Một đoàn người phong trần mệt mỏi đuổi tới Ngư Lân Độ, gồm Chung Khôi, Quỷ Tiên Dữu Cẩn, Lý Bảo Bình, Trịnh Hựu Kiền, và Náo Doanh Châu, lần này dắt tay nhau du ngoạn, đi không ít địa phương, dạo non nửa cái Đồng Diệp Châu.

Bọn họ không vội leo lên chiếc Đồng Ấm Độ thuyền kia, mà theo đề nghị của Dữu Cẩn, trước tiên tìm một tiệm ăn gần bến đò, chuẩn bị thưởng thức món tôm cá tươi sống. Chung Khôi thật sự không quen ăn món này, bèn cùng Lý Bảo Bình gọi thêm một phần lẩu.

Chung Khôi tay cầm một chiếc dù giấy dầu, nhặt được ở chân núi nọ. Ngư Lân Độ nay không thiếu khách vung tiền, mỗi ngày đến kinh thành Vân Nham còn nhiều hơn người đi, quán ăn làm ăn phát đạt, tiểu nhị cũng chẳng phải người siêng năng, Mập mạp Cô Tô thúc giục hai lần, đã bị tiểu nhị trẻ tuổi cãi lại, mập mạp giận dữ nói: "Mắt mọc trên mông, chỉ biết nhìn áo mũ mà khinh người. Đặt vào năm xưa, loại hàng này, có làm thần cũng chẳng nên, sớm đã bị lôi ra chém đầu hai lần rồi."

Trịnh Hựu Kiền hòa giải: "Cô Tô tiền bối, xin bớt giận, người ta nói tể tướng bụng có thể chèo thuyền, huống chi ngài còn từng làm hoàng đế."

Náo Doanh Châu thật ra vẫn luôn thấy khó hiểu, gã mập mạp thích treo câu "Quả nhân" bên miệng này, ngoài cái tướng mạo xấu xí ra, lại là một người rất có nhã hứng.

Đoạn đường này đồng hành, làm thơ, mô tả bia cổ, gõ băng pha trà, cời lửa nướng khoai, ngắm tuyết thưởng mai... Rõ ràng tên là Dữu Cẩn, lại tự xưng Cô Tô mập mạp, cái gì cũng biết.

Thiếu niên áo trắng vung hai tay áo, nghênh ngang bước vào quán ăn, một cái tát mạnh mẽ giáng xuống gáy mập mạp.

Thấy Thôi Đông Sơn, Lý Bảo Bình và Trịnh Hựu Kiền cùng là người của Văn Thánh nhất mạch, nhưng cách xưng hô lại khác, Trịnh Hựu Kiền gọi một tiếng tiểu sư huynh, còn Lý Bảo Bình lại gọi đại sư huynh.

Nếu là người khác gọi Thôi Đông Sơn như vậy, Thôi Đông Sơn đã sớm không vui, nhất định phải cãi lại một câu, ngươi mới là đại sư huynh, cả nhà ngươi đều là đại sư huynh.

Nhưng nếu là Lý Bảo Bình gọi như vậy, Thôi Đông Sơn liền nhịn.

Lý Bảo Bình nói: "Tiểu sư thúc bảo chúng ta đến Lạc Phách Sơn một chuyến."

Thôi Đông Sơn vẻ mặt mờ mịt: "Tiên sinh chưa từng nói với ta chuyện này."

Lý Bảo Bình cười ha hả: "Không lạ, ngươi là đệ tử đắc ý của Tiểu sư thúc mà."

Thôi Đông Sơn cười khan: "Đúng vậy đúng vậy."

Trên thuyền Đồng Ấm, Non đạo nhân và Thanh Đồng "ôn chuyện" xong, cùng ra mũi thuyền, ngắm cảnh đêm phồn hoa như ban ngày của Ngư Lân Độ.

Thật ra trước kia họ cũng không có giao tình gì, như Thanh Đồng nói, Non đạo nhân so với mình và Ngưỡng Chỉ, thuộc hàng vãn bối.

Ngưỡng Chỉ còn đỡ, vạn năm trước đã ở lại Man Hoang, thường cùng Đào Đình, vị lão tổ tông đuổi núi khuyển kia, xuất hiện cùng nhau, Thanh Đồng cũng được phân đến bên Đồng Diệp Châu này.

Non đạo nhân không khỏi cảm khái: "Dù sao cũng khác Man Hoang, sẽ không nói không là không."

Thanh Đồng nhớ tới một chuyện: "Đạo hữu thật sự từng đuổi giết Đổng Tam Canh?"

Non đạo nhân vuốt râu cười: "Hảo hán không nhắc chuyện dũng mãnh ngày xưa. Đuổi giết gì chứ, chỉ là hiểu lầm, không đánh không quen, tỉnh rượu tương tích mà thôi."

Thật ra chân tướng là năm đó Đổng Tam Canh ở sâu trong Man Hoang, tự tay đâm chết một đầu đại yêu Phi Thăng Cảnh, chặt đầu đối phương, bỏ vào giỏ trúc mang về Kiếm Khí Trường Thành. Vì vừa thoát khỏi một trận vây công không lâu, Đổng Tam Canh bị thương nặng, trên đường về, Đào Đình thấy có cơ hội, muốn xông lên cắn hai miếng, dù sao lão mù không quản cơm. Hơn nữa lúc ấy Đổng Tam Canh cõng giỏ trúc chạy trốn, nhất định che giấu khí tức, Đào Đình còn nhớ mang máng kiếm tu trẻ tuổi kia, khi đi sâu vào Man Hoang, dường như chỉ là con sâu cái kiến Kim Đan Cảnh, trăm năm thời gian, cảnh giới có thể cao đến đâu? Nghĩ bụng, cắn tươi một Nguyên Anh, chắc là lạnh răng...

L��c ấy Đổng Tam Canh vội vã chạy trốn, không muốn dây dưa với Đào Đình, nhưng bị Đào Đình tiết lộ chút uy phong.

Đợi đến khi Đào Đình định tế ra vài chiêu sát thủ, lão mù đã nhắc nhở một câu, người trẻ tuổi kia là kiếm tu Phi Thăng Cảnh rồi, ngươi không nhận ra Đổng Tam Canh, nhưng cái đầu trong giỏ, các ngươi chắc chắn biết nhau, muốn góp một đống làm bạn sao?

Đào Đình sợ hãi, vội vàng xin lỗi kiếm tu trẻ tuổi họ Đổng vài câu, không đợi đối phương đáp lời, liền thi triển bổn mạng độn pháp, khôi phục chân thân, kẹp đuôi trốn về túp lều tranh bên cạnh ngọn núi cao này, Đào Đình vừa định thành tâm thành ý cảm tạ lão mù, hiếm thấy phát thiện tâm, nhắc nhở việc này...

Thì thấy bên cạnh lão mù, đứng Trần Thanh Đô, một hàng xóm Thập Vạn Đại Sơn ít khi đến chơi!

Trần Thanh Đô chắp tay sau lưng, chỉ cười tủm tỉm nói, Đào Đình đạo hữu uy phong thật lớn.

Lão mù bảo Đào Đình cút xa một chút, đừng chướng mắt.

Đào Đình như nhặt được đại xá, vội vàng bỏ chạy.

Lão mù nói: "Không giết yêu tộc kiếm tu kia, Đổng Tam Canh cũng không cần tổn thương đến đại đạo căn bản, sau này thành tựu kiếm đạo của hắn, hẳn là không thấp. Chờ Đổng Tam Canh lên mười bốn cảnh, ngươi chẳng phải có thể nhàn nhã hơn sao?"

Ý là, vì cái gọi là khắc chữ lên tường, giúp gia tộc dương danh, quá mức đáng tiếc, vụ làm ăn này của Đổng Tam Canh, hành động theo cảm tính, không có lời.

Trần Thanh Đô cười hỏi lại: "Không giết súc sinh kia, Đổng Tam Canh còn là Đổng Tam Canh sao?"

Lão mù trầm mặc hồi lâu, mới thốt ra: "May mà kiếm tu cần thuần túy."

Trần Thanh Đô cười: "Vậy nên ngươi đã định trước không thể thành kiếm tu."

Lão mù hỏi một nghi hoặc tích góp nhiều năm trong lòng: "Người kia, rốt cuộc là sao. Một số kẻ rõ ràng có thể giết, lại không giết, như Bích Tiêu động chủ, hoàn toàn không cần phải hỏi kiếm, ngược lại chủ động chạy đến Lạc Bảo Than khiêu khích."

Đó là một kiếm tu cổ quái, đến cả mặt mũi cũng không nhìn rõ.

Trần Thanh Đô tùy tiện nói: "Thích giấu đầu hở đuôi, kín như bưng. Năm đó gã này vênh váo lắm, như thể ai cũng không vừa mắt, Long Quân, Nguyên Hương mấy người, thành tâm thỉnh giáo kiếm thuật, hắn đều không thèm phản ứng, ta hỏi Quan Chiếu có nhìn ra nền móng đại đạo và mạch lạc kiếm thuật của hắn không, Quan Chiếu cũng cười không nói gì. Nhớ có lần đánh nhau với ta, ngươi biết gã này làm gì không?"

Lão mù hiếu kỳ: "Thế nào?"

Trần Thanh Đô cười: "Khi lướt qua nhau, gã này cố ý chậm bước, liếc ta một cái, rồi vỗ vai mình."

Lão mù càng khó hiểu: "Có thâm ý?"

Trần Thanh Đô bật cười: "Ban đầu ta cũng suy nghĩ, kết quả Quan Chiếu đoán ra trước, có cái rắm thâm ý, chắc là muốn nói với ta, kiếm thuật của ngươi, Trần Thanh Đô, chỉ đến vai ta thôi."

Năm đó lão mù hiếm thấy nở nụ cười.

Mễ Dụ ngồi trên lan can thuyền Đồng Ấm, tránh cho cửa Ngư Lân Độ lại có động tĩnh, thấy hắn như thấy quỷ, hắn cố ý chọn chỗ yên tĩnh.

Mễ Dụ tháo bầu rượu "Hào Lương" bên hông xuống, bầu này thường dùng để dưỡng kiếm, bên trong chứa vài cân rượu Ách Ba.

Đã có kiếm tu Hình Vân ở đây, nước chảy. Ngoài ra còn có xanh trong, trúc trắng, kim cáo, quách sang, hoàng lăng, truyền bá mặt trời, mai đàn...

Mật Tuyết Phong của Thanh Bình Kiếm Tông có vách đá dựng đứng như kiếm chém, sau này kiếm tu có thể khắc chữ lên vách, nội dung tùy ý, theo sở thích.

Nghĩ tới nghĩ lui, Mễ Dụ không biết mình có thể viết gì.

Khách hương lãng tử, nước chảy bèo trôi, Mễ Dụ lặng lẽ uống một bầu rượu câm.

Xanh xanh tươi tươi cỏ cây, năm năm tháng tháng người cũ, sớm sớm tối tối tương tư.

————

Thanh Hạnh Quốc, cửa hàng hoa bia san sát, tấp nập.

Hai nhóm người từ tản ra mà tụ họp, trước đó Bùi Tiễn không lay chuyển được lời khuyên của Hàn Tiếu Sắc, bèn chọn hai món linh khí tinh xảo, hơi có mùi son phấn, định tặng Noãn Thụ và Tiểu Mễ Lạp.

Hàn Tiếu Sắc thấy vậy, tự móc tiền trả, rồi hỏi Bùi Tiễn định tặng ai, sau khi biết đáp án, nữ tử Thành Bạch Đế này dứt khoát lấy ra hai món pháp bảo từ tay áo, một giá bút hình cây cỏ tráng men, một chỗ trấn hình Cửu Vĩ Hồ bằng ngọc thạch, nói những món trước coi như Bùi Tiễn tặng, hai món này coi như lễ gặp mặt của ta cho hai cô bé kia, người chưa đến Lạc Phách Sơn, lễ vật đến trước, ừm, cái này gọi là binh mã chưa động, lương thảo đi trước, thời gian qua binh thư không đọc uổng phí.

Trần Bình An nói: "Ta nói chuyện riêng với Linh Nghiệm đạo hữu hai câu."

Tử Ngọ Mộng liếc Cố Xán.

Cố Xán thờ ơ.

Tử Ngọ Mộng thầm oán, móng heo lớn, đàn ông đúng là không đáng tin.

Đành phải đi theo vị Ẩn Quan trẻ tuổi đeo kiếm tản bộ, khi họ đi xa, Cố Xán nhắc nhở: "Đừng nhìn trộm cuộc trò chuyện bên kia."

Hàn Tiếu Sắc cười gật đầu: "Dù sao cũng là Trần tiên sinh được sư huynh đích thân ra ngoài tiếp đón, ta biết rồi."

Trần Bình An mở lời: "Nếu ở lại bên Cố Xán, bớt nghĩ ra mấy chủ ý tồi tệ, gặp chuyện đừng đổ thêm dầu vào lửa, cố gắng biến chuyện lớn thành nhỏ, chuyện nhỏ coi như không có."

Tử Ngọ Mộng vái chào: "Ẩn Quan có lệnh, Linh Nghiệm tự nhiên ghi nhớ trong lòng, không dám quên."

Trần Bình An không cần đoán cũng biết nàng không để tâm, nói: "Đừng cảm thấy ta nhiều chuyện, đừng quên Cố Xán là đệ tử thân truyền của Trịnh tiên sinh, trong trăm năm này, ngươi làm tỳ nữ thiếp thân trên danh nghĩa của Cố Xán, sớm chiều ở chung, chỉ cần làm một việc, rất đơn giản, là tự bảo vệ mình, cố gắng giữ lấy mạng đại đạo, đừng để Trịnh tiên sinh qua cầu rút ván, coi như quân cờ bỏ đi. Một khi bị Trịnh tiên sinh tính sổ, đừng nói ngươi là Ngọc Phác Cảnh, dù là Phi Thăng Cảnh thì sao, vẫn không chịu nổi."

Tử Ngọ Mộng kinh ngạc, ngươi nói Trịnh Cư Trung như vậy, có hợp không?

Trần Bình An phối hợp: "Nếu ngươi không tham gia trận đại chiến xâm lăng Hạo Nhiên kia, ở Man Hoang đều là gương mặt mới, cũng không có nợ cũ gì để lật, đây là chuyện tốt, hôm qua chết, hôm nay sinh, 'ngày mai' thế nào, công phu đều ở trong từng hôm nay này, Trịnh tiên sinh là người tính sổ giỏi nhất thiên hạ, ngươi ở lại bên Cố Xán, tận tâm tận lực giúp hắn thành lập hạ tông, không phải không có cơ hội nhân họa đắc phúc. Trăm năm kỳ hạn, hộ đạo có công, tin rằng Trịnh tiên sinh sẽ không bạc đãi ngươi."

Tử Ngọ Mộng cười xinh: "Ẩn Quan nói, ta hiểu rồi, thật ra chỉ có hai chuyện, một là đừng gây sự, phân rõ giới tuyến với Tử Ngọ Mộng ở Man Hoang, hai là trong điều kiện tiên quyết không để Cố Xán gây chuyện, tích góp công lao, sau này còn may ra lấy được phần thưởng từ Trịnh thành chủ."

Trần Bình An nói: "Có ta ở đây, đợi đến khi hết hạn trăm năm, Cố Xán cũng không tùy tiện tìm cớ giết lừa, làm thịt ngươi. Nói vậy, có thể hiểu?"

Tử Ngọ Mộng chắc nịch: "Có thể!"

Sao lại không thể hiểu, rất có thể! Nói cách khác, dễ hiểu hơn, sau này Trần Bình An cố ý muốn giết Tử Ngọ Mộng, Cố Xán chủ nhân của nàng cũng sẽ không cản trở chứ.

Trần Bình An nói: "Ta không bao lâu nữa sẽ bơi lội đến Trung Thổ Thần Châu, chắc chắn phải đến Thành Bạch Đế, nếu có cơ hội gặp Trịnh tiên sinh, sẽ nhắc đến chuyện của ngươi."

Nói đến đây, Trần Bình An xoa mi tâm, đúng là đau đầu.

Mười bốn cảnh tu sĩ quân địch giả, không ai dám bằng Trịnh Cư Trung, không phải nói đùa.

"Ở Man Hoang, ngươi không cần sợ một kiếm tu Nguyên Anh Cảnh khắc chữ lên tường."

"Nhưng ở Hạo Nhiên, ngươi phải càng kiêng kỵ loại người này. Cái này gọi là nhập gia tùy tục."

"Trong này đạo lý, Linh Nghiệm đạo hữu sau này tự suy ngẫm thêm."

Trần Bình An xoay người: "Nói xong rồi, chúng ta về thôi, chúc các ngươi thuận buồm xuôi gió."

Gặp lại Cố Xán, Trần Bình An cười: "Vừa nhận được tin, Lưu Tiện Dương có thể sẽ bày tiệc rượu, đến lúc đó hai ta cùng làm phù rể cho hắn."

Cố Xán cười gật đầu: "Chỉ cần Lưu Tiện Dương không ý kiến, không cảm thấy ta làm phù rể sẽ làm lu mờ hắn, ta không ý kiến."

Trần Bình An trừng mắt: "Bớt nói mấy lời khốn nạn đi."

Cố Xán có chút ấm ức, họ ba người quan hệ tốt nhất với Trần Bình An, nói ngắn gọn, nếu như ở quê nhà, không có Trần Bình An mỗi lần đứng ra hòa giải, nếu Cố Xán thích thù dai, thì Lưu Tiện Dương rộng lượng hơn sao? Cũng hẹp hòi, Cố Xán và Lưu Tiện Dương đã cãi nhau hơn mười lần rồi.

Cố Xán hỏi như vô tình: "Bày tiệc ở trấn nhỏ, hay là?"

Trần Bình An nói: "Lưu Tiện Dương nói trấn nhỏ và Long Tuyền Kiếm Tông đều bày một trận."

Cố Xán gật đầu, không hỏi thêm.

Muốn ta chủ động hỏi thăm việc này, ngươi Lưu Tiện Dương mơ đi. Không được là ngươi gửi thiệp mời, cho một câu?

Nếu không tìm thấy ta Cố Xán, cũng không gửi thư đến Thành Bạch Đế sao? Một phong phi kiếm truyền tin, có thể tốn của Lưu đại tông chủ mấy đồng tiền.

Hàn Tiếu Sắc nhắc nhở: "Đừng quên chuyện sưu tập binh thư, Trần tiên sinh."

Trần Bình An cười: "Đảm bảo trong mấy năm tới, cứ nửa năm gửi sách đến Thành Bạch Đế một lần, lần gần nhất, định vào ngày Cốc Vũ năm nay, Hàn tiên sư cứ chờ nhận sách."

Hàn Tiếu Sắc gật đầu: "Ta có thể đưa trước năm trăm khối tiền Cốc Vũ làm tiền đặt cọc, giờ đưa cho Trần tiên sinh được."

Trần Bình An lắc đầu: "Không cần, giao tình là giao tình, mua bán là mua bán, Hàn tiên sư cứ nhận sách rồi nói, đến lúc đó tiền hàng sòng phẳng, thoải mái hơn."

Đây không phải lo lần đầu gửi binh pháp đến Thành Bạch Đế quá nhiều, năm trăm khối không đủ sao.

Ngoài Liên Ngẫu phúc địa nhà mình, còn có mấy tông có phúc địa tư nhân, quan hệ không tệ, như Khương Thượng Chân ở Vân Quật phúc địa, Hàn Trú Cẩm ở Thanh Đàm phúc địa, và Bạch Huyền phù chú, Trần Bình An đều gửi thư, đòi binh thư, dù sao bản gốc là được. Tất nhiên là cứ gom hết binh thư có thể thu thập về Lạc Phách Sơn trước, chất lượng Trần Bình An sẽ đích thân kiểm định, loại mua bán mưa dầm thấm lâu này, không thể làm hỏng chiêu bài Bao Phục Trai già trẻ không gạt của Trần Bình An.

Trần Bình An nói: "Ta và Bùi Tiễn đến kinh thành một chuyến, các ngươi cứ lên thuyền."

Cố Xán cười: "Ôn Tử Tế đang dưỡng thương ở đạo quán Trình Kiền, hôm nay vị tông sư võ học này đáng thương lắm, muốn nín thở tập trung tư tưởng cũng khó, trước khi đi, ta khuyên hắn bỏ luyện khí, chuyên tâm leo lên đỉnh võ đạo, nếu lòng dạ cao như vậy, tư chất lại tốt như vậy, có lẽ có cơ hội gỡ gạc lại danh dự trước Bùi Tiễn."

Bùi Tiễn cười hiểu ý, nói chuyện tổn người như vậy, trách sao thấy Cố Xán thuận mắt.

Trần Bình An nghi ngờ: "Trước luận bàn ở cửa Hợp Hoan Sơn, quyền của Bùi Tiễn đâu có nặng."

Bùi Tiễn gật đầu: "Không nặng."

Cố Xán thầm nghĩ: "Ở Man Hoang, kiếm tu Lưu Bạch không nổi bật, nhưng trực giác bảo ta, cô ta rất nguy hiểm."

Trần B��nh An gật đầu.

Sau khi chia tay, Trần Bình An và Bùi Tiễn cười: "Qua kinh thành, ngươi về Lạc Phách Sơn trước, đệ tử Văn Thánh nhất mạch ta dạo này tụ tập lại."

————

Đỉnh Trích Tiên của Tiên Đô Sơn, quét dọn bồn hoa xong, Tùy Hữu Biên thu xếp nỗi lòng, tra Si Tâm kiếm vào vỏ, cưỡi gió đến chân núi, chắp tay: "Đệ tử Tùy Hữu Biên, bái kiến tiên sinh."

Lão giả đứng bên túp lều tranh ở bãi cạn chắp tay đáp lễ: "Môn khách Khương thị ở Vân Quật phúc địa, Nghê Nguyên Trâm, gặp Tùy đạo hữu."

Lão lái đò Nghê Nguyên Trâm, tay cầm sào trúc, chèo thuyền ở Hoàng Hạc Ki, mỗi ngày kiếm một đồng tiền Tuyết Hoa qua sông.

Tiên sinh cố ý gặp gỡ mà không nhận ra, Tùy Hữu Biên không để ý, chỉ tò mò: "Tiên sinh phi thăng thành công năm xưa, vẫn ở Vân Quật phúc địa tu đạo? Chuyện chém muỗi trên sông ở Hoàng Hạc Ki, là tiên sinh làm?"

Đây là biết rõ còn hỏi, kiếm chuyện để nói.

Năm xưa Tùy Hữu Biên muốn chuyển từ vũ phu thuần túy sang tu tiên pháp kiếm thuật, Trần Bình An không cản, cô từ Tuân Uyên mang đến Thần Triện Phong, thành đệ tử đích truyền của tổ sư Ngọc Khuê Tông, từng gây mâu thuẫn với Phong chủ Cửu Dịch Phong là kiếm tu Vi Huỳnh. Dù Ngọc Khuê Tông trên danh nghĩa thuộc về Vân Quật phúc địa do Khương thị khống chế, Tùy Hữu Biên chưa từng đặt chân đến, những chuyện đồn thổi ở phúc địa, cô nghe không ít, ví dụ như có một Tửu Kiếm Tiên phun kiếm hoàn, chém muỗi trên sông, câu chuyện huyền diệu được mọi người ca tụng, chỉ cần liên quan đến kiếm tu, Tùy Hữu Biên đặc biệt để tâm.

Sau này Khương Thượng Chân nói rõ mọi chuyện cho Tùy Hữu Biên.

Như Nghê Nguyên Trâm nói với thiếu niên áo trắng, biết rồi không bằng không biết.

Thầy trò xa cách nhiều năm, cùng ở tha hương, một người chèo thuyền ở Vân Quật phúc địa, một người từng tu hành ở Thần Triện Phong của Ngọc Khuê Tông, đều là ăn nhờ ở đậu, gặp nhau không bằng không thấy.

Tùy Hữu Biên biết rõ còn hỏi, lo tiên sinh có vấn đề về đạo tâm, cô chọn lời hay làm lời dạo đầu. Nếu không, theo Tùy Hữu Biên thấy, với tư chất của tiên sinh, đã sớm nên là kiếm tiên Phi Thăng Cảnh rồi, thành tựu đại đạo của tiên sinh, chắc chắn không thua Hào Tố xuất thân Hình Quan.

Nghê Nguyên Trâm tên thật ở Ngẫu Hoa phúc địa là Lô Sinh, tự Tây Châu.

Người đọc sách này là tiên sinh thụ nghiệp của Tùy Hữu Biên, cũng là người truyền võ học và kiếm thuật cho cô.

Giờ phút này nho sam lão giả mặc áo mưa vừa là pháp bào vừa là lồng giam, trên vai cóc vàng ba chân.

Khương Thượng Chân mấy lần ra giá mua cóc vàng của Nghê Nguyên Trâm, đều không thành.

Nghê Nguyên Trâm tự giễu: "Nói gì phi thăng thành công, chỉ là bị Bích Tiêu Động Chủ ném ra khỏi Ngẫu Hoa phúc địa thôi, không còn ếch ngồi đáy giếng nữa, nhưng rời khỏi giếng rồi, càng thấy trời đất lớn bản thân nhỏ bé, đạo tâm không thuần túy, chứng đạo phi thăng vẫn còn xa vời, uổng phí thời gian."

Trước đó Trần Bình An du ngoạn Vân Quật phúc địa, khi họ đi thuyền qua sông, Nghê Nguyên Trâm bị thiếu niên áo trắng thần thần đạo đạo nhìn thấu thân phận.

Nói đúng hơn, là họ nói toạc ra nửa cái "nền móng đại đạo" của nhau, liên quan đến lai lịch da túi kỳ nhân. Thân xác lão giả của Nghê Nguyên Trâm là di thu��� của đại tu sĩ viễn cổ chân thân là tiên hạc. Còn da túi thiếu niên của Thôi Đông Sơn từng là lão long cổ Thục ngao du tinh hà.

Người tu đạo truy cầu trường sinh, khúc mắc lâu dài thường là kiếp số ở tâm quan.

Nếu không phải Nghê Nguyên Trâm đến rồi, sắp phá bình cảnh Ngọc Phác Cảnh, lão nhân cũng không muốn đến Tiên Đô Sơn, chủ động gặp Tùy Hữu Biên, học sinh đắc ý năm xưa.

Ngoài ra, Nghê Nguyên Trâm lo Tùy Hữu Biên, kiếm tu Nguyên Anh Cảnh, sau này bế quan, thấy tâm ma, sẽ là mình.

Dù sao hình tượng và địa vị của phu tử Lô Sinh trong lòng học sinh Tùy Hữu Biên cao bao nhiêu, đạo pháp tâm ma cô gặp phải chỉ cao hơn.

Vậy gặp một lần, chấm dứt túc duyên, từ nay về sau mỗi người tu hành, hữu duyên gặp lại, vô duyên thì chia tay, không nên cưỡng cầu.

Trăng như tuyết, gió mát phơ phất, cùng tản bộ ở Lạc Bảo Than, Lô Sinh hỏi: "Có từng gặp lão quan chủ Đông Hải Quan Đạo, Bích Tiêu Động Chủ ở Lạc Bảo Than thời viễn cổ?"

Tùy Hữu Biên gật đầu: "Gặp rồi, lão quan chủ đến Lạc Phách Sơn trước khi đi Thanh Minh."

Lúc ấy lão quan chủ còn bảo Tùy Hữu Biên nhắn với Trần Bình An, không để ý Kim Đỉnh Quan tồn vong, nhưng phải giữ lại Thiệu Uyên Nhiên.

Ý ngoài lời của lão quan chủ rất dễ hiểu, Thanh Bình Kiếm Tông có thể đánh giết với Kim Đỉnh Quan, phá hủy tổ sư đường cũng không sao, nhưng không thể làm hỏng tu hành đại đạo của Thiệu Uyên Nhiên.

Lô Sinh nói: "Bảo Bình Châu có đạo sĩ hiệu Thuần Dương, danh tiếng không nổi ở Hạo Nhiên, Lữ Nham chỉ được hậu thế xưng là 'Kim Đan đệ nhất', từng du ngoạn Ngẫu Hoa phúc địa, ta còn trẻ, tình cờ gặp đạo nhân này, được tặng một giấc hoàng lương."

Năm xưa Lô Sinh trên đường đi thi, ở khách sạn Đạo Trái, vô tình gặp đạo nhân ở đó nghỉ chân, người này dùng giấc Hoàng Lương độ hóa Lô Sinh.

Chính từ đó, Lô Sinh dần có tầm nhìn cao hơn, không chỉ giới hạn ở tam bất hủ của người đọc sách, leo lên đỉnh của người học võ.

Tùy Hữu Biên xuất thân hào phiệt thế gia, Lô gia và Tùy thị là thế giao, tên cô do Lô Sinh, thục sư của gia tộc, đặt cho, trái ngược với Lô Sinh tự nhận là "người Đạo Trái", Lô Sinh mong học sinh n��y có thể đi đường tắt, tự lập môn hộ.

Nhưng Lô Sinh để tâm, lão quan chủ lại tiếc, bí mật đánh giá, "Vẽ rắn thêm chân, tiếc là nói toạc".

Tùy Hữu Biên nói: "Đạo nhân Thuần Dương từng đến Lạc Phách Sơn, quan hệ không tệ với Trần Bình An."

Phải thừa nhận, Trần Bình An có duyên với trưởng bối.

Lô Sinh cười: "Cô chuyển thành kiếm tu, bỏ thể xác vũ phu lên núi tu đạo, ta không thấy lạ."

Cùng là bốn người trong họa quyển, Ngụy Tiện và Lô Bạch Tượng không làm được.

Tùy Hữu Biên nói: "Đều nhờ tiên sinh ban tặng."

Lô Sinh lắc đầu: "Sư phụ dẫn vào cửa, tu hành tại cá nhân, cô không cần khiêm tốn. Nếu nói về tư chất học võ, cô là hạng nhất trong lịch sử quê nhà, có thể vào top mười. Nếu nói tâm tính, cô càng tốt hơn, đủ vào top ba. Trong mắt ta, cô có thể sánh ngang Chu Liễm và Du Chân Ý của Hồ Sơn Phái, ba người không hơn không kém."

Mỗi thời đại có người đứng đầu, vũ phu tuổi thọ có hạn, có nhiều "người đứng đầu".

Chu Liễm là người tập đại thành võ học ở Ngẫu Hoa phúc địa, một mình giết chín người còn lại ở kinh thành Nam Uyển.

Trong đó hai tông sư nữ được giang hồ biết đến, còn là người ái mộ Chu Liễm, nhưng Chu Liễm không nương tay.

Tùy Hữu Biên nói: "Thật ra chúng ta không bằng tiên sinh."

Lô Sinh không đáp, nói: "Chủ cũ của áo tiên thuế trên người ta, lai lịch phi phàm, từng là hạc vàng phi thăng đầu tiên trên đời, chỉ thiếu nửa bước là lên mười bốn cảnh, tính cách cao ngạo, sánh ngang Bích Tiêu Động Chủ, trước khi bế quan, dường như đã biết lần bế quan này hung hiểm, bèn bí mật đến Lạc Bảo Than, sau đó Bích Tiêu Động Chủ giúp đỡ thủ quan, hắn hợp đạo thất bại, để lại áo này, và một viên Kim Đan trong suốt không tì vết. Bích Tiêu Động Chủ giữ hộ, giúp hắn tìm đệ tử phù hợp kế thừa y bát pháp mạch."

Tùy Hữu Biên hỏi: "Là tiên sinh?"

Lô Sinh nhìn phức tạp: "Chỉ có thể nói từng là."

Tùy Hữu Biên muốn hỏi ngọn ngành, biết vì sao cảnh giới tiên sinh trì trệ, nhưng lại sợ chạm vào nỗi đau của tiên sinh, cô do dự.

Lô Sinh đã chuyển chủ đề, cười: "Hôm nay ta làm khách khanh Hoàng Lương Phái ở Bảo Bình Châu, sau này chu��n bị thu đồ truyền đạo ở đó, lần này về Đồng Diệp Tông là để bàn với Khương Thượng Chân, từ chức khách khanh ở phúc địa."

Tùy Hữu Biên cười hỏi: "Là sư đệ hay sư muội?"

Lô Sinh nói: "Chưa chắc có danh phận thầy trò."

Mộng Lương Quốc cũng là nơi Lữ Nham Thuần Dương Kết Đan.

Viên Kim Đan giấu trong vách đá Hoàng Hạc Ki, Thôi Đông Sơn đoán là Nghê Nguyên Trâm tặng Tùy Hữu Biên, Khương Thượng Chân đoán là để lại cho Thiệu Uyên Nhiên ở Kim Đỉnh Quan, kết quả hai người thông minh đều đoán sai. Lão quan chủ để lại manh mối cho Nghê Nguyên Trâm, ở Mộng Lương Quốc.

Lô Sinh nói toạc thiên cơ: "Đại Tuyền Vương Triều giữ được quốc tộ, ngoài nữ đế Diêu Cận Chi bày mưu tính kế và điều binh khiển tướng, còn vì trong Thận Cảnh Thành có một cái giếng tầm thường, thông với Đông Hải Quan Đạo."

Nói ngắn gọn, Man Hoang phải nể mặt Bích Tiêu Động Chủ đạo cao tuổi này.

Đạo tràng sớm nhất của lão quan chủ, di chỉ Lạc Bảo Than, nay ở khu vực Kim Đỉnh Quan phía bắc, pháp chế truyền từ Lâu Quan Phái "kết cỏ làm lầu, xem tinh vọng khí".

Trước khi đến Bảo Bình Châu, Lô Sinh bí mật đến Kim Đỉnh Quan, tìm Thiệu Uyên Nhiên, đưa một bộ đạo thư thất truyền, và tặng sào trúc cho Kim Đan trẻ tuổi.

Thiệu Uyên Nhiên ở Kim Đỉnh Quan, trên con đường tu hành, so với tu sĩ ở quê nhà, Khương Thượng Chân "tiếng xấu chiêu lấy" mà tu hành trôi chảy, hay Hoàng Đình nữ quan Thái Bình Sơn phúc duyên thâm hậu, Thiệu Uyên Nhiên có thể nói thuận buồm xuôi gió, âm thầm phát tài, không làm gì cả, không nổi tiếng, nằm hưởng phúc. Vốn cùng sư phụ cúng phụng Đại Tuyền Vương Triều, sau trận đại chiến Lục Trầm, Kim Đỉnh Quan không bị tai họa, được quan chủ tặng pháp bảo, lại thuận lợi Kết Đan, còn là đan thành nhị phẩm, chỉ là Kim Đỉnh Quan cố ý giấu việc này, Thiệu Uyên Nhiên như đạp vận cứt chó, không ngừng chiếm tiện nghi, xem riêng thì không đáng kể, nhưng tu hành ổn định, phúc duyên góp gió thành bão, cũng rất khả quan, nay đã là tu sĩ Nguyên Anh.

Huống chi người này không biết gì, lại có bùa hộ mệnh dán trên trán.

Thầy trò đi trên Lạc Bảo Than.

Không đơn giản.

Không đơn giản, không chỉ vì họ từng là người đứng đầu Ngẫu Hoa phúc địa.

Lô Sinh "Tây Châu tiên sinh", "Tây Châu huynh" trong miệng Lục Trầm, là người đầu tiên có hình thức đạo tâm ban đầu ở phúc địa.

Khương Thượng Chân, chủ nhân Vân Quật phúc địa, Chu Phì Xuân Triều Cung, Chu thủ tịch Lạc Phách Sơn, từng lục xem sách sử ở Ngẫu Hoa, đưa ra kết luận kinh người phủ đầy bụi, Tây Châu tiên sinh tinh thông tam giáo bách gia, năm xưa chỉ vì chế ngự ở phẩm chất hạ đẳng của phúc địa, mới không thể phi thăng. Vì vậy Khương Thượng Chân trêu, nếu Du Chân Ý thấy Nghê Nguyên Trâm, phải gọi sư phụ.

Lô Sinh khi còn sống từng hỏi đạo lão quan chủ.

Nên mới bị lão quan chủ "mời ra" khỏi phúc địa, cùng đạo nhân Thuần Dương đến Đồng Diệp Châu, Đại Tuyền Vương Triều có Kỵ Hạc Thành tiên khí mờ mịt.

Lô Sinh từng dốc túi dạy dỗ Tùy Hữu Biên, cũng làm chuyện vĩ đại chưa từng có, một mình hấp thu nửa số võ vận bên người. Chu Liễm và Đinh Anh đời sau, tuy cảnh giới võ học cao hơn Tùy Hữu Biên, nhưng không làm được việc này.

Cuối cùng Tùy Hữu Biên dùng thân vũ phu thuần túy, như nữ tử kiếm tiên, chống kiếm phi thăng, cô như đưa ra ba kiếm với trời đất, cuối cùng thua, tan xương nát thịt, hóa bụi, hồn phi phách tán.

Lục Trầm ví von, như "thi giải đầu tiên" của Ngẫu Hoa phúc địa.

Tùy Hữu Biên phi thăng thua, như kiểm chứng một chuyện, thiên đạo không thể trái, người khó thắng trời.

Từ đó vũ phu thiên hạ không còn khí phách so cao thấp với trời, chỉ quanh quẩn ở nhân gian giang hồ.

Lô Sinh cười hỏi: "Những sách ta để lại cho cô năm xưa, sao phải giữ kín như bưng? Sợ người tranh giành thứ nhất với cô?"

Lục chưởng giáo coi trọng Tây Châu tiên sinh, dù sao Lô Sinh từng dùng chân khí thuần túy của vũ phu thử "lấp biển", kiến tạo ra "cởi mở", tìm ra con đường tu đạo luyện khí trường sinh. Lô Sinh khi tập võ luyện kiếm, "thấy lợi trước mắt", sưu tập đạo quyết, tâm pháp, tàn phiến, viết bút ký, giao cho Tùy Hữu Biên, hy vọng cô cố gắng hơn, phát dương quang đại, khai chi tán diệp, sáng tạo cái mới ngoài võ học, kết quả Tùy Hữu Biên cố chấp với kiếm thuật, không hứng thú với "tiên pháp", chỉ được hình không được thần, không thể đi đến luyện khí.

Tùy Hữu Bi��n ngượng ngùng, im lặng.

Cô có tư tâm, không lo ai tranh giành thứ nhất, chỉ không muốn người ngoài đọc sách của mình.

Tùy Hữu Biên không tiêu hủy sách, sau khi cô "chống kiếm phi thăng" thất bại, sách lẫn trong tàng thư Tùy thị, đời sau gián tiếp, chỉ còn nửa số bản thảo rơi vào tay Du Chân Ý của Hồ Sơn Phái.

Trái ngược với Tùy Hữu Biên, Du Chân Ý kỳ tài ngút trời được thần ý, tiếc là hình không đủ. Nhưng nhờ nỗ lực, Du Chân Ý vẫn trở thành luyện khí sĩ chính thức đầu tiên của Ngẫu Hoa phúc địa.

Phản lão hoàn đồng, ngự kiếm phi hành, tư thế Tiên Nhân.

Vậy nên có thể nói Ngẫu Hoa phúc địa có đạo mạch vô hình, khởi từ Lữ Nham Thuần Dương, truyền cho Lô Sinh, rồi truyền Tùy Hữu Biên, cuối cùng nở hoa kết quả ở Du Chân Ý.

Tuy hương khói thoảng qua, nhưng vẫn không ngã.

Đến khi Tùy Hữu Biên đến Hạo Nhiên, trở thành luyện khí sĩ, mới biết những sách tiên sinh để lại nặng bao nhiêu.

Lô Sinh cười: "Cái gì cũng mơ tưởng, tham thì thâm, quả nhiên trăm không một dùng là thư sinh."

Tùy Hữu Biên cẩn thận hỏi: "Cảnh giới tiên sinh?"

Lô Sinh nói: "Cuối cùng, đạo tâm ta chưa đủ cứng cỏi, nên đình trệ ở Ngọc Phác Cảnh quá lâu. Đến khi Khương Thượng Ch