Nguyễn Tú nghe thấy một giọng nói già nua từ phía sau lưng, "Đánh chết các nàng làm gì, không sợ bẩn tay sao?"

Đám phụ nhân vốn kinh hãi trước cơn giận dữ hiếm thấy của Nguyễn Tú, nhưng khi thấy lão nhân kia xuất hiện, họ mới thở phào nhẹ nhõm. Dù sao, ai ở trấn nhỏ này mà chẳng biết mặt ông ta? Bao nhiêu năm qua, dù giá cả thế nào, ai cũng cần đến Dương gia tiệm thuốc để giao dịch. Có người nói, Diêm Vương muốn bắt người cũng phải hỏi ý kiến lang trung Dương gia đã, chỉ có điều ông ta hơi tham tiền, khiến người ta không ưa.

Nguyễn Tú quay đầu nhìn lão nhân, không nói gì.

Dương lão đầu chậm rãi lấy điếu cày ra, rít một hơi thuốc, nhìn đám người lắm chuyện này. Họ không hẳn là ác độc, nhưng bảo là lương thiện thì đúng là chuyện nực cười. Trần Bình An mồ côi cha mẹ từ nhỏ, suýt chút nữa không sống nổi, hàng xóm xung quanh cũng giúp đỡ không ít. Dù sao, cha mẹ Trần Bình An vốn là người phúc hậu, ai cũng có lòng trắc ẩn. Ví dụ như mẹ của Cố Sán, hay mấy vị lão nhân đã khuất, thường xuyên gọi cậu bé sang nhà ăn cơm, cho dù đồ ăn không ngon, trời lạnh thì cho chút quần áo cũ để vá víu, nhưng cũng giúp cậu bé sống sót.

Chỉ là đời người có những chuyện trớ trêu. Những người thật lòng giúp đỡ thì không mong báo đáp, thấy thiếu niên thành đạt thì mừng cho cậu, thỉnh thoảng nhắc nhở con cháu mình rằng người tốt sẽ gặp may. Nhìn xem, ông trời có mắt, phúc báo của đôi vợ chồng trẻ ngày xưa giờ đều rơi vào con trai họ.

Họ mang theo cả hy vọng và ước mơ, mong rằng nhà mình sau này cũng gặp may mắn như vậy.

Ngược lại, những người trước đây chẳng giúp gì, giờ lại ngồi đó mà châm chọc, khi thiếu niên ở hẻm Nê Bình phất lên thì ra sức vòi vĩnh. Ai cũng tự cho mình là Bồ Tát cứu khổ cứu nạn. Ví dụ như ba người trước mặt, thường xuyên đến hẻm Kỵ Long ăn chực, thậm chí còn chuyển nhà theo. Nguyễn Tú nhẫn nhịn, không muốn Trần Bình An bị người ta nói xấu, cũng không muốn cửa hàng làm ăn thua lỗ, đành phải lấy của cải riêng ra bù vào. Số tiền không quá lớn, mỗi năm chừng bốn năm trăm lượng bạc.

Nhưng số tiền này, ở những nơi nghèo khó như hẻm Nê Bình hay hẻm Hạnh Hoa, nơi mà người dân quanh năm suốt tháng không sờ được mấy đồng bạc vụn, thì không hề nhỏ.

Dương lão đầu nhìn một người phụ nữ không thắt lưng, lên tiếng: "Nhờ người nhà ngươi làm việc ở huyện nha nói một tiếng, bảo hắn nói với người đứng sau lưng hắn rằng người đang làm thì trời đang nhìn. Muốn làm chuyện bẩn thỉu thì phải biết chừng mực, cẩn thận sau này sinh con không có hậu môn, thành tai họa thì ai cũng không che chở được."

Người phụ nữ kia hơi chột dạ, "Dương lão đầu, ông nói gì vậy? Tôi nghe không hiểu."

"Không hiểu thì thôi."

Lão nhân nhả ra một vòng khói mờ ảo, "Vậy ta nói câu mà các ngươi đều hiểu. Sau này đến tiệm bốc thuốc, giá cả đều tăng gấp đôi. Gặp bệnh nặng sắp chết thì lang trung Dương gia sẽ không đến nhà các ngươi khám bệnh, cứ chuẩn bị sẵn quan tài đi là vừa."

Đám phụ nhân lập tức ngạc nhiên.

Dương lão đầu liếc nhìn đứa bé mặt mày thanh tú, căn cốt cường tráng, đang rụt rè đứng bên cạnh mẹ nó, lắc đầu thở dài: "Tiếc thật, mẹ ngươi cho ngươi một trăm lượng bạc, cứng rắn cắt đứt con đường trường sinh. Sau này không thể đặt chân vào phía tây trong núi lớn, khi lang bạt kỳ hồ (sống đầu đường xó chợ) thì hãy nhớ kỹ những lời ta nói hôm nay."

Lão nhân bỏ đi, "Tú Tú cô nương, nếu bọn họ còn không cút thì cứ đánh chết đi, hợp tình hợp lý hợp quy củ, ai cũng không tìm ra lỗi. Đánh chết rồi thì không cần nhặt xác, cứ ném ra ngoài hẻm Nê Bình là được. Tay bẩn thì ra sông Long Tu rửa."

Trước đây Nguyễn Tú có cảm tình không tệ với Dương lão đầu, nhưng chưa đến mức thân thiết, cảm thấy ông ta như mây che sương phủ, nhìn không rõ, nên vẫn còn chút kiêng kỵ. Nhưng giờ đây hảo cảm của nàng đột nhiên tăng lên, nàng cười nói: "Lần sau ta sẽ cùng Trần Bình An đến tiệm chúc Tết."

Dương lão đầu ừ một tiếng, gật đầu, không từ chối. Lão nhân đi trong ngõ hẻm, đi qua từng tòa nhà cũ kỹ, phần lớn là những căn nhà hoang tàn như tổ trạch của Tào thị. Những căn nhà như Tào gia gặp vận may hiếm hoi lắm, rất nhiều nhà đã tuyệt tự, hương khói đoạn tuyệt, một gia đình nói không có là không có.

Lão nhân vừa nghĩ đến người vợ đanh đá của Lý Nhị, lại quay đầu nhìn cô nương thông tình đạt lý này, tâm tình lão nhân cũng có chút phức tạp, rất khó chịu.

Cái trấn nhỏ này, chỉ sợ cũng chỉ có vị phu nhân thiếu tâm nhãn ngu muội kia mới có bản lĩnh và gan cùng lão nhân cãi nhau tay đôi, mấu chốt là lão nhân vẫn mắng nhưng mà nàng.

Lão nhân có lần bị phu nhân chặn cửa mắng thảm quá, thật sự nhịn không được, bảo Lý Nhị quản lý cái miệng thối của vợ mình cho tốt. Kết quả Lý Nhị nhẫn nhịn cả buổi, trả lời những lời khiến Dương lão đầu càng nổi trận lôi đình: "Sư phụ, nếu ngài thật sự tức giận, cứ đánh con một trận đi, nhớ đừng đánh vào mặt, bằng không về nhà vợ thấy lại chửi, mắng ngài."

Nếu không phải nhìn vào mặt con gái của Lý Nhị, Dương lão đầu thật muốn tát cho người phụ nữ kia thành thịt nát.

Ba vị phu nhân trong ngõ nhỏ không dám ở lại nữa, nhân khi cao hứng mà đến mất hứng mà về, ra khỏi ngõ hẻm thì nổi lên nội chiến, ai nấy đều trách tội đối phương, hùng hùng hổ hổ, xô xô đẩy đẩy.

Đứa bé bị Dương lão đầu nhắc đến, trong lúc mẹ nó khóc lóc om sòm chửi rủa, vẫn giữ vẻ mặt trầm tĩnh. Đứa bé quay đầu nhìn vào con hẻm hẹp sâu, chỉ cảm thấy trong đầu trống rỗng, không nói ra được nguyên nhân, như là đã mất đi thứ gì đó rất quan trọng, ví dụ như phu nhân nấu ăn thiếu muối, tiều phu lên núi mất dao bổ củi.

Nguyễn Tú sau khi đám phụ nhân xám xịt rời đi, phát hiện hai bức môn thần vẽ hoa văn màu trước cửa nhà Trần Bình An không biết vì sao đã mất đi chút chân linh.

Chuyện này rất kỳ lạ. Cho dù là những bức môn thần giấy thông thường bán ở chợ, chỉ cần người vẽ môn thần không biến mất trong dòng sông thời gian, kim thân vẫn còn, hương khói vẫn còn, thì đều ẩn chứa một chút linh khí. Chỉ là chút linh khí này sẽ nhanh chóng bị gió táp mưa sa làm tan đi, không chống lại được quá nhiều gió độc sát khí, nên mỗi khi năm mới cần thay môn thần mới tinh, không chỉ là để mừng xuân thêm không khí vui mừng đơn giản như vậy.

Nhưng trong mắt Nguyễn Tú, hai bức môn thần vẽ văn võ thánh hiền này là người sáng lập hai dòng họ Viên, Tào trụ cột của Đại Ly vương triều. Ngày nay ở Đại Ly, hai dòng họ này càng hưng thịnh, hương khói cường thịnh, theo lý mà nói không nên mới dán lên đã mất chân linh. Nguyễn Tú cau mày bước lên, xòe bàn tay ra nhẹ nhàng vuốt qua giấy màu thô, trên giấy nhanh chóng có kim quang chảy xuôi, chính khí run sợ, nhưng mắt thường phàm thai không thể thấy được.

Thiếu nữ áo xanh lúc này mới cảm thấy mỹ mãn rời đi, còn cảnh tượng môn thần trước sân nhà Tống Tập Tân ra sao, nàng căn bản không thèm liếc nhìn.

Nàng tản bộ đến ngõ nhà Lưu Tiện Dương, huýt sáo một tiếng, rất nhanh có một con chó ta vui sướng chạy ra, vây quanh thiếu nữ đảo quanh. Nàng cười ném cho nó một viên đan dược hỏa hồng sắc thơm ngát. Chó già nhanh chóng ăn vào bụng, đi theo sau lưng thiếu nữ bím tóc đuôi ngựa, bước chân nhẹ nhàng linh hoạt im hơi lặng tiếng, nhẹ nhàng vẫy đuôi.

Một người đắc đạo gà chó cũng thăng thiên.

Nếu nói là người so với người tức chết người, nhưng nếu có luyện khí sĩ thấy cảnh này, thì đúng là tức điên người khi so với một con chó.

Không thể thấy muốn gặp người, tâm tình có chút thất lạc của Nguyễn Tú giờ phút này bắt đầu vui vẻ trở lại.

Xem đi, nàng phải chăm sóc hắn, bất kể là cái lồng gà kia hay con chó này, nàng đều chăm sóc rất tốt nha.

Thiếu nữ áo xanh đi trên đường đá xanh, một lọn tóc mai xanh biếc không được ghim lại, buông xõa thành bím tóc đuôi ngựa. Trời cao mà xa, phong cảnh nơi đây tuyệt đẹp.

————

Tiễn Trần Bình An trở lại núi Lạc Phách, Ngụy Bách lại biến mất, nhưng không trở về núi Phi Vân, mà đến thẳng đỉnh núi Lạc Phách. Trong tầm mắt là một tòa miếu sơn thần hùng vĩ, quảng trường rộng lớn, lát đá bằng một loại vật liệu xa xỉ tựa bạch ngọc mà cứng như tinh thiết. Kim thân trong miếu đã được đắp nặn, chỉ là chưa chính thức tiếp nhận hương khói của dân chúng.

Ngụy Bách tay áo bồng bềnh, tiêu sái bước tới. Một vị Đại Ly công bộ viên ngoại lang phong trần mệt mỏi, nghe tin liền vội đến nghênh đón. Ngụy Bách nhìn vị quan thanh liêm của Đại Ly vẻ mặt mệt mỏi, mười ngón tay nứt nẻ, vừa tản bộ vừa ôn hòa trao đổi với quan viên về tiến độ công trình, trong lòng không khỏi cảm khái. Đại Ly Tống thị có thể từ một tiểu quốc phụ thuộc Lư thị vương triều, từng bước quật khởi xưng bá phương bắc, tuyệt đối không chỉ dựa vào vận may mơ hồ.

Viên ngoại lang không vào miếu sơn thần, chỉ đứng ngoài cửa. Ngụy Bách một mình bước qua cửa, quan viên lập tức nhanh chóng rời đi, tiếp tục tự mình giám sát công việc xây dựng, lớn nhỏ đều tự tay làm.

Quan trường Đại Ly, thanh liêm, tiêu dao khoái hoạt như thần tiên, đó là hình dung quan viên Lễ bộ thanh đắt siêu nhiên.

Ăn miếng thịt bự, khoái đao giết người, thiết kỵ phá trận mở biên cương mở đất, đó là nói bộ binh quân nhân.

Ăn đất ăn bụi uống gió tây bắc, đó là nói quan viên Công bộ.

Nhưng với tư cách một viên ngoại lang nắm giữ thực quyền, hơn nữa xuất thân từ hào phiệt thế gia vọng tộc, vẫn cẩn trọng như vậy, là điều mà các vương triều khác khó có thể tưởng tượng.

Ngụy Bách nhẹ nhàng vung tay áo, đóng cửa chính lại. Trong miếu sơn thần có một mùi thơm ngát của gỗ tốt.

Đại điện thờ sơn thần núi Lạc Phách, đầu lâu trên cổ tượng nặn làm bằng vàng ròng, có chút cổ quái.

Một người đàn ông mặc nho sam hiện ra kim thân, từ trong tượng nặn phiêu đãng mà ra. Trên cổ, một khuôn mặt hiện ra màu vàng nhạt, nhưng không đột ngột bắt mắt như tượng nặn.

Sơn thần là Tống Dục Chương.

Chính là đốc tạo lò gốm Long Tuyền tiền nhiệm, sống ở trấn nhỏ hơn hai mươi năm. Tống Tập Tân, thiếu niên ở hẻm Nê Bình, từng bị hiểu lầm là con riêng của ông. Tấm biển "Phong sinh thủy khởi" treo trên cầu vòm này chính là do Tống Dục Chương tự mình đốc tạo. Cuối cùng, Tống Dục Chương rời khỏi nơi đây, trở về kinh nhậm chức, nhưng trên đường trở lại trấn nhỏ Long Tuyền, bị người của Đại Ly nương nương bẻ gãy cổ, giấu đầu lâu trong hộp. Giết người diệt khẩu, tá ma giết lừa, không ngoài như thế.

Tống Dục Chương biết quá nhiều chuyện xấu của Đại Ly Tống thị. Ông thực ra ngay từ đầu đã biết mình hẳn phải chết không thể nghi ngờ. Thậm chí ngay từ khi trên đường trở về kinh, vị quan văn Đại Ly làm tốt hai chữ "xương cá" này đã chuẩn bị sẵn sàng cho cái chết bất đắc kỳ tử trên đường. Trung thành và tận tâm, hùng hồn chịu chết, cũng chỉ như vậy.

Cho nên Vương Nghị Phủ, người được Đại Ly nương nương phái đi giết người diệt khẩu, vị đại tướng vong quốc của Lư thị kia, mới có thể thốt ra câu kết luận che hòm quan tài ấy.

"Nguyên lai người đọc sách cũng có đầu lâu tốt."

Tống Dục Chương với tư cách sơn thần núi Lạc Phách, thở dài hành lễ với vị chính thần Bắc Nhạc tương lai trước mắt, "Tiểu thần bái kiến đại thần."

Ngụy Bách nhịn không được cười lên, dịch bước nghiêng người, khoát tay nói: "Tống tiên sinh không cần như vậy."

Tống Dục Chương đi theo chuyển di hướng bái lễ, "Quy củ như thế, không thể ngoại lệ."

Ngụy Bách đành phải hoàn toàn chịu cái thi lễ này, bất đắc dĩ nói: "Các ngươi người đọc sách, đủ ngốc đấy, khi còn sống sau khi chết đều giống nhau."

Tống Dục Chương thẳng người lên, thản nhiên cười.

Ngụy Bách cười hỏi: "Người của Lễ bộ và Khâm thiên giám có nói với ngươi những điều cần chú ý khi nhậm chức sơn thần không?"

Tống Dục Chương tự giễu nói: "Bọn họ không dám nói gì thêm. Sau khi điển lễ phong thần hoàn thành, liền sớm xuống núi rời đi, không coi ta là sơn thần, ngược lại coi ta là ôn thần. Vẫn còn nhờ Bắc Nhạc chính thần vì tiểu thần giải thích nghi hoặc."

Ngụy Bách nhẹ gật đầu, bảo Tống Dục Chương đứng cạnh mình, dùng sức vung tay áo, trong đại điện sơn thủy sương mù bay lên, bốn phía tràn ngập.

Trên mặt đất, nhanh chóng xuất hiện một tòa núi Lạc Phách thu nhỏ, sơn thủy kh��ng phân biệt. Tuy là một vị sơn thần, quản hạt căn bản chỉ là đỉnh núi, nhưng những khe nước phát nguyên từ trên núi hay dòng sông đi ngang qua chân núi, sơn thần đều có quyền quản hạt ở mức độ khác nhau. Thủy thần sông ngòi thế gian, nhất là những hà bá hà bà phẩm trật thấp, thường không nổi tiếng bằng chính thần núi lớn. Người trước thường cần chủ động lôi kéo quan hệ với người sau, căn nguyên chính ở chỗ này.

Ngụy Bách chỉ vào tòa miếu trên đỉnh núi Lạc Phách thu nhỏ trên mặt đất, "Nói thẳng ra, thần núi thần sông chúng ta, kỳ thật không có quá nhiều suy nghĩ chủ quan, chỉ là nằm trên công lao sổ ghi chép mà hưởng phúc, nổi tiếng, không cần tu lực lượng không cần tu tâm, chỉ cần tích góp chút âm đức, giúp triều đình duy trì vận số sơn thủy trên đất. Khách quan mà nói, mười năm qua, thiên tai nhân họa trong hạt cảnh nhiều hơn hay ít đi, số lượng nhân khẩu có tăng giảm hay không, có xuất hiện cử nhân tiến sĩ nào không, có tu sĩ nào đến đây định cư không, có điềm lành nào xuất hiện không, tự nhiên là rất tốt. Đó là công đức của thần linh, là chiến tích của quan lại."

Tống Dục Chương xuất thân là quan viên, Ngụy Bách dùng chuyện quan trường để nói chuyện thần linh, Tống Dục Chương nhanh chóng bừng tỉnh đại ngộ, rất dễ hiểu.

Ngụy Bách cười nói: "Tóm lại, hết thảy ưu khuyết điểm được mất đều được ghi chép rõ ràng trong sổ sách của quan phủ, nhìn là hiểu ngay. Đừng tưởng rằng trở thành sơn thần chỉ cần quan hệ với ta. Trên thực tế, đối tượng ngươi thực sự cần để ý là triều đình Đại Ly. Long Tuyền quận có tổng cộng ba tòa miếu sơn thần, ta chiếm cứ núi Phi Vân cao lớn, ngươi ở núi Lạc Phách, còn một chỗ xây dựng ở khu vực miền bắc. Chuyện này ở những nơi khác rất hiếm thấy, thuộc về mật ít ruồi nhiều, sau này ngươi sẽ rất đau đầu, bởi vì cần tranh giành hương khói của thiện nam tín nữ. Đương nhiên, ngươi tranh với ta không lại..."

Tống Dục Chương cười giỡn nói: "Ta đâu dám, cái này gọi là phía dưới phạm thượng. Trước kia còn sống thì có thể tự nhủ sợ cái rắm, cùng lắm thì từ quan không làm nữa, lớn nhất là một chết, bây giờ không được, muốn chết cũng khó."

Nói đến đây, Tống Dục Chương lại lần nữa thở dài xin lỗi, trong lời nói mang theo vui vẻ, "Núi cao đại thần nhiều lần đến núi Lạc Phách, tiểu thần cũng không dám lộ diện, thật sự sợ hãi, lẽ ra tiểu thần phải chủ động đến núi Phi Vân bái phỏng mới đúng."

Dù sao cũng là một quan viên cấp thấp cắm rễ ở trấn nhỏ nhiều năm, hơn nữa thích thân lực thân vi, quanh năm ở trong hơn ba mươi lò gốm Long Diêu kia, quan khí trên người Tống Dục Chương đã sớm sạch sẽ, đừng nói là nói chêm chọc cười, ngay cả lời nói thô tục cũng biết không ít.

Ngụy Bách bất đắc dĩ nói: "Thật sao, Tống tiên sinh lập tức từ một quan trường dung nhập vào một quan trường khác rồi, ngộ tính rất cao."

Tống Dục Chương cười hỏi: "Vị ở miền bắc kia?"

Một núi không thể chứa hai hổ, Phật còn muốn tranh một nén nhang, huống chi là những thần núi thần sông dựa vào hương khói mà sống.

Trong đó quanh co khúc khuỷu, bè lũ xu nịnh, không thua kém gì quan trường thế tục.

Ngụy Bách suy nghĩ một chút, nói khẽ: "Không phải loại lương thiện, khi còn sống là võ tướng Đại Ly lập nhiều chiến công, tính khí rất thối, nhưng nghe nói quan hệ rất tốt với hai vị trong Văn Xương các võ thánh miếu."

Tống Dục Chương trêu ghẹo nói: "Làm quan như vậy thì không được, không bái chính thần bái bàng môn, vào nhầm miếu, thắp hương đốt sai, sẽ chịu khổ đấy."

Ngụy Bách há miệng cười to, giơ ngón tay cái lên, "Lời này nói khiến ta hả giận đấy."

Ngụy Bách giơ ngón tay nhẹ nhàng nhấp lên, sương mù sơn thủy chính giữa núi Lạc Phách càng ngày càng cao, cuối cùng lộ ra một hình ảnh rõ ràng rành mạch.

Trên mặt nước khe suối, có người căng một sợi dây thừng, hai đầu buộc vào hai cây. Một cái chai nhỏ được mở nút, treo trên đầu dây.

Bên bờ dưới một thân cây, có một cô bé mặc váy hồng thỉnh thoảng nhảy lên, lay động sợi dây thừng, cái chai trên sông sẽ theo đó mà lay động.

Ngụy Bách giải thích: "Đây là một cái bình tin tưởng có thể thu nạp lương bình, chúng có thể thu nạp rất nhiều âm thanh tuyệt vời trên thế gian. Cái chai ở đây cần có người lay động dây thừng nhẹ nhàng, giúp chai nhỏ thu nạp tiếng nước tốt hơn, nếu không sẽ tốn rất nhiều thời gian mới nhồi được âm thanh vào."

Tống Dục Chương hỏi: "Là cái chai của sơn chủ Trần Bình An?"

Ngụy Bách gật đầu: "Đúng vậy. Ngươi có ấn tượng thế nào về Trần Bình An?"

Tống Dục Chương không chút do dự nói: "Bởi vì Tống Tập Tân... Bởi vì điện hạ, ta tận mắt chứng kiến sự phát triển của Trần Bình An, nên có ấn tượng rất tốt. Ta cảm thấy rất tốt khi có thể trở thành sơn thần ở núi Lạc Phách."

Ngụy Bách đột nhiên quay đầu nhìn chằm chằm vị hạ hạt sơn thần này, lần đầu tiên gọi Tống Dục Chương là Tống đại nhân, sau đó cười tủm tỉm nói: "Ngươi đừng nói với ta là không ngờ tới tình huống này. Đại Ly cần ngươi giám thị Trần Bình An, nói không chừng ngày nào đó lại muốn ngươi làm ra những chuyện xấu xa trái lương tâm."

Tống Dục Chương đột nhiên cười nói: "Đương nhiên là có suy đoán. Đại Ly ta trả giá nhiều tâm huyết như vậy, để xây dựng cái cầu vòm này, đã có bao nhiêu đệ tử hoàng tộc Đại Ly chết, chắc hẳn ngươi đã biết. Vậy thì hôm nay Trần Bình An đã hết cơn khổ, đến ngày sung sướng, hồng vận vào đầu, Đại Ly ta sao có thể hoàn toàn không phòng bị?"

Ta Đại Ly!

Khi còn sống coi đó là vinh quang, sau khi chết vẫn không thay đổi. Đại khái đây gọi là chết không hối cải?

Ngụy Bách trầm mặc rất lâu, thu hết những sương mù kia vào tay áo, như chim mỏi về rừng, lại khiến Tống Dục Chương cảm nhận được khí tức vui sướng của chúng.

Ngụy Bách cười cười, "Tốt, ta biết rồi."

Ngụy Bách thân hình biến mất.

Tống Dục Chương một mình ở lại trong miếu sơn thần, thở dài một tiếng, chẳng lẽ mình thật sự không thích hợp làm quan, khắp nơi long đong, khi còn sống sau khi chết đều như thế.

Ngụy Bách vị thần tiên áo trắng này mang theo thiếu niên Trần Bình An đi dạo bốn phương, ngụ ý ai không rõ?

Tống Dục Chương đương nhiên biết rõ, vị trong miếu sơn thần miền bắc kia cũng rõ, tất cả những thế lực tiên gia mua đỉnh núi kia, ai mà chẳng thành tinh, càng là lòng dạ biết rõ.

Ngụy Bách cố ý mang theo thiếu niên đi trên các đỉnh núi, không nghi ngờ gì là đang trắng trợn thể hiện một sự thật.

Trần Bình An là người Ngụy Bách ta che chở, các ngươi những lão địa phương khác, bất kể lai lịch gì, chỉ cần muốn kiếm một chén cơm trên địa bàn của ta, phải suy nghĩ kỹ về sức nặng của chính thần Bắc Nhạc mới. Bởi vì Ngụy Bách hắn không phải là thần núi cao bình thường, tương lai rất có thể là Quan Hồ thư viện phía bắc, Bảo Bình châu nửa giang sơn, người có lực lượng, địa bàn, quyền thế lớn nhất. Không có một ai!

————

Mới mồng ba Tết, đã có người bắt đầu đi du lịch sơn thủy.

Trong dãy núi phía tây trấn nhỏ, một thanh niên mặc nho sam dẫn theo một thiếu niên thư đồng, mỗi người cầm một cây gậy trúc, cùng nhau lội suối vượt đèo, đi về phía núi Lạc Phách.

Thư sinh mang theo một rương sách.

Thiếu niên thư đồng có khuôn mặt tuyệt mỹ, không thua gì mỹ nhân, không hề có khuyết điểm nhỏ nhặt.

Người đi cùng hắn là Thị, người địa phương ở trấn nhỏ, hiện đang làm trợ giáo trong trường tư do Trần thị xây dựng ở quận Long Vĩ. Danh tiếng của hắn rất nhỏ, không bằng những đại nho văn hào nổi tiếng khắp nơi, nên vẫn chưa được gọi là tiên sinh phu tử, nhưng bọn trẻ trong trường tư lại thích hắn nhất, thích nghe hắn kể những chuyện kỳ lạ đặc sắc, ví dụ như những câu chuyện kiều diễm động lòng người về hồ mị thích thư sinh. Thiếu niên càng như vậy, không tiếc quấn quít lấy hắn, mới khiến hắn đồng ý làm tiên sinh của mình.

Thiếu niên trời sinh hiếu kỳ, một mình sống trong tổ trạch Viên thị ở trấn nhỏ, lúc này hỏi: "Tiên sinh, đạo gia thánh nhân có nói, ta sinh cũng có nhai, biết cũng vô nhai. Dĩ hữu nhai tùy vô nhai, đãi dĩ. Cái này nên làm thế nào?"

Thư sinh nho sam đang nghĩ đến chuyện khác, nhất thời không trả lời được.

Thiếu niên đã quen với việc tiên sinh thần du (xuất khiếu bay bay) vạn dặm, tiếp tục phối hợp hỏi: "Vị thánh nhân kia lại nói, nhân sinh trong trời đất, như bạch câu quá khích, hốt nhiên nhi dĩ. Minh chứng người phía trước, cái này nên làm thế nào?"

Thư sinh rốt cuộc hoàn hồn, mỉm cười nói: "Cho nên phải tu hành, mỗi vượt qua một cửa ải, là có thể trường thọ mười năm trăm năm, là có thể đọc thêm nhiều sách."

Thiếu niên vẫn cảm thấy chưa hoàn toàn giải thích được nghi hoặc, "Nhưng Nho gia chúng ta tuy cũng tôn sùng tu hành, nhưng đọc sách phần lớn là để tham gia khoa cử, để cho thế đạo tốt hơn, chưa bao giờ tự do như đạo gia, chỉ truy cầu cá nhân xuất thế và chứng đạo, vậy thì nên làm thế nào?"

"Bất tinh bất thành, bất động nhân."

Thư sinh cười nói tám chữ, đứng tại chỗ, nhìn ra xa cảnh vật bốn phía, non xanh nước biếc, sau đó lại nói tám chữ, "Chân đạp trên đất bằng, tự nhiên mà vậy."

Thiếu niên nghe được bốn chữ "tự nhiên mà vậy", liền tự nhiên mà vậy nghĩ đến đạo gia vô cùng hưng thịnh ở Đông Bảo Bình châu, hắn thở dài, "Ta đọc được trong một quyển sách, nói loạn thế, đạo gia xuống núi cứu người. Phật gia đóng cửa gõ mõ. Cứu đời, đạo gia lên núi tự học thanh tịnh, Phật gia mở cửa thu bạc. Tiên sinh, nghe vào đạo gia thật sự rất tốt, hòa thượng Phật gia không được tốt lắm, khó trách bọn họ ở châu ta không được ưa chuộng, Phật hiệu không thịnh hành."

Thư sinh lắc đầu cười nói: "Đó chỉ là lời nói cực đoan của một số người đọc sách phẫn uất, không phải là hoàn toàn không có đạo lý, chỉ là đạo lý nói chưa đủ, vơ đũa cả nắm, ngược lại không hay, không bằng không nói. Tam giáo có thể lập giáo, đương nhiên đều có chỗ lợi hại, hơn nữa đạo thống của tam giáo đều rất phức tạp, khai chi tán diệp rất nhiều, mạch lạc pha tạp, hỗn tạp, nên khi ngươi muốn nhận rõ mục đích của tam giáo, nhất định phải truy bản tố nguyên (tìm nguồn gốc), mới có thể đánh giá, nếu không biết da lông đã ăn nói lung tung, gặp một hoặc vài đạo sĩ hư hỏng hòa thượng hư hỏng, liền đánh một gậy chết tươi tất cả, như vậy thật không tốt."

Thư sinh nho sam nhìn về phía đỉnh một ngọn núi lớn ở đằng xa, "Tam giáo có biện luận, sẽ có ba người riêng trình bày căn bản lập giáo, đạo lý của ba bên sâu xa yếu ớt, người ngoài không thể tưởng tượng, nên hung hiểm nhất."

Thiếu niên nghi hoặc khó hiểu, "Tiên sinh, ba người riêng nói chuyện, sao lại hung hiểm?"

Thư sinh thu hồi ánh mắt từ chỗ cao, nhìn thẳng về phía phương xa, mỉm cười nói: "Nếu là biện luận, ngươi ngoài việc biết giáo lý của mình dài ngắn, còn cần hiểu rõ ưu khuyết điểm của người khác, mới có thể thành công thuyết phục hai người kia, nhận thức đạo lý của mình. Như vậy, sẽ có người khi nghiên cứu học vấn của nhà khác, hoặc hoàn toàn tỉnh ngộ, hoặc cảnh tỉnh, biện luận còn chưa bắt đầu, đã dứt khoát thay đổi địa vị, đi theo con đường của nhà khác."

Thiếu niên dung mạo tinh xảo kiến thức nửa vời, mơ mơ màng màng.

Thư sinh cười nói: "Đừng nghĩ nhiều như vậy, đi về phía trước."

Thiếu niên dùng sức gật đầu.

Hắn tên là Thôi Tứ, tên do chính hắn đặt, nhà ở tổ trạch Viên gia ở trấn nhỏ, nhưng không phải người Viên gia.

Thư sinh nho sam đi phía trước chính là Lý Hi Thánh, ngoài việc cầm gậy trúc dễ đi đường núi, bên hông còn treo hai mảnh gỗ đào hợp lại với nhau, phong cách cổ xưa thanh lịch.

Treo ở bên hông hắn, lại rất phù hợp.

Thôi Tứ nhịn không được lại hỏi một câu, "Tiên sinh, chúng ta lên núi rốt cuộc là vì sao?"

Lý Hi Thánh đáp: "Vì ta cảm thấy có chuyện, có người làm rất không đúng. Nếu sai, không thể sai thêm nữa. Ta cũng cần làm chút việc trong khả năng của mình."

Thôi Tứ cười tươi nói: "Tiên sinh dù sao vẫn là đúng nhất!"

Lý Hi Thánh lắc đầu nói: "Những đạo lý quý giá được lưu truyền trên sách, bất kể là của giáo nào nhà nào, cũng không thể rơi vào hư không."

Thiếu niên do dự.

Lý Hi Thánh trêu chọc: "Hôm nay ngươi vẫn có thể hỏi câu hỏi cuối cùng."

Thiếu niên vui vẻ nói: "Ta đọc được trong một quyển sách khác của văn nhân, dưới đời có chín tòa Hùng trấn lâu, vì sao tòa cuối cùng, tên lại có số lượng từ không giống nhau?"

Lý Hi Thánh suy nghĩ một chút, "Ngươi nói tòa Hùng trấn lâu tên là 'Ép Bạch Trạch'? Vì Bạch Trạch là tên của một... gia hỏa, nếu tên là Ép Trắng lâu, Ép Trạch lâu thì không thích hợp."

Thiếu niên cong tâm cong phổi, vẻ mặt đau khổ, muốn hỏi thêm một câu, lại không dám hỏi.

Lý Hi Thánh buồn cười nói: "Hỏi thêm cũng được, hôm nay thời tiết rất đẹp, sơn thủy xinh đẹp tuyệt trần, có thể hỏi nhiều m��y câu."

Thiếu niên vô cùng vui mừng, quấn quýt bên cạnh tiên sinh, "Hùng trấn lâu trấn áp Bạch Trạch kia, có liên quan đến Bạch Trạch đồ mà luyện khí sĩ hầu như ai cũng có một quyển không?"

Lý Hi Thánh gật đầu nói: "Có, chính là cùng một cái tên."

Thiếu niên tặc lưỡi nói: "Lão gia, trong này nhất định có rất nhiều học vấn?"

Lý Hi Thánh không lộ vẻ gì ngẩng đầu, áy náy cười với một phương hướng, sau đó dặn dò thiếu niên: "Thánh hiền Nho gia khuyên chúng ta vì trưởng giả kỵ húy, không chỉ là đối đãi với những thánh nhân trong văn miếu, đối với thánh hiền tam giáo Bách gia cũng phải dùng cho thích hợp. Nên sau này ngươi một mình đi trên sông núi đầm, không nên tùy tiện gọi thẳng tên tục của họ."

Thiếu niên buồn bực nói: "Bạch Trạch?"

Lý Hi Thánh cười đánh vào đầu hắn, "Ngươi cứ nói đi?!"

Thiếu niên cười ha ha, lơ đễnh.

Hai người tiếp tục trèo non lội suối, đi về phía núi Lạc Phách.

Ở Tây Hải chi tân Đông Bảo Bình châu, một người đàn ông lông chồn đứng ở sườn dốc bờ biển, tâm tư khẽ nhúc nhích, quay đầu nhìn về phía đông. Hắn nhíu mày.

Bên cạnh hắn đứng một người phụ nữ cung trang đội mũ che mặt, chính là con hồ mị ngã xuống vách núi trong đêm gió tuyết ở sạn đạo.

Nàng cẩn thận hỏi: "Có phải có vị thánh nhân ở Bảo Bình châu nói năng lỗ mãng với lão gia? Có cần nô tài đi giáo huấn một trận không?"

Người đàn ông thu hồi ánh mắt, lạnh nhạt nói: "Chỉ là một luyện khí sĩ lục cảnh của Đại Ly. Tốt một câu 'Thiên hạ chưa loạn, bình trước đổi' ."

Người phụ nữ nghẹn họng nhìn trân trối, vội ngậm miệng lại, trong lòng tranh thủ khuyên nhủ bản thân ít nói thì tốt hơn.

————

Ngụy Bách tìm thấy Trần Bình An ở lầu trúc. Lúc ấy hắn đang luyện tập kiếm lô đứng cọc trên đất trống dưới ánh chiều tà.

Tiểu đồng áo xanh và tiểu đồng váy hồng thì ngồi trên ghế trúc ăn đồ ăn vặt, còn hơn cả lão gia.

Ngụy Bách đến đứng cạnh Trần Bình An, không lên tiếng quấy rầy, đến khi Trần Bình An thu kiếm lô cọc lại, Ngụy Bách mới quay người bảo tiểu đồng váy hồng mang đến hai chiếc ghế trúc, bảo là muốn nói chuyện nghiêm túc với tiên sinh của nàng.

Không đợi tiểu đồng váy hồng ra tay, tiểu đồng áo xanh đã nhanh nhẹn một tay xách một ghế, chạy như bay đến, đặt ghế xuống rồi không quên vểnh mông lên, dùng tay áo lau ghế cho sạch.

Hắn trở lại chỗ tiểu đồng váy hồng đứng, phát hiện nàng không chịu nổi ánh mắt của mình, tiểu đồng áo xanh lẽ thẳng khí hùng nói: "Ngươi biết gì, cái này gọi là đại trượng phu co được dãn được!"

Ngụy Bách và Trần Bình An ngồi song song trên ghế trúc nhỏ, mở lời trước: "Đừng trách ta lén nhìn cảnh tượng xảy ra ở lầu trúc. Lúc ấy ngươi tranh đấu khí phách với khối kiếm phôi kia, tình thế hiểm nghèo vượt xa tưởng tượng của ngươi, rất dễ tẩu hỏa nhập ma, nặng thì mất mạng tại chỗ."

Trần Bình An nhẹ gật đầu, nhân tiện giải tỏa khúc mắc trong lòng.

Ngụy Bách chậm rãi nói: "Kiếm tu có hai việc, luyện kiếm và luyện kiếm. Luyện là luyện kiếm thuật kiếm pháp, luyện tập chi luyện. Luyện là rèn luyện bản thân kiếm và bổn mạng phi kiếm, là rèn luyện chi luyện."

Ngụy Bách đơn giản rõ ràng tóm tắt một phen khai tông minh nghĩa, hơi dừng lại, có thể thấy hắn coi trọng lời nói hôm nay đến mức nào, "Vì khối kiếm phôi của ngươi, ta không nhìn ra phẩm trật sâu cạn, không dám vọng ngôn, nhưng một số đạo lý chung, ta có thể nói đơn giản. Ví dụ như ma luyện phi kiếm thực tế, hoặc rèn luyện và chăm sóc một bổn mạng phi kiếm, cần tiêu hao vô số thiên tài địa bảo. Nên ta mang ngươi đi một chuyến các đỉnh núi, là muốn ngươi rõ một việc, tu hành trên núi là phải ăn núi vàng núi bạc. Người giàu có dưới chân núi, phú giáp một phương, tài sản có thể hình dung là mấy đời cũng không tiêu hết, nhưng trên chân núi, không ai có thể tiêu hết tiền trong đời này. Có lẽ... tam giáo lão tổ mới là ngoại lệ?"

Tiểu đồng váy hồng ngồi nghiêm chỉnh phía sau, dựng tai lắng nghe.

Chuyện này không liên quan gì đến nàng là một con hỏa mãng, nhưng lại có quan hệ lớn đến lão gia nhà nàng, nàng sao có thể không dụng tâm nghe giảng, nhỡ lão gia nghe lọt thì sau này nàng có thể giúp đỡ bổ sung.

Tiểu đồng áo xanh nghe đến phát chán, trợn mắt nhìn thẳng.

Trần Bình An đương nhiên rất thành khẩn nghe Ngụy Bách nói những điều này. Nếu hôm nay Ngụy Bách không nói, hắn cũng sẽ sớm xuống núi tìm Nguyễn Tú hỏi.

Ngụy Bách hai tay lồng trong tay áo, điểm này có chút giống thiếu niên Thôi Sàm, chậm rãi nói: "Có tư chất trở thành kiếm tu hay không là cửa ải thứ nhất của luyện khí sĩ. Đã trở thành kiếm tu thì có tiền tu luyện phi kiếm hay không là cửa ải thứ hai, hơn nữa cửa ải này không hề thấp chút nào. Độ bền của một thanh kiếm quyết định bởi mật độ thân kiếm, nên cần thợ rèn kiếm trải qua muôn ngàn thử thách. Còn độ sắc bén của kiếm cần mài giũa không ngừng, đó là lý do vì sao vách núi trảm long đài lại đáng giá như vậy, đến nỗi thánh