Bạch ngọc bàn trôi lững lờ giữa tầng mây xanh thẳm.

Thiên nhân an tĩnh mà thanh khiết.

Có lẽ do kiếm quang của Tiểu Mạch quá mức chói mắt, tốc độ ngự kiếm lại quá nhanh, hẳn là một vị đại kiếm tiên hiện thân, khiến nhiều tu sĩ từ các đạo tràng ở khắp nơi cưỡi gió bay lên, muốn đến đây tìm tòi hư thực. Dù sao, kiếm tiên nổi danh ở Thanh Minh thiên hạ cũng có vài vị, nhưng nếu bàn về kiếm tiên, Hạo Nhiên vẫn là nhất tuyệt.

Ở Thanh Minh thiên hạ, tu sĩ thường cưỡi gió đến vầng trăng sáng, đem ánh trăng tròn trịa treo cùng vầng trăng non trên bầu trời, tạo thành một thắng cảnh du lãm. Bạch Ngọc Kinh cũng không quá mức ước thúc chuyện này, nhưng tu sĩ không thể chỉ mỏi mòn chờ trăng, mà có thể mang theo khí cụ, món ngon từ trên núi xuống, trang trí một phen, thưởng thức cảnh tượng bản đồ mười bốn châu, bày một bàn nhắm rượu, uống một bữa cũng được.

Lão quan chủ liếc xéo, ghét bỏ bọn họ quấy rầy nhã hứng uống rượu của mình và Tiểu Mạch, liền hai ngón tay khép lại, hướng bên này, chỗ đó, cứ thế cong ngón tay búng ra, "phanh phanh phanh".

Phát ra âm thanh tựa như quạt đập ruồi, đánh những tiên nhân vừa bước chân vào Thanh Minh đạo quan trở về mặt đất. Vị Phi Thăng cảnh còn khá, thân hình loáng một cái, liền biết ý lui về, chỉ hơi dính bụi đất. Nhưng vài vị Tiên Nhân cảnh không được nhẹ nhàng như vậy, tựa như bị một gậy đánh trúng đỉnh đầu, vất vả lắm mới dừng được thân hình, mắt nổ đom đóm, ổn định đạo tâm. Bọn họ không dám hùng hổ, chỉ có thể oán thầm không thôi.

Trong đó có một vị cưỡi gió từ Ngọc Phác cảnh Chứ châu, cảnh giới không cao, nhưng có một kiện chí bảo cưỡi gió, tốc độ cực nhanh, thân hình như một con Kim Xà bay lên không trung, uốn lượn phi thăng hướng vầng trăng sáng.

Nếu cứ thế đâm sầm vào "Đạn Chỉ thần công" của lão quan chủ, đoán chừng tổn thương không nhẹ, ít nhất món bảo vật kia khó mà giữ được.

Tiểu Mạch liếc nhìn nữ quan kia, cũng uốn lượn ngón tay, bắn ra một đường kiếm quang. Kiếm khí không đi thẳng, mà phiêu hốt như tơ nhện, trong nháy mắt lan ra ngoài nghìn vạn dặm.

Cuối cùng, kiếm khí cuốn lấy phi toa bảo thuyền mà tu sĩ kia đang khống chế, nhẹ nhàng kéo một cái, đem cả người lẫn bảo vật kéo về nhân gian, đến một đỉnh núi.

Nữ quan trẻ tuổi chưa hết kinh hoàng, vội vàng thu hồi Phù chu, trấn sơn chi bảo của mình, hướng vầng trăng sáng xa xa đánh một đạo môn chắp tay, tỏ lòng cảm tạ.

Thấy Tiểu Mạch xuất thủ, lão quan chủ liền cầm lấy bát rượu, nhấp một ngụm rượu "nghìn đời tự ủ".

Từ thời viễn cổ, Tiểu Mạch đối đãi nữ tử luyện khí sĩ nhân gian luôn tương đối khoan dung.

Lão quan chủ gật đầu nói: "Đáng tiếc Tiểu Mạch ngươi tỉnh lại muộn rồi, bị Huyền Đô quan bên kia vượt lên trước một bước."

Tiểu Mạch cười nói: "Dựa theo mạch lạc học vấn mà Bích Tiêu đạo hữu đề ra ở Lạc Bảo Than năm đó, nếu ta tỉnh lại sớm, chưa hẳn đã được gặp công tử, không thể phụng bồi công tử đi một chuyến như vậy, ở Trấn Yêu Lâu Bảo Bình châu, cũng không thể tìm được hợp đạo đường thích hợp với mình."

Lão quan chủ mỉm cười nói: "Đúng là lẽ đó."

Vạn năm không gặp, tính cách của Tiểu Mạch vẫn không thay đổi, chỉ là cách nói chuyện đã tiến bộ hơn nhiều.

Một tay kiếm thuật của Tiểu Mạch đạt đến đỉnh cao, tựa như thả diều ngày xuân, một đường lên trời xanh.

Một trận náo động như vậy, một vị thiên tiên Bạch Ngọc Kinh đang tu đạo ẩn cư giữa vầng trăng sáng liền ngồi không yên.

Lão đạo sĩ bước ra ngoài, theo thói quen bóp ngón tay tính toán, kỳ lạ thay, không giống dĩ vãng, hôm nay lại thích hợp xuất hành. Liền lập tức chạy đến bái phỏng Bích Tiêu động chủ.

Giữa vầng trăng sáng, ngoài đạo tràng luyện đan tạm thời của Bích Tiêu động chủ, còn có một hàng xóm, là một tòa đạo cung bạch ngọc linh khí nồng đậm như dòng nước, mắt thường có thể thấy được.

Chủ nhân là đạo quan thiên tiên Ngọc Xu thành Bạch Ngọc Kinh, trước đó nhận được một đạo pháp chỉ của Nhị chưởng giáo Dư Đấu, được phép tu hành ở đây, khấu trừ đại lượng công đức trên một quyển sách ở lầu cao nhất Thanh Các của Bạch Ngọc Kinh, đổi lấy một con đường tắt, mong chờ phá vỡ bình cảnh Tiên Nhân cảnh, đi con đường rút lui ẩn cư, chứng đạo phi thăng, ở đạo tràng trăng sáng xa rời nhân gian.

Nói là hàng xóm, nhưng thực ra muốn gõ cửa, chẳng khác nào vượt mấy châu trên đất bằng.

Tiểu Mạch vẫn phụng bồi Bích Tiêu đạo hữu ngồi không, Vương Nguyên Lục bối phận thấp, đã đứng dưới mái hiên tiếp khách.

Còn đạo đồng thiếu niên ngồi trên ghế đẩu luyện đan trong phòng, ghét nhất nghênh đón khách, dứt khoát đổi tư thế ngồi, vác nghiêng hồ lô lớn trên lưng hướng ra ngoài phòng.

Lão quan chủ thân hình cao lớn, râu dài bồng bềnh, quả thực tiên phong đạo cốt, dù đang ngồi uống rượu, chiều cao cũng xấp xỉ Vương Nguyên Lục đang đứng.

Người đến là tam bả thủ Ngọc Xu thành, lão đạo sĩ tên là Rất Nhiều Tổ Yên Tĩnh, tay nâng phất trần, thân phận tương tự một vị tổ sư chưởng luật của tông môn, nhưng lại nổi tiếng mềm lòng.

Lão đạo sĩ là đệ tử thân truyền của tiền nhiệm thành chủ Ngọc Xu thành, đạo tuổi đã lâu, đáng tiếc tư chất không được coi là xuất chúng. Đương nhiên, cái gọi là bình thường là so với các đạo quan cùng thế hệ ở Bạch Ngọc Kinh.

Trương Phong Biển, người ba mươi tuổi đã đọc hết tàng thư Ngọc Xu thành, chính là tiểu sư đệ duy nhất của vị lão đạo sĩ này.

Khi lão đạo sĩ sắp mở miệng nói chuyện, lão quan chủ lạnh nhạt nói: "Rất Nhiều Tổ Yên Tĩnh, hãy nói nhã ngữ Hạo Nhiên. Đạo hữu này của ta đến từ Hạo Nhiên, nghe không hiểu lời lẽ Thanh Minh bên này."

Đương nhiên không làm khó được lão đạo sĩ, đánh một chắp tay, "Bạch Ngọc Kinh Ngọc Xu thành Rất Nhiều Tổ Yên Tĩnh, bái kiến Bích Tiêu động chủ."

Lão quan chủ vẫn ngồi yên.

Tiểu Mạch đứng dậy chắp tay đáp lễ, mỉm cười nói: "Đạo hiệu Hỉ Chúc, tên Mạch Sinh, kiếm tu. Ký danh cung phụng Lạc Phách sơn Hạo Nhiên. Hứa Thiên Quân, hân hạnh gặp."

Lão quan chủ duỗi ra một bàn tay.

Rất Nhiều Tổ Yên Tĩnh ngồi xuống bên cạnh bàn, Tiểu Mạch cố ý cầm một bình vạn tuế rượu khoản đãi khách nhân, bởi vì nghe công tử từng nói, Ngọc Xu thành và Thần Tiêu thành, trong năm thành mười hai lầu của Bạch Ngọc Kinh, coi như không tệ.

Còn về việc có hiềm nghi "của người phúc ta", mình và Bích Tiêu đạo hữu khi nào cần so đo chuyện này. Nhỡ rượu không đủ, liền oán trách Bích Tiêu đạo hữu lười biếng cất rượu.

Vương Nguyên Lục vừa lấy ra một cái bát trắng từ nhà bếp.

Bát trắng vừa lên bàn, rượu liền rót đầy.

Vương Nguyên Lục thoáng chốc cảm thấy ấm áp trong lòng, tiền bối Tiểu Mạch, nhất định hợp ý!

Những ngày này, đạo sĩ gầy gò tu đạo ở đây luôn cảm thấy bất an, lo lắng ngày nào đó mình rời khỏi trăng sáng, một mình "xuống núi" rèn luyện, sẽ bị người ta úp bao tải.

Nguyên nhân chỉ có một, sư phụ thật sự quá không biết "làm người"!

Vừa rồi "đánh ruồi muỗi", người ta còn chưa chính thức đến quấy rầy, chỉ đi trên đường trăng sáng thôi, đã bị sư phụ đánh về mặt đất không ngừng, sợ ngươi rồi sao?

Sư phụ ngươi lộ một tay thần thông quảng đại, người người kính sợ, không dám nói nhiều một lời, đệ tử sau này còn phải đi giang hồ đấy.

Rất Nhiều Tổ Yên Tĩnh nói một tiếng cảm ơn, uống một ngụm rượu, rượu tiên vào miệng, trong chớp mắt, linh khí cuồn cuộn từ yết hầu dũng mãnh vào gan ruột, như thác nước đổ xuống, một đường động phủ khiếu huyệt khí tượng đổi mới hoàn toàn.

Lão đạo sĩ không kìm được thở dài nói: "Rượu ngon!"

Lão quan chủ không khách sáo, liền nói thẳng: "Uống xong một vò rượu, có việc thì nói, không có việc gì thì đi nhanh lên, ta còn muốn ôn chuyện với Tiểu Mạch."

Rất Nhiều Tổ Yên Tĩnh cười nói: "Chỉ là đến bái kiến tiền bối, nếu có thể nghe tiền bối kể thêm vài câu chuyện xưa viễn cổ thì tốt hơn."

Nghe thấy không bằng mắt thấy, đời sau lật xem lão hoàng lịch, không bằng người trong cuộc kể lại.

Lão quan chủ "à" một tiếng, ngược lại hiếm thấy không trực tiếp đuổi khách.

Rất Nhiều Tổ Yên Tĩnh đành ngồi im, lặng lẽ uống rượu. May mà Tiểu Mạch thấy v�� thiên quân tiên quan Ngọc Xu thành này không giỏi ăn nói, liền chủ động hàn huyên vài câu, ví dụ như những đạo quan cưỡi gió đến đều là ai, thân phận gì, đến từ đỉnh núi nào. Nhờ vậy, bầu không khí trên bàn rượu bớt ngột ngạt hơn.

Rất Nhiều Tổ Yên Tĩnh tự nhiên biết gì nói nấy, chuyện thiên hạ Thanh Minh chính là chuyện nhà Bạch Ngọc Kinh, Rất Nhiều Tổ Yên Tĩnh lại là đạo quan duy nhất của Ngọc Xu thành có thể tham gia nghị sự Bạch Ngọc Kinh, nói đến những chuyện đó, thuộc như lòng bàn tay.

Rất Nhiều Tổ Yên Tĩnh chậm rãi uống xong một vò rượu tiên không biết tên, liền đứng dậy cáo từ.

Tiểu Mạch liền ôm hai hũ vạn tuế rượu và hai hũ nghìn đời rượu, làm lễ vật chia tay của chủ nhà.

Rất Nhiều Tổ Yên Tĩnh ngăn lại nói tạ, ngược lại không khách khí nhận lấy.

Lão đạo sĩ đã quen đến mức gọi đối phương là Tiểu Mạch tiên sinh, cả đạo hữu cũng lược bỏ.

Đối với vị tiền bối kiếm tiên dung mạo thanh niên này, ấn tượng của lão đạo sĩ là kiếm thuật cực cao, tính khí vô cùng tốt, là một người chu đáo.

Trong đạo tr��ng cung khuyết bạch ngọc này, ngoài Rất Nhiều Tổ Yên Tĩnh bế quan, còn có một vị đệ tử thân truyền và một vị tái truyền đệ tử, đều là đạo quan tư chất vô cùng tốt của Ngọc Xu thành.

Nhất là vị tái truyền đệ tử của lão đạo sĩ, còn có danh tiếng tốt đẹp "Trương Phong Biển thứ hai của Ngọc Xu thành", phóng tầm mắt nhìn khắp năm thành mười hai lầu, trong số các bối phận trẻ tuổi, tư chất của người này có thể xếp hạng ba. Điều này là do trong số các đạo quan trẻ tuổi, có nhân đạo số "núi xanh", là đệ tử quan môn của Đạo tổ. Vì vậy, Rất Nhiều Tổ Yên Tĩnh lần này lập đạo tràng giữa trăng sáng, chuyên mang theo vị tái truyền đệ tử này.

Chỉ là lão đạo sĩ biết rõ trong lòng, so với những cách nói "Dư Đấu của Ngọc Xu thành", "Dư Đấu thứ hai của Bạch Ngọc Kinh", "tiểu chưởng giáo của Bạch Ngọc Kinh" của tiểu sư đệ Trương Phong Biển năm đó, hoàn toàn không thể so sánh bằng.

Sau khi Rất Nhiều Tổ Yên Tĩnh thi triển súc địa sơn hà thần thông, lão quan chủ mỉm cười nói: "Rất Nhiều Tổ Yên Tĩnh không biết, đạo tràng nhà mình đã bị ngươi xem lật nhào."

Tiểu Mạch cười nói: "Sơn hà đã định, bản tính khó dời."

Tuy nói vạn năm sau, vô luận đấu pháp hỏi đạo hay hỏi kiếm, so với tùy tâm sở dục vạn năm trước, trói buộc quá nhiều, quy củ trùng trùng điệp điệp, nhưng Tiểu Mạch rời khỏi Trần Bình An, quả thực càng giống kiếm tu Tiểu Mạch ngày xưa.

Lão quan chủ nói: "Cẩn thận chèo thuyền đi được vạn năm."

Vạn năm sau, người tu đạo và phu tử phàm tục, tựa như cùng khoác lên một kiện pháp bào, tên là quy củ, thần thông của pháp bào là đạo lý đối nhân xử thế.

Lão quan chủ cười nói: "Nếu không phải người trẻ tuổi của Kiếm Khí Trường Thành lại mang thù đời cuối Ẩn Quan, Bạch Cảnh và ngươi có thể chiếm cứ một ngày một tháng, hòa quyện vào nhau. Nếu các ngươi có thể dắt tay tiến vào mười bốn cảnh, còn là kiếm tu thuần túy, cái gọi là thần tiên đạo lữ, cũng chỉ như vậy thôi. Vạn năm qua, độc nhất vô nhị. Đáng tiếc."

Năm đó, ba vầng trăng sáng Man Hoang, vầng trăng dưới chân lão quan chủ tên là "Kim Kính", biệt danh "Trăng Sáng", năm đó là đ��o tràng trên danh nghĩa của Xa Nguyệt tiểu cô nương, nhưng cũng là nơi Tiểu Mạch ngủ say vạn năm, vì vậy ai là chủ nhân thực sự của trăng sáng, thật khó mà nói. Nếu Trần Bình An và các kiếm tu chưa từng hợp lực chuyển dời trăng sáng đến Thanh Minh, lại giả thiết Xa Nguyệt chưa từng đến Bảo Bình châu, vậy đợi đến khi Bạch Trạch trở về Man Hoang, đánh thức Tiểu Mạch, lại chưa từng lột xác tâm tính trở thành "Tiểu Mạch tiên sinh" hôm nay, đoán chừng Xa Nguyệt sẽ phải ngoan ngoãn đổi đạo tràng. Tuy ngọc móc câu đã rơi xuống nhân gian, dù sao trên trời vẫn còn một vầng trăng.

Có một nền đạo tràng còn sót lại, tên là Mặt Trăng, mấy trăm tòa kiến trúc kéo dài trên nền móng, đều bị san bằng trong trận chiến xa xưa.

Khi Tiểu Mạch tỉnh lại, đã lấy đi một di chỉ nguyệt cung, tương tự một tòa cung thành kinh đô.

Trần Bình An sẽ lấy danh nghĩa Tiểu Mạch chuyển tặng Lưu Tiện Dương, làm một phần hạ lễ hôn lễ.

Vì vậy, muốn nói tu sĩ quen thuộc nhất với trăng sáng, chính là Tiểu Mạch, người đến đây trở lại chốn cũ hôm nay.

Theo phỏng đoán ban ��ầu của lão quan chủ, tin rằng Chu Mật nhất định đã từng lưu lại hậu thủ ở Man Hoang, ví dụ như ít nhất sẽ giúp đỡ Tiểu Mạch và Bạch Cảnh, hai vị kiếm tu viễn cổ này, đương nhiên khả năng lớn hơn là Bạch Cảnh có tư chất tu đạo tốt hơn, khiến nàng hợp đạo mười bốn cảnh kiếm tu thuần túy trước, kịp thời bổ sung vào vị trí kiếm khách Lưu Xoa còn trống.

Vì không để ý thắng thua, lại không thiên vị, lão quan chủ sẽ không hao tâm tổn trí và đạo hạnh để diễn toán.

Sau khi Chu Mật lên trời, thực ra là "tán đạo" trước.

Chỉ là trận tán đạo này, giống như con đường ăn tươi tất cả đại yêu Man Hoang năm xưa của Chu Mật, tương đối lén lút, không đủ quang minh chính đại.

Đại tổ Thác Nguyệt sơn thân tử đạo tiêu, sau đó Thác Nguyệt sơn bị Trần Bình An mượn cảnh giới của Lục Trầm chém ra, Phỉ Nhiên kiếm tu, cộng chủ tân nhiệm được Man Hoang công nhận, còn rất trẻ, lại có một nửa Kiếm Khí Trường Thành chưa từng bị Trần Bình An luyện hóa mang đi triệt để, hơn nữa còn có sự tồn tại của lão mù và Thập Vạn Đại Sơn, điều này dẫn đến thân phận cộng chủ của Phỉ Nhiên, thủy chung có hiềm nghi hữu danh vô thực, tình cảnh của Phỉ Nhiên giống như Lôi Công, đại tổ Thác Nguyệt sơn.

Nhưng Man Hoang thiên hạ đã không còn Thác Nguyệt sơn, đó là một loại "nhường đường" có ảnh hưởng cực lớn và sâu rộng.

Tựa như Hạo Nhiên thiên hạ không còn Chí Thánh Tiên Sư và văn miếu, Thanh Minh thiên hạ thiếu Đạo tổ và Bạch Ngọc Kinh, trong những năm tháng "trống rỗng" này, trên con đường, ai cũng có thể tranh giành một lần.

Điều này có nghĩa là con đường lên đỉnh của Yêu tộc Man Hoang đã thông suốt, sau đó trăm năm nghìn năm, trên mặt đất Man Hoang đã định trước long xà "nổi dậy", quần hùng "vượt ải".

Bạch Trạch chỉ cần rời khỏi Hùng Trấn Lâu, thần châu Trung Thổ Hạo Nhiên này, trở về Man Hoang, việc tăng cảnh giới không còn do Bạch Trạch muốn "ép cảnh" nữa, thân bất do kỷ.

Hai tòa thiên hạ chiến tranh, sinh linh đồ thán, Man Hoang và Hạo Nhiên trong trận này đã sớm bắt đầu hợp đạo một tòa thiên hạ "nền chính trị hà khắc" Vương Vưu Vật.

Kế thừa Chu Mật ăn sách xây dựng một tòa Bất Dạ Thành Ly Cấu, như một tòa tàng thư lâu của nhân gian đổi chủ mà thôi. Ly Cấu tương đương với kế thừa những sáng tạo văn tự, toàn bộ văn mạch di trạch nhã ngữ thiên hạ của Chu Mật ở Man Hoang, thêm vào việc Ly Cấu đồng thời khôi phục bản sắc "thư sinh" viễn cổ, ngược lại với "học thuyết nổi tiếng" của vài tòa thiên hạ, ta Ly Cấu xưng vương ở mặt bắc.

Phi Phi, tân chủ Duệ Lạc Hà, được Bạch Trạch chỉ điểm ra một đại đạo, sáng tạo cái mới ngoài thủy pháp.

Hơn nữa, những đại yêu viễn cổ như Vô Danh, Quan Ất trở về nhân gian, nhất định sẽ thu đồ đệ, tin rằng người được chọn làm đệ tử không do họ tự chọn, Chu Mật khẳng định đã sớm an bài. Mỗi một đôi thầy trò, trong một kỳ hạn nhất định, một người dốc túi truyền thụ, nuôi cho mập đồ đệ, sư phụ mới có thể no, một người nhất định liều mạng tu đạo để sống, hai bên mài dao cho nhau, cuối cùng ai ăn tươi ai, đều phải dựa vào bản lĩnh cá nhân.

Nhưng mặc kệ ai sống sót, Man Hoang đều có thêm một đại yêu sát lực trác tuyệt, địa vị cao vương tọa, thậm chí là một tu sĩ mười bốn cảnh.

Ta Chu Mật đã ăn tươi bao nhiêu mười bốn cảnh và Phi Thăng cảnh ở Man Hoang, trong trăm năm, chắc chắn trả lại gấp bội cho Man Hoang.

Nếu chỉ nhìn bề ngoài.

Từ Cổ Sinh Hạo Nhiên biến thành thư sinh Văn Hải Man Hoang Chu Mật, là người phá hoại và người thành lập quy củ trước hết.

Vậy ngược lại, Ẩn Quan trẻ tuổi, người khởi xướng đại đạo chi tranh, Trần Bình An chỉ là đi theo khuôn phép cũ, là người được lợi lớn nhất trong quy củ.

Vậy những người được quy củ che chở thường siêng năng bảo vệ quy củ cũ, theo đuổi một sự cho phép lay động bộ phận để ổn định dàn giáo lớn.

Lão quan chủ duỗi ngón cái vuốt phẳng bát rượu, bát trắng trên bàn nhẹ nhàng xoay tròn, rượu trong chén rung động theo, cười nói: "Thiên đạo nghiêng sập, bát phương mở xoáy, lúc cũng mệnh cũng? Từ cổ như vậy. Chủ khách đánh đấm, chịu bất đắc dĩ? Hồi phục làm một, lúc cũng mệnh."

Vương Nguyên Lục rướn cổ lên nhìn bát rượu trên bàn, muốn nói lại thôi.

Tiểu Mạch nhẹ nhàng gật đầu, Bích Tiêu đạo hữu thu đồ đệ tốt.

Bởi vì đạo sĩ thanh niên kia cảm thấy cách nói "Hồi phục làm một" của sư phụ có lẽ không chuẩn xác.

Tiểu Mạch mỉm cười nói: "Sách nói, người nếu có thể chịu nhục, con cháu gia tộc ắt có ngày phát. Kiếm Khí Trường Thành và công tử, thuộc về thành tựu quá khứ."

Lão quan chủ cười ha hả nói: "Trước kia Chu Liễm gọi lão gia, hôm nay đạo hữu xưng hô công tử, Nhị chưởng quỹ Kiếm Khí Trường Thành, Trần thập nhất của vài tòa thiên hạ, nam Thụ Thần bắc Ẩn Quan, một đống lớn danh hiệu. Chưa từng nghĩ kẻ quê mùa mỗi ngày giẫm phải c*t gà c*t chó ở đầu ngõ hẹp, cũng thành Trần công tử."

Tiểu Mạch nói: "Trời vận hành mạnh mẽ, đất thế Khôn, quân tử lấy dày dặn mà tự cường, đi nguyện vô tận, có một chỗ cắm dùi ở nhân gian, cũng không kỳ quái."

Năm đó, đạo sĩ dẫn đầu đi trên con đường kia đã từng xây dựng vô số đình nghỉ chân trên đường, tuy đơn sơ, nhưng có thể che gió tránh mưa.

Huống chi đạo sĩ đội mộc trâm kia truyền xuống một con đường mạch, một môn thuật pháp, cũng là một tòa đình nghỉ chân ven đường vô hình.

Lão quan chủ cười trừ, chuyển chủ đề: "Tiểu Mạch, ta vốn đã chuẩn bị sẵn hai phần hạ lễ, ví dụ như biển lửa và luyện kiếm đài vẫn còn ở Thái Dương Cung, ta đã nghĩ đến việc tặng cho Bạch Cảnh đạo hữu ngày nào đó kết làm đạo lữ với ngươi, bây giờ thì xin lỗi, đã thuộc về Vương Nguyên Lục rồi."

Đạo sĩ gầy gò chọc tay vào tay áo dưới mái hiên nghe vậy thì tim thắt lại, món bảo vật kia đã vào túi an toàn, sư phụ đừng đổi ý.

Tiểu Mạch cười nói: "Không sao, đều là vật ngoài thân."

Trước đó, làm lễ thu đồ đệ, đã tặng cho Vương Nguyên Lục một tòa cung khuyết bỏ túi lớn bằng lòng bàn tay, tức là Thái Dương Cung trong truyền thuyết đã bị đánh nát.

Khiến đạo đồng họ Tuân đạo hiệu "Kim Tỉnh" thèm thuồng không thôi.

Lục Địa chân nhân thượng cổ có câu: "Long tiềm Lục Thủy khanh, hỏa trợ Thái Dương Cung."

Lục Thủy khanh là đạo tràng của Đạm Đạm phu nhân, cộng chủ thủy vận Lục Địa Hạo Nhiên, từng là hành cung nghỉ mát của thủy thần, một trong năm vị thần linh chí cao viễn cổ.

Nhưng phẩm chất của Thái Dương Cung cao hơn Lục Thủy khanh rất nhiều, tương truyền nơi đây ngoài việc là đạo tràng chủ yếu của Hỏa thần, còn từng là nơi người cầm kiếm đúc kiếm.

Theo lời thiếu niên, Thái Dương Cung này là bảo bối nằm trong top năm gia sản của lão gia nhà mình.

Chỉ cần sống đủ lâu, đạo hạnh đủ cao, vốn liếng sẽ dày đến đáng sợ.

Tiểu Mạch là như vậy, lão quan chủ càng phải như vậy.

Gia sản của Bạch Cảnh không so được với Bích Tiêu đạo hữu, nhưng chắc chắn xa xỉ hơn Tiểu Mạch nhiều.

Vương Nguyên Lục nghe được lời của vị tiền bối kia, lập tức thở phào nhẹ nhõm, tiền bối chính là tiền bối, quả nhiên phong thái thần tiên!

Sư phụ sao có thể có bằng hữu như vậy, chẳng lẽ là một loại bổ sung tính cách?

Thực ra Vương Nguyên Lục quá không rõ về quá khứ của Tiểu Mạch, cho rằng vị tiền bối này khách khí, với ai cũng "dễ nói chuyện", nên cho rằng thật sự dễ nói chuyện.

Đại yêu Ngưỡng Chỉ và Chu Yếm chắc chắn không cảm thấy Tiểu Mạch là một người dễ nói chuyện.

Lão quan chủ sở dĩ có thể trở thành bạn thân với Tiểu Mạch, một điểm rất quan trọng là Tiểu Mạch rất thích hỏi kiếm người khác vào thời viễn cổ, nên hợp tính.

Trước đó, để tránh Bạch Cảnh, Tiểu Mạch buộc phải đến Lạc Bảo Than, hỏi kiếm vài trận, Bích Tiêu động chủ liền tặng vài hũ rượu, hai bên có thể nói là nâng ly.

"Từ khi xuất động đến nay không có đối thủ, được làm những việc người khác không buông tha" Bích Tiêu động chủ đâu phải hư danh.

Còn Tiểu Mạch chỉ đánh nhau hai lần với Bạch Trạch, người mà hầu như tất cả Yêu tộc đều kính xưng một tiếng "Bạch lão gia".

Một lần là cảm thấy Bạch Trạch quanh năm lẫn lộn với tiểu phu tử, làm việc không hợp lý, cảnh giới không ra gì, nên chém hắn một chém.

Còn một lần là biết rõ không thể làm nhưng vẫn làm.

Chỉ là trận hỏi kiếm này xảy ra sau khi cùng Bích Tiêu đạo hữu cất rượu.

Đơn giản là Tiểu Mạch không hiểu Bạch Trạch đã là đồng đạo Yêu tộc, vì sao phải giúp đỡ tiểu phu tử xuất thân Nhân tộc, chế tạo Cửu Đỉnh ở đỉnh Hạo Nhiên, khắc tên thật của vô số Yêu tộc.

Lúc đó Thiên Đình đã "qua đời", nhân gian đã phân chia thiên hạ, nhân gian đã nắm chắc, Bạch Trạch đã sớm chứng minh cao thấp thuật pháp của mình thông qua một trận phục dịch lên trời, đặc biệt là có thể ban tên cho môn bổn mạng thần thông này, khiến tu sĩ Yêu tộc đau đầu không thôi, nên đã có một đám đại yêu viễn cổ cảm thấy không thể để một "đạo sĩ" như vậy sống sót, nên đã bố trí một trận mai phục vây quét tỉ mỉ khi Bạch Trạch một mình du lịch thiên hạ.

Còn về kết quả, ví dụ như Quan Ất ngủ say vạn năm đã đi dưỡng thương, những người còn lại không đi dưỡng thương thì kết cục thảm hại hơn, tên thật đều bị Bạch Trạch lột ra rồi xóa đi, từng người bị ép binh giải qua đời.

Yêu tộc vây đánh Bạch Trạch cũng giống như biển khinh chân long vây giết Trần Thanh Lưu.

Số lượng càng nhiều, chiến công của người sau càng lớn.

Lão quan chủ ồ lên một tiếng, "Vật này là tặng cho Bạch Cảnh, chứ không phải tặng cho ngươi, hay là quan hệ của các ngươi hôm nay khác xưa, đã không khách khí như vậy rồi?"

Tiểu Mạch cười khổ nói: "Chủ ��ề này, Bích Tiêu đạo hữu không tránh được đúng không?"

Lão quan chủ gõ nhẹ tay xuống mặt bàn, rượu trong chén bắt đầu lắc lư, mượn việc này để lẫn lộn thiên cơ, lại mỉm cười nói bằng tiếng lòng: "Bần đạo chỉ thay Ngô cung chủ sốt ruột thôi."

Trần Bình An và Ninh Diêu. Lưu Tiện Dương và Xa Nguyệt. Hoặc Tiểu Mạch và Bạch Cảnh. Còn có Từ Tuyển may mắn và Triêu Ca khôi phục đạo hiệu...

Mỗi lần nhân gian có thêm một đôi thần tiên quyến lữ do ông trời tác hợp, vậy đạo hạnh mười bốn cảnh của Ngô Sương Hàng, chậc chậc. Ngồi mát ăn bát vàng, nước lên thuyền lên!

Chỉ nói Từ Tuyển, quỷ vật trẻ tuổi xuất thân Đại Triều Tông, vì sao có thể trong chưa đầy sáu mươi năm, thực sự cho rằng chỉ là do căn cốt thanh kỳ, tư chất trác tuyệt, hơn nữa hồng phúc tề thiên?

Phải biết rằng Từ Tuyển thực sự không phải là loại luyện khí sĩ thâm trầm, tính toán không bỏ sót, trên con đường tu hành, làm việc tràn đầy nhiệt huyết, thẳng tiến không lùi.

Đương nhiên, đạo tâm kiên cường, phẩm hạnh thuần chính, làm việc thị phi rõ ràng của Từ Tuyển khiến người khác phải chú ý.

Nhưng loại người này, đạo quan Bạch Ngọc Kinh còn dễ nói, hoặc đệ tử đích truyền tổ sư đường của một tông môn hàng đầu cũng dễ nói, nhưng Từ Tuyển bắt đầu tu hành rất thấp, thân phận ti tiện, huống hồ thông suốt cũng rất muộn. Trong Đại Triều Tông, khi Từ Tuyển mới bắt đầu tu đạo, có thể nói là bước đi gian nan, đừng nói là thiên tài hay đạo chủng, so với những sư huynh đệ đồng môn phá cảnh ầm ầm năm đó, tư chất tu đạo thậm chí không tính là trung hạ, chỉ có thể xếp cuối.

Cho nên trên thực tế, mỗi bước tiến của Từ Tuyển đều là Ngô Sương Hàng mưu đồ sau màn và hộ đạo ngầm, mới có Từ Tuyển hết lần này đến lần khác biến nguy thành an.

Trong thời gian Ngô Sương Hàng bế quan hợp đạo mười bốn cảnh, Ngô Sương Hàng, có thể là âm thần xuất khiếu đi xa Ngô Sương Hàng, vẫn lén lút bắc cầu xây đường cho người trẻ tuổi của Đại Triều Tông.

Đương nhiên, Ngô Sương Hàng cho, Từ Tuyển nhiều lần đều có thể tiếp được, bản thân điều này chứng minh Từ Tuyển bất thường.

Năm đó, Đại Triều Tông và Lưỡng Kinh Sơn, vốn là kẻ thù truyền kiếp, lại quan hệ thông gia, Từ Tuyển kết thành liền cành với nữ tử khai sơn tổ sư Lưỡng Kinh Sơn, hai bên cách xa về đạo tuổi và cảnh giới, ai dám tin?

Huống chi hai tông môn hàng đầu này, chỉ nói các tông môn hạ thuộc, đều từng bị đối phương hủy diệt. Lại càng không nói trong lịch sử những mầm non tu đạo tốt đẹp vốn nên có tiền đồ vô lượng, lại chết non vì nhiều lý do.

Lúc đó, trên bàn tiệc cưới có bốn người trong mười người hàng đầu Thanh Minh thiên hạ. Dư Đấu, Lục Trầm, Ngô Châu, Tôn Hoài Trung.

Thực ra còn có một bạn vong niên của Từ Tuyển, thuần túy vũ phu, được vinh dự là "Lâm Sư" võ đạo đệ nhất, Lâm Giang Tiên Nhã Sơn. Chỉ là Lâm Giang Tiên lúc đó không hiển lộ thân phận, tùy tiện chọn một chỗ hẻo lánh uống rượu.

Ngô Châu và Triêu Ca, hai vị nữ quan, là bạn tốt quen biết đã lâu.

Là một trong những hạ lễ, Ngô Châu ngoài việc tặng Từ Tuyển, cộng chủ hai tông, một môn đạo quyết luyện vật, còn truyền thụ cho Từ Tuyển, người đã biến thành quỷ vật, một đạo thuật pháp quỷ tu cực kỳ thượng thừa.

Từ Tuyển, người có phúc duyên thâm hậu và diễm phúc không cạn, có một câu cửa miệng: "Đã rất tốt rồi."

Còn một số khách quý tuy không đích thân đến tiệc cưới nhưng vẫn gửi danh thiếp và hạ lễ, ví dụ như Cao Cô Hoa Dương Cung, Nhã Tương Diêu Thanh Thanh Thần Vương Triều, quốc sư Bạch Ngẫu.

Hầu như tất cả tông môn, đạo quan có mặt mũi của một tòa thiên hạ đều không keo kiệt lời chúc mừng và hạ lễ.

Mỗi một lời chúc mừng và sự hiện diện của những người đắc đạo đều là thể diện của đôi tân lang tân nương Từ Tuyển và Triêu Ca, càng là một phần lợi ích đại đạo của Ngô Sương Hàng.

Sau này, đợi đến khi Trần Bình An kết hôn với Ninh Diêu, người đứng đầu Ngũ Thải thiên hạ, cũng sẽ như vậy.

Một trong những phân thân của Ngô Sương Hàng sở dĩ ở lại Phi Thăng Thành là có sở cầu.

Về chuyện này, Đạo tổ chắc chắn nhìn thấu tất cả.

Nhưng ngoài Bạch Ngọc Kinh của Đạo tổ, chưa chắc đã có người biết chuyện này.

Đơn giản là thân phận tu sĩ binh gia của Ngô Sương Hàng quá chói mắt, thậm chí không phải là thủ thuật che mắt, Ngô Sương Hàng rõ ràng muốn hợp đạo mười bốn cảnh bằng con đường cũ này.

Đừng quên, trong võ miếu Hạo Nhiên vẫn còn hai "Sát Thần" binh gia chỉ vì công đức có hà mà địa vị bồi tự bị hạ thấp, lần lượt mang họ Ngô và Trắng.

Con ma ngoại vực kia trước đó lặng lẽ chạy trốn đến Hạo Nhiên, gián tiếp đến nhà ngục Kiếm Khí Trường Thành, cuối cùng đặt chân ở đó.

Hỏi rằng vạn năm qua, nơi nào chiến sự nhiều nhất?

Lão quan chủ có "kết luận" này là dựa vào đoán, hơn nữa là theo nghĩa đen.

Dù sao, cố gắng diễn giải đại đạo hợp đạo của một tu sĩ mười bốn cảnh tuyệt đối không phải là chuyện dễ dàng.

Còn việc Đạo tổ có tiết lộ chuyện này cho ai không, ví dụ như nhị đệ tử Dư Đấu? Chắc chắn không đến mức.

Nghĩ đến một chuyện, lão quan chủ nói: "Gã đạo hiệu 'Thủ Lăng' kia không sớm thu Vương Nguyên Lục vào trướng, ngoài miệng nói là mỹ ngọc chưa mài giũa, thực ra là cố ý nể mặt ta, thiếu hắn một ân tình không lớn không nhỏ."

Lão quan chủ mỉm cười nói: "Thanh Thần Vương Triều có một thiếu niên kiếm tu, tư chất r���t tốt, chỉ khổ nỗi không có thầy giỏi chỉ điểm."

Tiểu Mạch nói: "Nhân lúc Bạch Dã tiên sinh phản hồi Huyền Đô Quan, hôm nay uống xong rượu, ta sẽ nhanh chóng đến Vương Triều núi xanh, chỉ điểm kiếm thuật cho đối phương, thu làm đệ tử thân truyền, có thể dạy bao nhiêu thì dạy bấy nhiêu."

Lão quan chủ lắc đầu nói: "Không cần tích cực như vậy, ngươi chỉ cần dạy vài chiêu kiếm thuật thông qua, là đủ để tiểu tử kia hưởng lợi cả đời."

Tiểu Mạch nói: "Nếu đã dạy, phải nghiêm túc."

Lão quan chủ gật đầu, không nói gì thêm. Đã là đạo hữu, không cần khách khí.

Lão quan chủ nhẹ nhàng dậm chân, hai ngón tay khép lại, tùy tiện vạch một đường, trên bàn liền bốc hơi nước, hiện ra một bức bản đồ sông núi.

Lão quan chủ cười hỏi: "Có nhìn ra chút gì không?"

Tiểu Mạch chỉ nhìn thoáng qua, gật đầu nói: "Thiên văn thùy tượng, thần tiên bố cục. Rõ ràng là có cao nhân đạo tuổi đầy đủ chỉ điểm."

Dù Tiểu Mạch không rõ bản đồ trên bàn thể hiện sự phân bố của Đại Triều Tông và Lưỡng Kinh Sơn cùng tất cả đỉnh núi phi��n thuộc, nhưng đạo tuổi và tầm mắt của Tiểu Mạch vẫn còn đó.

Vì vậy Tiểu Mạch khoát tay, trên bàn liền treo một bản đồ tinh vực ngược lại, quần tinh Bắc Đẩu hỗn thiên nghi, đó là Tử Vi Viên đã ảm đạm vạn năm.

Cũng không vì Chu Mật lên trời, vào chủ cũ Thiên Đình mà tái hiện rực rỡ.

Chỉ cần không phải một, đừng nói nửa hay hơn nửa, trên thực tế, dù là cùng với cái một kia, chênh lệch chỉ ở chút xíu, dù tu vi của Chu Mật đã tương đương với luyện khí sĩ mười lăm cảnh, có thể khống chế sự bổ khuyết và thay đổi của Chúng Thần vị cũ Thiên Đình, vẫn không thể trở thành