Man Hoang thiên hạ, Thập vạn đại sơn.

Trên đường đi, vì có lão mù lòa kéo thuyền, Tạ Cẩu cố ý đứng ở mũi thuyền, há mồm kêu lớn.

Vi Thái Chân vốn đã quen thuộc với Tạ cô nương, nay hạ quyết tâm giữ khoảng cách với Tạ Cẩu.

Khi đi ngang qua Vũ Long tông, Tạ Cẩu thông báo một tiếng mơ hồ, tự xưng là cung phụng thứ tịch của núi Lạc Phách, sơn chủ nhà mình sắp đến làm khách, chư vị tiên tử nhớ chuẩn bị rượu tiên. Oa oa oa...

Tạ Cẩu ngồi xổm bên sườn dốc cao nhất, hai tay đút vào tay áo, rũ đầu xuống, phía sau là mấy gian nhà tranh tồi tàn, lão mù lòa sống cuộc đời thảm hại, không có địa bàn, chẳng biết hưởng thụ.

Vi Thái Chân dù sao không rõ phong thổ Man Hoang, chỉ cảm thấy dãy núi kéo dài, khí tượng hùng vĩ, nàng không biết rằng nơi đây là một mảng lớn Thập vạn đại sơn bị cắt rời từ Man Hoang.

Lão mù lòa đứng bên cạnh thiếu nữ mặc áo lông chồn, hỏi: "Sao lại chạy đến Hạo Nhiên lắc lư rồi?"

Tạ Cẩu đáp: "Chuyện tình yêu nam nữ, ngươi chỉ là dân đen, một chữ cũng không hiểu, nói với ngươi cũng vô ích."

Lão mù lòa nói: "Chẳng phải là đơn phương gối chiếc khó ngủ sao?"

Tạ Cẩu khinh bỉ: "Không hiểu còn ra vẻ."

Lão mù lòa má hóp, da bọc xương, giật giật khóe miệng.

Tạ Cẩu liếc nhìn đôi chân gầy guộc trong đôi giày rơm, thu hồi ánh mắt, thở dài: "Chi Từ, ngươi nghĩ gì vậy, cố ý hành hạ mình thành bộ dạng gầy như que củi thế này? Nhớ năm xưa, nói thật lòng, nếu chỉ xét tướng mạo, Trần Thanh Đô bọn họ xách giày cho ngươi còn không xứng. Ừm, hôm nay cũng có người, so với dung mạo khí thái năm xưa của ngươi còn hơn."

Lão mù lòa cười: "Vậy không đi bán mông thì tiếc thật."

Tạ Cẩu thét lên, ngẩng đầu trợn mắt: "Lão mù lòa, ta cảnh cáo ngươi, đừng c�� nói mấy chuyện vớ vẩn này với khuê nữ."

"Viễn cổ bao nhiêu hào kiệt đều bị chữ tình làm lỡ tu hành."

Lão mù lòa chắp tay sau lưng, hiếm khi có chút cảm thán: "Hôm nay ngay cả kiếm tu Bạch Cảnh cũng không ngoại lệ."

Tạ Cẩu thầm nghĩ: "Ta thật sự không có cơ hội gặp mặt Chu Mật kia sao?"

Lão mù lòa im lặng một lát: "Vạn năm mới có một người, đâu phải muốn gặp là gặp được."

Tạ Cẩu hỏi: "Vậy Tông Viên thì sao?"

Lão mù lòa đáp: "Chỉ còn lại kiếm tâm thuần túy, người đã không thuộc về mình, coi hắn như một thanh kiếm thì hơn, có chút tương tự như bốn thanh tiên kiếm kia đạo hóa thành người, nhưng không hoàn toàn."

Tạ Cẩu giơ tay vẫy vẫy: "Chi Từ, đừng lo lắng nữa, lấy chút rượu nước ra tiếp khách đi."

Lão mù lòa cười ha hả, giơ cánh tay khô héo ra, định cởi dây quần.

Không có rượu, uống nước tiểu không?

Tạ Cẩu mắng Tam Tự Kinh, tức giận: "Được rồi, sợ ngươi rồi, cảnh giới thăng không nổi, ngươi đợi đấy, lần sau hỏi kiếm không bình định mấy vạn đỉnh núi, bà đây theo họ ngươi."

Lão mù lòa cười nhạo: "Chỉ bằng ngươi mà muốn vào mười bốn cảnh? Bạch Cảnh ngươi mà thành, ta chặt cái thứ trong quần này cho ngươi ngâm rượu uống."

Tạ Cẩu đứng lên, không còn vẻ tùy tiện, nghiêm túc: "Sao lại không thể? Chỉ thiếu nửa bước là qua cửa rồi."

Lão mù lòa nói: "Người tu đạo, ai mà chẳng trộm đạo trời, kẻ trộm vụng về, tâm tính không đủ, thì thành Phi Thăng cảnh, kẻ cướp táo bạo, tâm cao gan lớn, thì gọi mười bốn cảnh."

Tạ Cẩu cau mày: "Toàn nói những thứ hư ảo, những đạo lý này ta hiểu từ vạn năm trước rồi, phiền Chi Từ đạo hữu nói vài lời chính sự!"

Lão mù lòa nói: "Có vay có trả thì lần sau vay tiếp không khó, đó cũng là ý nghĩa giữa mười bốn cảnh tu sĩ. Ngươi là một trong mười người ta thấy có tư chất tốt nhất, cùng kiếm tu Tông Viên, Bạch Dã đời sau đều là đạo sĩ tiêu chuẩn, hoàn toàn là trả nợ cho loại thiên tài hạng nhất này. Tông Viên sống chết đều ở Kiếm Khí Trường Thành rồi, Bạch Dã không thể thành kiếm tu thuần túy, còn Bạch Cảnh ngươi, năm xưa nổi danh khắp thiên hạ, ngươi lại dính líu đến Man Hoang, sau đó bị Bạch Trạch đuổi đi ngủ, nếu không có Bạch Trạch làm vậy, ngươi chắc chắn đã sớm thân tử đạo tiêu rồi. Không đúng, không phải quá sớm, mà là sẽ gặp Chu Mật. Phải biết rằng hắn đi khắp Man Hoang bao năm nay, mưu đồ bên ngoài, kỳ thực luôn tìm kiếm một thân hình kiếm tu tốt nhất nhân gian, không tìm ngươi thì tìm ai? Vậy nên Bạch Trạch dù là dự liệu được hay vô tâm, kết quả là Bạch Trạch đã cứu ngươi."

Tạ Cẩu nghi ngờ: "Chuyện này liên quan gì đến việc ta không thể bước ra một bước?"

Lão mù lòa thở dài: "Cho nên nói đạo sĩ tư chất quá tốt, tu hành lên đỉnh quá dễ dàng cũng không tốt, cũng phải trả nợ. Bạch Cảnh trả nợ, chính là ở nửa bước này."

Tạ Cẩu hỏi: "Tiểu Mạch thì sao?"

Một đôi đạo lữ vạn năm mới tu thành chính quả, hoặc đôi uyên ương khốn khổ bị ngủ, dù sao cũng phải có một người là kiếm tu thuần túy mười bốn cảnh chứ.

Chẳng phải đã viết trong tiểu thuyết chí quái ở Bắc Câu Lô Châu, trăm năm tu được cùng thuyền, nghìn năm tu được cùng gối, nàng với Tiểu Mạch đã mười nghìn năm rồi.

Lão mù lòa nghẹn lời, chắc là bị các nàng làm cho ghê tởm, yết hầu khẽ động, nhổ bãi đờm xuống đất, chắp tay sau lưng bỏ đi.

Đồ nhi tốt đang nấu lẩu trong phòng, lão mù lòa bước qua ngưỡng cửa, tiện miệng hỏi: "Có muốn làm ít thịt chó làm nước lẩu không?"

Chỉ cần đệ tử gật đầu, hắn sẽ bắt ngay đạo nhân Đồng Diệp châu đang rất uy phong ở Hạo Nhiên thiên hạ đến.

Lý Hòe giật mình, mắng: "Hỏng rồi, mất hết cả vị!"

Lão mù lòa đổi giọng: "Muốn ăn món sơn thủy dã vị gì khác không?"

Lý Hòe đáp: "Không cần không cần, ta chuẩn bị đủ nguyên liệu rồi, hơn chục món đấy, nếm đồ mới, đủ ăn."

Chỉ trời mới biết lão sư phụ này có thể tiện tay bắt yêu tộc đến xẻ thịt trêu đùa không.

Lão mù lòa gật đầu, ngồi xuống ghế dài, lấy đũa gõ mặt bàn: "Ăn tập thể."

Lý Hòe hô to ngoài cửa: "Tạ cô nương, ăn tập thể rồi, cùng ăn lẩu không?"

Tạ Cẩu chỉ ngồi bên sườn dốc, lưng quay về nhà tranh, vẫy tay, ý bảo các ngươi ăn đi.

Vi Thái Chân nhai kỹ nuốt chậm, phát hiện công tử nhà mình và lão tiền bối đ���u ngồi xổm trên ghế dài.

Lý Hòe hỏi mơ hồ: "Lão mù lòa, Trần Bình An nói hôm nay hắn là Nguyên Anh cảnh, chuyện người tu đạo ngã cảnh có đáng sợ lắm không?"

Lão mù lòa đáp: "Nói chung ngã cảnh không đáng sợ, ví dụ như Phi Thăng cảnh ngã hai cảnh liên tiếp cũng chẳng sao, Nguyên Anh ngã xuống Động Phủ cũng không có gì, so ra thì Ngọc Phác ngã xuống Nguyên Anh đáng sợ hơn, nhưng với thằng nhóc kia thì chẳng sao, có lẽ quá trình lên cao của nó mới đáng sợ."

Lão mù lòa từng tận mắt thấy gã thanh niên không ra người không ra quỷ kia, suốt ngày rảnh rỗi bên đầu tường, cứ kết Kim Đan rồi vỡ Kim Đan ra đùa.

Vi Thái Chân càng nghe càng mơ hồ.

Lý Hòe dứt khoát: "Ngươi nói Trần Bình An còn được không, bao giờ về lại thượng ngũ cảnh?"

Lão mù lòa nhai miếng thịt xiên đồng, gật đầu: "Ngon."

Lý Hòe thấy hỏi không ra gì, đành gắp cho lão mù lòa miếng thịt.

Lão mù lòa thầm nghĩ: "Lý Hòe, năm xưa ở quê ngươi, ngươi thật ra có cơ hội đấy, hơn nữa cơ hội ở lại rất lớn. Đến nỗi Mã Khổ Huyền, Lưu Tiện Dương, Cố Xán, Tống Tập Tân, bọn chúng chỉ là chói mắt thôi, ưu thế thật ra không quá lớn, dù sao chưa từng chính thức chạm đến nửa bước kia. Ngược lại, mấy kẻ nay có vẻ mờ nhạt, ví dụ như tên đệ tử họ Lô suýt đánh chết Lưu Tiện Dương, gã trai ốm yếu gặp ở ngọn núi thứ hai, còn mấy kẻ thân phận thấp hèn ở phố Phúc Lộc, tỳ nữ tạp dịch hẻm Đào Diệp, năm xưa bọn chúng đều có cơ hội không nhỏ."

Đừng quên hai con mắt của lão mù lòa bị chính mình móc ra.

Lý Hòe cười, không để ý: "Mình đi đường, rồi quay lại thấy mọi chuyện đều tốt đẹp, vậy còn gì không đủ? Ta thấy hiện tại cũng tốt rồi, cho ta làm lại, ta vẫn sẽ nhiệt tình đi đường xa, sợ đi nhầm một bước."

Tốt, không hổ là khai sơn đệ tử và quan môn đệ tử của ta! Khác hẳn với ai kia, gã đó, chắc là mấy nghìn năm sau, dù sao cảnh giới không thấp, không cam lòng, bèn nghĩ cách suy nghĩ lung tung, không tiếc đi ngược dòng thời gian mấy trăm chuyến, vẫn thua một kẻ quê mùa hẻm Nê Bình. Còn lại ước chừng ba mươi lần, đều là hắn sớm đánh chết Trần Bình An, kết quả vẫn thua người khác, huống chi còn nhi��u tình huống, lấy hữu tâm tính vô tâm, nhưng vẫn bị thiếu niên cẩn thận bẩm sinh hẻm Nê Bình phản công đánh chết.

Sở dĩ biết nội tình này, không phải vì lão mù lòa là mười bốn cảnh, việc này có liên quan, nhưng không lớn.

Từng có một con mèo hoang, ngồi xổm trên ghế đẩu sau sân hiệu thuốc, vì Dương lão đầu khai ân, nên trong mắt nó, có thể thấy một cái sân vườn, như một cái lư hương lớn.

Trong lư hương sân vườn Tứ Thủy Quy Đường, cắm đầy hương khói dày đặc chồng chất thiêu đốt.

Lão mù lòa gật đầu: "Đồ nhi tốt. Ăn xong lẩu, ta truyền cho ngươi mấy môn kiếm thuật quyền pháp ngồi nhà, không cần học thế nào, ngươi chỉ cần nghe xong nhớ kỹ là được..."

"Dừng! Còn nói chuyện phiếm nữa, ta không nể tình thầy trò đâu, lão mù lòa ngươi xuống mâm đi!"

"Đi đi, trời đất bao la, ăn no là nhất."

"Lão mù lòa, ta mang rượu đến rồi, hai ta nhấm nháp nhé?"

"Thật tốt quá."

Lão mù lòa nhấp một ngụm rượu, quay đầu nhìn ra ngoài, chắc là vạn năm tới không có mưa to gió lớn rồi.

Nhớ rằng cách thiếu nữ mặc áo lông chồn, Bạch Cảnh kia không xa, từng có một người đọc sách chán chường đến từ Hạo Nhiên thiên hạ, đứng ở đó, như kẻ ngốc, lẩm bẩm.

"Trẻ tuổi khí thịnh, không gì cản nổi, đọc hết sách vở, thấy qua là không quên, thề phải nói những điều người xưa không nói được, quyết không cho đời sau chừa lại một tấc đất."

"Hỏi quỷ thần là gì, từ nay về sau, việc nhân gian hỏi ta là được."

"Quyết định rồi, làm người chu toàn, làm việc kín đáo, gọi là Chu Mật thì hay."

Bốn phía Quy Khư thông đạo, Thiên Mục, Kình Tích, Thần Hương, Nhật Trụy. Văn miếu xây thêm ba bến đò tiên gia, cầm đuốc soi, cưỡi ngựa, địa mạch.

So ra thì ba bến đò ở gần di chỉ Kiếm Khí Trường Thành phía bắc Man Hoang nhất, bốn phía nối Hạo Nhiên, Man Hoang hai tòa thiên hạ Quy Khư thông đạo, ở sâu hơn phía nam nội địa Man Hoang.

Trong đó Thần Hương, có phù chú Vu Huyền, quốc sư Đại Đoan vương triều Bùi Bôi, Hỏa Long chân nhân Bát Địa và Bạch Thường đóng giữ, Bạch Thường cần bế quan nên về Bắc Câu Lô Châu.

Hơn nữa Vu Huyền hợp đạo tinh hà cần tọa trấn thiên ngoại, vì vậy nơi đây liên tục tăng thêm một đám chiến lực đứng đầu Hạo Nhiên, trong đó có kiếm tiên miếu Phong Tuyết Ngụy Tấn. Danh khí không hiện, còn có đạo hiệu "Chính Hình" đạo sĩ Vương Phòng vô danh, và thiên quân Tào Dong Bảo Bình châu, kiếm tiên Từ Giải Kim Giáp châu độc nhất vô nhị, bọn họ đều là sau khi chiến đấu mới xuất thế, lấy kiếm thuật thật sự, đạo pháp kinh hãi thế nhân. Chỉ nói kiếm tiên trẻ tuổi Từ Giải, có biệt hiệu "Từ Quân", khác với họ thêm chữ "Quân cờ" phía sau.

Mà Ngụy Tấn nhận được một bộ kiếm phổ do lão đại kiếm tiên tự tay tặng, người biên soạn cuốn sách này là Tông Viên.

Dù vậy, Ngụy Tấn vẫn trở về đầu tường sau nhiều năm, mới kế thừa bốn kiếm ý của Tông Viên, đúng là sách ghi chép rõ ràng mạch lạc nhưng khiến Ngụy Tấn trăm mối vẫn không có cách giải kiếm đạo.

Tại một túp lều Giản Tố dựng tạm, kiếm tiên Phó Cấm, đại đệ tử của Trịnh Cư Trung, tự mình đến đây, mời Ngụy Tấn làm cung phụng cấp cao nhất của tòa thành Bạch Đế hạ tông kia.

Ngụy Tấn đương nhiên từ chối.

Dù đã liệu trước, Phó Cấm vẫn tiếc hận, nâng bát trắng, buồn bực uống một hơi cạn sạch.

Hắn vừa thuyết phục Ngô Thù vũ phu chỉ cảnh Đồng Diệp châu, làm khách khanh cấp cao nhất.

Phó Cấm mắc chứng bắt buộc, chuẩn bị tập hợp chư tử bách gia luyện khí sĩ trong một tông môn.

Ngụy Tấn cười: "Uống rượu thì uống rượu, đừng ném vỡ bát, ta vất vả lắm mới tự tay nung bát sứ trắng này."

Phó Cấm cười: "Đành đi tìm vị chuẩn bị chọn kiếm tu vậy."

Ngụy Tấn hỏi: "Là kiếm tiên Từ Quân kia?"

Phó Cấm gật đầu: "Vì ngươi ta, và Từ Giải, đều rất trẻ, không chỉ là nói tuổi không lớn."

Ngụy Tấn cười: "Có thể hiểu."

Phó Cấm hỏi một câu rất kỳ quái: "Ngụy Tấn, nếu trong lòng ngươi có một danh sách kẻ thù, không muốn đối đầu nhất là ai?"

Ngụy Tấn lắc đầu, bất đắc dĩ: "Không có chuyện đó."

Phó Cấm vẫn không buông tha: "Nói thử xem, coi như nhắm rượu."

Ngụy Tấn đáp: "Ngươi nói trước đi?"

"Trong lòng ta chỉ có sư phụ, đánh chết ta cũng không dám đối đầu."

Phó Cấm nâng bát rượu, một cái nhịn rơi, nói: "Một đổi một, đến lượt ngươi."

Ngụy Tấn tinh thần uể oải, uống một chén nước.

Phó Cấm tức cười: "Nàng không tính!"

Thật kỳ lạ, ngươi Ngụy Tấn thật sự si tình vậy sao? Đến cái cây biết rõ thuộc về hắn còn không cam lòng chặt đứt dây đỏ?

Ngụy Tấn im lặng.

Phó Cấm rót đầy một chén rượu, đành báo tên một người, lại uống cạn: "Vũ phu Tào Từ."

Ngụy Tấn gật đầu: "Ta cũng vậy."

Phó Cấm cầm chén không gõ mạnh xuống bàn: "Phiền Ngụy kiếm tiên bỏ ra chút thành ý!"

Ngụy Tấn chỉ về phía bắc.

Phó Cấm cười: "Ngụy đại kiếm tiên, giấu ta đấy à?"

Ngụy Tấn vẫy bát rượu, trầm giọng: "Rời khỏi hành cung nghỉ mát Kiếm Khí Trường Thành, lại không ở núi Lạc Phách Trần Bình An."

Phó Cấm hơi kỳ lạ, nghĩ một lát, đứng lên: "Không uổng chuyến này."

————

Trên núi dưới núi nước trời cao, trong mộng mộng ngoài chủ khách thân.

Thật thật giả giả, hư hư thật thật, không tọa độ, bốn phương tám hướng, từ xưa đến nay, ta ở trong đó, làm sao xác lập?

Trần Bình An hiểu được tâm tính của Lục Trầm và Trịnh Cư Trung rồi, đúng hơn là tự nhận thức, chứ không phải người ngoài cuộc tỉnh táo tương thích.

Vì vậy nói với Liễu Xích Thành một câu: "Phong Vũ Mang Mang, ta bạn bè trân trọng", vừa là nói với hai vị đạo hữu trên đường phía trước, vừa là nói với chính mình.

Cố Xán hỏi: "Có chuyện gì vậy?"

Người tu đạo ít khi mơ mộng mới phải.

Trần Bình An đáp: "Vừa rồi trên núi, định nghỉ ngơi ở lầu trúc, ai ngờ gặp ác mộng."

Lưu Tiện Dương cười: "Giấc mơ gì, cổ quái thế nào, kể ra kể ra."

Nếu thật là cảnh quỷ đè, ngược lại dễ nói, Lưu Tiện Dương am hiểu "giải mộng" có thể vào giấc mơ của Trần Bình An đánh giá.

Trần Bình An cẩn thận hồi tưởng, xoa mi tâm, khẽ nói: "Mơ mơ màng màng, không nhớ ra mở đầu giấc mơ, kỳ thực đứt quãng, thỉnh thoảng biết mình đang mơ, nhưng như quỷ đè, không tỉnh lại được, thậm chí ý niệm muốn tỉnh cũng không mãnh liệt. Đã dùng vài lần thủ đoạn tự áp chế ác mộng, đều không hiệu quả, nhưng không có di chứng, giấc mơ vương vấn không dứt cứ thay đổi và kéo dài. Nếu không đột nhiên nghe tiếng la của ngươi mà bừng tỉnh, tin rằng giấc mơ sẽ kéo dài rất lâu. Giờ ta còn nhớ hình ảnh giấc mơ đầu tiên, là lúc nhỏ chơi đùa xong, hoàng hôn về nhà, gặp cha mẹ, nhưng cái nhà đó không phải tổ trạch hẻm Nê Bình, cụ thể hẻm nào cũng không nói được. Sau đó nhặt được một chiếc chìa khóa giống như chìa khóa mình mất, giấc mơ tự thay đổi đến cảnh tiếp theo, gặp nhiều lão hàng xóm đã qua đời, bố cục trấn nhỏ cũng thay đổi. Giờ nghĩ lại, những đối thoại, hình ảnh đều sai lệch lớn so với sự thật, lẫn lộn không rõ. Ăn bữa cơm ở nhà một cụ già hiền lành gần đường, Cố Xán cũng ngồi cùng bàn. Vừa ra khỏi cửa đi qua mấy ngõ hẻm, ở một ngõ nhỏ mưa lớn, ta bị người bóp cổ, rồi bỗng đến một ngôi nhà mới, mấy tầng lầu cao, không biết sao lại ở hẻm Đào Diệp, vì qua cửa sổ thấy hoa đào trên đường. Sau đó ta ngồi xe lăn, người đẩy xe là một quái nhân khiến ta kinh hãi, ta không thể quay đầu, không thấy hắn, nhưng biết hắn cao lớn. Sau đó ta định trốn, tòa nhà lại biến đổi, đương nhiên là vô lý, vì xuất hiện một sân vườn, trong mộng không suy nghĩ sâu xa, ta nhảy xuống giếng, như rơi xuống sườn dốc, khi xuống dưới, phát hiện bốn phương tám hướng, một căn phòng, nhìn từ hướng nào cũng giống hệt, ngẩng đầu nhìn, cao thấp và bốn phương đều giống nhau, vậy đâu có lối ra. Sau đó mộng thấy ngươi, Lưu Tiện Dương, mơ thấy chúng ta cùng nhau ở cửa lò nung gốm, thấy cái gã ẻo lả ngồi cắt giấy đỏ dưới đèn, hắn đưa kéo cho ta, ta mơ hồ biết mình lúc đó hơn hai mươi tuổi, hỏi hắn mộ ở đâu, hắn đáp chôn ở ngọn núi nhỏ gần trấn, còn cảm ơn ta đến thăm nhiều lần. Về sau, cảnh tượng càng loạn."

Lưu Tiện Dương hỏi: "Trong đó, có mộng thấy Tề tiên sinh và Ninh cô nương không?"

Trần Bình An lắc đầu: "Từ đầu đến cuối không có."

Lưu Tiện Dương gật đầu: "Vậy đúng rồi, trong sâu thẳm nội tâm ngươi, họ tuy rất quan trọng, nhưng không thuộc loại nhân vật 'chìa khóa', không phải mấu chốt giải mộng, đơn giản là theo ý ngươi, ngươi gặp họ đều thuộc loại mơ đẹp thành sự thật khi còn nhỏ không dám mơ, kỳ thực không bền chắc. Khá tốt, ít nhất ta xác đ��nh được, ngươi thật sự đang mơ, chứ không bị ai tính kế."

Lưu Tiện Dương chậm rãi nói: "Ngươi đang ở trong bóng tối, dù biết hay không, đều cố gắng hóa giải, tiêu hóa mọi thứ trong cuộc đời mình, chắp vá ra một câu chuyện mới, nên trận 'mơ' này chính là 'mơ', thân là chủ tạo mộng, ở trong mộng mình dệt, đó là chỗ 'cổ' và 'quái dị' của giấc mơ này. Chuyện qua, tức là đã qua, như đi lại một lần đường đời mới tinh, chính là quái dị."

Lúc này, Cố Xán đột nhiên hỏi: "Sao ngươi biết mình không còn trong mộng?"

Trần Bình An gật đầu: "Đúng vậy. Chắc vẫn đang mơ, nếu không sao lại gặp các ngươi. Dù các ngươi gần với sự thật, tiếc là ta vẫn đang mơ."

Khi Trần Bình An nói những lời này, mặt Lưu Tiện Dương biến thành Trần Bình An, Cố Xán cũng vậy, rồi dị tượng lan tràn.

Một Lưu Tiện Dương thiếu niên biến thành xác chết, nằm ở hẻm Nê Bình. Vừa bị đánh chết, nguyên do sống động, đầy người máu đen.

Cố Xán bên cạnh, biến thành bộ dạng ở Thư Giản hồ, cũng là xác chết, nhưng khô quắt cũ kỹ, như bị đánh chết rồi nhặt xác về quê, bày ở đây, xác ngồi trên ghế dài.

Hẻm Nê Bình Lưu Tiện Dương sẽ nói gì, gặp Trần Bình An sẽ nghĩ gì, đều là Trần Bình An dựng cảnh và dự đoán.

Tựa như Cố Xán cố ý ném vỏ hạt dưa vào sân Tống Tập Tân, không phải chi tiết trong chuyện Trần Bình An dựng.

"Ban đầu ở nửa đầu tường Kiếm Khí Trường Thành, Chu Mật từng nói ta giữ được hy vọng vì chưa từng chính thức nhận ra tuyệt vọng, ta không tin."

"Không tin, phải chứng minh. Nếu có vạn nhất, phải phòng ngừa chu đáo. Vậy nên trong giấc mơ này, Trần Bình An dùng tám mươi giấc mơ dài ngắn, gần với sự thật và kỳ quái, tạo ba mươi vạn sáu nghìn cảnh sơn thủy, kiến trúc, nhân sự, đem mọi thứ đến giới hạn ngôn ngữ văn tự và sức tưởng tượng, những gì Trần Bình An từng không muốn, không dám nghĩ, không thể làm, tâm lực thiếu một chút là không làm được. Làm việc thiện, thánh hiền, chí nhân, chuộc tội. Ác, giả nhân giả nghĩa, hoang đường, dâm loạn, bạo ngược, âm hiểm. Toàn bộ làm một lần. Hoặc bị ép trơ mắt nhìn bất hạnh xảy ra, hoặc chủ động làm ác, có thù tất báo, thậm chí trên đường gặp người giết người, không tha ai, núi Lạc Phách lặng ngắt, đi vài bước là xác chết, cả trấn nhỏ có linh chúng sinh bị ta tàn sát gần hết, có là ta gieo gió gặt bão, hữu tâm vô lực cải biến và cứu vãn, có là ta quấy phá, xé rách mặt nạ giả nhân giả nghĩa, cố ý đem tư dục ra, hoặc đạo tâm thất thủ, tẩu hỏa nhập ma, lạm sát người thân, có thiên tai nhân họa không hề báo trước, có ta cố ý, thất tình điên đảo, lục dục hoành hành, tan vỡ mọi lễ nhạc Đồng Diệp châu, gian dâm cướp của, ngang ngược không sợ, đạo đức nhân nghĩa thất bại thảm hại, chuyện tốt may mắn nhân gian, miệng lưỡi chi dục, học giỏi thì làm quan giàu có, vừa làm ruộng vừa đi học, hoặc ngang ngược một phương, nhà giàu bất nhân, ba vợ bốn nàng hầu, giết hoàng đế làm hoàng đế, tam cung lục viện tần phi vô số, hoặc thành kiếm tu mười bốn cảnh, một mình chống kiếm giết xuyên Bảo Bình châu, không tha ai, thể xác và tinh thần tự do thuần túy, tốt và xấu, thiện và ác, tu đạo tùy tâm sở dục, lắc lư giữa hai cực đoan, bốn loại tình huống nhân sinh muôn màu, đều thử một lần, có khi vài lần. Thay hai mươi bảy thân phận, làm quân vương không có gì làm mà quản tể tướng, võ tướng mưu triều soán vị, đồ tể phố phường, khám nghiệm tử thi, kỹ nữ, tông sư giang hồ, tiểu thư khuê các, con gái rượu, thôn phụ, tăng du hành, tu tại gia, hà bá, sơn quân... Trải qua một đời hoặc hăng hái hoặc tầm thường hoặc thảm đạm. Tâm chết như tro, tại chỗ đạo tâm nứt vỡ hoặc khó thở mà chết, người tốt Trần Bình An, ba mươi có năm, từ ác như sụp đổ, trốn không thoát, không ra được mê cung, ác nhân Trần Bình An, phút cuối cùng múc nước bằng giỏ tre, bốn mươi có sáu. Còn lại hình thần tiều tụy, xác không hồn, cô hồn dã quỷ du đãng trong mê cung, tìm chết không được, cầu sống không xong, sống không bằng chết không được giải thoát."

"Cái Trần Bình An ngồi xe lăn không tự do, ta không dám quay lại nhìn quái nhân cao lớn, hóa ra chính là ta."

"Khá lắm đạo cao một thước ma cao một trượng, vẫn là ta coi nhẹ tâm ma. Sai rồi! Ta mới là tâm ma, Trần Bình An, có thể, ngươi cũng được, cái mê cung này, hóa ra không có lối ra."

Như đột nhiên nhặt được chìa khóa mở khóa tâm quan.

Sau một khắc, cảnh tượng bỗng biến ảo.

"Trần Bình An" này ở trong sương trắng mênh mông, nhìn quanh rồi chửi: "Thôi Sàm khốn kiếp, dạy ngươi cái gì không tốt, lại dạy ngươi làm xấu đạo tâm, sẽ không ai cạo đầu ngươi, cái thứ có mẹ không cha dạy, tiện chủng, cẩu tặc, càng không học giỏi, đạo đức viên mãn chí nhân cũng làm, tội ác chồng chất loạn thần tặc tử cũng làm, bại hoại không cầu tiến lão phú ông cũng làm, còn không thỏa mãn, cứ phải đến một trận chính pháp toàn bộ hủy diệt, lúc đó cái thánh nhân vạn năm có một của ngươi mới hài lòng không? Kẻ quê mùa không biết sống chết, không biết trời cao đất rộng, thật vô pháp vô thiên, dám họ Quy tên Củ?! Ngươi xứng sao? Trần Bình An, ngươi mà có chút lương tâm, thì tranh thủ thu tay lại... Van cầu ngươi, thả ta ra ngoài đi, bằng không thì giết ta xong hết, van cầu ngươi..."

Chửi rủa không ngớt, không đến nơi đến chốn, đương nhiên vô dụng. Có ý nghĩa thì còn có ý nghĩa, không có ý nghĩa thì không có ý nghĩa.

Hắn dù sao không ph��i thiên ngoại ma thật sự.

Tâm ma của nó, như đống mảnh vỡ núi Lão Từ, thuộc phế phẩm bỏ đi.

Đơn giản vì nó còn kèm theo một chút nhân tính.

Còn mấy "đạo hữu" đồng bệnh tương liên, một người là vũ phu mười một cảnh Trần Bình An phỏng đoán, tập nhân gian tốt đẹp, tính cách thuần thiện đại thành, võ thần Trần Bình An.

Gần hỏi quyền binh gia tổ đình, trước mê cung ra, người này muốn lấy võ vận nhân gian đánh tan linh khí thiên hạ, tự tay tạo ra một thế đạo mới không có luyện khí sĩ.

Một người lấy kiếm tu làm chủ, Bách gia học vấn làm phụ, cùng lúc đi hai đại đạo, cuối cùng thành luyện khí sĩ mười bốn cảnh, dù làm nhiều việc ác, vô pháp vô thiên, nhưng đạo tâm thuần túy, là trạng thái lý tưởng nhất có thể nói. Luyện khí sĩ Trần Bình An, tự do hoành hành tại mấy tòa thiên hạ không còn trấn giữ của mười lăm cảnh.

Vừa giết xong nữ quan Ngô Châu, dùng thần thông chim cắt chiếm tổ chim khách, đoạt được pháp môn chế tạo viễn cổ này. Mê cung này có lối ra, là nhờ đó thành mười lăm cảnh, lên trời giết Chu Mật, đánh nát di chỉ Thiên Đình viễn cổ, bố trí lại nhân gian.

Còn một lão nhân tuổi xế chiều không phải luyện khí sĩ cũng không phải vũ phu, trông coi một mẫu ba phần ruộng, từng đọc sách làm quan, về già quy ẩn núi rừng, ngậm kẹo đùa cháu, rảnh rỗi đọc sách.

Người cuối cùng là Chu Mật "ăn tươi Trần Bình An", Chu Mật lại bị Trần Bình An đảo khách thành chủ, rời xa nhân gian, dừng lại xa xôi với mọi thăng trầm nhân gian, nhìn mọi người thân quen, kết thù kết oán, từng người già đi, từng người chết già, chỉ một mình trông coi di chỉ Thiên Đình viễn cổ, như năm xưa, độc lập đầu tường Kiếm Khí Trường Thành, chỉ là lần này kéo dài vạn năm.

Một trong những cảnh tượng tâm tướng.

Tâm ma "Trần Bình An" chửi mệt, thở dài, không có cảnh giới, mang thân hình phu tử phàm tục, giờ phút này trong mắt thấy, có thể đồng thời thấy bốn phương thiên địa.

Một phương là Chí thánh tiên sư dẫn mười triết văn miếu, bảy mươi hai hiền, ba nghìn thư sinh viễn cổ, du học nhân gian.

Một phương như pháp đàn Phật quốc, long tượng Phật môn, cao tăng đại đức, kim thân la hán, lớp lớp thay nhau, dần dần đi lui, cuối cùng là bốn tôn bồ tát pháp tướng nguy nga, và Phật tổ đội trời đạp đất cao hơn.

Một phương là Đạo tổ tay nắm Bạch Ngọc Kinh, năm thành mười hai lầu, vô số đạo sĩ tiên quân như đàn hạc đứng, mấy trăm linh quan đứng sừng sững mây xanh bưng, vờn quanh bảo vệ Bạch Ngọc Kinh.

Một phương là "Trần Bình An" mình, mặt mỉm cười, thân hình cao lớn, không biết là chân thân hay pháp tướng, hai ngón khép lại, đặt trước người, quan sát tâm ma nhỏ như con sâu.

Sau một khắc, lớn nhỏ đảo điên, tâm ma cao như núi cao, thân hình to như sao, bốn phương cảnh tượng nhỏ như trần cát, tâm ma Trần Bình An nhìn xuống.

Hư tướng Trần Bình An áo xanh hai ngón khép lại, ngẩng đầu, mỉm cười nói hai chữ, sấm sét mãnh liệt, miệng ngậm thiên hiến, mở miệng thành phép: "Ngoại đạo."

Dư âm vang vọng trong trời đất, như liên tiếp nói "Ngoại đạo" mấy trăm vạn lần.

Tâm ma này tại chỗ nứt vỡ, hóa thành bụi, tan vào "di chỉ chiến trường" trong mê cung, hòa vào vô số bạch cốt.

Chồng chất thành núi, xây kinh quan. Giấc mơ tổng cộng tám mươi, nhưng "cùng một Trần Bình An" có thể đi hàng trăm hàng ngàn lượt, thậm chí một vạn lần.

Trần Bình An mắt vàng thuần túy ngồi trên đỉnh kinh quan bạch cốt, lắc đầu, không hài lòng thành quả, tiến triển chậm chạp, tự nhủ: "Xem ra phải thay đổi mạch lạc tầng dưới mới được."

Tự tay bố trí tầng thứ sáu "Mê cung", cảnh tượng tâm cảnh không thể nói không phức tạp, hơn nữa theo thời gian, chín phân thân chứng kiến mọi thứ càng phong phú, lâu trúc duyệt quan không ngừng bổ sung nội dung, giờ đã "thành hình" ngoài thân, hơn ba mươi vạn, hơi có hình thức ban đầu, gần đây thêm hơn hai nghìn.

Sát tâm giữa rất, chính là từng trận tự sát, giết tới giết lui, đều là "Trần Bình An" muôn hình muôn vẻ, và chính mình quanh đi quẩn lại không ra được mê cung.

Một áo xanh bỗng bồng bềnh hiện thân, hai tay giấu trong tay áo, hạt tâm thần này biến thành Trần Bình An thật, híp mắt: "Vậy dừng bước sao?"

Đối mặt bình cảnh Nguyên Anh, đối mặt tâm ma, người tu đạo không có "thiên tài".

Chỉ có thiên tài trong thiên tài, như Ninh Diêu, phù chú Vu Huyền, dù trực diện tâm ma, vẫn nhẹ nhàng thác nước mà qua.

Trần Bình An chỉ có thể... Cần cù bù thông minh.

Vu Huyền lúc đó ở đỉnh núi, cảm thấy đó là lời nói đùa của Trần đạo hữu.

Nếu lão chân nhân thấy tận mắt chiến trường di chỉ đầy thi cốt, có lẽ sẽ cảm thán Trần đạo hữu nói không sai, xác thực đối đãi chân thành.

Trần Bình An áo trắng mắt vàng tự giễu: "Gần đến rồi, quy củ cũ, thấy tốt thì lấy. Vũ phu luyện quyền ở đây đâu chỉ mấy ngàn vạn quyền, kiếm tu diễn luyện kiếm thuật, thôi diễn kiếm đạo đâu chỉ vạn năm, đến cả những thủ đoạn bừa bãi trong phù chú cũng học gần hết. Vừa rồi cái đầu tâm ma, đã thuộc loại tốt nhất trong mấy vạn chúng ta, đã nghĩ đến biên giới mê cung, chính là biên giới ngôn ngữ và tư tưởng. Tiếc."

Tiếc rằng chín phân thân luôn xem người xem việc đọc sách, nhất là phân thân cố ý khiến ý niệm sinh sôi, không câu nệ luyện khí sĩ đứng núi này trông núi nọ, cử động như "khai thiên tích địa".

Nên "Trần Bình An" bây giờ, vĩnh viễn không chạm đến biên giới.

Thời gian ở đây trôi qua gần như không đáng kể, vậy nên chỉ cần Trần Bình An đánh vỡ tâm ma thành thượng ngũ cảnh, là được... Không chỉ cành.

Lại tiếc rằng, trong lòng tin rằng mọi kiếm thuật, quyền pháp, phù chú Trần Bình An ngộ ra đều là lầu các trên không, kính hoa thủy nguyệt, mang đến cảnh giới tu sĩ và vũ phu đều cần trả lại hư vô, đến cả tâm cảnh huyền diệu, vũ phu tâm tính cũng không mang đi được. Dù tiếc, cũng không phải vô ích, hoàn toàn ngược lại, "đáng tiếc" của Trần Bình An áo trắng chỉ là bớt đi nhiều, ghét bỏ cày cấy và thu hoạch không được báo đáp, chỉ là đem quyền chiêu đền bù chỗ thiếu, diễn luyện đến dày công tôi luyện, ví dụ như vẽ bùa, Trần Bình An chỉ có thể nói là biết vẽ, có thể vẽ hơn mười loại bùa, đều đạt đến cực hạn Hóa Cảnh, thậm chí sáng tạo hơn mười đại