Trịnh Cư Trung cùng Lục Trầm, cả hai đều được công nhận là những nhân vật có hy vọng bước chân vào cảnh giới thứ mười lăm, chỉ là không biết lần sau gặp lại, sẽ là vào tiết trời gió thu se lạnh, hay là khi xuân về hoa nở.

Lục Trầm vốn không phải kẻ ngốc, nghe tiếng đàn liền hiểu ý, chỉ bằng một câu nói của Trịnh Cư Trung, hắn đã biết mình sắp được trở về nhân gian, không cần phải ở đây mắt to trừng mắt nhỏ với họ Trịnh nữa, Lục chưởng giáo thật sự nhẹ cả người.

Trở về Thanh Minh thiên hạ, đến Bạch Ngọc Kinh, nhất định phải đốt pháo ăn mừng mới được.

Về phần Trịnh Cư Trung vì sao thỉnh thoảng lại gấp mấy chiếc thuyền gi��y sặc sỡ, rồi thả chúng xuống dòng sông thời gian, Lục Trầm cũng chẳng buồn tìm hiểu, nghĩ mãi không ra thì thôi.

Thấy Trịnh Cư Trung đã đứng dậy, có ý định rời đi, Lục Trầm đột nhiên lên tiếng, cố ý giữ lại, ngẩng đầu thăm dò: "Hoài Tiên huynh, cơ hội hiếm có, chúng ta không bằng hàn huyên thêm vài câu?"

Thành Bạch Đế Trịnh Cư Trung, tự Hoài Tiên, dường như chưa từng có đạo hiệu.

Trịnh Cư Trung cười như không cười: "Sao, có Khương Xá thay Bạch Ngọc Kinh các ngươi ngăn cản một tai họa, Lục chưởng giáo còn thấy kiếm được ít quá à? Ta khuyên ngươi nên học một điều, chạm đến là dừng, thấy tốt thì lấy."

Lục Trầm vội vàng đứng dậy, ánh mắt chân thành: "Lần sau ta và ngươi gặp lại, e rằng không còn bầu không khí hòa hợp như vậy, bần đạo không nhân cơ hội này, nói thêm vài lời sao?"

Trịnh Cư Trung xòe tay, tùy tiện vốc một vốc nước sông thời gian, cười nói: "Xin nghe thánh nhân dạy bảo."

Lục Trầm khoát tay: "Đâu đến mức, đâu đến mức. Trịnh tiên sinh quá lời rồi."

Trịnh Cư Trung bước đi trước, Lục Trầm hiểu ý đuổi kịp, hai người sóng vai mà đi, vừa đi vừa nói chuyện. Thiên địa mênh mông, dường như không có gì cả, nhưng kỳ thực lại có.

Lục Trầm chủ động nói: "Trước mắt Khương Xá, có chừng ba lựa chọn. Thượng sách, Khương Xá đến Man Hoang, dựng cờ lập giáo, xưng tổ khai tông."

Trịnh Cư Trung im lặng. Phụ họa một câu nói nhảm, chẳng phải là càng thêm nhảm nhí.

Khương Xá và Bạch Trạch, một người là một trong mười hào của viễn cổ thiên hạ, một người là dự khuyết, cả hai đều là dị loại trong số những kẻ dị biệt. Hai tòa thiên hạ, chiến tranh liên miên, Khương Xá nhờ đó mà lấy chiến tranh nuôi chiến tranh, nâng cao tu vi, dù sao đạo hạnh của binh gia tu sĩ, phần lớn đều đến từ trong loạn thế. Người còn lại thì như chịu trách nhiệm lật tẩy Man Hoang thiên hạ, bảo đảm không đến mức long trời lở đất, bị Hạo Nhiên đồ diệt vong tộc. Chiến sự càng thảm khốc, Bạch Trạch một luyện khí sĩ, lại làm ra chuyện trái với đạo tâm, bị ép bước vào cảnh giới thứ mười lăm, trên đời lại có chuyện tốt như vậy...

Lục Trầm tiếp tục: "Cộng chủ Man Hoang hiện tại, kiếm tu Phỉ Nhiên, là người không có quá nhiều tâm tư công lợi, dễ nói chuyện. Đương nhiên, điều kiện tiên quyết là một cuộc mua bán công bằng, đôi bên cùng có lợi."

"Phỉ Nhiên vẫn khá tốt, luôn khiến bần đạo nhớ đến Trương Phong Hải của Bạch Ngọc Kinh chúng ta, đều là những người trẻ tuổi tài cao, có lòng dạ, đạo lực và tâm lực tương xứng. Phỉ Nhiên tôn sùng 'bên trong thánh ngoài vương', hỗn tạp vương bá, rõ ràng là tự cho mình là 'người giữ đạo'. Nhưng Phỉ Nhiên sát tâm không nặng, phần lớn là bị tình thế đẩy lên vị trí đó, đổi Khương Xá vào chủ Man Hoang, nắm giữ quyền hành thiên hạ, cũng là một sự điều hòa tốt. Khiến Man Hoang có một bộ quy củ, mà quy củ cũng không quá khắt khe. Cả hai bên đều có thể chấp nhận."

"Thời cơ vừa vặn. Sớm quá, Yêu tộc Man Hoang chưa bị Hạo Nhiên thiên hạ đánh đau, không được, đám đại yêu ương ngạnh kia, chỉ muốn không ai trói buộc, căn bản không chấp nhận. Muộn quá cũng không được, đại thế đã mất, Khương Xá dù thành cảnh giới thứ mười lăm, cũng vô dụng. Hiện tại Hạo Nhiên thiên hạ, từ trên núi xuống dưới núi, lòng người quá mức đồng lòng và thống nhất."

Trịnh Cư Trung cuối cùng cũng lên tiếng: "Trí giả thiện mưu, không bằng đúng thời."

Lục Trầm cười gật đầu: "Lời bá chủ!"

Trịnh Cư Trung chuyển giọng: "Khương Xá sẽ không đến Man Hoang đâu."

Lục Trầm nghi hoặc: "Vì sao?"

Trịnh Cư Trung nói: "Chu Mật sở dĩ chọn Phỉ Nhiên làm cộng chủ Man Hoang, chỉ vì tránh cho học trò giỏi nhất Thụ Thần, đột nhiên có địa vị cao, trở thành mục tiêu công kích. Chọn Phỉ Nhiên, là một sự ổn thỏa hơn. Nhưng Thụ Thần sát tâm nặng nhất, theo chiến sự tiến triển, sau này nhất định sẽ thay đổi, cùng Phỉ Nhiên, đạo lữ Quỹ Khắc kia, đương nhiên cũng muốn biết thời thế, chủ động nhường hiền, trở thành nhân vật chủ mưu, lui về sau màn, nhẫn nại chờ đợi, chậm rãi tìm kiếm con đường tiến vào cảnh giới thứ mười lăm, đảm bảo mình không bị đám người như Trâu Tử nhòm ngó. Chu Mật an bài Thụ Thần làm cộng chủ tiếp theo, vậy ai muốn tranh vị trí này, đều phải qua cửa ải Chu Mật. Khương Xá vì sao đem chân thân đến Man Hoang? Chính là muốn tận mắt kiểm chứng một số chân tướng, để tự mình xác định việc này, xem cái gọi là thượng sách của Lục chưởng giáo, có phải là hạ sách của Khương Xá hay không."

Lục Trầm cau mày: "Thụ Thần?"

Trịnh Cư Trung không giải thích nửa lời, hùa theo: "Đáng tiếc Phỉ Nhiên sinh nhầm chỗ. Nếu ở Hạo Nhiên thiên hạ, đại đạo thành tựu, tiền đồ vô lượng, nếu nhìn xa hơn một chút, không giới hạn trong bảy tám trăm năm, tác dụng của Phỉ Nhiên ở Hạo Nhiên sẽ càng lớn, có lẽ là một vị Lễ thánh khác rồi. Phỉ Nhiên và Trần Bình An đổi vị trí, càng thú vị."

Lục Trầm tỏ vẻ quyết tâm hỏi cho ra lẽ: "Xin hỏi Trịnh tiên sinh, vì sao trời sinh lại là Thụ Thần?"

Dường như ở Man Hoang, có câu "nam Thụ Thần bắc Ẩn Quan", hơn nữa Thụ Thần là đại đệ tử khai sơn của Văn Hải Chu Mật... Dù vậy, Lục Trầm vẫn cảm thấy lý do chưa đủ.

Trịnh Cư Trung nói: "Trên thuyền Dạ Hàng, Khương Xá cố ý hỏi Trần Bình An, đạo pháp có thể mượn, lòng người thì sao? Đáp án rất đơn giản, đương nhiên là không thể. Cái gọi l�� 'lúc ngày nữa mà đều cùng lực lượng', trong đó có một loại, huyền diệu khó giải thích, chính là lòng người sở hướng, đây không phải mượn, là tặng người tâm cho một người, như trăm sông đổ về biển. Nếu có thể lấy không, không cần trả lại, sao phải mượn. Vì vậy Khương Xá đang cho Trần Bình An... Ừm, dụng binh pháp."

Lục Trầm vừa giật mình, vừa giải thích: "Không cần trả lại không phải là không cần, mà là muốn trả cũng có thể trả."

Trịnh Cư Trung gật đầu. Trời mưa là lẽ tự nhiên.

Lục Trầm tặc lưỡi: "Không ngờ vị binh gia tổ sư này lại tài giỏi như vậy, ở Linh Tê thành trên thuyền Dạ Hàng, bàn về chữ 'tâm', thật không sợ Trần Bình An nắm được mấu chốt, thuận thế tâm ý tương thông một chút sao?"

Nhưng Lục Trầm lại nghi hoặc: "Ở Man Hoang, luận về số lượng người nhận biết, Thụ Thần hơn được Bạch Trạch sao?"

Trịnh Cư Trung nói: "Thụ Thần tạm đứng thứ hai."

Sắc mặt Lục Trầm cổ quái.

Trịnh Cư Trung mỉm cười: "Đại chưởng giáo Bạch Ngọc Kinh biến mất hơn trăm năm, lòng người tản mạn khắp nơi không ít, dẫn đến hiện tại ở Thanh Minh thiên hạ, Lục chưởng giáo quê ở Hạo Nhiên, được lòng người nhất."

Bạch Trạch ở Man Hoang, Lục Trầm ở Thanh Minh.

Lục Trầm thẹn đỏ mặt: "Xấu hổ quá, không dám nhận."

Trịnh Cư Trung nói: "Ngô Sương Hàng cũng sẽ không tính sai."

Ý tại ngôn ngoại, ta Trịnh Cư Trung lại càng không.

Trịnh Cư Trung nói: "Điều duy nhất không hoàn mỹ, là ngươi và Bạch Trạch, đều không thể kéo giãn khoảng cách quá lớn với đám hào kiệt phía sau."

Lục Trầm đưa tay lau trán: "Tốt, tốt, tốt, chuyện tốt."

Lục Trầm nhỏ giọng hỏi: "Còn Hạo Nhiên thì sao?"

Trịnh Cư Trung trêu chọc: "Chẳng lẽ Lục chưởng giáo muốn một mình gánh vác, chuyện tốt thành đôi?"

Lục Trầm thần sắc lúng túng: "Tiểu đạo tay chân vụng về, đâu dám tranh giành với Hoài Tiên lão ca."

Trịnh Cư Trung nói: "Nói chuyện phiếm xong chưa?"

Lục Trầm lập tức trở lại chủ đề: "Khương Xá vẫn có thể mở rộng môn hộ ở Thanh Minh, ví dụ như ký kết minh ước với Bạch Ngọc Kinh, cùng Dư sư huynh hợp tác, nhanh chóng bình định nội loạn mấy châu."

Trịnh Cư Trung cười: "Dư Đấu chưa chắc đã đồng ý."

Lục Trầm nói: "Dư sư huynh chưa chắc đã không đồng ý."

Trịnh Cư Trung nói: "Dù sao chỉ cần Dư Đấu không đồng ý, Khương Xá sẽ chọn đối đầu với Bạch Ngọc Kinh các ngươi. Năm xưa đạo sĩ Trương Giác khởi nghĩa, bọn họ không làm được, Khương Xá và đồng minh, chưa chắc không làm được."

Lục Trầm nói: "Chưa chắc đã thành công chứ?"

Trịnh Cư Trung nói: "Một kẻ sĩ diện hão, bị đánh cho bầm dập mặt mũi, hay bị đánh cho nội thương, khác nhau không lớn như Lục chưởng giáo nghĩ đâu."

Lục Trầm thở dài, chuyển chủ đề: "Khương Xá vẫn có thể đến Ngũ Thải thiên hạ, bắt đầu từ con số không. Truyền đạo, diễn biến võ học, như thủy ngân chảy tràn, Khương Xá có thể có một công đức lớn. Hơn nữa Khương Xá và kiếm tu viễn cổ, tâm đầu ý hợp, kiếm tu trẻ tuổi Phi Thăng thành tự nhiên thân cận với hắn. Ngoài ra, cơ duyên tiên gia cuối cùng cũng hư vô, ngưỡng cửa phu tử phàm tục trở thành luyện khí sĩ rất cao, nhưng võ đạo thì khác, chỉ cần chân đi trên đất bằng. Quyền pháp võ học, ai cũng có thể luyện, dù thành tựu không cao, cũng không đến nỗi công dã tràng. Ngũ Thải thiên hạ, chẳng mấy trăm năm, sẽ khắp nơi long xà, võ đạo hưng thịnh, cùng kiếm đạo khí vận, cùng nhau áp đảo các đạo thống khác, biết đâu cơ hội Khương Xá tiến vào cảnh giới thứ mười lăm, lại ở đó chờ hắn. Trịnh tiên sinh thấy sao?"

Trịnh Cư Trung không bình luận gì về kết luận này.

Lục Trầm tò mò: "Không bàn đến ý kiến của Trịnh tiên sinh, phần thắng bên đó thế nào?"

Trịnh Cư Trung nói: "Không ai dám nói mình chắc thắng, không ai dám đảm bảo đối phương chắc chết."

Lục Trầm vẻ mặt bất đắc dĩ: "Người bạn này của bần đạo, thật là cứ vài ngày lại khiến người phải nhìn bằng con mắt khác."

Trịnh Cư Trung nói: "Nếu ta là ngươi, năm đó đã không dây dưa, hoặc là dứt khoát giết quách cho xong rồi bỏ trốn, hoặc là bắt về Bạch Ngọc Kinh tu hành đạo pháp."

Lục Trầm thở dài không thôi, sắc mặt tối sầm: "Vì vậy ngươi mới là chủ nhân thành Bạch Đế, bần đạo mới là Lục chưởng giáo Bạch Ngọc Kinh."

Trịnh Cư Trung cười: "Đều có tư tâm. Ta để ý đến toàn bộ quá trình, ngươi chỉ truy cầu một kết quả."

Lục Trầm cười: "Khó trách Trịnh tiên sinh chỉ thích chơi cờ vây. Cao thủ cờ tướng, một khi đã quyết tâm hòa cờ, quá trình sẽ rất nhàm chán."

Im lặng một lát, Trịnh Cư Trung bất chợt nói: "Nhớ năm xưa Bạch Trạch giúp Lễ thánh, đúc đỉnh khắc tên trên đỉnh núi, ghi chép tên của đám tinh quái trong trời đất, tổng cộng một vạn một nghìn năm trăm hai mươi loại."

Lục Trầm lập tức hiểu ra: "Một vạn một nghìn năm trăm hai mươi, là một 'toàn cục' mà ngày nay ít ai để ý."

Nghị sự trên sông thời gian vạn năm trước, tam giáo tổ sư đã có hẹn ước vạn năm, vạn năm sau, sẽ có một trận tán đạo.

Điều này có nghĩa là một nghìn năm trăm hai mươi năm tới, sẽ quyết định tất cả đại cục và việc lớn trong kỳ hạn 'toàn cục' tiếp theo.

Vận khí cá nhân, thường không hơn vận mệnh quốc gia, vận mệnh quốc gia không hơn vận thế cuồn cuộn của một thiên hạ, vận thế lên xuống của một thiên hạ, không hơn sự vận chuyển thiên đạo của cả nhân gian.

Trịnh Cư Trung nghiêm mặt nói: "Văn thánh và Trâu Tử, đều rất khâm phục 'Tề vật luận' của ngươi ngày đó, ta lại đặc biệt thích câu 'Đạo thuật sẽ làm thiên hạ rạn nứt' ."

Lục Trầm lười biếng: "Có lẽ là bần đạo học theo một đệ tử mà lo lắng hão thôi."

Trịnh Cư Trung chậm rãi nói: "Chuyện thiên cổ tuần hoàn, hồn nhiên một giấc chiêm bao. Xin hỏi đạo hữu viết Nam Hoa, hôm nay đọc đến quyển mấy rồi?"

Lục Trầm lập tức đau đầu, cứ hễ nhắc đến chữ "mộng", Lục chưởng giáo lại sợ hãi.

Hai người sóng vai tản bộ, trên đường đi toàn cảnh tượng buồn tẻ, vô sinh khí, ở nơi này, muốn gặp được một người sống, khó như lên trời. Đúng là Cổ Lộ không có khách có đức hạnh.

Nếu nói là lữ quán thiên địa, gian phòng này cũng quá trống trải.

Nhưng Trịnh Cư Trung dẫn đường, lần nữa tìm đến tu sĩ cảnh giới thứ mười bốn "tương lai" ẩn náu ở đây, chính là người này, "vô duyên vô cớ" ra tay từ xa, mấy lần cắt đứt đạo tràng bế quan tu hành của Trần Bình An ở chân núi gió lốc.

Nếu không tận mắt chứng kiến, Lục Trầm chắc chắn không thể tin được người này đánh lén Trần Bình An. Nhưng nếu đã thấy, Lục Trầm liền hiểu ra, thoáng cái nghĩ thông suốt nguyên do.

Lục Trầm cười ha hả: "Haha, nửa người đồng hương gặp nhau hai mắt đẫm lệ. Vị đạo hữu này, chắc chắn ôm trong lòng một bí bảo khó lường."

Nhớ đến kiếm tu Bạch Cảnh, hiện là cung phụng tịch của núi Lạc Phách, Tạ Cẩu, Tạ cô nương, nàng có thần thông tương tự hai thanh phi kiếm bản mệnh.

Hai thanh phi kiếm bản mệnh đó, tên là "Thượng du", "Hạ du". Nghe có vẻ tục tĩu, nhưng tu sĩ cùng cảnh với nàng, ai cũng không muốn xui xẻo.

Đối với tu sĩ cảnh giới mà nói, rèn luyện phi kiếm, đơn giản là kéo dài khúc sông thượng du và hạ du, đồng thời mở rộng lòng sông, làm sâu sắc mực nước.

Nếu Bạch Cảnh hợp đạo thành công, tiến vào cảnh giới thứ mười bốn, tin rằng trong vòng ngàn năm tới, phần lớn tu sĩ mới vào cảnh giới thứ mười bốn, dù ở trong đạo tràng của mình, vẫn sẽ dè chừng muôn phần.

Lục Trầm không sợ điều này, bần đạo và Trần sơn chủ, là bạn thân vừa gặp đã uống rượu, nắm tay nói chuyện vui vẻ.

Tu sĩ cảnh giới thứ mười bốn như bèo dạt giữa vòng xoáy, thản nhiên cười: "Tin rằng với thân phận của Trịnh thành chủ và Lục chưởng giáo, không đến mức thấy của nổi lòng tham chứ?"

Trịnh Cư Trung hỏi ngược lại: "Hoàng Trấn, ngươi đoán được tâm tư của chúng ta sao?"

Lục Trầm cười hì hì: "Trịnh thành chủ có lẽ có thể bỏ chữ 'đám' đi."

Hoàng Trấn hỏi: "Trịnh thành chủ đến đây du ngoạn, không tiếc hao tổn đạo hạnh, là muốn ngược dòng sông dài, tìm cơ hội thích hợp để đánh chết Để Lại chưởng giáo sao?"

Mi mắt Lục Trầm khẽ run.

Trịnh Cư Trung lắc đầu: "Đã ghi tên vào sử sách, dát vàng cũng vô nghĩa."

Lục Trầm khẽ thở phào.

Hoàng Trấn tiếp tục: "Vậy Trịnh thành chủ đi rồi lại quay lại, rốt cuộc muốn gì? Nếu muốn hỏi về chuyện tương lai, xin thứ cho ta khó tuân mệnh, tiết lộ thiên cơ, hậu quả khó lường."

Trịnh Cư Trung nói: "Chỉ là muốn giúp Lục chưởng giáo tìm người nói chuyện phiếm."

Trên đường không dám gặp Trịnh.

Ánh mắt Hoàng Trấn phức tạp, chẳng bao lâu nữa, mười hào thiên hạ m��i và người dự khuyết sẽ ra lò, khoảng nửa số hợp lý, nửa số ngoài dự liệu.

Lục Trầm thuận miệng hỏi: "Người này giống như Trần Bình An khi còn nhỏ được chuỗi kẹo hồ lô?"

Trịnh Cư Trung cười: "Không sai biệt lắm."

Lục Trầm giơ tay, run rẩy ống tay áo đạo bào, ra vẻ bóp ngón tay tính toán, tặc lưỡi kinh ngạc: "Hận thứ nhất, vốn là hận những đồng bạc mà mẹ mình không đòi được từ Nguyễn Tú, thiếu niên nghĩ đi nghĩ lại, không dám hận con gái của một vị binh gia thánh nhân cao không thể chạm, bèn tính sổ lên đầu Trần Bình An, ghen tị vận khí cứt chó của kẻ sau lên như diều gặp gió, hận hắn có thể quen biết một nữ tử như Nguyễn Tú. Hận thứ hai, vài năm sau, khổ tâm luồn cúi, cao không tới, thấp không xong, trung niên nhân vất vả lắm mới lấy hết dũng khí, đến cửa núi Lạc Phách, lại bị từ chối khéo vì lý do phong sơn hai mươi năm, đứt gánh con đường tu đạo thành tiên, trên đường về nhà ở châu thành, mặt nóng ran, hận mình đánh mất thể diện, chuyển thành càng hận tất cả người và sự việc ở núi Lạc Phách. Hận thứ ba, hận kẻ làm chó cho Hứa thị ở Thanh Phong thành, càng hận mình không thể không trở thành tay sai. Hận thù mới cũ cùng vô số oán hận... Bần đạo e là tính không hết."

Bị Lục Trầm tùy tiện vạch trần nội tình, Hoàng Trấn vẫn thản nhiên, chỉ nói: "Chính hắn còn thừa nhận mình là kẻ ăn cơm trăm nhà mà sống."

Trịnh Cư Trung lạnh nhạt nói: "Báo thù là một con đường thẳng chuyên tâm nhất."

Lục Trầm thổn thức không thôi, nhìn người trước mắt, dù sao cũng là một tu sĩ cảnh giới thứ mười bốn, trăm phương ngàn kế mưu đồ bao nhiêu năm, thậm chí không tiếc ở đây quy định phạm vi hoạt động, làm một kẻ sống dở chết dở, thù hận với Trần sơn chủ đồng hương kia sâu đậm đến mức nào.

Họ rời đi nơi này, đi về phía khu vực hôn giả.

Hoàng Trấn nhìn bóng lưng hai tu sĩ, nhất là chiếc mũ hoa sen trên đầu Lục Trầm, thấp giọng cười: "Hân hạnh gặp mặt."

Trịnh Cư Trung hỏi: "Năm xưa Lục chưởng giáo từng thấy phần lớn họa quyển sông thời gian, còn nhớ Trần Bình An ở hẻm Nê Bình, sinh ra nặng mấy cân không?"

Lục Trầm vuốt cằm, suy nghĩ một lát: "Dường như là một thằng bé mập mạp, chừng bảy cân."

Chỉ là lần đầu gặp mặt, thiếu niên đã đen nhẻm như than, gầy như que củi.

Trước đây ở trong ngôi chùa luật tông, một trong những phân thân của Trần Bình An, sắp chia tay, từng có một phen vấn đáp với hòa thượng trụ trì.

"Xin hỏi tổ sư ý đồ đến." "Tha hương bán gạo mấy phần?"

"Xin hỏi hòa thượng, tu đốn ngộ dần là một đường, hay hai đường?" "Thí chủ, một đồng tiền là mấy văn?"

Lão tăng hỏi lại văn sĩ chép kinh một câu: "Đỉnh núi nhà ngươi, môn phong thế nào?" Trung niên văn sĩ đáp lại hai câu: "Có sai sửa sai, không có thì thêm vào. Không sợ khởi niệm, chỉ sợ cảm giác trễ."

Văn sĩ cuối cùng hỏi một chuyện: "Vạn pháp quy nhất, một về đâu?" Lão hòa thượng giơ tay, hai ngón tay khép lại làm hình dáng xách đồ, cười đáp: "Nhận lấy áo vải Thanh Châu nặng bảy cân."

Trịnh Cư Trung nói: "Vậy Lục chưởng giáo có biết, năm xưa Trần Bình An dẫn mấy đứa trẻ đi học, nghỉ chân ở một khách sạn tiên gia Hoàng Đình quốc, Trần Bình An có một câu nói, nửa thật nửa giả, đã lừa gạt lão tú tài mới quen."

Lục Trầm bất đắc dĩ: "Chuyện này, bần đạo biết làm sao được."

Trịnh Cư Trung cười: "Một đồng tiền."

Lục Trầm nghi hoặc: "Rất quan trọng sao?"

Trịnh Cư Trung lắc đầu: "Thật ra không quan trọng, chỉ là vẫn muốn biết rõ."

Lục Trầm càng kỳ quái: "Để tâm vậy sao?"

Trịnh Cư Trung nói: "Đã hứa với Thôi Sàm một cuộc mua bán."

Lục Trầm nhịn không được hỏi: "Hoài Tiên lão ca, ngươi cảm thấy Bích Tiêu sư thúc của bần đạo, tiền bối Chi Từ, còn có Bạch Dã, ba người họ, ai đánh nhau giỏi nhất?"

Trịnh Cư Trung nói: "Kẻ hỏi ra câu hỏi này là nửa bước vào cảnh giới thứ mười lăm, lợi hại hơn."

Lục Trầm hậm hực.

Nửa bước vào cảnh giới thứ mười lăm?

Đi trăm dặm người nửa chín mươi.

Trịnh Cư Trung nói: "Động chủ Bích Tiêu hợp đạo nhân hòa, dù sao cũng bị chế ngự bởi đại đạo thiên thời địa lợi của bản thân. Ba người đều có nhiều mặt, về đạo tâm mà nói, lại là một loại liên lụy không nhỏ. Chẳng qua động chủ Bích Tiêu vốn không chú trọng sát lực cao thấp."

Lục Trầm vội vàng hấp tấp, Bích Tiêu sư thúc thật biết giấu dốt!

"Đạo hữu Chi Từ nhất định dựa vào Thập Vạn Đại Sơn để dọa thắng đạo hạnh bản thân, đạo lực uyên thâm, có thể nghĩ. Chờ vị tiền bối này thu hồi hai con mắt kia, sẽ có hành động vĩ đại."

Nghe đến đó, Lục Trầm càng vẻ mặt kinh hãi, không thể chờ đợi hỏi: "Hả? Chẳng lẽ Bạch Dã, người được công nhận cầm tiên kiếm, có sát lực cao nhất, lại đứng cuối?"

Trịnh Cư Trung mất kiên nhẫn, chỉ liếc mắt nhìn Lục chưởng giáo.

Ta hàn huyên với ngươi nhiều như vậy, ngươi lại coi Lục Trầm ta là kẻ ngốc sao?

Lục Trầm đỡ chiếc đạo quan hoa sen trên đầu, cười khan: "Ta chỉ là muốn bênh vực Bạch Dã, nếu có thể có được lời khẳng định từ Trịnh tiên sinh, sau này cãi nhau với người khác, sẽ có thêm sức mạnh."

Thời viễn cổ, Khương Xá có quan hệ không tệ với động chủ Bích Tiêu, thường đến Lạc Bảo Than uống rượu. Không lâu trước, Khương Xá đặt chân thân ở Man Hoang, thật ra là hai việc, một việc đương nhiên là xem có thích hợp vào chủ Man Hoang hay không. Còn lại là đến Thập Vạn Đại Sơn, gặp lão mù một lần. Xem có thể khiến đạo hữu Chi Từ, người có quan hệ tốt với mình, thay đổi ý định hay không.

Trịnh Cư Trung nói: "Chu Mật không phải là không nghĩ đến việc giết tiền bối Chi Từ, nếu không cũng không đến nỗi để Thụ Thần đi theo Trọng Quang đến Thập Vạn Đại Sơn, khiến đại đệ tử này bị móc mất một con mắt."

Vật ấy cuối cùng bị Đào Đình, con chó giữ nhà kia, nhặt nhai nuốt.

Lúc ấy không chỉ đại tổ Man Hoang nhìn tình hình bên đó, trên thực tế, Chu Mật đứng ở một bên, tùy thời có thể ra tay.

Chẳng qua đại tổ Man Hoang không muốn Chu Mật và lão mù có một trận sinh tử tương tàn, về công về tư đều có lý do.

Cần biết Thác Nguyệt Sơn, vốn là một trong những đài phi thăng rơi xuống đất mà thành, mà tòa đài phi thăng này, lại là chiến lợi phẩm của Chi Từ trong một trận lên trời, một mình khai sáng một con đường.

Sau này Chi Từ thấy một trận nội chiến, chướng khí mù mịt, bèn nản lòng thoái chí, ngoài việc tự móc hai mắt, nhét vào Hạo Nhiên thiên hạ và Thanh Minh thiên hạ, còn tiện tay tặng đài phi thăng cho thủ lĩnh Yêu tộc nói câu "Nhai chân thân tăng thêm đạo lực" trước khi lên trời, cũng chính là cộng chủ Man Hoang đầu tiên. Cho nên đại tổ Thác Nguyệt Sơn thiếu lão mù một ân tình rất lớn.

Nếu không có Trần Thanh Đô liên thủ Quan Chiếu và Long Quân, không hề dấu hiệu, có trận kiếm chém Thác Nguyệt Sơn kia, khiến lão tổ Man Hoang tổn thương đến căn bản đại đạo, nếu không người sau hoàn toàn có thể tiến vào cảnh giới thứ mười lăm. Cho nên Chi Từ có cắt hay không mảnh ranh giới Man Hoang của Thập Vạn Đại Sơn, ban đầu đối với đại tổ Man Hoang mà nói, không đáng lo.

Đại tổ Man Hoang khuyên Chu Mật: "Chỉ cần vượt qua Thập Vạn Đại Sơn, tiên sinh sẽ nắm chắc thắng lợi trong tay, hà tất mạo hiểm làm gì."

Chu Mật gật đầu mỉm cười: "Quả thật không có nắm chắc, vậy chờ một chút."

Một khi Yêu tộc Man Hoang công phá thành công Kiếm Khí Trường Thành, nếu chiến sự bên Hạo Nhiên giằng co, không thể thế như chẻ tre, bèn chiếm ba châu, Đồng Diệp, Phù Diêu và Kim Giáp, nhưng để lại một lão mù lập trường mơ hồ ở phía sau chiến trường, đúng là dụng binh tối kỵ, không cho phép có bất kỳ biến số nào, Chu Mật tự nhiên coi sự tồn tại của Chi Từ và Thập Vạn Đại Sơn là họa lớn nhất trong lòng. Một ngày chưa trừ diệt Chi Từ, Yêu tộc Man Hoang thủy chung có mối lo về sau.

Vì sao lão đại kiếm tiên lại dẫn Ninh Diêu đến Thập Vạn Đại Sơn? Vì sao không phải một mình đi gặp lão mù?

Vì sao còn nói với Ninh Diêu, chỉ cần chính tai nghe lão mù nói câu "Không giúp ai", vậy là đủ?

Phải biết rằng với tính khí trước sau như một của Trần Thanh Đô,

Và A Lương, hào hiệp râu ria quen nhau qua ẩu đả, Lưu Xoa, kiếm đạo số một Man Hoang, từng chủ động giúp lão mù dời núi lớn.

Những nhân vật lọt vào "pháp nhãn" của lão mù, đều là những hào kiệt đương thời đếm trên đầu ngón tay.

Về phần trận mai phục vây giết Bạch Dã ở Phù Diêu châu, Bạch Dã biết rõ là cạm bẫy, vẫn chống kiếm tiến tới. Lúc ấy đám đại yêu vương tọa cũ của Man Hoang, gần như dốc toàn lực.

Điểm mấu chốt nhất, chiếm hết thiên thời địa lợi nhân hòa, vây giết nhân gian đắc ý nhất kia, từ đầu đến cuối, đều do Chu Mật tự mình chủ trì đại cục.

Trước khi khơi mào đại chiến giữa hai thiên hạ, Chu Mật ở Man Hoang thiên hạ, độc lai độc vãng, ăn ai mà không ăn, cần ai giúp đỡ?

Dù là Trịnh Cư Trung, nhắc đến Bạch Dã, cũng phải cảm khái: "Có thể bị Chu Mật nhắm vào như vậy, chỉ có một người này."

Lục Trầm gật đầu lia lịa: "Bần đạo có quan hệ rất tốt với Bạch Dã."

Trịnh Cư Trung không khỏi nói: "Ở khu vực Hợp Hoan Sơn, Lục chưởng giáo rất hợp ý với 'Bạch Mao' kia?"

Lục Trầm không hiểu vì sao Trịnh Cư Trung hỏi vậy, ớ một tiếng: "Có gì sao?"

Trịnh Cư Trung nói: "Đôi khi, ta thật hâm mộ sự tiêu dao của Lục Trầm."

Lục Trầm cười: "Thật ra là lười thôi."

Con mèo đen ở trong động thiên Ly Châu, Bảo Bình châu, thường xuất hiện ở hẻm Hạnh Hoa, thỉnh thoảng sẽ đến cửa hàng Dương gia.

Đồng Diệp châu, Trần Bình An dẫn Bùi Tiễn rời khỏi Ngẫu Hoa phúc địa, trên đường bắc du, ở một khách sạn nhỏ trong trấn, Bùi Tiễn từng thấy một con mèo trắng ngoài cửa sổ, còn cầm gậy leo núi chọc nó, kết quả than đen tiểu cô nương sợ hết hồn, hóa ra mèo trắng biết nói tiếng người, còn mắng nàng là nha đầu ngốc.

Lục Trầm ngẫm nghĩ cười: "Ai có thể ngờ chân thân âm thần Khương Xá mang theo ở kiếp này, lại là nữ tử."

Thời hạn thi hành án vạn năm đã mãn, Khương Xá tái xuất hiện, vì sao lại tìm đến Trần Thanh Lưu, kẻ chém rồng, đối với những người biết quá nhiều nội tình như Lục Trầm mà nói, mới dễ lý giải.

Không phải như bên ngoài tưởng tượng, nếu có thể kết minh với Trần Thanh Lưu, Khương Xá sẽ có một phần tình nghĩa với Trịnh Cư Trung và thành Bạch Đế.

Hơn nữa "chân thân" âm thần của Khương Xá, chính là Tạ Thạch Ki.

Việc này liên quan đến một bí mật mưu đồ của binh gia sơ tổ liên quan đến việc áp thắng.

Lúc đó, Tào Từ và sư tỷ Đậu Phấn Hà cưỡi gió trên biển, muốn qua Quy Khư đến Man Hoang, thấy Khương Xá thả câu trên biển mây, bên cạnh Khương Xá, còn có Trương Điều Hà đạo hiệu Long Bá.

Mà sự tồn tại của Trương Điều Hà, lại liên quan đến một mưu đồ khác của binh gia nhị tổ.

Trước đây, Thôi Sàm chia thần h��n làm hai, đến "Thiếu niên áo trắng" ở động thiên Ly Châu, lúc ấy v���n coi mình là Thôi Sàm, do hắn chịu trách nhiệm đánh cờ với sư đệ Tề Tĩnh Xuân, biểu hiện ra là một cuộc tranh đấu đại đạo hung hiểm tột độ, sư huynh đệ trở mặt thành thù, dường như muốn tranh đoạt đạo thống văn mạch với Tề Tĩnh Xuân, để nâng cao cảnh giới, giúp Đại Ly vương triều hoàn thành nghiệp lớn xuôi nam.

Lúc ấy Thôi Đông Sơn và Ngô Diên, học sinh làm đầu não huyện lệnh ở huyện nha Hòe Hoàng, từng có lời tiết lộ thiên cơ, đưa ra hai ví dụ, để chứng minh tranh đấu đại đạo trên đỉnh núi có tâm sâu sắc, tính toán xa.

Khương Xá trừ việc bị chém một trận, tước đoạt võ vận, chỉ để lại một bộ dương thần hóa thân để nghỉ lại hồn phách, âm thần thì bị đặt ở một tòa phúc địa, không ngừng chuyển thế, tiêu hao khí phách.

Về phần binh gia nhị tổ kia, sai lầm lớn nhỏ không bằng Khương Xá, thời hạn thi hành án cũng ngắn hơn, có lẽ chỉ còn lại một phách chiếm giữ thân thể, thủy chung giữ được thần trí thanh minh. Nhưng tam hồn lục phách còn lại thì bị chia lìa, đặt vào chín tòa phúc địa ở Hạo Nhiên thiên hạ và Thanh Minh thiên hạ, hoặc tu đạo, hoặc tập võ, dù là luyện khí binh sĩ chuyển thế, hay tông sư võ học qua đời, thành tựu của mỗi người mỗi đời đều không thấp. Mà chín người họ, đều không rõ "đời trước" thực sự và nền móng đại đạo của mình.

Lục Trầm nói: "Về 'phân thân' của binh gia nhị tổ, ta còn hai người đoán không ra là ai."

Trịnh Cư Trung nói: "Mỗi khi thiên thời thay đổi, đều gây ra biến số không nhỏ, khiến họ trở thành cá lọt lưới, thuận lợi thoát khỏi ánh mắt thánh nhân. Lục chưởng giáo vốn không quan tâm, đoán không ra toàn bộ, rất bình thường."

Chín châu Hạo Nhiên, chỉ có Bảo Bình châu, lãnh thổ nhỏ nhất, có hai tòa tổ đình binh gia, không phải là không có nguyên nhân.

Cũng bởi vì Bảo Bình châu từng giam giữ hai phân thân của binh gia nhị tổ, một là Cao Kiếm Phù của Thần Cáo Tông, người được xưng là kim đồng ngọc nữ với Hạ Tiểu Lương, đệ tử thân truyền của Lục chưởng giáo.

Người còn lại là một sĩ tử phương bắc đến học ở thư viện Quan Hồ trung bộ Bảo Bình châu, là một người đọc sách Đại Ly có chí hướng cao xa, muốn bằng tài năng thực học giành được danh hiệu quân tử của thư viện Nho gia. Mà người đọc sách này sau đó chuyển thế, từng cầm đèn lồng với thân phận quan viên Đại Ly, gặp nữ quỷ mặc áo cưới tự xưng "Sở phu nhân".

Bên Đồng Diệp châu, là Lục Phảng, kiếm tu từng đến Ngẫu Hoa phúc địa rèn luyện.

Phù Diêu châu, một quân chủ nhân gian mặc giáp trắng lớn, hiện đang ở Ngũ Thải thiên hạ. Chẳng qua người này ở kiếp trước, là luyện khí sĩ xuất thân từ phúc địa Kim Giáp châu.

Trung Thổ Thần Châu, chính là Trương Điều Hà, võ đạo số một năm xưa.

Phân thân cuối cùng bên Hạo Nhiên thiên hạ, là Hình quan Hào Tố.

Thanh Minh thiên hạ, có một người đắc đạo tên thật là Xích Hồng, đạo hiệu rất nhiều, ví dụ như "Lục Bình", hiện là người số một trên núi Nhữ