẫn có chút lợi hại."

Lý Hòe bĩu môi: "Cái chữ viết này, như giun bò. Độc nhất dưới gầm trời. Cho dù A Lương đứng trước mặt ta, vỗ ngực nói không phải hắn viết, ta cũng không tin."

Lý Bảo Bình có chút thương cảm: "Hai đoạn Trường Thành Kiếm Khí, đã không còn trận pháp bảo vệ, nếu lại có đại chiến, sẽ không còn cách nào phục hồi như cũ."

Lý Hòe an ủi: "Sẽ không còn nữa đâu."

Dù không có đại chiến tàn phá, nhưng năm này qua năm khác gió thổi mưa dãi, mặt trời hun đốt, tường thành cũng sẽ dần bị bào mòn, bong tróc, cuối cùng cũng có một ngày, tất cả chữ khắc trên đầu tường đều sẽ mờ đi.

Một lão giả áo vàng phong trần mệt mỏi, với đôi mắt ưng toát lên vẻ gầy xương khí phách, từ phía đầu tường hóa cầu vồng ngự gió hạ xuống phía Nam, đột nhiên chuyển hướng, nhẹ nhàng đáp đất, cách hai người hơn mười trượng. Dường như ông ta cũng đến để chiêm ngưỡng những chữ khắc trên đầu tường kia.

Bây giờ, trên đầu tường và vòm trời, có Thánh Hiền Văn Miếu và hai vị tu sĩ đỉnh núi trấn giữ, hơn nữa việc kiểm tra đối chiếu cực kỳ nghiêm ngặt. Thêm vào việc tất cả yêu tộc Man Hoang Thiên Hạ đều bị ngăn chặn ở Mười Vạn Đại Sơn và ba bến đò phía Nam. Do đó, tu sĩ Hạo Nhiên Thiên Hạ du lịch Trường Thành Kiếm Khí, thậm chí còn an ổn vô lo hơn cả lúc kiếm tu còn ở đây.

Lý Bảo Bình và Lý Hòe chuẩn bị rời đi.

Lão giả kia vẻ mặt như thường, nhưng có chút sốt ruột, không còn giữ được phong thái cao nhân, chủ động mở miệng hỏi: "Vị cô nương này, có phải họ Lý không? Cùng Nguyên Bàng xuất thân Á Thánh nhất mạch, ở Lễ Ký Học Cung, đã biện luận về đạo thể đạo học đạo thống?"

Lý Bảo Bình nghiêng người, gật đầu với lão giả: "Là ta."

Trận biện luận đó, theo lời đồn, Lý Bảo Bình đã thua Nguyên Bàng.

Lý Hòe lúc đó có mặt, dù sao cũng chẳng hiểu gì. Nhưng nhìn Nguyên Bàng, tuổi còn trẻ đã biên soạn ba bộ «Nghĩa - Giải», khi luận đạo nói năng nho nhã, khí thái thong dong, tương đối đáng ghét. Ngược lại, Lý Bảo Bình thường xuyên nhíu mày, trầm tư hồi lâu, nhiều lần muốn nói lại thôi, như thể tự mình phủ định chính mình.

Mà Nguyên Bàng, chính là một trong mười người trẻ tuổi của mấy đại thiên hạ.

Nghe đồn quê hương hắn là Thanh Minh Thiên Hạ, nhưng đã trở thành đệ tử đích truyền của Á Thánh.

Lão ông thương xót nói: "Cái Nguyên Bàng này, xuất thân Nho gia chính thống pháp mạch, lại là đích truyền của Á Thánh, vậy mà dám nói cái gì Đạo Tổ cùng Chí Thánh tiên sư 'tướng là chung thủy', phát ngôn bừa bãi, không ra thể thống gì."

Lý Bảo Bình cười nói: "Tiền bối có lời gì cứ nói thẳng, có việc gì cứ nói việc đó, không cần giả khách khí với ta."

Ý tứ lời nàng, là người nói ra những lời này, đối với tranh luận "Ba Đạo" căn bản là hoàn toàn không hiểu.

Đã hoàn toàn không hiểu, thì không phải là đến để mài giũa học vấn, vậy thì hôm nay đến bắt chuyện làm quen, khẳng định có mục đích khác.

Lão nhân vẻ mặt lúng túng khó xử. Hắn đối với những người đọc sách ăn no rỗi bụng cãi nhau này, quả thực đã không còn hứng thú, cũng chẳng hiểu gì. Chuyến hành trình Hạo Nhiên Thiên Hạ lần này, hắn cẩn thận từng li từng tí, nơm nớp lo sợ, suýt nữa đã khiến chân chạy mòn, vô cùng vất vả. Lão nhân liếc mắt về phía Mười Vạn Đại Sơn phía Nam, khoảng cách đến hang ổ của mình không còn quá xa rồi. Nếu mình cứ thế mà về không, e rằng bốn cái chân đều có thể bị lão mù lòa kia chặt đứt đôi.

Nhưng lão nhân dù lòng nóng như lửa đốt, vẫn giữ vẻ mặt tự nhiên, tự báo danh hiệu: "Lão phu đạo hiệu Long Sơn Công, là dã tu núi đầm ở Nam Bà Sa Châu, có đọc qua chút sách thánh hiền, từ đáy lòng ngưỡng mộ học vấn của mạch Văn Thánh..."

Lý Bảo Bình lập tức cười hỏi: "Xin hỏi lão tiên sinh, làm thế nào để 'hóa tính khởi ngụy', làm thế nào để 'minh phân sử quần'?"

Long Sơn Công tự xưng lão nhân áo vàng lại bắt đầu bối rối, cảm thấy cô bé này thật khó chơi. Ông ta đành phải "thẳng thắn" nói: "Thật không dám giấu giếm, lão phu đối với các học thuyết Thánh Nhân của Văn Miếu quả thực là kiến thức nửa vời, nhưng duy chỉ đối với mạch Văn Thánh, từ Văn Thánh lão tiên sinh hợp đạo ba châu, rồi đến các vị đích truyền văn mạch ngăn cơn sóng dữ lúc thiên hạ đổ nát, thì lão phu thật lòng ngưỡng mộ vạn phần, tuyệt không nửa điểm giả dối."

Mạch Văn Thánh, Tả Hữu, Trần Bình An, Thôi Sàm.

Tả Hữu ra kiếm ở đây, Trần Bình An làm Ẩn Quan.

Sơn thủy đảo ngược, Thôi Sàm vượt châu đi xa đến đây, tán đi đạo hạnh Thập Tứ Cảnh, cùng hai tòa thiên địa hợp lại, trở thành tòa "Trường Thành Kiếm Khí" thứ hai, triệt để ngăn chặn đường lui của Man Hoang Thiên Hạ. Khiến cho Đại Tổ Thác Nguyệt Sơn, không thể không phân tâm phân lực, mở ra ba Quy Khư trên biển cả, nếu không thì thời gian và sự đo lường của hai tòa thiên địa, trong vòng trăm năm cũng đừng nghĩ sẽ vá víu sửa chữa được. Loại "lễ nhạc sụp đổ" vô hình này, đối với phàm tục phu tử ảnh hưởng không lớn, nhưng sẽ tai họa tất cả người tu đạo của hai tòa thiên hạ. Tâm ma mượn cơ hội quấy phá, khe hở sẽ chỉ mọc dày đặc như cỏ dại. Đạo tâm tu sĩ không có sơ hở, nhưng trời sập đất nứt, nhỏ không sơ hở làm sao địch lại sự khiếm khuyết của thiên địa. Hơn nữa, tu bổ càng chậm, ảnh hưởng đến thiên thời càng lớn.

Lý Hòe có chút buồn chán.

Phiền, lại là mấy tu sĩ trên núi mượn gió bẻ măng, đến để bám víu vào mạch Văn Thánh rồi. Đặc biệt là vị Long Sơn Công trước mắt này, tốt xấu gì cũng phải thuộc làu ba mươi hai thiên của tổ sư gia nhà mình rồi mới đến nói chuyện xã giao chứ. Vừa nhìn đã không phải lão giang hồ, đừng nói so với Bùi Tiền, còn không bằng chính mình.

Nếu không phải kiêng kỵ vị Thánh Hiền Nho gia đang trấn giữ vòm trời kia, lão nhân đã sớm một bàn tay đánh bay cô bé áo đỏ, sau đó xách vị Lý đại gia kia bỏ chạy rồi.

Lão nhân liếc mắt về phía Mười Vạn Đại Sơn bên kia, may mà lão mù lòa còn chưa lộ diện, vậy thì vẫn còn cơ hội bổ cứu, có thể còn kịp, nhất định phải đến được!

Lão mù lòa tính tình không tốt lắm, mỗi lần ra tay từ trước đến nay không có nặng nhẹ. Mấu chốt là cái lão già bất tử đó mắt mù, vạn năm đến nay, sẽ chỉ "trong ổ ngang tàng", ức hiếp những người trung thành sáng rõ trong nhà.

Đều là Thập Tứ Cảnh có thể đếm trên đầu ngón tay của mấy thiên hạ rồi, ngươi sao lại không đi hỏi kiếm Trần Thanh Đô vài lần đi? Sao không đi vật tay với Đại Tổ Thác Nguyệt Sơn đi? Lão đồ vật xương cốt không nặng bốn lạng, sẽ chỉ khoe khoang cảnh giới với bản thân, lão chim đợi chết chó không phải sao, xem ai chịu chết ai.

Lý Bảo Bình dịch bước, chắn trước Lý Hòe, hỏi: "Lão tiên sinh, chi bằng 'mở cửa thấy núi', nói lời thẳng thắn?"

Lão nhân vuốt râu mà cười, ra vẻ trấn định, cứng da đầu nói: "Tốt tốt tốt, tiểu cô nương có mắt nhìn tốt, lão phu quả thực có chút tư tâm. Gặp hai vị vãn bối trẻ tuổi, cốt cách thanh kỳ, là kỳ tài tu đạo ngàn dặm khó tìm, nên dự định thu hai ngươi làm đệ tử không ghi tên. Yên tâm, Lý cô nương các ngươi không cần thay đổi địa vị. Đời này lão phu tu hành, ăn đủ khổ lớn vì 'mắt cao hơn đầu', mãi mãi không thể thu được đệ tử đích truyền, quả thực là không nỡ để đạo pháp của mình cứ thế thất truyền, nên muốn tặng cho các ngươi một phần phúc duyên."

Lý Bảo Bình lắc đầu: "Ý tốt của lão tiên sinh xin nhận, còn về việc bái sư học nghệ, thì thôi vậy. Dù là đệ tử không ghi tên, vẫn không hợp lễ."

Lão nhân thầm oán không ngừng, ai mà thèm ngươi chứ, tuổi còn nhỏ đã có khí tượng quân tử, lại còn là đàn bà.

Nếu là lão tử trong những năm tháng tung hoành ngang dọc chia rẽ ở Man Hoang Thiên Hạ, một cô bé chướng mắt không thức thời như ngươi, tiện tay tóm một cái, há miệng ra là một tiếng giòn tan.

Lý Hòe cảm thấy lão tiên sinh này có chút thú vị a, lén lén lút lút, khẩu khí không nhỏ, còn lo lắng đạo pháp thất truyền nên tặng không phúc duyên?

Lý Hòe truyền âm hỏi: "Lý Bảo Bình, cái gã này sẽ không phải là đến cướp của đó chứ?"

Lý Bảo Bình đáp: "Không đâu. Hắn không có lá gan đó."

Thế là Lý Hòe cười ha hả hỏi: "Lão tiền bối, mạo muội hỏi một câu, là cảnh giới gì ạ?"

Lão nhân suýt nữa nước mắt nóng đầy vành mắt, cuối cùng cũng được nói chuyện với Lý đại gia này rồi.

Cái Bảo Bình Châu chết tiệt kia, đánh chết cũng không dám đến. Hắn khổ sở chờ đợi mấy năm ở hải ngoại, mãi mới đợi được Lý Hòe đi Trung Thổ Thần Châu.

Trọn vẹn mười năm, mười năm thời gian đó, bôn ba vất vả ở Hạo Nhiên Thiên Hạ, đông tránh tây trốn, đường đường Phi Thăng Cảnh, cùng Phi Phi, lão Lung Nhi cùng bối phận, vậy mà làm chó nhà có tang suốt mười năm!

Lão nhân thu thập cảm xúc, ho khan một tiếng: "Cảnh giới thì tạm được, đạo pháp cũng có chút."

Lý Hòe cười nói: "Vậy là không quá cao đi?"

Lão nhân lập tức nói: "Cao, sao lại không cao! Chỉ là khiêm tốn mà thôi."

Lý Hòe giơ ngón cái, chỉ vào chữ lớn trên đỉnh tường: "Ta và A Lương là anh em kết nghĩa sinh tử, chém gà đầu đốt giấy vàng thề nguyện. Đó vẫn là A Lương gõ đũa vào bát, khóc lóc van xin, ta mới đồng ý."

Lão nhân muốn chết đến nơi rồi, lão mù lòa đây đúng là nghiệp chướng a, lại thu một đệ tử như thế để tai họa mình?

Tâm huyền của lão nhân căng cứng, nhận ra luồng khí thế bàng bạc nghẹt thở kia dường như bắt đầu đến gần Trường Thành Kiếm Khí rồi.

Không thể để mười năm chua xót nơm nớp lo sợ, đổi lấy một kết cục thảm đạm bị đánh gần chết a.

Lão nhân "bịch" một tiếng quỳ xuống đất, sụp lạy trên đất: "Lý Hòe, cầu xin ngươi rồi, ngươi hãy đồng ý theo ta tu hành đi. Còn về việc bái sư gì gì đó, ngươi vui là được rồi."

Ngay cả Lý Bảo Bình cũng có chút trợn mắt há hốc mồm. Cái Long Sơn Công đột nhiên xuất hiện này, rốt cuộc là muốn làm gì vậy?

Lý Hòe càng hoảng sợ kêu lên một tiếng.

Quả nhiên, quả nhiên, tất cả phúc duyên tự đến cửa dưới gầm trời đều không đáng tin. Vị lão tiên sinh này đầu óc không minh mẫn, theo hắn tu hành, tu cái gì chứ.

Một lão mù lòa thân hình thấp bé, trống rỗng xuất hiện bên cạnh Long Sơn Công, một chân đạp xuống, "rắc" một tiếng, "ái chà chà" một tiếng, toàn bộ xương sống của lão giả áo vàng đã gãy, lập tức xụi lơ trên đất.

Lão mù lòa cười khẩy: "Thứ phế vật, chút chuyện nhỏ như vậy cũng không làm xong, ở Hạo Nhiên Thiên Hạ đi lang thang, là ăn cứt mười năm sao?"

Lão mù lòa quay đầu "nhìn về phía" Lý Hòe, cứng mặt hỏi: "Ngươi chính là Lý Hòe?"

Lý Hòe hỏi lại: "Ta không phải thì được không?"

Lão mù lòa cười hỏi: "Ngươi thấy sao?"

Lý Hòe vẻ mặt chân thành, gật đầu nói: "Ta thấy được đó chứ."

Lý Bảo Bình hơi nhíu mày.

Trên đầu tường bên kia, một vị Thánh Hiền Văn Miếu, một vị Phi Thăng Cảnh, một vị Kiếm tu Tiên Nhân Cảnh, vậy mà đều không có động tĩnh.

Nàng lập tức nhẹ nhõm thở ra một hơi, ít nhất hai vị lão nhân này, đều không phải là kẻ xấu sẽ bạo khởi hành hung.

Lão mù lòa cười lạnh nói: "Tiểu tử ngươi cùng A Lương chó điên là huynh đệ kết bái à? Vậy thì tốt lắm rồi."

Làm như vậy, bối phận của mình liền cao.

Lão mù lòa tiện tay chỉ về phía Nam: "Tiểu tử, chỉ cần làm đích truyền của ta, Mười Vạn Đại Sơn phía Nam kia, vạn dặm bức họa cuộn tròn, đều là địa phận của ngươi. Giáp vàng lực sĩ, yêu tộc đồ hình, mặc ngươi sai khiến."

Lý Hòe vẻ mặt đau khổ, hạ giọng nói: "Ta thuận miệng bịa chuyện thôi, lão tiền bối sao lại nghe lén được, rồi lại coi là thật chứ? Loại lời này không thể nói lung tung, để cho vị lão thần tiên Thập Tứ Cảnh đã mở thiên nhãn kia nghe được, hai ta đều phải tự rước lấy phiền phức, hà tất phải như vậy chứ."

Lý Bảo Bình vươn ngón tay, xoa xoa ấn đường.

Lúc trên đường, Lý Hòe đúng là đã lén lút khoác lác không cần bản nháp. Lời Lý Hòe nói với lão nhân bây giờ, dù sao đại khái ý tứ cũng gần như vậy.

Về phần vị lão nhân ra tay hung ác tàn nhẫn, một chân đạp gãy xương sống người khác này, Lý Bảo Bình đã đoán ra thân phận rồi, chính là "lão mù lòa" của Man Hoang Thiên Hạ.

Bởi vì cái tên Long Sơn Công "thu đồ đệ đến nỗi phải đập đầu cầu xin người ta" đó, rõ ràng xương sống đã nát bét, nhưng vẫn "thoải mái" nằm sấp trên đất, còn có chút ánh mắt trầm ngâm, cứ lén lút quan sát Lý Hòe. Lão giả áo vàng chỉ là sắc mặt có chút "nồi đã mẻ không sợ rơi", nhưng tuyệt đối không có nửa điểm bị thương. Thay vào đó, bất kỳ tu sĩ nào khác, dù nhục thân cứng cỏi đến đâu, thần thông quảng đại đến mấy, bị trọng thương như vậy cũng nên vẻ mặt uể oải suy sụp rồi.

Lão mù lòa chỉ vào mắt mình, hốc mắt chỗ sụp đổ, cũng không có con ngươi.

Nếu là tu sĩ Ngũ Cảnh trở xuống, dám thi triển thần thông, nhìn thẳng vào nơi này, e rằng thần hồn sẽ lập tức rơi vào vực sâu không đáy, thần hồn bong ra, cứ thế luân lạc thành thế hệ hoang mang lo sợ, chỉ còn lại một bộ túi da khôi lỗi.

Lý Hòe chớp chớp mắt, thăm dò hỏi: "Chẳng lẽ là vị lão tiền bối mà A Lương kính ngưỡng nhất trong đời sao? Mỗi lần nói chuyện về tiền bối, cái gã đó đều phải tắm rửa thay quần áo trước, nói chuyện về khí khái anh hùng và những chiến tích vĩ đại của tiền bối, A Lương đều phải nhiều lần khóc không thành tiếng."

Ý của Lý Hòe, là muốn nói mình là kẻ nói xạo hơn cả A Lương, không có tư cách làm cao đồ của ông đâu.

Lão mù lòa xoa xoa cằm, tốt đệ tử, biết nói chuyện, sau này sẽ không còn im lìm nữa rồi. Mắt nhìn đệ tử của mình, quả nhiên không tệ.

Thực ra, trong vạn năm Man Hoang Thiên Hạ chia cắt phiên trấn, không phải là không có yêu tộc tu sĩ, mong chờ có thể được lão mù lòa "mắt xanh gia tăng", trở thành đệ tử đích truyền của một đại tu sĩ Thập Tứ Cảnh, từ đó một bước lên trời.

Chỉ có điều những kẻ đáng thương đầu cơ trục lợi kia, mỗi kẻ một vẻ, tốn hết tâm tư nịnh bợ lão mù lòa, nhưng tất cả đều trở thành món ăn trong mâm của "lão giả áo vàng" kia.

Tư tưởng của lão mù lòa lại cực kỳ đơn giản.

Đệ tử, ta có thể thu, dùng để đóng cửa. Sư phụ, các ngươi đừng cầu, cầu thì chết.

Lão mù lòa vươn tay, nắm lấy vai Lý Hòe, nhẹ nhàng nhấc một cái, cốt cách nặng, có chút thú vị.

Lý Hòe sắc mặt hơi trắng bệch, mũi chân kiễng, hai tay gắng sức nắm chặt cánh tay khô héo của lão mù lòa kia, cầu khẩn Lý Bảo Bình: "Lý Bảo Bình, giúp ta van nài đi. Trần Bình An mãi mới về nhà, kết quả ta lại bị người ta bắt đi làm thập khổ đệ tử, tính ra là chuyện gì chứ."

Tu đạo trên núi, động một tí mấy năm mấy chục năm, Lý Hòe thật lòng không vui chút nào. Cảnh giới loại đồ vật này, ai muốn thì cứ lấy đi.

Lý Bảo Bình nghiêm mặt nói: "Lão tiền bối, không có đạo lý như vậy. Việc thu đồ đệ và bái sư trên núi, cũng nên giảng cái sự thuận tình cả hai bên, tùy duyên mà lên, ứng vận mà thành."

Lão mù lòa cười nói: "Tiểu cô nương, đừng tưởng rằng có một đại ca không cùng huyết thống là có thể nói nhảm với ta. Lý Hi Thánh bây giờ còn tuổi còn rất trẻ, cảnh giới càng xa xa không đủ. Về phần hắn có thể toại nguyện ở Hạo Nhiên Thiên Hạ hay không, lại là hai chuyện khác nhau."

Lý Bảo Bình cười mỉm nói: "Ngươi nói rồi không giữ lời."

Lý Hòe lại bốc lên một cơn lửa giận vô danh, cái lão mù lòa này quá đáng rồi đó.

Hai tay nắm chặt lấy cánh tay kia, Lý Hòe cả người bay lên đá một cước vào ngực lão già khốn kiếp kia.

Cái lão giả áo vàng đang nằm sấp trên đất hưởng phúc kia, suýt nữa không trừng lòi đôi mắt chó ra ngoài.

Lão mù lòa bất động, chỉ vươn tay vỗ vỗ bụi trên ngực, không những không giận mà còn cười, gật đầu nói: "Tốt, có dáng vẻ đệ tử đóng cửa của ta rồi."

Lý Hòe có chút hổ thẹn, dùng môn võ phu thủ đoạn không hiểu sao lại biết, tụ âm thành dây, run giọng nói với Lý Bảo Bình: "Bảo Bình Bảo Bình, ta bây giờ có chút run chân, dũng khí hoàn toàn không có a, đứng cũng không vững, không dám đá nữa rồi, xin lỗi nha."

Lão mù lòa cười ha hả nói: "Người đến nghĩa tận, rất hợp gu rồi. Đổi thành Trần Bình An, cũng không dám như vậy."

Kết quả Lý Hòe đột nhiên dũng khí cường tráng, lại là bay lên đá một cước.

Lão mù lòa ừ một tiếng: "Có tiềm lực, rất tốt."

Lão giả áo vàng cứ như vừa chịu hai phát thiên kiếp vậy, đột nhiên bắt đầu lo lắng, cái Lý đại gia này mà thật sự trở thành đích truyền của lão mù lòa, mình e rằng thời gian sau này sẽ không mấy dễ chịu.

Trên đầu tường, một vị Thánh Hiền Văn Miếu hỏi: "Thật sự không có chuyện gì sao?"

Mao Tiểu Đông cười nói: "Một nơi có thể dung nạp mấy vị kiếm tiên Bắc du của Mười Vạn Đại Sơn, tuyệt đối không phải nơi khói đen chướng khí. Một người có thể kết bạn với A Lương, một người có thể được tiên sinh nhà ta kính cẩn gọi là tiền bối, ta cần gì phải lo lắng chứ."

Lão mù lòa "liếc mắt" nhìn đầu tường, người đọc sách xuất thân Văn Thánh nhất mạch, đúng là biết nói chuyện.

Lão mù lòa thu lại tầm mắt, đối mặt với Lý Hòe vô cùng vừa mắt này, lần đầu tiên có chút vẻ mặt ôn hòa, nói: "Làm khai sơn và đóng cửa đệ tử của ta, cần gì phải chờ ở giữa núi tu hành, cứ thoải mái dạo chơi hai tòa thiên hạ. Thằng trên đất kia, thấy chưa, sau này chính là tùy tùng của ngươi rồi."

Lý Hòe khóc tang nói: "Ta có tài đức gì a, có thể để Long Sơn Công tiền bối hộ đạo cho ta."

Mẹ kiếp, một kẻ sẽ quỳ xuống đất dập đầu mình, cảnh giới có thể cao đến đâu chứ? Ai hộ đạo cho ai cũng khó nói a. Mấu chốt là vị lão tiền bối trên đất này phong cốt hoàn toàn không có a, cùng phong cốt lạnh xương của mình, hoàn toàn không phải một đường, cho dù đụng cùng nhau cũng khẳng định không nói chuyện hợp.

Lão mù lòa tính tình tốt đẹp, cười ha hả nói: "Không sai, không hổ là đệ tử của ta, cũng dám xem thường một vị Phi Thăng Cảnh. Rất tốt, vậy nó liền không có cần thiết còn sống nữa rồi."

Thằng Phi Thăng Cảnh trên đất kia, thấy thời cơ không ổn, lấy tốc độ nhanh như chớp đứng dậy, đau khổ cầu khẩn: "Lý Hòe, ân cứu mạng ngày hôm nay, ta sau này khẳng định sẽ lấy cái chết báo đáp a."

Lão mù lòa là người như thế nào, nó rõ ràng nhất, tuyệt đối không phải kẻ nói đùa.

Lý Hòe hỏi: "Có thể trước đừng làm đích truyền, làm đệ tử không ghi tên thôi được không?"

Lão mù lòa gật đầu: "Đương nhiên có thể."

Lý Hòe thở phào một hơi, nhìn lão mù lòa khoanh tay sau lưng, lại nhìn nụ cười nịnh hót của Long Sơn Công lão tiền bối. Cái này là cái gì với cái gì a.

Lý Hòe lặng lẽ nói với Lý Bảo Bình: "Chờ ta học được bản lĩnh, sẽ giúp ngươi đánh cái sư phụ không ghi tên này a. Dù sao không ghi tên, không tính là lừa thầy diệt tổ."

Lý Bảo Bình cười nói: "Lão tiền bối đều nghe được hết."

Lý Hòe cười ha ha một tiếng, nhanh chân đi tới bên cạnh lão mù lòa, thuần thục xoa bóp vai.

Những dòng chữ này được hiệu đính và thuộc bản quyền của truyen.free, mong quý vị tiếp tục dõi theo cuộc phiêu lưu hấp dẫn này.