Menu
Đăng ký
Truyện
← Trước Sau →
Truyen.Free

(Đã dịch) Kiếm Đến - Chương 931: Cùng chư quân mượn ngàn núi vạn nước (mười một)

Hoàng Đình Quốc, một nơi tại huyện thành nhỏ mang tên Toại An – ngụ ý ước nguyện được như ý, bình an. Huyện này thuộc Nghiêm Châu Phủ, mà Nghiêm Châu Phủ lại là vùng đất văn giáo hưng thịnh bậc nhất Hoàng Đình Quốc, nơi sản sinh ra nhiều Trạng nguyên, Tiến sĩ. Dù huyện không có dịch lớn thông thương, nhưng lại tụ hội nhiều thư hương môn đệ. Ngay trước khi Trần Bình An bước vào huyện thành, người ta đã có thể trông thấy một tòa Văn Xương tháp sừng sững trên đỉnh núi nhỏ.

Từ xưa, những nơi văn phong cường thịnh thường là như vậy, chưa thấy thành trấn đã thấy Văn Xương tháp.

Thanh Đồng tản thần thức, quan sát khắp huyện thành này một lượt, nhưng dường như nhìn thế nào cũng không giống với cái câu "nước không ở sâu, có rồng ắt linh". Tuy nhiên, với cảnh giới và nhãn lực của Thanh Đồng, đáng lý ra nàng phải nhìn ra được chút manh mối mới phải. Chỉ là xung quanh huyện thành, từ sông ngòi đến khe nước, dường như chẳng có lấy một con sông cái. Linh khí nơi huyện này mỏng manh đến cực điểm, võ vận càng thêm thảm đạm, hoàn toàn có thể bỏ qua. Văn vận thì ngược lại, có dăm ba sợi dấu vết, nhưng chẳng có thành tựu gì đáng kể, phần lớn là sự kế thừa kéo dài dưới bóng che chở của tổ ấm, đến từ những tòa Bài Phường Lâu được dựng lên hay những tấm biển "Tiến sĩ thi đỗ" treo ở từ đường. Dù trong những ngõ hẹp vẫn có vài căn nhà nghèo khó. Thanh Đồng càng thêm nghi hoặc không hiểu, lẽ nào là mình nhìn nhầm rồi? Có vị đại tu sĩ ẩn mình nơi đỉnh núi chưa từng lộ diện, hoặc là bậc thánh nhân công đức nào đó đang ẩn cư tại đây, cố ý che đậy thiên cơ?

Thanh Đồng liền không nhịn được hỏi: "Chuyến này chúng ta muốn tìm ai?"

Trần Bình An cười nói: "Không tìm ai cả, chỉ là tùy tiện xem thôi. Đợi đến khi Đồng Diệp Châu giải quyết xong việc tông môn, ta về Lạc Phách Sơn rồi, sau này sẽ đến đây ở lâu… cũng không hẳn là ở lâu, hơi giống kiểu nha môn điểm danh vậy, mở một quán học vỡ lòng trong một hương thục."

Trước đó, Trần Bình An từng mượn tạm một phần đạo pháp của Lục Trầm, dùng tư thái tu sĩ Thập Tứ Cảnh dạo chơi qua trận xa lộ, liền nhìn trúng nơi này. Hoàng Đình Quốc vốn giáp ranh với bản đồ Đại Ly cũ, cách Lạc Phách Sơn không xa không gần, dự định tương lai sẽ đến đây làm một thầy dạy học.

Thanh Đồng ngỡ mình nghe lầm, "Hương thục học vỡ lòng?! Mở quán dạy học, làm một tiên sinh ư?"

Phải biết rằng Trần Bình An, người tạm thời chưa có công danh văn miếu, sắp trở thành trụ trì của một trong b��y mươi hai thư viện Nho gia, đảm nhiệm chức Sơn trưởng của thư viện, thậm chí còn không có chức Phó. Ấy vậy mà Thanh Đồng cũng chẳng kinh ngạc đến thế.

Trần Bình An gật gật đầu, "Với chút học vấn nửa vời của ta, đương nhiên chỉ có thể dạy dỗ lũ trẻ học vỡ lòng thôi."

Thanh Đồng làm sao tin được lời lẽ này của Trần Bình An, lập tức nâng cao tinh thần, cảm thấy phen thần thức tuần du vừa rồi của mình chắc chắn là đã qua loa, bỏ sót những dấu vết nào đó, nên không thể tìm ra chỗ kỳ dị thực sự ở đây. Trong chớp mắt, cả tòa huyện thành Toại An liền bị thần thức tinh tế như hạt cải của Thanh Đồng bao phủ, từ nha thự, đền miếu, dinh thự, đường phố, các loại cửa hàng, thậm chí cả đáy giếng cổ cũng không bỏ qua. Nhưng vẫn như cũ không tìm thấy gì. Sau vài chớp mắt, Thanh Đồng vẫn không bỏ cuộc, đem mấy đỉnh núi và sông suối bên ngoài huyện thành lần lượt quan sát khắp lượt, chân tướng của núi non trùng điệp, sông ngòi đều được kiểm tra kỹ lưỡng một phen. Cuối cùng, nàng thu thần thức lại, thăm dò hỏi: "Ngươi l�� nhìn trúng vị phôi thai tu đạo tiền đồ vô lượng nào?"

Trần Bình An trêu ghẹo nói: "Nếu ngươi đi theo Thôi sư huynh của ta, nhất định có thể làm nên nghiệp lớn."

Thanh Đồng nghe ra ẩn ý trong lời nói, là đang nói mình không có lợi thì sẽ chẳng chịu bận tâm.

Trần Bình An hai tay đút vào tay áo, dẫn Thanh Đồng bước vào huyện thành. Hai người đi như chốn không người.

Trên đường nhộn nhịp, bởi vì là đêm ba mươi Tết, dù cho các cửa hàng hai bên đều đã đóng cửa, không khí vẫn náo nhiệt, hân hoan khắp nơi.

Trần Bình An nói: "Trước kia đi ngang qua đây, ở nha huyện lật xem mấy quyển huyện chí địa phương, đã hơn trăm năm không có một Tiến sĩ nào xuất hiện, giống như một năm mất mùa không thu hoạch tốt."

Thanh Đồng lúc này mới nhớ lại, trong mười hai bức tranh thủy mạc huyễn cảnh kia, vị Ẩn Quan trẻ tuổi xuất thân từ Văn Thánh nhất mạch này hiển nhiên cực kỳ quen thuộc với chế độ khoa cử.

Chẳng lẽ hắn thực sự ��ịnh ở lại đây làm một phu tử hương thục giấu tên, suốt ngày lẫn lộn với những đứa trẻ quần vá đít, mũi dãi lòng thòng?

Một vị Đường đường là chủ của hai tông, đệ tử nhập môn của Văn Thánh nhất mạch, sau đó tốn mấy năm, thậm chí mười mấy năm, chỉ vì muốn bồi dưỡng ra một vị Tiến sĩ lão gia cái gọi là ư?

Trần Bình An tự mình lẩm bẩm: "Tên hiệu đã nghĩ xong rồi, gọi là Đậu Nghệ."

Thanh Đồng hỏi: "Là chữ 'Nghệ' trong câu 'Thừa dân chính là hạt, vạn bang làm nghệ' của sách Ích Tắc Thiên phải không?"

Trần Bình An dường như hơi ngạc nhiên, "Ồ" một tiếng, "Không ngờ học vấn của Thanh Đồng đạo hữu tương đối uyên thâm đấy."

Thanh Đồng khẽ nhếch miệng cười: "Ẩn Quan quá khen rồi."

Trần Bình An nói: "Sai không sai không rõ ràng, nhưng khen là thật đấy."

Thanh Đồng nghĩ đến câu "Đều quan trọng" của Ẩn Quan trẻ tuổi và Trần Chân Dung bên bờ Thất Dặm Lang trước kia, liền tự an ủi mình: so sánh với trên thì chưa đủ, so với dưới thì vẫn còn dư.

Thanh Đồng cười hỏi: "Nếu Ẩn Quan đại nhân chuyên tâm khoa cử, liệu có thể liên tiếp đỗ tam nguyên?"

Trần Bình An suy nghĩ một lát, nói: "Liên tiếp đỗ tam nguyên ư? Chuyện đó thì đừng có mà nghĩ. Nếu ở Đại Ly vương triều, đừng nói Tam khôi, ta e rằng thi đỗ Tiến sĩ Nhị giáp còn khó. Nhưng nếu nói ở Hoàng Đình Quốc này, giúp huyện Toại An mang về một tấm biển Tiến sĩ thi đỗ, thì vẫn có vài phần hy vọng. Chưa chắc là do tài học của ta cao siêu đến đâu, chỉ là con đường chế nghệ, càng đi sâu càng nhiều bí quyết nhỏ. Có đường tắt để lách luật, từ kiểu chữ trên bài thi đến thể thức đều có những mánh khóe riêng, có thể căn cứ vào mạch lạc học vấn của giám khảo để sắp xếp, dù sao cũng đều có thể chiều theo sở thích của họ."

Thanh Đồng nói: "Nghe nói trong số đệ tử đích truyền của ngươi, có một học trò xuất chúng tên là Tào Tình Lãng, từng là Bảng nhãn của Đại Ly vương triều?"

Nếu sớm biết cô nói chuyện như vậy, tôi đã mời Thanh Đồng tiền bối uống rượu rồi.

Trần Bình An cười nói: "Bổ sung một chút, Tào Tình Lãng ngoài việc là Bảng nhãn trong kỳ thi đình, c��n là Hội nguyên trong kỳ thi hội ở kinh thành trước kia. Cho nên nói ánh mắt của hoàng đế Tống Hòa thật sự không tệ."

Nếu chọn Tào Tình Lãng làm Trạng nguyên, lần trước ở kinh thành gặp mặt tại yến tiệc cưới, mình dù không đồng ý việc kia, nhưng thế nào cũng sẽ đứng dậy đón tiếp chứ.

Chỉ nói sau này ở Xuân Sơn Thư Viện, Trần Bình An và tiên sinh nói chuyện phiếm, nhắc đến việc này, chẳng phải cách nói cũng tương tự sao? Một người vì học trò, một người vì đệ tử truyền nhân, đều mang lòng bao che vậy.

Dẫn Thanh Đồng thành thạo xuyên qua đường phố, ngõ hẻm. Trên đường, Trần Bình An vô cớ hỏi một chuyện: "Trước đây ở tiệm rượu, ngươi hình như nói chuyện rất vui vẻ với Ngưỡng Chỉ về Tiểu Mạch? Có chuyện cũ gì chăng?"

Thanh Đồng lắc đầu nói: "Không có! Tuyệt đối không có!"

Rõ ràng là kiểu "lạy ông tôi ở bụi này".

Trần Bình An cười nói: "Nói xem nào, ta đảm bảo không mách lẻo Tiểu Mạch đâu."

Về những chuyện của Tiểu Mạch, đừng nói Hạo Nhiên Thiên Hạ không có bất kỳ ghi chép nào, ngay cả ở Man Hoang Thiên Hạ, trên núi cũng chẳng có chút tin tức nhỏ nào lưu truyền ra. Nếu không thì Tránh Nắng Hành Cung bên kia chắc chắn sẽ ghi chép lại. Vả lại, Tiểu Mạch cũng rất ít khi kể chuyện của mình.

Thanh Đồng vẫn lắc đầu lia lịa, nhưng đột nhiên liền bật cười, vội vàng đưa nắm đấm lên che miệng, ho khan một tiếng.

Thế này thì đúng là "nơi đây không có ba vạn lượng bạc" rồi.

Trần Bình An liếc xéo một cái, nói: "Lát nữa ta sẽ tự mình hỏi Tiểu Mạch."

Thanh Đồng rất sợ Trần Bình An thêm mắm thêm muối với Tiểu Mạch, đành phải nói: "Ngưỡng Chỉ có kể một chuyện nhỏ, nói Tiểu Mạch trước kia từng bị một nữ tu làm phiền."

Trần Bình An mắt sáng bừng lên, truy hỏi: "Làm phiền kiểu gì? Nàng tên là gì?"

Thanh Đồng cứng họng đáp: "Tên hiệu là Bạch Cảnh, còn đạo hiệu của nàng thì khá nhiều, thay đổi liên tục chẳng khác gì con gái thay xiêm y vậy. Vài cái nổi danh có 'Triều Vựng', 'Ngoại Cảnh', 'Diệu Linh'."

"Dù sao ta chưa từng gặp nàng, chỉ nghe đồn vài tin. Kiếm thuật cực cao, sát thương cực lớn, tính khí cực tệ. Bạch Cảnh cũng là kiếm tu như Tiểu Mạch, nàng còn là chủ nhân của bộ 'Vĩ Giáp'. Cùng Tiểu Mạch là đạo linh tương tự, nhưng nàng lại bước vào Phi Thăng cảnh sớm hơn Tiểu Mạch một chút. Từng mở đạo tràng ở vòng mặt trời Man Hoang, nhưng không thể ở lâu, cứ vài trăm năm lại phải xây dựng lại phủ đệ. Vì vậy, một nửa số tu sĩ tộc Yêu ở Man Hoang Thiên Hạ, những người tu luyện theo đạo 'luyện mặt trời bái trăng', đều không thể tránh khỏi nàng, phải kính hiếu vị kiếm tu này."

Trần Bình An nghe những tên hiệu và đạo hiệu của nữ kiếm tu kia, tò mò hỏi: "Chẳng lẽ Bạch Cảnh là hóa thân của hỏa tinh?"

Những điều cổ quái thần dị đều có xuất thân.

Chỉ riêng đạo hiệu "Ngoại Cảnh" thôi, thật sự là không tầm thường.

Thanh Đồng lắc đầu nói: "Bên ngoài vẫn luôn có suy đoán như vậy, nhưng hẳn không phải. Vì trước kia ở tiệm rượu, ta và Ngưỡng Chỉ đã hỏi về gốc gác này. Ngưỡng Chỉ nói Bạch Cảnh này, lai lịch đại đạo, chân thân không thuộc hàng 'thần dị', mà là từ việc Yêu tộc khai khiếu luyện hình, từng bước một leo lên đỉnh cao. Ngưỡng Chỉ còn nói Phi Phi có thể là đệ tử truyền nhân của Bạch Cảnh."

Trần Bình An càng nghi hoặc, "Vậy tại sao nàng lại làm phiền Tiểu Mạch? Là xảy ra một trận đại đạo chi tranh? Hay là ân oán giữa các kiếm tu?"

Thanh Đồng cười hắc hắc, "Hình như là Bạch Cảnh nhìn trúng Tiểu Mạch, muốn kết làm đạo lữ với Tiểu Mạch. Tiểu Mạch không chịu, đã ba lần hỏi kiếm, đánh lại không thắng, đành phải một đường trốn. Thế là trốn đến bãi Lạc Bảo bên kia, đi theo vị Bích Tiêu Động Chủ kia cùng nhau ủ rượu rồi."

Thực ra Ngưỡng Chỉ nói thẳng thừng hơn một chút, một câu nói khiến Thanh Đồng chỉ cảm thấy uất khí trong lòng tan biến hết, cho nên sau này đi theo Trần Bình An du lịch, tâm trạng lúc nào cũng tốt.

Và câu nói của Ngưỡng Chỉ lúc đó chính là: "Bạch Cảnh suýt nữa đã ngủ với Tiểu Mạch."

Trần Bình An nói: "Ngưỡng Chỉ vỡ miệng, ngươi cũng hùa theo à?"

Thanh Đồng tức khắc không nói nên lời. Ngươi mà không hỏi, ta có nói những điều này đâu?

Trần Bình An xoa cằm, chậc chậc nói: "Không ngờ Tiểu Mạch nhà ta cũng có chuyện thú vị như vậy."

Hoàng Đình Quốc này, trong một nước, Hán Thực Giang, Ngự Giang và Bạch Cốc Sông, cùng với Thiết Khoán Sông ở thượng nguồn Bạch Cốc Sông, đều là những chính thần sông lớn giữ vai trò tiên phong.

Là một trong những phiên thuộc của Đại Ly triều đình, việc sở hữu nhiều đường thủy như vậy quả thực cũng là phúc đức của tổ tiên, dù sao cũng kế thừa một phần "tổ nghiệp" chính quyền từ nước Th��n Thủy năm xưa.

Tổ sư khai sơn của Tử Dương Phủ, nữ tu Ngô Ý, sau chuyến du hành xa về đến địa bàn của mình. Nàng cưỡi một chiếc đò ngang tư nhân hình dáng lầu thuyền màu sắc rực rỡ. Đi ngang qua con Thiết Khoán Sông, Ngô Ý nhẹ nhàng bước xuống thuyền, vung tay áo. Trước tiên, nàng biến mười mấy tì nữ, nha hoàn trên đò ngang thành một chồng bùa giấy. Sau đó, nàng lặng lẽ niệm pháp quyết, biến một chiếc thuyền du lịch ba tầng được chạm khắc tinh xảo thành một chiếc thuyền nhỏ như hạt hạch điêu, cùng chồng bùa giấy kia thu vào tay áo.

Thần miếu của Thiết Khoán Sông thờ phụng bức tượng thần có tên Tích Hương Miếu. Bức tượng thần được chạm khắc bằng đá hoa văn màu sắc, là một vị lão quan văn có tướng mạo nho nhã. Cảm nhận được đạo khí dày đặc của vị tổ sư khai sơn Tử Dương Phủ, bức tượng thần tức khắc ánh vàng lấp lánh, hơi nước tràn ngập, rồi hiện ra một ông lão cao gầy. Đây chính là vị thần sông ở đây. Trong chớp mắt, ông bay ra khỏi đền miếu hơn trăm dặm, nhìn thấy vị nữ tử cao gầy, lông mày mắt lạnh nhạt ở bờ sông bên kia. Ông lão lập tức chắp tay thi lễ cung kính, hành đại lễ, rồi cất cao giọng gọi: "Tiểu thần Cao Nhưỡng của Thiết Khoán Sông, nghênh tiếp loan giá Động Linh Nguyên Quân!"

Thành ý đủ hay không, liền xem giọng nói có lớn hay không.

Mặc dù ông là chính thần sông được triều đình Hoàng Đình Quốc phong, thực tế lại là thuộc hạ của Tử Dương Phủ. Một tòa thần miếu sông có phần giống như "từ đường" vậy.

Ngô Ý, thân là trưởng nữ của già Giao Trình Long Chu, đạo hiệu Động Linh, lại là tổ sư khai sơn của Tử Dương Phủ. Vì là nữ tu, tinh thông đạo thuật, nên nàng lại được tôn xưng là Động Linh Nguyên Quân.

Đương nhiên đây là một loại vượt quyền, hàm Nguyên Quân không phải là tùy tiện một vị nữ tu nào cũng có thể mang trên đầu. Tuy nhiên, ở Hạo Nhiên Thiên Hạ này, chỉ cần không phải là nữ quan Đạo môn hay thần chỉ sơn thủy, thì bên văn miếu không quá câu nệ. Điểm này cũng tương tự như việc các triều đình địa phương cấm các loại dâm từ không dứt, nhưng nếu ở Thanh Minh Thiên Hạ, nơi khoa nghi Đạo môn nghiêm ngặt, thì nữ quan dưới Ngũ Cảnh không được sắc phong Nguyên Quân, đó là một luật sắt do Đại Chưởng Giáo ký kết.

Ngô Ý trước đây đối với cách gọi "Động Linh Nguyên Quân" này khá là tự đắc, chung quy cảm thấy không có gì thất lễ, người ngoài chẳng qua là gọi sớm hơn mấy trăm năm, dù sao thì rồi cũng sẽ có một ngày, nàng danh chính ngôn thuận có được danh hiệu Nguyên Quân.

Chỉ là hôm nay Ngô Ý lại nhíu mày không ngừng, quở trách: "Nguyên Quân gì chứ, có hiểu quy củ không?"

Thần sông Thiết Khoán lập tức đổi giọng: "Tiểu thần bái kiến Động Linh lão tổ!"

Ngô Ý sở dĩ đổi tính là vì đã nhận được một đạo pháp chỉ của phụ thân. Trình Long Chu muốn nàng ở quê hương, tại địa phương, phải giữ quy củ một chút, bớt bày ra những vẻ hào nhoáng vô vị. Nếu không, nếu có ngày nào ông biết được nàng nhận phải lời bình không tốt trong đợt kiểm tra đánh giá sơn thủy của Bắc Nhạc Ngụy Sơn Quân và Lễ bộ Đại Ly, ông sẽ bắt nàng đến Đại Phục Thư Viện bế quan đọc sách một trăm năm, tránh cho người ngoài nói Trình Long Chu ông dạy con không nên thân.

Không lâu trước đó, Ngô Ý vừa cưỡi một chiếc đò ngang của Phù gia ở Lão Long Thành, vượt biển đi một chuyến Đồng Diệp Châu để yết kiến phụ thân. Cũng coi như chúc mừng phụ thân thăng chức. Ngô Ý đương nhiên không dám tay không mà đến, nàng đã móc sạch một nửa kho mật của Tử Dương Phủ làm lễ mừng. Đệ đệ vì là thần sông Hán Thực Giang, không được tự tiện rời khỏi địa phận cai quản, càng không thể vượt châu du ngoạn, đành phải nhờ tỷ tỷ Ngô Ý tiện thể mang lễ vật giúp.

Phụ thân Trình Long Chu, từ Phó Sơn trưởng của thư viện Lâm Lộc trên Phi Vân Sơn, được thăng nhiệm làm Sơn trưởng của Đại Phục Thư Viện ở Đồng Diệp Châu, một trong bảy mươi hai thư viện Nho gia.

Thực ra đối với đôi tỷ đệ này, lợi ích duy nhất là họ không còn phải lo lắng rằng một ngày nào đó mình sẽ bị phụ thân coi là vật tế.

Sau đó, Ngô Ý赶 trong dịp cuối năm trở về Bảo Bình Châu. Nàng đã đến nền đất mới của Lão Long Thành một chuyến, giúp hoàng đế Hoàng Đình Quốc làm cầu nối, giao dịch với vài gia tộc thế gia vọng tộc địa đầu xà. Lại đến Khương thị rừng mây gần cửa sông lớn phía Đông, cuối cùng tiếp kiến một số vị bá tước có "tình nghĩa thế giao" – vị Thủy Giao Tiền Đường Trường cũ này, sau khi thăng nhiệm Hầu gia Kênh Lớn, phủ đệ vẫn xây dựng ở động Phong Thủy Thất Dặm Lang. Theo vai vế, miễn cưỡng tính là thế bá của Ngô Ý, nhưng thực ra nếu tính toán kỹ, hai bên ngang vai vế. Dù sao đạo linh của Ngô Ý thực ra còn lớn tuổi hơn vị này, chỉ là Thủy Giao kia tạo hóa tốt, trên con đường tu hành, kẻ đến sau lại vươn lên trước. Khi Ngô Ý còn đang khổ sở giãy giụa để bước vào Nguyên Anh, vị Tiền Đường Trường này đã là một Thủy Giao Nguyên Anh cảnh đắc đạo rồi.

Ngô Ý uể oải hỏi: "Tiêu Loan đã đợi trong phủ rồi sao?"

Lão Hà thần trầm giọng nói: "Bẩm Động Linh lão tổ, vị bà di đó đã đợi trong phủ ba ngày rồi, chỉ chờ loan giá lão tổ hồi phủ. Vị thần sông Bạch Cốc nương nương này từ trước đến nay tác phong làm việc là không việc không lên Tam Bảo Điện, không biết lần này bày ra tư thế chắn cửa lại mưu tính điều gì."

Ông ta và Tiêu Loan vốn không hợp nhau, nên hễ có cơ hội là lại muốn ngáng chân Tiêu Loan trước mặt Ngô Ý và Tử Dương Phủ.

Đền miếu và thủy phủ của Bạch Cốc Sông, cách Tử Dương Phủ không quá ba trăm dặm đường thủy. Thế nhưng, trước khi Ngô Ý năm đó "xuất quan", trong mấy trăm năm đó, thủy phủ Bạch Cốc Sông và Tử Dương Phủ vẫn luôn không có chút tình nghĩa hương hỏa nào.

Trước đó, Ngô Ý đã phi kiếm truyền tin về Tử Dương Phủ, dặn trong phủ chuẩn bị một bữa cơm tất niên.

Phủ chủ Hoàng Trử đương nhiên không dám thất lễ, sớm đã sai các tu sĩ trong phủ đi mua sắm đủ loại sơn hào hải vị. Giờ đây, ở khắp các bến đò tiên gia đều có thể thấy tòa lầu ẩm thực quý hiếm. Chỉ riêng ngày hôm qua và hôm nay, đã có năm, sáu hộp đồ ăn được đưa đến Tử Dương Phủ. Trong đó, có một món là cua áo vàng đặc sản từ hồ Thư Giản, lại là loại "cành trúc" rất hiếm. Nghe nói là do người từ lầu ẩm thực quý hiếm ở Trì Thủy Thành đích thân mang đến Tử Dương Phủ. Đồn rằng ngay cả các dã tu bản địa ở hồ Thư Giản, cả đời cũng khó mà ăn được hai lần cua áo vàng "cành trúc", bởi vì có thể ăn được một lần đã là vận khí cực tốt rồi.

Ngô Ý liếc nhìn vị lão Hà thần trước sau như một nhu thuận lanh lợi kia, "Cao Nhưỡng, bữa cơm tất niên trong phủ hôm nay có phần của ngươi, đừng đến trễ đấy."

Không cho người nịnh bợ một câu nào, Ngô Ý đã bấm một đạo quyết, dùng thủy pháp. Thân hình nàng hóa thành một dải lụa nước màu xanh biếc, như có sấm sét quấn quanh. Trong chốc lát, mây khói trên không trung cuồn cuộn, như rồng vút trời xanh mà bay đi, đến nỗi cả tòa Tử Dương Phủ ở đằng xa đều rung chuyển không ngừng. Sau đó, trong một đại điện, Ngô Ý lại lần nữa ngưng tụ thành thân người nữ tử cao gầy, rồi ngáp một cái.

Ngô Ý đặt chân tới Kiếm Sất Đường.

Các tu sĩ gia tộc thông thường, khi trở về sơn môn, việc đầu tiên phần lớn là đi thăm tổ sư đường, thắp hương tế tổ.

Tuy nhiên, Ngô Ý vốn là tổ sư khai sơn của Tử Dương Phủ, chẳng lẽ lại tế bái chính mình sao. Còn về những vị phủ chủ các đời như những con rối bị giật dây kia, thực ra nhiều người trong số họ đã lọt vào tay nàng, trở thành món ăn trong bụng nàng. Lòng tham không đáy, thật sự là chẳng hề tiếc mạng chút nào. Có kẻ học được chút thuật phòng the liền muốn song tu cùng nàng, cũng có kẻ thừa dịp nàng bế quan liền muốn mưu quyền soán vị, lại còn có kẻ cấu kết với người ngoài ý đồ lừa thầy diệt tổ.

Động Linh lão tổ về phủ, động tĩnh lại lớn đến vậy. Ngay cả những tu sĩ gia tộc trong phủ và những nha hoàn tạp dịch ở những nơi cách xa đại điện cũng đồng loạt ngừng việc đang làm, đều quỳ rạp xuống đất không đứng dậy, miệng gọi lão tổ.

Cũng chẳng quản lão tổ khai sơn có nhìn thấy hay nghe thấy hay không, dù sao thì cũng là một phần tâm ý.

Ngô Ý quay đầu nhìn về phía cửa đại điện, chờ Hoàng Trử và những người khác đến nghênh tiếp đại giá.

Người ta thường nói "ổ vàng ổ bạc không bằng ổ cỏ nhà mình", quả thực cũng có vài phần đạo lý.

Ngày trước ở Bảo Bình Châu, đừng nói Địa Tiên, ngay cả một Long Môn Cảnh cũng đủ để hoành hành một phương, du ngo��n khắp nơi, rao bán khắp chợ. Giờ đây, ở đâu cũng vậy, mặc cho ngươi là Nguyên Anh Cảnh, e rằng cũng phải rụt rè mà đối nhân xử thế thôi.

Bên bờ Thiết Khoán Sông, Cao Nhưỡng đã lâu không thu tầm mắt lại. Bàn chân ông đứng bên bờ sông, bị khí cơ độn pháp của Ngô Ý dẫn dắt, mặt nước nhấp nhô không ngừng, dấy lên từng trận sóng lớn. Lão Hà thần không dám ổn định thế nước, chỉ ngây người tại chỗ cảm khái không thôi: Thủy pháp này của Động Linh lão tổ thật là huyền diệu thông thần, còn có quy củ hơn cả một chính thần sông lớn như mình. Cao Nhưỡng không khỏi thở dài không ngừng, khẽ lắc đầu, lẩm bẩm: "Người đều có mệnh, không thể hâm mộ được."

Chỉ là Cao Nhưỡng lại có chút đau lòng, bữa cơm tất niên của Tử Dương Phủ, đâu phải ăn miễn phí. Nếu tay không mà đến, dù sao cũng không hợp lễ nghĩa.

Hơn nữa, tham dự tiệc đêm của Ngụy Đại Sơn Quân đâu có nhẹ nhàng bằng.

Bên tai bỗng nhiên vang lên một giọng nói đơn giản mang ý cười: "Thật sự khiến người ta hâm mộ."

Cao Nhưỡng đột nhiên quay đầu, nhìn thấy một người lạ mặc áo khoác dài xanh biếc, có chút quen mắt. Lại nhìn chăm chú một lần, liền nhận ra thân phận của đối phương.

Thật sự là thân phận của đối phương quá nhiều, chỉ cần tùy tiện nhắc đến một cái, cũng đủ khiến mình ăn không hết, chạy không kịp. Lão Hà thần chỉ cảm thấy cả đời công lực, lại một thành cũng không dùng lên được.

Trần Bình An cười nói: "Cao thần sông không cần phải căng thẳng như vậy."

Cao Nhưỡng cẩn thận hỏi: "Trần Sơn Chủ lần này ra ngoài, là muốn tìm Động Linh lão tổ ôn chuyện?"

Trần Bình An gật đầu nói: "Là muốn tìm Ngô Ý bàn bạc một vài chuyện."

Cao Nhưỡng lập tức nói: "Tiểu thần nguyện dẫn đường cho Trần Sơn Chủ!"

Vị thần sông Thiết Khoán này, người được gọi là "chết đạo hữu không chết bần đạo, bần đạo giúp ngươi nhặt hầu bao" để miêu tả cách thức làm quan, phẩm trật trên gia phả vàng ngọc thua kém so với chính thần sông lớn như Bạch Cốc Sông, độ cao tượng thần cũng thấp hơn ba phần. Thế nhưng, nếu bàn về mức độ cứng rắn của kim thân, lại chẳng thua kém Tiêu Loan nửa điểm. Đây chính là lợi thế của việc có chỗ dựa. Trong giới quan trường thế tục, tu hành chú trọng có người tốt làm quan trong triều. Thần linh sơn thủy cũng vậy, nếu trên núi có người, thì làm ít công to. Ví như con Thiết Khoán Sông này, vì có quan hệ với Tử Dương Phủ, kho chứa miếu sông liền có tiền tiên gia. Có tiền thì có thể lôi kéo tiên sư trên núi cùng quan to hiển quý, giúp nâng cao danh tiếng. Khi danh tiếng vang xa, có khách hành hương liền có hương hỏa. Chỉ cần hương hỏa thịnh vượng, liền có nhiều thiện nam tín nữ thành tâm hơn đến đây thành kính thắp hương, lời cầu nguyện liền linh nghiệm vài phần.

Trần Bình An cười nói: "Chưa vội đi Tử Dương Phủ, làm phiền Cao thần sông dẫn ta đi dạo một vòng Thiết Khoán Sông."

"Được đón tiếp, vinh hạnh khôn xiết."

Cao Nhưỡng không dám lớn tiếng nói chuyện, run rẩy nói: "Tiểu thần chỉ sợ phong cảnh Thiết Khoán Sông bình thường, không lọt vào pháp nhãn của Trần Sơn Chủ."

Trần Bình An lắc đầu cười nói: "Lần trước đi vội vàng, chỉ lướt qua phong cảnh Thiết Khoán Sông, lần n��y thế nào cũng phải ngắm kỹ mới được."

Sau đó, khi tùy tiện nói chuyện đến bữa cơm tất niên phong phú bất thường của Tử Dương Phủ, vẻ mặt Trần Bình An có chút cổ quái.

Hiện giờ, trên nhiều công báo sơn thủy đều xen lẫn một câu: "Nhân sinh khó gặp hai lần cua cành trúc."

Đoán chừng chỉ với câu nói này, lượng tiêu thụ cua áo vàng hồ Thư Giản sẽ tăng vọt. Đừng nói đến công khanh, ngay cả tu sĩ trên núi, chỉ cần có tiền có quan hệ, có thể nào tin vào điều này?

Ăn qua một lần, liền muốn ăn lần thứ hai. Đợi đến khi ăn qua lần thứ ba, thứ tư, có thể cảm thấy mùi vị cũng chỉ đến thế. Thế nhưng, nếu có thể ăn nhiều lần cua cành trúc, những người xung quanh họ, khi gặp chuyện gì đó, không biết nên tặng quà gì cho nhóm người này, hoặc mỗi khi đến tiết Kim Thu, để chuẩn bị mối quan hệ với nhau, tặng vật này, mà lại không phải tiền tài tục vật, nghĩ đến thì luôn không sai.

Vừa nhìn liền biết đó là lối làm ăn của vị Đổng Thủy Tỉnh nhà ta rồi.

Cái gọi là thiên phú dị bẩm, đại khái là đây rồi.

Trần Bình An dùng tâm ngữ nói: "Ngươi có thấy chuyến du lịch này của chúng ta, trên đường trùng hợp hơi nhiều không?"

Ở bến đò Bích Tiêu Cung bên kia, Thiệu Vân Nham và phu nhân Đà Nham, thủy quân hồ Nam Đường vừa đến thăm trước. Nếu không, Trần Bình An tuyệt đối sẽ không chủ động đến hồ Nam Đường.

Sau đó ở động Phong Thủy Thất Dặm Lang, ngoài phần đạo duyên của Tào Dũng và Thuần Dương Đạo Nhân, còn gặp được Trần Chân Dung, Tần Bất Nghi và một nhóm người.

Cùng với ở Tử Dương Phủ này, lại có thần sông Bạch Cốc Nương Nương Tiêu Loan, vừa vặn đang ở trong phủ.

Thực ra Thanh Đồng vẫn luôn đi gần đó, đầu đội khăn voan, một thân pháp bào xanh biếc, khoan thai đi bên bờ nước.

Thanh Đồng dùng một giọng điệu khổ sở nói: "Chuyện cuộn tranh kia, quả thực là do Trâu Tử sắp xếp, nhưng ngoài điều đó ra, ta thật sự không biết nửa điểm chuyện gì. Chẳng lẽ một chuỗi trùng hợp này, cũng là thủ đoạn của Trâu Tử sao?"

Trần Bình An không nói đúng sai.

Thanh Đồng theo người này du ngoạn khắp nơi, tận mắt thấy tai nghe Trần Bình An giao tiếp v��i các thần sông, tu sĩ khác nhau. Trong lòng Thanh Đồng, một ý nghĩ càng ngày càng mạnh mẽ: người ta thường nói "một nồi gạo nuôi trăm kiểu người", vậy mà đến chỗ gia hỏa này, ngược lại là "trăm nhà cơm dưỡng ra một người"? Thanh Đồng trong lòng nhất thời hoảng sợ, nhưng không hiểu vì sao, lại thấy Trần Bình An dường như có chút lơ đễnh.

Vì thế, chắc chắn sẽ không đi hồ Nam Đường. Là Trần Bình An nghĩ đến một điều rất... đáng đòn.

Đó là một "lý lẽ vớ vẩn" mà trong sách vở không nói, chuyện xưa đều không nhắc.

Có những người tự nguyện làm việc tốt, những người làm việc đó tốt nhất đừng coi việc tốt là một chuyện tốt để làm, như vậy có thể tránh được rất nhiều phiền phức.

Đã phù hợp với đạo lý trong sách gọi là quân tử thi ân không cầu báo, mấu chốt là có thể đảm bảo tương lai dù xảy ra chuyện gì, cũng sẽ không có bất kỳ thất vọng nào, lại có sự hồi báo từ người khác, thì đều là niềm vui ngoài ý muốn rồi.

Trần Bình An một mặt tiếp tục nói chuyện phiếm với Cao Nhưỡng, một mặt xin vị thần sông này vài quyển huyện chí các phủ huyện xung quanh Thiết Khoán Sông. Cao Nhưỡng đương nhiên miệng đầy đáp ứng, loại việc nhỏ này, quả thực nhẹ tựa lông hồng.

Huyện Toại An thuộc Nghiêm Châu Phủ, thực ra chỉ cách Thiết Khoán Sông và Tử Dương Phủ một châu tên Vận Châu.

Ở địa phận Vận Châu, triều đình Đại Ly từng tìm thấy một di tích Long Cung của nước Thục cổ. Con suối đó dường như vừa mới được đặt tên là Ngô Khê, chất nước rất tốt, giống như suối ngọt.

Giống như sông Long Tu ở quê nhà, nơi đây cũng xây một cây cầu đá vòm kiểu dáng tương tự, chỉ là dưới cầu không treo kiếm cổ mà thôi.

Thanh Đồng hỏi: "Trước đó đều đã đến Hồng Chúc Trấn rồi, sao không về Lạc Phách Sơn thăm một chút?"

Trần Bình An cười nói: "Thế này gọi là gần nhà ngại ngùng."

Bên phía Kiếm Sất Đường của Tử Dương Phủ, Ngô Ý ngồi trên ghế rồng chủ vị. Hoàng Trử dẫn theo một đám đông thành viên tổ sư đường, bước chân vội vã, theo thứ tự ngay ngắn, vào đại sảnh sau, ai nấy đứng đúng vị trí của mình, cùng phủ chủ Hoàng Trử b��i kiến Động Linh lão tổ.

Ngô Ý mỉm cười đầy hàm ý.

Bởi vì nàng nghĩ đến một cảnh tượng sẽ diễn ra trong khoảng thời gian ngắn thì mười năm, lâu thì hai mươi năm, tin rằng cảnh đó sẽ khí thế rộng rãi hơn so với cái cảnh mèo nhỏ chó nhỏ lác đác vài ba con hôm nay.

Đến lúc đó, nàng sẽ đứng trên điện đường của một nước mới, sự thay đổi duy nhất là nàng sẽ thay đổi thân phận, trở thành nữ quốc sư. Ngô Ý có thể sẽ khoác váy tím, cầm ngọc xanh, dưới một người trên vạn người.

Phụ thân nàng, người từng đảm nhiệm chức Thị lang Hoàng Đình Quốc nhiều năm, đã từng tiết lộ thiên cơ cho Ngô Ý: thiếu niên Vu Lộc cao lớn, người từng làm khách trong biệt thự rừng năm đó, thực ra là thái tử vong quốc của vương triều Lô thị cũ.

Long khí của Vu Lộc, đối với Ngô Ý mà nói, quả thực là món đại bổ ngon nhất thiên hạ.

Chỉ là lúc đó phụ thân chưa ra tay, Ngô Ý tự nhiên không dám hành động thiếu suy nghĩ, tranh ăn với phụ thân, chẳng khác nào tìm chết sao?

Mấy năm trước, Ngô Ý cu��i cùng nhờ một môn bàng môn đạo pháp, phá vỡ Kim Đan bình, bước vào Nguyên Anh cảnh. Và cơ hội đại đạo để nàng bước vào Ngọc Phác cảnh tương lai, chính là sự xuất hiện của chiếc đò Tề. Chỉ cần sau này nàng có thể thuận lợi đi xuôi dòng kênh lớn đó, tin rằng nàng có thể trở thành một trong số ít Thủy Giao Ngũ Cảnh trên bản đồ một châu.

Còn về đệ đệ được chuyển đi làm thần sông Hán Thực Giang kia, con đường đại đạo này xem như không có duyên với hắn rồi, hối hận thì đã muộn.

Dù sao đi nữa, so với trước đây, những dư nghiệt Long Cung tứ biển, lục địa, hậu duệ Giao Long như họ đã khá hơn rất nhiều. Cần biết rằng trên thế gian, trong suốt tháng năm dài đằng đẵng không có chân long nào, mà sự tồn tại của vị chém rồng kia, như luật trời, treo trên đầu tất cả hậu duệ Giao Long. Bởi vậy, Nguyên Anh cảnh đã là tận cùng đại đạo rồi. Phụ thân là vậy, vị Tiền Đường Trường ở động Phong Thủy kia cũng vậy, chỉ có thể dừng chân ở cảnh giới này, tuyệt đối không dám đi nước.

Huống hồ lần này vượt châu để chúc mừng phụ thân, còn có một niềm vui ngoài ý muốn lớn như trời. Phụ thân đã truyền thụ cho nàng cơ duyên, chỉ ra một con đại đạo rộng mở hy vọng bước vào Ngũ Cảnh.

Cho nên chuyến trở về Tử Dương Phủ này, Ngô Ý muốn cùng Hoàng Trử bàn bạc việc di chuyển. Ngô Ý ngoài việc sẽ vét sạch kho tài chính, còn sẽ mang theo một nửa tu sĩ gia tộc trong phủ, cùng nhau đi về phía Đồng Diệp Châu, lặng lẽ đợi một việc. Nói là "bàn bạc", thực ra chính là Ngô Ý ra lệnh một tiếng, Tử Dương Phủ làm theo là được. Còn về nửa tòa Tử Dương Phủ trống rỗng còn lại, Ngô Ý sẽ hứa hẹn với phủ chủ Hoàng Trử rằng sau này mọi sự vụ lớn nhỏ ở đây đều không cần hỏi đến vị tổ sư khai sơn này nữa, nàng cũng tuyệt đối sẽ không nhúng tay nửa điểm. Điều đó chẳng khác nào hoàn toàn ủy quyền cho Hoàng Trử, để một vị phủ chủ hữu danh vô thực bắt đầu nắm giữ quyền hành thực sự, đủ để Hoàng Trử hô mưa gọi gió trong địa phận Hoàng Đình Quốc rồi.

Nghe nói quyết định của lão tổ, Hoàng Trử và mọi người trong đám nhìn nhau.

Lão tổ đây l�� tính làm gì đây? Cơm tất niên còn chưa ăn, giờ đã bắt đầu phân chia gia sản rồi sao?

Ngô Ý nhẹ nhàng gõ ngón tay lên tay vịn ghế, nhấc mũi chân, từng chút một đạp xuống đất.

Hoàng Trử lòng thắt lại, lập tức nói: "Ta đây đi lấy gia phả tổ sư đường, để tổ sư tùy ý chọn lựa đệ tử." Rất nhanh, Hoàng Trử liền cầm đến một quyển sách, cung kính dâng lên cho tổ sư khai sơn.

Ngô Ý mở quyển gia phả Tử Dương Phủ ra, nhìn thấy tên người nào thuận mắt, nàng liền duỗi một ngón tay, khoanh tròn lại.

Trong hành lang, tiếng kim rơi cũng có thể nghe thấy được, chỉ có tiếng lật sách sột soạt của lão tổ sư. Hoàng Trử không dám thở mạnh, trong lòng chỉ hơi yên tâm phần nào, bởi vì tổ sư khoanh tròn không nhiều ở đầu sổ gia phả, ngược lại những trang giữa sách lại chọn nhiều người nhất. Điều này có nghĩa là tương lai Tử Dương Phủ, các tu sĩ trung kiên cảnh Long Môn, Quan Hải và các vị cung phụng, phần lớn đều sẽ ở lại. Nếu lão tổ thực sự nguyện ý hết lòng tuân thủ ước định, sau đó không còn nhúng tay vào việc trong phủ, du ngoạn Đồng Diệp Châu, thì đối với Hoàng Trử, một vị phủ chủ hiểu rõ mình như con rối, đây quả thực là một việc tốt lớn như trời.

Ngô Ý vẫn giữ tư thái mệt mỏi cúi đầu xem sách, chỉ là một cái khều nhẹ của ánh mắt, Hoàng Trử đã vội cúi thấp đầu.

Ngô Ý tiện tay ném quyển sổ cho Hoàng Trử, rồi run run tay áo, "Trừ Hoàng Trử ra, tất cả đều lui xuống, ai làm việc nấy đi."

Hoàng Trử thu sổ gia phả vào tay áo, nín thở tập trung tinh thần, chờ lão tổ ra hiệu lệnh.

Ngô Ý đứng dậy, bước xuống bậc thang. Hoàng Trử lùi lại mấy bước, rồi nghiêng người sang một bên. Đợi đến khi lão tổ và mình lướt qua vai nhau, ông ta mới quay người đuổi theo.

Ngô Ý sắc mặt không vui, hỏi: "Tiêu Loan chuyến này không mời mà đến, rốt cuộc nàng muốn cầu điều gì?"

Hoàng Trử cứng họng đáp: "Khó khăn lắm, ta và nàng hai lần gặp mặt đều không hỏi ra được nguyên cớ, nàng chỉ nói muốn gặp lão tổ để bàn bạc."

Sắc mặt Ngô Ý càng thêm âm trầm. Đối với vị thần sông Bạch Cốc nương nương kia, nàng căn bản không coi là chuyện lớn gì. Năm đó khi Tiêu Loan lần đầu tiên đến thăm Tử Dương Phủ, Ngô Ý đã từng khiến nàng khó xử đến cực điểm. Nếu không phải lúc đó có Trần Bình An hòa giải, giúp xin tha thứ, thì lúc ấy Ngô Ý đã quyết định chủ ý, muốn khiến vị phu nhân Tiêu, người được khen ngợi là "mỹ nhân tiêu" xinh đẹp, phải uống rượu đến nôn mửa trong hành lang nhà mình. Chẳng phải người ta đều nói vị thần sông nương nương này ung dung hoa lệ, dáng vẻ muôn phương sao? Vậy thì ta sẽ khiến Tiêu Loan lộ hết trò hề, để những kẻ coi ngươi là thần nữ dưới váy trong bức tranh kia, khi nghĩ đến bức cuộn tranh "đẹp không sao tả xiết", sẽ có cảm tưởng thế nào?

Từng có một vị Nguyên Anh lão thần tiên quê ở vùng khác, đi ngang qua Hoàng Đình Quốc, đi thuyền vượt sông, cùng bạn thân uống rượu dưới trăng. Đến lúc hứng thú, ném chén rượu xuống nước, hóa thành một cái Bạch Cốc.

Sau này, ông ta có một đoạn nhân duyên phù du với vị hoàng đế dựng nước của Hoàng Đình Quốc.

Và vị "bạn thân" của vị tu sĩ Nguyên Anh kia, chính là phụ thân Ngô Ý, lão Giao Trình Long Chu vạn năm, cùng vị đạo sĩ vân du đến đây khiêm tốn thỉnh giáo đạo pháp.

Cho nên trong mắt Ngô Ý, vị thần sông Bạch Cốc nương nương, người có lai lịch bất chính, chẳng có chút xuất thân nào đáng nói kia, cũng xứng ngang vai vế với mình sao?

Chỉ là cho đến nay, Ngô Ý cũng không biết được thân phận thật của vị đạo nhân kia, ngay cả cái tên cũng không rõ.

Chỉ nhớ rõ vị đạo sĩ trung niên dung mạo quê mùa kia, áo vàng giày sợi đay, lưng đeo kiếm cầm phất trần, quả thực có phong thái tiên phong đạo cốt.

Ngô Ý sau đó có hỏi phụ thân một lần, liền không dám hỏi nữa.

Trình Long Chu năm đó chỉ nói hai câu, cứ làm ra vẻ bí hiểm, nói rồi chẳng khác nào không nói gì.

"Dùng thân thể hữu hạn, luyện sân lửa vô bờ."

"Kết thành Kim Đan vô song, Địa Tiên không bị Thiên Tiên nhục."

Rõ ràng có thể thấy, phụ thân cực kỳ tôn sùng vị đạo sĩ vân du này.

Nếu không có tầng quan hệ đó, Tiêu Loan đừng hòng ngồi vững vị trí thần sông Bạch Cốc.

Ngô Ý tăng thêm ngữ khí, hỏi: "Bên đó vẫn giữ thái độ đóng cửa núi sao?"

Hoàng Trử gật đầu nói: "Vẫn luôn là kh��ng cho phép khách đến thăm lên núi, chỉ dành cho người nhàn rỗi dừng chân."

Ngô Ý bĩu môi, ánh mắt phức tạp nói: "Có tin được không?"

Hoàng Trử ngoan ngoãn ngậm miệng không nói lời nào.

Chỉ mất chưa đầy ba mươi năm, Lạc Phách Sơn đã từ một ngọn núi vô danh trong sách vở, trở thành một tông môn đứng đầu.

Một số tiên phủ trên núi, việc khai sơn lập phái thực sự không dễ dàng, có lẽ ba mươi năm trôi qua, cũng chỉ mới thu được vài đệ tử. Việc xây dựng đạo tràng, phủ đệ, ký kết đại trận hộ núi, khó khăn lắm mới có được hình thức ban đầu, đứng vững gót chân tại địa phương, và làm quen mặt với các tiên phủ lân cận, các quốc gia dưới núi, liền có thể khiến hương hỏa thịnh vượng rồi.

Cho nên Hoàng Trử đương nhiên không dám tin.

Chỉ là hắn nào dám tùy tiện xen vào sự quật khởi của Lạc Phách Sơn.

Thực ra, đối với Lạc Phách Sơn kia, Ngô Ý và Tử Dương Phủ, năm đó thực sự không mấy để tâm, cũng chẳng nghĩ đến việc kéo bè kéo cánh, duy trì tình nghĩa hương hỏa.

Chuyện đến nước này, ngay cả Tử Dương Phủ có muốn trèo cao, cũng tuyệt đối không với cao nổi rồi.

Gần Phi Vân Sơn, ngọn Lạc Phách Sơn vô danh kia, không hót thì thôi, đã hót thì khiến người kinh ngạc. Mới vừa thăng tông môn Chính Dương Sơn, liền giống như một nền tảng đáng thương, một bậc thang.

Giống như Phong Tuyết Miếu bên kia đã nói một câu công đạo: Trận lễ mừng của Tông chủ Trúc Hoàng này, là tổ chức cho Lạc Phách Sơn đấy.

Ngô Ý lập tức sai phủ chủ đương nhiệm Hoàng Trử đích thân đi một chuyến Cựu Long Châu, đưa một phần lễ mừng khoan thai đến muộn. Dù biết rõ không mời mà đến thì không vui, nhưng dù sao cũng là "tay không không đánh người mặt tươi cười".

Lúc đó Sơn Chủ trẻ tuổi không ở nhà, lại đã ra ngoài du ngoạn. Người tiếp khách ở Lạc Phách Sơn là quản sự Chu Liễm, cũng coi như nửa người quen rồi, năm đó từng đi theo Trần Bình An cùng nhau làm khách Tử Dương Phủ, hình như đã trò chuyện rất tốt với Hoàng Trử.

Vì thế, Ngô Ý không đích thân đến Lạc Phách Sơn. Nói ra thì buồn cười, vừa là nàng không thể nặn ra mặt mũi, càng là… không dám đi.

Năm đó, cô bé đen nhẻm đi theo bên cạnh Trần Bình An, vậy mà lại là Nữ tử Đại Tông Sư Trịnh Tiền sau này! Đại đệ tử khai sơn của Lạc Phách Sơn, Bùi Tiền.

Trong trận chiến ở trung bộ Bảo Bình Châu, Ngô Ý đã từng góp sức, cũng đã từng nhìn thấy Trịnh Tiền ra quyền trên chiến trường từ xa.

Vị nữ tử trẻ tuổi tóc búi củ tỏi, tư thế hiên ngang, thường xuyên vừa giết yêu vừa cứu người, vẹn cả đôi đường.

Ngầm dưới đáy, trong những khoảng trống của chiến sự, nhiều tiên sư gia tộc ở Bảo Bình Châu tụ họp lại, bàn tới bàn lui, cuối cùng chắc hẳn có một cảm tưởng chung: may mà Trịnh Tiền là người trong nhà.

Kinh đô phủ Đại Ly thậm chí còn phá lệ thông qua một nghị quyết, cho phép Trịnh Tiền khi ra chiến trường, một mình cô ấy mở một chiến tuyến riêng.

Ngô Ý làm sao có thể trùng lặp hình ảnh vị nữ tử đại tông sư trẻ tuổi với tư thế hiên ngang, mỗi lần ra tay đều mang theo uy lực sấm sét, với hình ảnh cô bé đen nhẻm ngày nào.

Ngô Ý còn nhớ rõ đêm tiệc rượu hôm đó, bên cạnh Trần Bình An quả thực có một cô bé nhỏ bé hay mè nheo, là một tiểu cô nương kỳ quái. Nàng đã dùng một cớ vụng về, muốn xin sư phụ Trần Bình An một chén tiên ủ rượu trong phủ, kết quả cuối cùng vẫn chỉ có thể uống một chén quả ủ để giải khát cho đỡ thèm một chút.

Năm đó, Ngô Ý ở kinh đô phủ, một lần trên đường đón xe thăm bạn, ngẫu nhiên gặp được vị tông sư trẻ tuổi đang đi bộ. Lúc ấy Ngô Ý vẫn còn mù mịt, không biết tại sao vị Trịnh Tiền đã thành danh nhưng ít nói ít cười đó lại nguyện ý chủ động gật đầu chào hỏi mình, trên mặt còn có vài phần ý cười. Có thể đối phương là thành tâm thành ý, nhưng rơi vào mắt người ngoài, thực ra lại khiến người ta kinh sợ.

Bởi vì đợi đến khi Trịnh Tiền ra tay nhiều lần sau đó, kinh đô phủ Đại Ly liền bắt đầu lưu truyền một câu nói đùa: "Trịnh Tiền cười một cái, chiến trường gặp nạn."

Mỗi lần nàng dấn thân vào chiến trường, đều là kết quả trời đất sụp đổ. Nơi nào nàng đi qua, đều là cảnh tượng vết thương đầy mắt.

Trịnh Tiền chỉ khi gặp phải cường địch Yêu tộc, hoặc khi nàng bị thương không nhẹ, mới có chút vẻ mặt tươi cười, dường như cuối cùng cảm thấy có chút thú vị.

Hoàng Trử hỏi: "Tổ sư khi nào gặp Tiêu Loan?"

Ngô Ý cười lạnh nói: "Cứ phơi nàng thêm vài canh giờ nữa, đợi đến trước khi khai tiệc tất niên, rồi tiễn khách. Tìm ta bàn chuyện chính ư? Vậy thì ta sẽ cho nàng ba câu nói để nói."

Lần này Tiêu Loan bái phỏng Tử Dương Phủ, chỉ mang theo một tùy tùng là Tôn Trèo, một võ phu thuần túy, đồng thời là cung phụng ghế đầu của thủy phủ Bạch Cốc Sông.

Trong phủ đã sắp xếp chỗ ở, cũng như lần trước, ít nhiều cũng là một khu viện riêng biệt yên tĩnh. Danh hiệu thần sông Bạch Cốc Nương Nương nổi tiếng ở bất kỳ nơi nào trong Hoàng Đình Quốc, ngay cả trong hoàng cung Đại Ly, Tiêu Loan cũng là khách quý của quân chủ. Chỉ riêng trong Tử Dương Phủ này là vô dụng.

Trên đời, ban ân có ngàn vạn loại, cầu người chỉ một việc, đó là cúi đầu mà thôi.

Tiêu Loan trong phòng đốt hương pha trà. Đồ uống trà, lá trà cùng nước pha trà đều do Tiêu Loan tự mang. Lúc này nàng cùng Tôn Trèo cùng nhau uống trà, sau khi đặt chén trà xuống, cười khổ nói: "Liên lụy Tôn cung phụng cùng nhau chịu tiếng cười chê rồi."

Động tĩnh lớn như vừa rồi trong phủ, từng tiếng "Động Linh lão tổ" vang vọng trời đất, cộng thêm gợn sóng thủy pháp khi loan giá Ngô Ý hạ xuống, Tiêu Loan vẫn có thể kết luận rằng trong thời gian ngắn, mình chắc chắn vẫn không thể gặp được Ngô Ý.

Tôn Trèo vẻ mặt hờ hững nói: "Ta cười người người cười ta, bình tâm đối đãi chuyện thường tình."

Đôi mắt đẹp của Tiêu Loan rạng rỡ, cười nói: "Tôn cung phụng nếu là người tu đạo, thủy phủ Bạch Cốc Sông liền thành miếu nhỏ quá."

Tôn Trèo lắc đầu nói: "Tập võ đều không có tiền đồ lớn, huống chi là tu hành."

Lên núi tu đạo, quá chú trọng tư chất căn cốt cùng cơ duyên tiên gia rồi, Tôn Trèo tự nhận không có cái số đó.

Tiêu Loan rót thêm trà cho Tôn Trèo. Vài câu nói chuyện phiếm trôi qua, vị thần sông Bạch Cốc nương nương này khó che giấu vẻ mặt ủ rũ, buồn bã.

Lần trước là vận khí tốt, lừa dối qua ải rồi. Lần này thì sao?

Nàng lần này đến đây, là muốn cùng Ngô Ý thương lượng một việc lớn khẩn cấp liên quan đến mối bận tâm về đại đạo của bản thân. Bởi vì Tiêu Loan vừa mới nhận được một mật thư từ nha môn Lễ bộ Hoàng Đình Quốc, nói rằng vài vị trí thần sông chủ chốt của Đại Ly đã bỏ trống từ lâu, như thủy phủ Thiết Phù Giang tạm thời chưa có chủ, cùng với chức Tiền Đường Trường mà Lâm Li Bá Tào Dũng đã nhảy ra, rất nhanh đều sẽ lần lượt được bổ nhiệm theo lệ. Triều đình Đại Ly đã trù tính việc này từ lâu. Tiêu Loan, với thân phận thần sông của một phiên thuộc quốc Đại Ly, gia phả sơn thủy chỉ ở lục phẩm, nàng đương nhiên không dám vọng tưởng quá cao quá nhiều. Trong đó, điều mấu chốt nhất là có một tin đồn có vẻ đáng tin, nói rằng thần sông Ngọc Dịch Giang nương nương Diệp Thanh Trúc dường như có ý muốn thay đổi địa phận sông lớn, nguyện ý chuyển đến nơi khác. Nàng thậm chí không tiếc chủ động giảm nửa cấp, cũng muốn rời khỏi Ngọc Dịch Giang.

Và Hoàng Đình Quốc bên này, với tư cách thần sông đứng đầu là Hán Thực Giang, liền muốn bù đắp vào vị trí Thiết Phù Giang kia. Sông Bạch Cốc của Tiêu Loan, cùng Hán Thực Giang có mối quan hệ gần gũi. Một khi thần sông Hán Thực Giang được thăng chức, Tiêu Loan liền có hy vọng đi theo tiến thêm một bước, cùng nhau thay đổi kim thân thần sông và thủy phủ miếu thờ, tiếp đó theo lệ dốc thêm một thước độ cao tượng thần.

Đương nhiên sẽ không.

Tiêu Loan sẽ hứa hẹn với Tử Dương Phủ rằng mình nguyện ý đi đến kinh thành Hoàng Đình Quốc, gặp mặt bệ hạ hoàng đế, tiến cử mạnh mẽ thần sông Thiết Khoán. Đồng thời, thuận thế thăng chức một cấp, đảm nhiệm chính thần sông Bạch Cốc, dù sao hành động này không tính là vi phạm lệnh cấm.

Quan trường chính là như vậy, một sự biến động chức vụ của một người, chuyển vị trí, bất kể là thăng chức hay bị giáng chức, thường thường "tạo phúc" cho một nhóm quan viên bên dưới.

Và quan trường sơn thủy, càng thể hiện rõ ràng điều đó. Qua thôn này liền không có tiệm này, thường thường là một khoảnh khắc bỏ lỡ, liền phải chờ đợi cả trăm năm, thậm chí sốt ruột mấy trăm năm.

Tiêu Loan liền muốn đến đây thử vận may, bởi vì lần trước đã chịu một thiệt thòi ngầm. Nếu không phải có người bênh vực lẽ phải, mình e rằng khó mà rời khỏi Tử Dương Phủ. Thực ra những năm gần đây, Tiêu Loan không ít lần "mất bò mới lo làm chuồng", chủ động cố gắng xây dựng mối quan hệ với Tử Dương Phủ, nhưng từ đầu đến cuối vẫn không thể gặp mặt Ngô Ý.

Nhưng nếu nói muốn Tiêu Loan học theo thần sông Ngự Giang, tốn hương hỏa, dùng thân phận thần sông, cầu được một tấm quan điệp vượt núi với triều đình, chạy đến nơi nào đó để leo lên quan hệ, thì Tiêu Loan thật sự không làm ra được loại chuyện không mặt mũi, không biết xấu hổ này. Huống hồ nàng càng sợ "lợi bất cập hại", nếu thật sự đến Lạc Phách Sơn, bị đóng cửa vào mặt thì không tính là gì, chỉ sợ chọc giận vị sơn chủ trẻ tuổi đầy chính khí kia.

Những năm này, phu nhân Tiêu Loan đối với khách khanh ghế đầu Tôn Trèo của thủy phủ nhà mình có thể nói là lễ kính có thừa. Bởi vì vị võ phu thuần túy nửa đường nương tựa vào Bạch Cốc Sông này, mới là quý nhân hạng thiên của miếu thờ Giang Thần nhà mình.

Hơn nữa, Tôn Trèo trước kia xuất thân binh nghiệp Hoàng Đình Quốc, đích thân cầm quân đánh trận. Những năm này cũng thực sự đã quản lý một thủy phủ vốn lỏng lẻo trở nên ngay ngắn rõ ràng, vận hành có trật tự.

Từ xưa, biết bao tài tử giai nhân, anh hùng hào kiệt, đều như mây tan tuyết rã, hoa tàn trăng khuyết, chén rượu rỗng thiếu người nâng.

Tiêu Loan không muốn để lộ quá nhiều u ám trước mặt Tôn Trèo, cố gắng lấy lại tinh thần, cùng Tôn Trèo lại trò chuyện chút chuyện kỳ nhân dị sự gần đây ở Đại Tùy vương triều.

Bên Thiết Khoán Sông, sau khi cùng Cao Nhưỡng dạo chơi một lát, Trần Bình An liền cáo từ rời xa, cùng Thanh Đồng thần không biết quỷ không hay tiến vào Tử Dương Phủ, đi thẳng đến bên ngoài Kiếm Sất Đường, đứng đó một lúc lâu.

Sau đó, Ngô Ý cùng phủ chủ Hoàng Trử cùng nhau đi ra ngưỡng cửa đại sảnh. Thực ra có hai người ngoài, liền đứng cách đó gang tấc.

Trần Bình An hai tay đút vào tay áo, đứng ngoài cửa, nhìn khối biển hiệu tổ sư đường treo thật cao kia, vừa nhìn liền biết là do Sơn trưởng Trình Long Chu của Đại Phục Thư Viện chấp bút.

Trước kia, trong huyện thành Toại An, Trần Bình An dẫn Thanh Đồng đi đến bên ngoài một học thục đơn sơ cửa đóng then cài.

Lúc đó Trần Bình An đứng bên ngoài hàng rào gỗ thấp bé, ngẩn ngơ xuất thần.

Công lao sự nghiệp cả đời nằm trong nội tâm, tâm trai tức là phòng mài kiếm.

Đêm nay chính là đêm đoàn viên ba mươi Tết, ngày mai là lập xuân, từ cũ đón mới.

Hằng năm, sau tiết "hai tháng hai rồng ngẩng đầu", liền đến "ba tháng ba trên tị tiết", cùng với lễ tảo mộ thường vào giữa xuân và cuối xuân. Nơi đây đi ra ngoài đều là du xuân.

Lại sau đó, liền là tháng năm năm.

Bất tri bất giác đã ngót năm năm, nửa đời người trôi qua trong những chuyến du xuân.

Câu chuyện này thuộc bản quyền của truyen.free, xin đừng quên nguồn.

Trước Sau

Cài đặt đọc truyện

Màu nền:
Cỡ chữ:
Giãn dòng:
Font chữ:
Ẩn header khi đọc
Vuốt chuyển chương

Danh sách chương

Truyen.Free