Viễn cổ, nơi kết thúc cuộc tranh đấu giữa nước và lửa.

Khương Xá thân hình chớp nhoáng tới gần, không nói hai lời, vung ngay một quyền.

Trần Bình An không vội rút kiếm, thân hình không lùi mà tiến, vẫn đi theo đường lối cũ, một tay đỡ lấy quyền của Khương Xá.

Ngay khi nắm đấm chạm vào nhau, trên đỉnh đầu hai người, bầu trời xuất hiện một vòng xoáy thời gian, đó là do quyền ý của cả hai va chạm vào dòng sông thời gian, gây nên dị tượng.

Trong vòng xoáy thời gian, còn xuất hiện những cảnh tượng kỳ dị, sinh sôi liên tục, lớp lớp chồng chất, tái hiện lại những trận chiến cổ xưa, như những bức bích họa sống động.

Dù sao cũng là một quyền c���a võ phu mười một cảnh, Trần Bình An thân hình lùi lại, lùi mãi, trong chớp mắt, kéo dài ra một vệt xanh biếc dài hơn mười dặm, cuối cùng dừng lại, hai ống tay áo phất phơ không ngừng, tựa như có tiếng sấm rền vang vọng. Trần Bình An khẽ rung kiếm hoa, mũi kiếm ánh vàng lưu chuyển, rực rỡ chói mắt.

"Cũng có chút khí lực. Nếu là một gã võ phu khí suy, dám đỡ quyền này, e rằng giờ đã đầu thai rồi."

Đứng ở vị trí Trần Bình An vừa đứng, Khương Xá vặn vẹo cổ tay, xua tan quyền ý, lộ ra vẻ tán thưởng, mỉm cười nói: "So với lần trước ở Thái Bình sơn đỡ nửa quyền rồi giả chết, tiến bộ không ít."

Năm phần võ vận trong cơ thể, lấy hai đánh ba, hình thành một chiến trường không ngừng nghỉ, trong tiểu thiên địa của Khương Xá, như ba tên phản tặc nổi loạn, khiến Khương Xá không khỏi bực bội, phải phân tâm trấn áp, như hoàng đế phải rời kinh ngự giá thân chinh bình định, binh lực trên thực tế vẫn ở thế bất lợi.

Khương Xá không cần bất kỳ lời nói nào, thậm chí không cần vận dụng chút linh khí nào, chỉ vẫy tay, những vết nứt trên mặt đất do hắn dẫm đạp mà ra, lại biến thành một tòa đại trận "Sơn mạch", trung tâm là Tổ Long chi sơn, còn lại đều là long mạch kéo dài từ đó.

Chiêu thức này, tựa như thủ pháp điêu khắc con dấu âm khắc đời sau, đợi đến khi Khương Xá ra lệnh, đại trận từ dưới đất bay lên, dãy núi nhấp nhô, ngoại trừ màu đen kịt, không khác gì hình dạng sơn mạch thế gian. Trận pháp như núi cao áp đỉnh, hướng về phía Trần Bình An ở phương xa, thân hình nhỏ bé như hạt cải, ầm ầm đập tới. Như một phương Sơn Tự ấn lớn không kém Đảo Huyền sơn, lấy mặt đất làm giấy Tuyên, với tốc độ nhanh như chớp, hướng về phía Trần Bình An mà trấn áp.

Trần Bình An không hề nao núng, chỉ nhấc trường kiếm, vung lên thoải mái, nhẹ nhàng chém vỡ.

Dãy núi nguy nga, theo đó nứt vỡ, đạo ý hàm súc trong trận pháp, mất đi đầu mối then chốt, hóa thành một trận mưa lớn, bắn tung tóe ra, vô số hạt mưa vàng nhao nhao rơi xuống đất, cảnh tượng này có thể nói đẹp mắt đến cực điểm.

Thiên kiếp bình thường, đại đạo áp thắng.

Một kiếm định đoạt.

Khương X�� cười cười, nếu kỹ năng chỉ dừng ở đây, hắn nào dám khoe khoang giết nửa cái nhất, rồi lên trời gặp Chu Mật. Chỉ thấy những hạt mưa vàng vừa chạm đất, dính chút thuộc tính của đất, liền hóa thành những lực sĩ màu vàng, hơn mười vạn người mặc áo giáp, đứng sừng sững, kết trận vây giết Trần Bình An. Những mảnh sơn mạch chưa bị nghiền nát hoàn toàn, trên không trung hiển hóa thành những thần tướng khôi ngô mặc giáp trụ, cao trăm trượng ngàn trượng, tay cầm binh khí, hoặc thi triển thần thông, hoặc tế ra thuật pháp, hàng ngàn thần thông thuật pháp, chồng chất như một trận mưa tên dày đặc, gào thét hướng Trần Bình An mà trút xuống.

Trần Bình An mặt lộ vẻ vui mừng, cầm trường kiếm trong tay, tâm niệm vừa động, kiếm quang tràn ngập, như dệt thành một vầng trăng rằm sáng trong.

Vầng trăng tròn bỗng nhiên mở rộng, bao quanh trường kiếm, trùm lấy kiếm khách áo xanh cài trâm ngọc, kiếm khí cường thịnh vô cùng, ánh trăng như nước, trong nháy mắt tràn ngập cả tòa nhân gian.

Thần thông gì, thuật pháp gì, lực sĩ trên mặt đất, thần linh kim giáp lơ lửng trên không trung... Tiếng sát phạt trùng trùng điệp điệp, toàn bộ bị kiếm khí rửa sạch, lặng yên không một tiếng động tiêu tan.

Trần Bình An khẽ nhíu mày, cúi đầu nhìn lại, chỉ thấy trước ngực, ngang nhiên cắm một đoản kích ngũ sắc bảo quang, không biết từ lúc nào đã xuyên thấu tim và lưng.

Hắn chậm rãi rút đoản kích không phải vật thật ra, ngón tay hơi dùng lực, nhẹ nhàng bóp nát. Chỉ thấy nơi trái tim bị xuyên thủng, chỉ là một đoàn kim quang đặc quánh như thủy ngân, không có nửa giọt máu tươi, nên không coi là vết thương trí mạng, nói là bị thương, e rằng có chút miễn cưỡng. Đây chính là chỗ mạnh mẽ của thần tính thân hình, vô cấu vô hạ, không sứt mẻ rò rỉ, đại đạo tự hành tuần hoàn không thôi.

Quả thực, có thể cùng Chu Mật của Thiên Đình xa xa đối kháng, nếu Trần Bình An không hề che giấu, thật sự có thể dễ dàng giết chết sao?

Khương Xá đứng ở đàng xa, thò tay nắm chặt trường thương "Phá Trận", một tay chống má, cười cợt.

Vừa rồi chỉ là sơ ý, bị một thanh phi kiếm xanh biếc xuất quỷ nhập thần chọc thủng quai hàm, nhưng vết thương khép lại cực nhanh, Khương Xá đương nhiên không để ý, chỉ là mất chút mặt mũi.

Nhưng vẫn bị phi kiếm cọ đi một giọt máu tươi, Trần Bình An đưa tay thu phi kiếm Thập Ngũ vào tay áo, hai ngón tay xoa xoa chiến lợi phẩm, sắc mặt có chút tiếc nuối, đáng tiếc không vượt qua bổn mạng nguyên thần, bằng không thì nếu có thể giống như Trịnh Cư Trung đuổi giết đại yêu Hồ Đồ, thì có lợi nhuận rồi. Trần Bình An hất giọt máu tươi xuống đất, bên cạnh liền xuất hiện một "Khương Xá" vô dụng.

Kẻ này được Trần Bình An dùng bùa chú tạm thời tạo ra, tuy rằng vô dụng về mặt sát lực, nhưng lại có tác dụng khác, như một bản dập để nghiên cứu số lượng động phủ, xu hướng kinh mạch trong cơ thể, để luyện bổn mạng vật, giúp Trần Bình An chứng kiến một số khí tượng nội cảnh của Khương Xá.

Nhưng chưa đợi Trần Bình An nhìn kỹ, "Khương Xá" đã tạo phản, không biết Khương Xá dùng thủ đoạn gì, lại khiến nó lâm trận đào ngũ, đấm thẳng vào mặt Trần Bình An.

Trần Bình An liền bẻ gãy cổ nó, ngã xuống đất, thân hình tan như tuyết, biến thành một giọt máu tươi, muốn độn thổ bỏ chạy, Trần Bình An xòe bàn tay, một đạo trận pháp bỏ túi vây khốn nó, giam giữ trong lòng bàn tay, một giọt máu tươi xoay tròn liên tục, khắp nơi vấp phải trắc trở, như mặt trời trăng đi theo hình tròn trong mâm.

Khương Xá đột nhiên buông trường thương, hỏi: "Có dám đến một trận võ đạo chi tranh đường đường chính chính?"

Trần Bình An tươi cười như thường, "Có dám đến một trận học vấn chi tranh quang minh lỗi lạc? Ngâm thơ làm phú, so tài văn chương?"

Nói xong, nhẹ nhàng lắc cổ tay, trên lòng bàn tay lơ lửng một cái "chén" thô phôi, một giọt máu tươi diễn hóa thành "Nguyên thần", "Binh gia", "Võ", tổng cộng bảy chữ, tiểu khải cực nhỏ, như viết bằng bút son trên bát sứ trắng như tuyết, chỉ chờ đem đi nung trong lò.

Xem ra, Trần Bình An muốn giúp vị binh gia sơ tổ này làm nhái một kiện bổn mạng gốm sứ?

Cái bát trắng thô phôi kia tuy chưa được nung luyện, đã mỏng như giấy, óng ánh sáng long lanh, chỉ thấy bảy chữ trong chén xếp thành trận.

Khương Xá nheo mắt, là cố làm ra vẻ huyền bí? Hay là có mánh khóe? Chẳng lẽ ở chiến trường thiên ngoại, công lao hợp lực sửa lại quỹ tích đạo màu xanh, tránh thảm kịch hai tòa thiên hạ va chạm, đại công đức một môn, Tam Sơn Cửu Hầu tiên sinh đã phá lệ truyền bí thuật này cho Trần Bình An?

Trần Bình An một tay giữ bát, giơ lên cao cao, nhìn đáy chén vẫn trống rỗng, dường như đang do dự muốn khắc tên gì cho hợp với tình hình.

Bắc Đẩu thất tinh cao.

Khương Xá lắc đầu, "Thì ra là giả thần giả quỷ, ngươi thiếu 'Hỏa hầu'."

Dù là học theo Khôi Kham tiểu cô nương ở Thanh Minh thiên hạ, bày ra một tòa Tử Vi viên đại trận ở Ân Châu, dù sao Trần Bình An là nửa cái nhất, tự nhiên phải danh chính ngôn thuận hơn quỷ vật Từ Tuyển, bản thân có thể trở thành đầu mối then chốt trận pháp. Nơi chiến trường di chỉ tranh đấu giữa nước và lửa này, quả thực bảo tồn không ít đạo vận của hai loại, là cửa lò nung tự nhiên, nhưng nói đến Bắc Đẩu, "rót" chữ không được. Khương Xá lại không phải Yêu tộc, cũng không được Ẩn Quan trẻ tuổi may quần áo thừa nhận tên thật, huống chi Trần Bình An cũng không phải Hỏa Long chân nhân mười bốn cảnh.

Đấu pháp trên đỉnh núi, đại tu sĩ ai cũng có vài chiêu ẩn giấu, sợ nhất là những chiêu thắng vì đánh bất ngờ.

Trên con đường tu đạo, Khương Xá vì thế chịu thiệt không ít, nhiều lần bị những chiêu quái dị, đầy bụi đất, tiêu hao đạo hạnh rất nhiều, đương nhiên, đối thủ của hắn còn thiệt hại nặng hơn.

Trần Bình An ra vẻ giật mình, như bị vạch trần thủ đoạn, quả thật chưa viết đề khoản đã ném vào Long Diêu nung tạo, nới lỏng ngón tay, một cái bát trắng đỏ thuận thế trượt vào tay áo.

Trước ngưng tụ thủy vận làm bát, lại lấy hỏa vận luyện hóa, chính là một trận Trần Bình An mượn thiên thời địa lợi bắt chước tranh đấu giữa nước và lửa, dẫn dắt khí cơ thiên địa, thiên đạo còn sót lại vạn năm ở nơi này, đều coi Khương Xá là kẻ thù, kẻ cướp đại đạo phải tru sát.

Hoàn hoàn đan xen.

Rõ ràng ngay ngắn, gậy ông đập lưng ông, Trần Bình An coi như là dùng binh pháp.

Đôi mắt màu vàng thuần khiết của Trần Bình An, nhìn chằm chằm vào Khương Xá.

Nhân sinh trên ��ời, dấn thân vào dòng sông thời gian không biết bắt đầu, không biết kết thúc, đều ở thác nước.

Có không ít điểm tương đồng.

Con đường tu hành, cả hai đều kiêm võ học và thần thông thuật pháp.

Khương Xá là người đầu tiên ở nhân gian viễn cổ, tự tay đâm thần linh, đánh vỡ Kim Thân. Từ đó có được một phần "Nhân đạo" đại khí vận che chở.

Trần Bình An thì là người đầu tiên ở trấn nhỏ Động Thiên Ly Châu, tự tay đâm luyện khí sĩ. Bởi vậy ngọn hương trong sân vườn trên chiếu bạc, sáng bừng lên.

Đều là đại nghịch bất đạo, đều là dị đoan.

Hôm nay họ giằng co, coi như một loại định mệnh, như đòi nợ và trả nợ lẫn nhau.

Người có tên, cây có bóng.

Một trong mười hào của thiên hạ viễn cổ, thứ tư nhân gian, binh gia sơ tổ, võ đạo mười một cảnh.

Tùy tiện nhắc ra danh hiệu nào, cũng đủ khiến một tu sĩ mười bốn cảnh cảm thấy áp lực.

Trần Bình An cũng học được một chiêu của Tiểu Mạch, hỏi kiếm ai cũng không cần quá coi trọng, sợ cái gì, dù lợi hại hơn nữa cũng chỉ là người.

Khương Xá hỏi: "Chọn nơi này làm chiến trường, có phải ngươi đã sớm có dự mưu?"

Trần Bình An mỉm cười nói: "Quên rồi."

Quả thật có những kẻ địch giả, ví dụ như Ngô Sương Hàng đánh qua một trận Dạ Hàng thuyền, Bùi Mân, một trong hai người truyền đạo của Lục Thai, hợp mưu với Điền Uyển, Bạch Thường mưu đồ khí vận kiếm đạo Bảo Bình châu, còn có Ngô Châu rất có thể đến "tập sát đoạt bảo" Trần Bình An.

Để giam giữ thần tính của mình, nhất định phải chọn quên đi, dùng nó để tạo ra lồng giam, xây tầng tầng lớp lớp quan ải, quy định phạm vi hoạt động, dùng để tự giam cầm, tự lưu vong.

Khương Xá nhìn trường kiếm trong tay Trần Bình An, lộ vẻ mỉa mai, chậc chậc nói: "Nhận chủ, liền phân ra quy củ nghiêm ngặt, không thể vượt qua chính phụ. Cần gì phải thế, còn không bằng lúc đầu ký khế ước ngang hàng."

Nói tóm lại, Trần Bình An kiếm tu Tiên Nhân cảnh hiện tại, đạo tâm và cảnh giới của hắn, chính là cản trở lớn nhất đối với kiếm giả phản nghịch.

Lần trước gặp lại "lên núi", người cầm kiếm đã xuất mấy kiếm với Khương Xá, nh��n như tùy tâm sở dục, không chịu câu thúc. Trên thực tế, Trần Bình An chủ nhân lúc đó không có bất kỳ sát tâm nào, nói đúng hơn, là không có dao động đạo tâm mãnh liệt, nên người cầm kiếm mới có thể tự do như vậy, giống như nàng chém giết mặc giáp trên thiên ngoại, đơn giản vì Trần Bình An chủ nhân không ở bên cạnh. Một khi Trần Bình An gặp kẻ mặc giáp, không nổi sát tâm thì tốt, chỉ cần nổi sát tâm, người cầm kiếm phải thoái vị, nhường vị trí chủ cho Trần Bình An, chuyển đổi thân phận, khiến người sau trở thành người cầm kiếm.

Khương Xá lắc đầu, ánh mắt thương hại, "Thật sự tiếc cho đôi cẩu nam nữ các ngươi, càng thấy lúng túng."

Nếu Trần Bình An có một sát lực cao như người cầm kiếm bên cạnh, làm tay chân và hộ đạo nhân, Trần Bình An dù chỉ là kiếm tu Ngọc Phác cảnh, hoành hành nhân gian tiêu dao tự tại, có khó không?

Dù thần vị cao như người cầm kiếm, cuối cùng không phải cộng chủ Thiên Đình viễn cổ, cuối cùng không thể đạt được tự do thuần túy thực sự.

Đơn giản vì bốn vị chí cao thần linh còn lại vẫn cao hơn thiên đạo.

Khương Xá bỗng nói một câu vô nghĩa, "Ta tin rằng ngươi lần đầu tiên nhìn thấy người cầm kiếm ở nghị sự bên bờ sông thời gian, nhất định rất tuyệt vọng, còn có chút phẫn nộ?"

Trần Bình An làm ngơ, phối hợp nói: "Ta không tìm ngươi gây chuyện, ngươi lại chủ động đưa tới cửa."

"Mấu chốt là lý do đều giúp ta tìm xong rồi, không cần đa nghi."

Trầm mặc một lát, Trần Bình An ánh mắt phức tạp, lẩm bẩm: "Sư huynh ta..."

Không biết đánh giá thế nào, thật khiến người câm lặng. Dịch độc quyền tại truyen.free

---

Man Hoang thiên hạ.

Đây là một đội du lịch rất kỳ lạ, cổ quái thần dị phàm tục đều có.

Người vô danh Man Hoang, làm người dẫn đường, là người bản địa duy nhất, dẫn một đám người từ nơi khác đến du lịch ngắm cảnh, giới thiệu phong thổ ven đường, có hắn dẫn đường, có thể giảm bớt rất nhiều phiền toái không cần thiết. Bầu không khí trong đội còn rất hòa hợp, dù sao vốn không oán không thù, người vô danh coi như kết được một phần tình hương khói có cũng được không có cũng không sao, biết ��âu ngày nào đó đến Thanh Minh thiên hạ, sẽ phải đầu nhập vào họ, dù sao cũng có chỗ đặt chân.

Ở Man Hoang, thường nộp một người bạn trên núi, sẽ vô duyên vô cớ có thêm một đám kẻ thù, điểm này ngược lại giống với quan trường dưới núi Hạo Nhiên thiên hạ.

Chỉ là không biết đạo quan khắp nơi ở Thanh Minh thiên hạ, lại là cảnh tượng gì. Người vô danh sánh vai cùng Trương Phong Biển, liếc nhìn đội ngũ phía sau, cười cười, nếu tò mò, cứ đi rồi sẽ biết.

Đám người Thanh Minh thiên hạ này thuộc về đạo sĩ phù lục tự lập môn hộ, tổ sơn Nhuận Nguyệt phong, khu vực hạt cảnh rất nhỏ, nhưng tổ sư đường ở đỉnh núi, cộng thêm một Nhược Thủy trung bình.

Tông chủ Trương Phong Biển, là một tu sĩ mười bốn cảnh mới lên, lấy đạo hiệu rất quê mùa, "Bùn Bôi".

Phó tông chủ kiêm cung phụng cao nhất, Lục Thai.

Phía sau Lục Thai, cũng có một con chó đất bị hắn gọi là "Lục Trầm".

Lý Hòe hiền nhân thư viện Hạo Nhiên thiên hạ. Vốn là người bình thường nhất, trong đội ngũ lại lộ ra mười phần dị loại.

Lục Thai đi bên cạnh Lý Hòe, hỏi lung tung, dù sao chủ đề nói đi nói lại, luôn có thể liên quan đến Trần sơn chủ, Ẩn Quan.

Người vô danh cảm khái: "Thật tò mò, Lâm sư Nha sơn mạnh đến mức nào?"

Trương Phong Biển nói: "Mức độ sát lực, ta chỉ có thể nói không thể nhìn bằng mười bốn cảnh bình thường."

Người vô danh gật đầu: "Đối với võ phu như ta, đây gần như là đánh giá cao nhất rồi."

Trương Phong Biển nghi ngờ: "Tiền bối luôn tự coi mình là võ phu?"

Người vô danh cười: "Do tư tâm, dù sao võ đạo không so được với tu đạo luyện khí, ngồi chờ ông trời ban cho, số lượng không nhiều, cơ hội tự nhiên lớn hơn chút."

Trương Phong Biển tuy đi theo đại yêu viễn cổ Man Hoang vô danh không lâu, lại cảm thấy hợp ý, thực tế, người vô danh cũng vậy, luôn ám chỉ mình lặng lẽ theo dõi, mới không để mình xúc động, liền đầu nhập vào tông môn Trương Phong Biển. Duyên tụ họp duyên tan như thủy triều, triều lui lặng yên tĩnh mịch, triều lên khí thế ngút trời.

Người vô danh ổn định tâm thần, dứt khoát hỏi: "Đạo hữu nay đã tích lũy đủ đạo hạnh, công đức đủ chưa?"

Nếu đối phương dám hỏi thẳng như vậy, Trương Phong Biển sẵn lòng trả lời vấn đề phạm húy này, trắng ra đáp: "Còn một kiếp phải qua. Thoát khỏi Yên Hà động, từng có ước định với Đạo tổ, ta cần tham gia tam giáo biện luận. Một kiếp vừa dứt, một kiếp lại đến."

Người vô danh nói: "Luận đạo là phong ba lớn, định phong ba cũng là tu đạo."

Trương Phong Biển cười: "Chắc chắn là vậy."

Nhân sinh trên đời, dù tiên phàm trần, tu đạo hay không tu đạo, đều có kiếp số và vận mệnh.

"Tiểu nhân" đi theo vận mệnh của mình, "đại nhân" lại bị vận trời nắm giữ, không ngoại lệ.

Như Đấu Thành tổ sư Phù Diêu châu, đạo hiệu Hư Quân Vương Giáp, từng nói có ba trận binh đao kiếp phải qua, một châu Lục Trầm, tông môn bị diệt, bản thân binh giải.

Ninh Diêu trước bỏ nhà trốn đi, qua Đảo Huyền sơn du lịch nhiều châu Hạo Nhiên thiên hạ, đến trấn nhỏ Động Thiên Ly Châu mới dừng chân, cũng là vậy.

Người vô danh ôm quyền: "Vậy cho ta hẹp hòi hỏi, đợi biện luận xong, ta sẽ đến Nhuận Nguyệt phong bái phỏng đạo hữu, xem có thể m��ợn bảo địa, chọn hướng đại đạo không."

Trương Phong Biển gật đầu: "Tránh dữ tìm lành là bản tính, không cần sĩ diện tân trang."

Người vô danh hỏi: "Vậy vị thiên tâm nào?"

Trương Phong Biển mỉm cười: "Đợi đạo hữu đến Nhuận Nguyệt phong, tiểu đạo có thể nói đùa chứ không thật, đạo hữu có thể nói vậy thôi."

Người vô danh xoa cằm, nhớ đến một việc phiền lòng: "Bạch lão gia chưa chắc cho đi, đạo hữu ra được Yên Hà động, ta chưa chắc rời Man Hoang thiên hạ."

Trương Phong Biển nói: "Chuyến này vốn muốn bái phỏng Bạch tiên sinh bàn một chuyện, hẳn Man Hoang cũng cần đường lui có cũng được không có cũng không sao, khi đại thế suy tàn, có thể giữ thêm hương khói."

Người vô danh dù sao cũng là người tu đạo thành công, không ngốc. Nghe ra ý ngoài lời của Trương Phong Biển, rất đơn giản, nếu Man Hoang thiên hạ bị Hạo Nhiên đánh sụp đổ, dù Bạch Trạch dốc toàn lực, bất chấp hậu quả, cũng không thể cứu vãn, vậy Man Hoang thiên hạ cần chút hương khói, đạo chủng, có thể kéo dài ở đâu đó, hoặc bén rễ, tự nhiên sinh sôi, một ngày kia trở lại quê hương... Tương tự như Phi Thăng thành Kiếm Khí trường thành, Tề Đình Tể và Long Tượng kiếm tông Nam Bà Sa châu Hạo Nhiên thiên hạ, và Trình Thuyên hộ đạo nhân Thanh Minh thiên hạ, Hào Tố Hình quan cũ. Đường về khác nhau, quá trình và dụng tâm giống nhau.

Người vô danh trầm giọng: "Dù việc này thành hay không, ta cảm ơn trước."

Trương Phong Biển cười: "'Tránh dữ tìm lành là bản tính, không cần sĩ diện tân trang', những lời này vốn dành cho cả hai ta."

Người vô danh cười lớn. Người thông minh có thú, thật tốt. Duyên phận trên đường, thật khó tả.

Cuộc đối thoại của họ rất tùy ý, không dùng tiếng lòng, Lý Hòe nghe nãy giờ, chỉ như nghe mây mù tiên gia nói.

Lục Thai lén lút nói: "Tông chủ hôm nay cười nhiều hơn cả năm, sao, Nguyệt lão se duyên, hồng loan tinh động à?"

Sư Hành Dinh liếc người vô danh, không nhịn được phun một tiếng, thấy Lục Thai nói ghê tởm: "Mồm chó không nhả ngà voi!"

Lữ Bích Hà kinh ngạc: "Không ngờ tông chủ có thể gặp được đạo hữu hợp ý ở nơi man di chưa khai hóa này."

Nếu Trương Phong Biển có thể kéo đại yêu này về Nhuận Nguyệt phong từ Man Hoang, thật là một cánh tay đắc lực. Có thể làm... hộ sơn cung phụng không?

Người vô danh đột nhiên hỏi bằng tiếng lòng: "Lâm Giang Tiên đến Thanh Minh thiên hạ, hẳn có lý do chứ?"

Trương Phong Biển im lặng, trong lòng có suy đoán, rõ ràng hơn ở Yên Hà động, không tiện nói toạc với người vô danh chưa vào gia phả.

Bạch Ngọc Kinh và Lâm Giang Tiên, chờ "Trần" nào?

Bạch Ngọc Kinh chờ Khấu Danh đại chưởng giáo hợp đạo thành công.

Yến quốc Tế Quan cuối đời Kiếm Khí trường thành chờ Ẩn Quan?

Vấn đề là, người sau chờ đến, sẽ thế nào? Dịch độc quyền tại truyen.free

---

Không thể nói cấm kỵ, gặp Trịnh Cư Trung, không uổng chuyến này, xác định hắn tạm thời không ra tay với Bạch Ngọc Kinh, Lục chưởng giáo yên tâm về rồi, kỳ công!

Người gặp việc vui tinh thần thoải mái, hát nghêu ngao dân ca nhỏ, hai tay áo đạo bào bay cao hơn đạo quan trên đầu.

Lục Trầm ồ lên, dừng bước, che tay lên trán, nhìn xa, thấy một bóng người, Lục Trầm nhón chân, nhìn kỹ, mừng rỡ, lại có người sống, ở đ��y, ai mà không đồng mệnh tha hương, đồng hương gặp đồng hương, hai mắt rưng rưng. Lục Trầm nhón chân, thi triển độn thuật, lao về phía người kia, không quên lên tiếng, nhắc nhở sự tồn tại của mình, tránh bị hiểu lầm là kẻ xấu, tổn thương hòa khí.

Chỉ thấy một tu sĩ trẻ tuổi, rõ ràng là người sắp công đức viên mãn đắc đạo, lại như khúc gỗ chết héo, chậm rãi mục nát ở đây.

Tu sĩ ngồi xếp bằng trong hư không, cầm phất trần, đang thổ nạp.

Mỗi lần hô hấp, có hai sợi khí cơ ngũ sắc lẫn lộn, từ lỗ mũi phun ra, như sông lớn cuồn cuộn, như nước chảy.

Chiêu này, đặt ở bất kỳ thiên hạ nào, cho người khác thấy, đều phải kinh hô lão thần tiên, tiên phong đạo cốt.

Chỉ là quanh bồ đoàn, tro tàn đầy đất ngưng tụ không tan, ngày qua ngày, năm này tháng nọ, dày đặc một lớp.

Nhìn kỹ, mới thấy bồ đoàn này do tro tàn chồng chất mà thành, như vòng tuổi cổ mộc, vòng này đến vòng khác.

Lục Trầm thấy đối phương không phản ứng mình, đành che miệng: "Đạo hữu, có thể cho hỏi một chữ?"

Tu sĩ chậm rãi mở mắt, mu bàn tay lại có tro tàn rơi xuống, tu sĩ thở dài, nhẹ nhàng thổi, tro tàn rơi xuống một vòng tuổi bồ đoàn.

"Đạo hữu đến đây làm gì?" Tu sĩ khàn khàn hỏi, ngôn ngữ Lục Trầm vừa vặn thạo, là nhã ngôn thượng cổ. Nhớ ra rồi, là đạo tràng Thái Châu của Bích Tiêu sư thúc?

Lục Trầm lo lắng, chắc là đạo hữu chọc giận sư thúc, trốn ở đâu cũng không yên, đành đến đây tị nạn.

Dám trêu Bích Tiêu sư thúc, chắc không phải hạng tầm thường.

Lục Trầm quy củ chắp tay: "Tiểu đạo Lục Trầm, đặc biệt đến bái kiến tiền bối."

Ánh mắt tu sĩ thâm trầm, đảo qua y phục đạo sĩ trẻ tuổi, trầm mặc một lát, hỏi: "Bích Tiêu động chủ biệt hiệu đạo nhân Thái Châu, thế nào? Có mười lăm không?"

Thấy đối phương nói chuyện trung khí, xem tướng mạo, thần ý sung mãn, chắc là người mới đến đây không lâu.

Ở đây, dù nền tảng đạo mạch thế nào, phần lớn là đến tránh kiếp, lại chịu trời hành hạ.

Lục Trầm gật đầu: "Mười lăm rồi, vừa về Thanh Minh thiên hạ không mấy năm, liền mười lăm rồi, khắp nơi vui mừng đại hảo sự, Bạch Ngọc Kinh cũng muốn đến chúc mừng."

Tu sĩ nghe vậy đạo tâm chấn động, khó kìm lòng, lộ vẻ sợ hãi.

Bất chấp gì, tu sĩ run tay áo, vội bấm niệm pháp quyết đứng lên.

Khi lão tu sĩ bấm đốt ngón tay suy diễn, giữa ngón tay lưu quang tràn ngập màu sắc, vầng sáng tràn ra, hiện nhiều dị tượng, tu sĩ sắc mặt dần âm trầm, nhìn chằm chằm vào đạo sĩ trẻ tuổi đầy lời đồn: "Cố ý lừa gạt, hao tổn lòng ta, thú vị sao?"

Lục Trầm ngồi xếp bằng cách đó không xa, cười hỏi: "Tiền bối không tiện tính vận thế 'Lục Trầm' sao?"

Sắc mặt tu sĩ âm tình bất định, cuối cùng bất đắc dĩ, vẻ mặt mệt mỏi, càng già nua nặng nề: "Ngươi là ai, cảnh giới gì, thân phận gì, liên quan gì đến ta?"

Lục Trầm gật đầu: "Có lý."

Tu sĩ có chút ngoài ý muốn: "Không ngờ đạo trưởng cũng tinh thông quyền thuật?"

Lục Trầm cũng ngạc nhiên, đỏ mặt: "Tinh thông thì không, biết chút da lông. Không còn cách nào, quanh năm bôn ba, kiếm tiền bán sức, màn trời chiếu đất, không biết chút công phu quyền cước, không có võ nghệ, gặp kẻ xấu cướp đường thì sao? Lão ca, ngươi nói có lý không?"

Tu sĩ gật đầu: "Đạo trưởng nói có lý. Ra ngoài, đạo lý chỉ nói cho người giảng đạo lý nghe, quyền cước ai cũng nghe rõ."

Còn việc kiếm tiền bằng sức, nghe vậy thôi. Không tính đạo tuổi ở đây, tu đạo ba nghìn chở mây, gặp đủ loại người, như đạo sĩ "trẻ tuổi" trước mắt, thật ít thấy.

Tu sĩ thích thanh tĩnh, liền xuống lệnh đuổi khách uyển chuyển, thăm dò: "Nếu chỉ là gặp gỡ, đạo trưởng nghỉ ngơi rồi, đi đâu?"

Lục Trầm chắc nịch: "Đói thì về nhà ăn cơm." Dịch độc quyền tại truyen.free

---

Trong núi Lạc Phách, hộ tống Hữu hộ pháp tuần sơn, đồng tử tóc trắng kẹp sách dưới nách, vung tay hô: "Theo Ẩn Quan lão tổ, ngày ăn chín bữa, thăng quan phát tài!"

Tuần xong Tập Linh phong sau núi, mỗi người một ngả, đồng tử tóc trắng muốn đến Bái Kiếm đài, đốc thúc ái đồ luyện kiếm, cùng Tiểu Mễ Lạp ôm quyền từ biệt, nói "Giang hồ gặp lại".

"Cao đồ" Diêu Tiểu Nghiên, cao bằng sư phụ.

Đồng tử tóc trắng được Ẩn Quan khen "Kho vũ khí di động", đã dạy Diêu Tiểu Nghiên ba môn kiếm thuật, ứng với ba phi kiếm b���n mạng.

Đồng tử tóc trắng không vội cưỡi gió đến Bái Kiếm đài, một mình đi trên đường núi, chấm nước bọt xem sách, là phó sách, ghi chép lông gà vỏ tỏi và ân oán trong núi.

Ví dụ như Ôn Tử Tế to gan, dám cho Ẩn Quan lão tổ uống thuốc lú bên Trịnh Đại Phong, nói có chút bực tức trên công báo sơn thủy, chất vấn Ẩn Quan sao không đến Man Hoang.

Nhớ việc này, đồng tử tóc trắng khép sách, lẩm bẩm, tức chết ta.

Lúc này, một tiếng nói trong lòng vang lên: "Không đi tự nhiên có lý do."

Đồng tử tóc trắng như trúng một côn, căng thẳng, đứng im như bị định thân.

Từ mi tâm bắn ra kim quang, Ngô Sương Hàng hiện thân, đi thẳng: "Theo kịp."

Đồng tử tóc trắng cúi đầu, ốm yếu theo sau, sợ.

Với tính cách Trần Bình An, nếu đã hứa với Ngô Sương Hàng chăm sóc đồng tử tóc trắng, sẽ dốc toàn lực, không qua loa.

Thực tế, Trần Bình An biết kết quả Ngô Sương Hàng hỏi đạo Bạch Ngọc Kinh có lẽ sớm hơn tu sĩ đỉnh núi Thanh Minh thiên hạ, ví dụ khi biên phổ quan núi Lạc Phách đến "Không cảnh", là lúc thể phách thần hồn đạo hữu không hầu yếu nhất. Trần Bình An biết rõ, Ngô Sương Hàng ở Bạch Ngọc Kinh, chắc đ�� "thân tử đạo tiêu".

Về tình về lý, về công về tư, núi Lạc Phách nên lập tức cho đồng tử tóc trắng một hộ đạo nhân. Ví dụ Tạ Cẩu, hoặc Lão Điếc. Ít nhất phải là Phi Thăng cảnh.

Nếu Trần Bình An không làm vậy, đó là một đáp án. Đáp án này không cần qua đêm tàu, Ngô Sương Hàng nói với Trần Bình An ở Man Hoang và Ngũ Thải thiên hạ.

Với tài năng Ngô Sương Hàng, có bí thuật, tạo ra con đường "thông thiên" thần không biết quỷ không hay, khiến Bạch Ngọc Kinh và văn miếu không thể lập tức phát hiện.

Đổi cảnh.

Tất nhiên, nếu nói văn miếu và Bạch Ngọc Kinh cố ý, giả sử có khả năng Ngô Sương Hàng "mượn xác hoàn hồn", rồi mượn đó đẩy chân tướng và quá trình, nhìn núi Lạc Phách, chắc tìm được dấu vết. Nhưng Lễ Thánh qua kinh thành Đại Ly, học sinh đắc ý của Chí Thánh tiên sư, vì phong chính, càng qua núi Lạc Phách... Nếu họ không nói gì. Vậy thái độ văn miếu đáng nghiền ngẫm.

Trước người cầm kiếm hiện thân Thanh Minh thiên hạ, không phải Trần Bình An thị uy Bạch Ngọc Kinh, mà nhắc nhở Ngô Sương Hàng.

Theo ước định, có thể động thủ. Dịch độc quyền tại truyen.free

---

Lưu Hưởng nằm sát đất lễ bái, đứng dậy nghĩ ngợi, bước đến Đồng Diệp châu.

Nhanh chóng bên cạnh Lưu Hưởng có thêm một "Đồng Diệp" đạo hữu chất phác.

Đầu đội ngọc bích quan, mắt vàng, lưng đeo ngọc khuê, hình dung cổ mạo, có khí tượng vương hầu.

Nhưng vẻ mặt đầy giới lốm đốm, y phục thay đổi, khi áo bào xanh đai ngọc, khi đồ trắng khoác vai, khi mặc giáp trụ.

Đây là khí vận Đồng Diệp châu dẫn đến hợp đạo, hay hiển thánh.

Lưu Hưởng nói: "Văn miếu thánh hiền lo Ngai Ngai châu, ta thiên vị vài phần. Bắc Câu Lô Châu không phục quản thúc, ta ưu ái. Đồng Diệp châu luôn bế tắc, ta cho ngươi hiển hóa. Sau này hắn đến Man Hoang, dù thân phận nào, ngươi theo, coi như cùng trả lễ Man Hoang." Dịch độc quyền tại truyen.free

---

Không hiểu sao, Khương Xá thấy mắt Trần Bình An trở nên xa lạ, khiến binh gia sơ tổ nổi lên sát cơ đại đạo chi tranh, và áp lực.

Trần Bình An tự nhủ: "Nhớ ra rồi. Tam giáo tổ sư tán đạo, vạn năm không đổi, người tranh giành, đắc đạo một. Thì ra Thôi sư huynh đã tính trước."

"Để tiểu sư đệ chỉ huy binh gia."

"Từ Trần Bình An lập giáo xưng tổ." Dịch độc quyền tại truyen.free