Trần Bình An ở trong phòng, Bùi Tiễn đang sao chép sách.

Trương Sơn Phong ở bên cạnh, trong phòng của mình cần cù tu hành.

Vị đạo sĩ trẻ tuổi đến từ Bắc Câu Lô Châu này, tự xưng tư chất bình thường, năm đó sư phụ chẳng qua là thương cảm hắn không có nơi nương tựa, mới thu hắn làm đệ tử quan môn, hơn nữa con đường tu hành sau đó cũng đã chứng minh sư phụ hắn không nhìn lầm người, Trương Sơn Phong quả thực tiến triển chậm chạp, đến nay vẫn chưa thành công bước vào trung ngũ cảnh. Chẳng qua Trương Sơn Phong tâm tính kiên cường, chưa từng nhụt chí, ngẫu nhiên thất lạc, bất quá là vì bản lĩnh hàng yêu trừ ma của mình không tốt, trong chuyện này, thái độ của hắn cùng Trần Bình An không khác biệt, đơn giản là đường ở dưới chân mình, chỉ cần không so sánh với người khác, thì chưa nói đến thiên phú kém, ngược lại có thể đi được kiên định vững vàng.

Luyện khí sĩ coi trọng thiên phú căn cốt, vô cùng chú ý, huyền cơ đều ở hai chữ "bẩm sinh", mỗi người sáng lập động phủ có lớn nhỏ khác nhau, quyết định dung nạp linh khí nhiều ít. Ngoài ra, tốc độ hấp thu cũng khác nhau, trên tốc độ này, còn có sự khác biệt về trình độ tinh luyện linh khí, là dòng suối nhỏ róc rách đáng thương, hay là dòng sông lớn cuồn cuộn khiến người kinh diễm. Sau đó, mới có tư cách chú ý đến khí tượng cao thấp của đan phòng, cùng với niềm tin vào Nguyên Anh trong tương lai.

Trần Bình An hiện nay thường xuyên luyện tập tư thế Thiên Địa Thung không được tự nhiên kia, dùng tay chỉ chống đỡ, luyện quyền lâu như vậy, Trần Bình An cũng suy nghĩ ra một ít môn đạo, tỷ như Hám Sơn quyền tam thung cùng luyện, dùng tư thế Thiên Địa Thung để Lục Bộ Tẩu Thung, lại một tay bóp kiếm lô bí quyết, trong lúc đó, vận chuyển kiếm khí Thập Bát Đình.

Như có một thế giới khác.

Chẳng qua cũng cần trả giá một cái giá, Trần Bình An thường xuyên lạc lối trên đường mòn núi rừng vắng vẻ, rời khỏi con đường mọi người đi, ngã xuống khe nước hoặc xuống dốc núi.

Về sau Bùi Tiễn nghĩ ra một biện pháp ngốc nghếch, buộc chặt dây thừng vào đỉnh gậy leo núi, rồi thắt vào hồ lô dưỡng kiếm bên hông Trần Bình An, Bùi Tiễn đi phía trước, dẫn theo Trần Bình An, đương nhiên nàng hiện tại cũng cần luyện tập Lục Bộ Tẩu Thung.

Một lớn một nhỏ, như thế trước sau mà đi, đúng là người cùng chí hướng.

Lúc này Trần Bình An liền đại khái vòng quanh cái bàn vẽ vòng, trồng cây chuối mà "đi".

Bùi Tiễn chép sách xong, nhìn vô số lần Trần Bình An Thiên Địa Thung, vẫn thấy thú vị.

Trần Bình An đảo ngược thân hình, hít sâu một hơi.

Từ Lão Long thành đến Phong Vĩ Độ, rồi đến Kim Quế quan của Thanh Loan quốc này, sau khi trúng "một kiếm" xuyên bụng của Đỗ Mậu, từ tam cảnh chậm rãi khôi phục đến tứ cảnh, còn cần thời gian tu dưỡng không ít bằng tẩu thung và tiểu luyện dược tửu để đạt đến đỉnh cao ngũ cảnh.

Bất quá như vậy, có lợi có hại, tai hại là trì hoãn tốc độ lên lục cảnh, chỗ tốt là nội tình ngũ cảnh sẽ càng thêm kiên cố.

Chu Liễm từng nửa đùa nửa thật nói, dù không dựa vào ngoại vật, Trần Bình An vẫn có thể dùng thân phận vũ phu thuần túy, dễ dàng thắng bốn người bọn họ lục cảnh đỉnh cao.

Tùy Hữu Biên khịt mũi coi thường, Lô Bạch Tượng thì tương đối đồng ý.

Còn Ngụy Tiện bí ẩn khó chịu, lúc ấy bận rộn tán gẫu với Bùi Tiễn.

Trần Bình An ngồi trở lại bên bàn, kiểm tra nội dung Bùi Tiễn sao chép, xác nhận nàng không qua loa gian dối chữ nào, ý bảo nàng có thể đi chơi.

Bùi Tiễn lặng lẽ nói: "Sư phụ, ta cảm thấy những cây quế sau đạo quán kia, kém xa lá quế cành quế Quế di tặng cho ta, mấy đạo sĩ kia còn coi là bảo bối mà cung phụng, còn khoác lác nói là 'Trăng trồng', nếu là hậu thế của cây quế trên nguyệt cung, chẳng phải Quế di là thần tiên sống trên mặt trăng sao?"

Trần Bình An khẽ động lòng, nói: "Không được nghị luận người khác sau lưng."

Bùi Tiễn ồ một tiếng.

Trần Bình An đột nhiên tự mình bật cười, "Ta thấy ngươi nói đúng."

Bùi Tiễn cười rạng rỡ, "Sư phụ cũng thấy vậy, ta đã nói rồi."

Trần Bình An thu lại nụ cười, dặn dò: "Vậy lần sau gặp lại Quế di, phải càng có lễ nghi."

Bùi Tiễn gật đầu nói: "Đó là đương nhiên, ta thật lòng thích Quế di."

Trần Bình An trêu ghẹo: "Vậy tiểu đạo đồng cho ngươi mượn dù ở Kim Quế quan thì sao?"

Bùi Tiễn đấm một quyền xuống mặt bàn, tức giận nói: "Gã đó phiền phức lắm, nếu ta gặp lại hắn, ta sẽ đánh cho cha mẹ sư phụ hắn cũng không nhận ra."

Trần Bình An cười nói: "Bây giờ mới biết phiền? Ngươi nghĩ xem, mình đã dây dưa Ngụy Tiện và Lô Bạch Tượng thế nào?"

Bùi Tiễn trợn to mắt, suy nghĩ hồi lâu, đành lấy bảo tháp trấn yêu phù yêu thích nhất dán lên trán, giận dữ nói: "Nói vậy, lão Ngụy và tiểu Bạch đáng thương thật."

Trần Bình An gõ đầu nàng, "Bây giờ mới biết? Sách nói quân tử mỗi ngày ba lần tự tỉnh, ngươi nên tỉnh lại một chút."

Bùi Tiễn ôm đầu đứng phắt dậy, chạy về phía cửa phòng, quay đầu cười nói: "Sư phụ, ta đi nói với lão Ngụy tiểu Bạch một tiếng, lần sau đến chợ, ta sẽ mua cho mỗi người một chuỗi kẹo hồ lô."

Sau khi Bùi Tiễn rời đi, Trần Bình An bắt đầu suy nghĩ luyện hóa bổn mạng vật thứ hai.

Còn di thuế dương thần của Đỗ Mậu tương đương với kim thân Tiên Nhân cảnh, Trần Bình An quyết định chờ đến thư viện Đại Tùy Sơn Nhai, thỉnh giáo Thôi Đông Sơn tinh thông đạo này rồi quyết định.

Trần Bình An không tin "Thiếu niên quốc sư" này là bản tính, nhưng vẫn tin học vấn kiến thức của học trò đứng đầu năm đó.

Lần này gặp lại Trương Sơn Phong, hắn thỉnh giáo không ít chuyện tu hành, nhất là luyện hóa bổn mạng vật, Trương Sơn Phong đương nhiên biết gì nói nấy.

Tuy tu vi Trương Sơn Phong không cao, nhưng tầm mắt và giải thích không tầm thường, có lẽ do xuất thân tiên gia chính thống, dù sao sư phụ hắn là vị thiên sư họ khác của Long Hổ sơn, tuy cảnh giới thiên sư họ khác có khác biệt một trời một vực, nhưng đạo nhân được ghi vào gia phả hoàng tử của thiên sư phủ, không hề đơn giản.

Trần Bình An lấy ra một bình quế hoa nhưỡng, tìm chén rượu, một mình suy tính.

Theo lời Trương Sơn Phong, dù tài lực và cơ duyên không phải vấn đề lớn, bổn mạng vật vẫn không phải càng nhiều càng tốt, đủ ngũ hành là tốt nhất, một kiện bổn mạng vật giống bình sứ men xanh thổ ngưu màu vàng, để giúp hấp thu linh khí nhanh chóng, đây là nhất định phải có, một kiện dùng để chém giết công phạt, tỷ như phi kiếm bổn mạng của kiếm tu, là cực hạn của bổn mạng vật công phạt thế gian, một kiện dùng để phòng ngự, đạt hiệu quả tương tự pháp bào kim lũ, giáp trụ của binh gia, một kiện giống như kho vũ khí một tấc vuông, kiếm trủng tấc vuông, chỉ là vật quý hiếm này hầu như không thể gặp, càng không thể cầu, một kiện ân cần săn sóc trong khiếu huyệt bổn mạng, trấn áp tai họa yêu ma, bẩm sinh có lực chấn nhiếp với tai họa yêu ma, hơn nữa có thể không ngừng tăng trưởng dương khí, cách xa nơi âm u khó lường, thủy hỏa bất xâm, dơ bẩn không gần.

Trương Sơn Phong còn nói luyện hóa bổn mạng vật là con dao hai lưỡi, một khi bổn mạng vật tổn hại, sẽ liên lụy đến căn bản đại đạo bị hao tổn dao động, hậu quả khó lường.

Hơn nữa mỗi kiện bổn mạng vật cần chiếm một khiếu huyệt phủ đệ, một khi thật giả lẫn lộn, hoặc không cân nhắc lộ tuyến vận hành linh khí, dễ thuộc tính tương trùng, ngược lại cản trở tu hành của luyện khí sĩ, tẩu hỏa nhập ma.

Trương Sơn Phong cuối cùng nói gom đủ bổn mạng vật ngũ hành là kết quả mà luyện khí sĩ nào cũng mơ ước, trừ kiếm tu, nhưng không cần cố tình truy cầu việc này, quá hao tâm tổn sức tiền bạc, quá coi trọng cơ duyên, nói chung, có ba kiện bổn mạng vật tốt là đủ, một công một thủ, một kiện phụ trợ luyện khí sĩ hấp thu, ẩn núp tụ linh khí, phần lớn luyện khí sĩ trung ngũ cảnh đều như vậy, trừ phi là địa tiên, mới truy cầu thêm.

Trần Bình An do dự, có nên luyện hóa lá gan màu vàng do thành hoàng gia Yên Chi quận Thải Y quốc tặng không.

Nhưng trong hộp gỗ màu xanh kia, nghe nói là đại thiên sư Long Hổ sơn đời nào đó tự tay khắc dấu "Thải Y quốc Yên Chi quận thành hoàng hiện hữu bá ấn", Trần Bình An quyết định dùng làm quà chia tay Trương Sơn Phong, tặng cho vị thiên sư họ khác tương lai của Long Hổ sơn này.

Trầm Ôn thành hoàng gia Yên Chi quận vô cùng coi trọng phương pháp ấn này, Trần Bình An đoán có khả năng là bán tiên binh, Trầm Ôn nói, chỉ cần ấn này phối hợp ngũ lôi hành quyết đích truyền của Long Hổ sơn, uy lực kinh người.

Trước đây pháp ấn được phong kín trong Thành hoàng các, có thể ngăn cản sát khí xâm nhập bãi tha ma lớn bên ngoài Yên Chi quận, đủ thấy độ tin cậy cao, không phải pháp bảo có thể đạt được.

Từ khi có được pháp ấn, đến nay Trần Bình An chưa từng mở hộp gỗ màu xanh một lần.

Sở dĩ do dự có nên luyện hóa lá gan màu vàng không, vì Trần Bình An từng có được bát trắng vẽ Ngũ Nhạc Chân Hình Đồ của Cổ Du quốc, theo đề nghị của Từ Viễn Hà, cuối cùng không bán ở Thanh Phù phường, có thể tạo nên xã tắc thổ ngũ sắc của Cổ Du quốc. Trần Bình An sẽ không dùng bát trắng "năm miếng Tuyết hoa tiền" kia làm bổn mạng vật ngũ hành chi thổ của mình.

Hơn nữa Trần Bình An nghĩ đến thế thiết kỵ xuôi nam của Đại Ly hiện nay, hoàn toàn là thế như chẻ tre, phía bắc có Ngụy Bách chính thần Bắc Nhạc núi Phi Vân quê hương mình, phía nam hình như có Phạm Tuấn Mậu tọa trấn Nam Nhạc mới của Đại Ly, một khi thành sự thật, lấy một châu làm bản đồ vương triều Đại Ly, thổ ngũ sắc sẽ cực kỳ quý giá, triều đình Đại Ly nhất định sẽ khống chế nghiêm ngặt hơn, vì vậy nếu Trần Bình An có thể xác định, ba ngọn núi còn lại ở đâu, gom đủ thổ ngũ sắc đủ sức nặng, sẽ tìm một vật thích hợp để thừa nhận, chắc chắn sinh lời lớn.

Nhưng khó xử là ba ngọn núi cao tuyên chỉ ở đâu, tai họa ngầm là dùng cái này làm bổn mạng vật, lợi nhuận ngắn hạn cực lớn, nhưng sẽ cùng thực lực quốc gia Đại Ly phập phồng, ưu tư tương quan, nhưng dưới ngũ cảnh, tuyệt đối lợi nhiều hơn hại, có thể nhanh chóng thành địa tiên.

Lúc này Trần Bình An uống rượu, nhớ đến đám trinh sát Đại Ly trong gió tuyết, lại nghĩ đến Tống Tập Tân hàng xóm.

Uống cạn chút quế hoa nhưỡng cuối cùng trong chén, cuối cùng Trần Bình An quyết định từ bỏ ý định luyện hóa xã tắc thổ ngũ sắc.

Sau khi quyết định, Trần Bình An không còn do dự, chuẩn bị luyện hóa lá gan màu vàng!

Chỉ là muốn được như ở Lão Long thành, chiếm hết thiên thời địa lợi nhân hòa, khó như lên trời.

Trần Bình An đứng dậy, đi đến bên cửa sổ, dựa vào lan can, suy nghĩ xuất thần.

Việc này không giống luyện quyền, một lần một lần kiên trì không ngừng, một ngày nào đó có thể đánh xong trăm vạn quyền.

Từ Viễn Hà gõ cửa bước vào, Trần Bình An ngồi trở lại bàn, lại cầm chén rượu, hai người đối ẩm.

Không trò chuyện chuyện gì nghiêm chỉnh, Từ Viễn Hà nói về du ký sơn thủy của hắn, hy vọng có ngày có người khắc gỗ in sách, kiếm chút tiền riêng.

Trần Bình An lấy ra mấy tấm thẻ tre ghi chép những gì chứng kiến trên đường đi, Quế Hoa đảo Lão Long thành, những thuyền tiên gia khổng lồ như Sơn Hải Quy, biển mây trên không thành trì, tượng thần Vũ Sư của tông môn trên biển, lão giao long dốc sức rơi xuống biển bố vũ gần Giao Long Câu, kiếm tiên trên vài bức họa trong trai Huyền Linh Chi trên núi Đảo, đường cái tiêu sái của Kiếm Khí Trường Thành, Hảm Thiên nhai Phù Kê tông Đồng Diệp châu, ngọn núi mặt trời mọc chiếu bình ngoài Thận Cảnh thành... Đem những thẻ tre khắc chữ xanh biếc rậm rạp này đưa cho Từ Viễn Hà, Từ Viễn Hà hỏi lại một số chi tiết, hai người uống rượu, một hỏi một đáp, thời gian trôi qua trong rượu.

Ở phòng bên cạnh, đạo sĩ trẻ tuổi Trương Sơn Phong thu tọa vong thổ nạp, bắt đầu chậm rãi đánh quyền, khác với tuyệt đại đa số quyền pháp thiên hạ, cầu chậm không cầu nhanh, không thích hợp giết địch, chỉ có thể dùng để luyện quyền dưỡng thân, nhưng Trương Sơn Phong cảm thấy thích hợp nhất với bằng hữu của mình.

Bộ quyền này do hắn tự nghĩ ra, hiện tại vẫn chỉ là hình thức ban đầu, quyền lý đến từ lời say của sư phụ và cảm ngộ của bản thân, không biết Trần Bình An có chê không, có nguyện ý học không.

Kinh thành Thanh Loan quốc, trong hoàng hôn, hai vị nho sĩ thanh sam từ xa đến, ngồi ở quán ven đường bên chiếc bàn nhỏ đầy cặn dầu, trên bàn đặt ống trúc, đầy đũa trúc.

Vị nho sĩ gầy gò khoảng ba mươi tuổi, rất quen tính nết đối phương, trịnh trọng nói: "Chu Cự Nhiên, ta đã nói, ta không ăn được cay."

Nho sĩ trẻ tuổi tên Chu Cự Nhiên cười nói: "Hầu tử, ngươi vì không ăn cay, bỏ lỡ bao nhiêu mỹ thực nhân gian."

Nho sĩ lớn tuổi bị gọi là "Hầu tử" bất đắc dĩ lắc đầu.

Đoạn đường này đi tới, thật sự khiến hắn kinh hồn bạt vía, không còn cách nào, Chu Cự Nhiên quả thực là người gây họa, đúng sai thị phi trong lòng người này vẫn mơ hồ hơn hiền nhân khác trong thư viện, may mà về đại thể vẫn có thể chấp nhận.

Vị nho sĩ gầy gò phù hợp khí chất thư viện hơn Chu Cự Nhiên, nhìn quanh bốn phía, lần này Đường thị hoàng đế Thanh Loan quốc khư khư cố chấp, muốn dùng biện pháp Phật Đạo để thắng một phương, với tư cách quốc giáo, địa vị cao hơn Nho gia.

Nếu không phải thư viện Quan Hồ của bọn họ bị thiên quân đạo gia Bắc Câu Lô Châu kia lôi kéo sự chú ý, không rảnh bận tâm việc này, thì không phải Hầu Chính và Chu Cự Nhiên một quân tử một hiền nhân "du lịch bốn phương" Thanh Loan quốc, mà là hai người thẳng đến hoàng cung, răn dạy Đường thị hoàng đế kia.

Hiền nhân Chu Cự Nhiên gọi hai phần tấm ảnh sông đặc sản địa phương, một phần thêm cay, một phần không cay, "Hầu tử" đến từ Lão Long thành bắt đầu ăn.

Hiền nhân trẻ tuổi thích tự xưng Chu Củ, cuốn một đũa lớn tấm ảnh sông vào miệng, nói không rõ ràng: "Nghe tiên sinh nói biện bác Phật Đạo Thanh Loan quốc lần này có chút mới lạ, nói là Phật môn đạo gia phái mười chân nhân và cao tăng, cãi nhau ở hoàng cung, xem ai cãi giỏi hơn, nhưng người quyết định thắng bại lại ở chỗ tối, mời một lão nhân Vân Lâm Khương thị làm Tổng giám đốc quan, lại để hai địa tiên chưởng quản thần thông núi sông, quan sát một đạo sĩ và một tăng nhân, an bài hai người biện luận trong lòng, xem Phật hiệu đạo pháp ai cao hơn, muốn phân thắng bại trên kinh Phật, đạo tạng, còn phải so đối nhân xử thế, khuyến thiện, học vấn, tu thân, giáo hóa, vừa vặn so ba trận."

Nho sĩ lớn tuổi nhíu mày, Chu Cự Nhiên lần đầu nói nội tình này, suy nghĩ một lát, lông mày giãn ra, "Khó trách sơn chủ không giận, đá núi có thể công ngọc, hành động lần này của Thanh Loan quốc không hoàn toàn là chuyện xấu."

Chu Cự Nhiên hiểu ý cười, cầm đũa gật nho sĩ đối diện, "Hầu Chính ngươi ở điểm này hợp tính ta nhất, nhìn thấu, hơn nữa thấy tốt."

Quân tử Hầu Chính của thư viện lắc đầu không nói.

Chu Cự Nhiên hỏi: "Lão Long thành xảy ra chuyện lớn như vậy, ngươi không về thăm nhà?"

Hầu Chính vẫn lắc đầu, "Đi cũng vô dụng, gia phong Hầu thị tổ tiên truyền xuống còn lại không nhiều, gần đất xa trời, ta đi chẳng qua là vặn bấc đèn sáng hơn, không bằng sống dở chết dở treo tính mạng, ta chỉ hy vọng có vãn bối có đảm đương, mới dám giúp một tay."

Chu Cự Nhiên gật đầu, "Vẫn là nghĩ chu đáo."

Hầu Chính cười khổ: "Dù sao cũng sinh ra và lớn lên ở đó, ta có thể không nghĩ nhiều sao?"

Chu Cự Nhiên dừng đũa, hỏi: "Ngươi ăn no chưa?"

Hầu Chính nhìn bát trống không trước mặt đối phương, đến nước canh cũng không còn, không thèm nhìn Chu Cự Nhiên, vùi đầu ăn.

Chu Cự Nhiên thở dài, quay đầu hô: "Chưởng quỹ, thêm một bát nữa... Nhớ ít cay thôi, quán nhà ngươi cay quá, cay chết người không đền mạng."

Trên đường có phu nhân và nữ tử trẻ tuổi dạo chơi ngoại thành trở về, Chu Cự Nhiên cảm thán: "Mỹ nhân chơi xuân trở về, hơi đổ mồ hôi, thêm mùi thơm thoang thoảng mang về từ sơn dã hồ trạch, đẹp thật."

Hầu Chính làm ngơ.

Chu Cự Nhiên nói thêm: "Hay là ta cũng tham gia, để biện bác Phật Đạo của Thanh Loan quốc biến thành tam giáo chi tranh?"

Lần này Hầu Chính hồi phục nhanh, không ngẩng đầu, lạnh nhạt nói: "Không được."

Chu Cự Nhiên đập tay xuống bàn, "Chưởng quỹ, còn muốn cay!"

Trong khi hiền nhân và quân tử thư viện ngồi đối diện ăn tấm ảnh sông, ở kinh thành này không xa, có một tiểu đạo quan thanh danh không hiện, quan chủ là đạo sĩ trung niên, vô danh ở Thanh Loan quốc, nếu chỉ là người tu hành, không đáng nhắc đến, quan chủ này còn chưa phải luyện khí sĩ trung ngũ cảnh, so với những đạo quán cổ xưa lịch sử nghìn năm, trăm năm của Thanh Loan quốc, Bạch Vân Quan này mới xây hơn trăm năm, bảo địa phong thủy kinh thành đã bị những "tiền bối" đạo quán chùa miếu kia chiếm hết rồi.

Bạch Vân Quan nhỏ như miếng đậu phụ, phải liền kề phường thị ồn ào, bên trong coi như có vài cây cổ thụ, nhưng ít ỏi miễn cưỡng có được lại gây phiền toái lớn cho Bạch Vân Quan, trẻ con phường thị thích thả diều, thường xuyên mắc lên cây trong quan, vài ba phút lại có phu nhân hán tử dắt con khóc lóc, mắng chửi bên ngoài Bạch Vân Quan, xông vào đạo quán, răn dạy tiểu đạo sĩ sợ hãi rụt rè, bảo họ bắc thang trèo cây gỡ dây diều đứt, lấy lại diều, trẻ con nín khóc mỉm cười, những người lớn bận rộn thì hùng hùng hổ hổ, không tránh khỏi mắng những cây cản trở này sớm chặt đốt củi.

Quan chủ trung niên tiều tụy, mỗi lần đều từ thư trai đi ra, chỉ dám ủ rũ đứng ở đàng xa, để sư đệ hoặc đệ tử mình ngăn cản tai họa.

Có lần tiểu đạo đồng trộm ra ngoài, thả diều với trẻ con hàng xóm, không cẩn thận mắc lên cây, đấu tranh tư tưởng, vẫn kiên trì nói với đạo quán, cuối cùng bị sư phụ quan chủ bắt được trút giận, đánh cho mông nở hoa, nhưng hôm đó tiểu đạo đồng cười tươi, thì ra chỗ ở của cậu có thêm con búp bê thèm muốn lâu, khoe với đạo đồng khác rất lâu.

Lúc này đã là hoàng hôn, đạo sĩ trung niên ngẩng đầu trong thư phòng, chăm chú nhìn chữ lâu khiến mắt hơi đau.

Bốn vách tường thư phòng, hai mặt giá sách đến đỉnh, ngoài đạo tạng phong phú, còn có kinh Phật và kinh điển Nho gia.

Đạo sĩ trung niên đã đọc kỹ xong, chỉ bản thảo tiểu khải viết tâm đắc đọc sách những năm này đã hơn chín mươi vạn chữ.

Người khác tu hành vì nhẹ vương hầu chậm công khanh, vì chứng đạo trường sinh bất diệt, vì giãy giụa lao tù thiên địa, quan chủ tiểu đạo quan này lại vì sống lâu vài năm, đọc nhiều sách.

Sách vở thánh hiền Tam giáo Bách gia đều muốn xem hết.

Tuy Trần Bình An và đoàn người tạm ở dưới mái hiên Đại Trạch bang, nhưng Trúc Phụng Tiên không đến nhà làm quen với Trần Bình An, chỉ sáng sớm hôm xem lễ mới mời Trần Bình An cùng lên núi, đến Kim Quế quan trên Sơn Điên.

Trên đường lên núi, Trúc Phụng Tiên và Trần Bình An đi cạnh nhau, trò chuyện về phong thổ Thanh Loan quốc.

Đến cửa Kim Quế quan, Hứa Bá Thụy cười đón, xếp Trúc Phụng Tiên và Trần Bình An ở vị trí hàng đầu cạnh nhau nơi đạo quán thu đồ đệ.

Quan chủ lão thần tiên Trương Quả thu chín đệ tử, Trúc Tử Dương và Lưu Thanh Thành không lo lắng địa vị, bảy người còn lại có hai tỷ đệ xuất thân phố phường, năm người còn lại là con cháu hào phú vọng tộc ba nước Thanh Loan, Khánh Sơn và Vân Tiêu.

Thêm ba người Hứa Bá Thụy, quan chủ Trương Quả có mười hai đệ tử đích truyền.

Tiểu đạo đồng cho Bùi Tiễn mượn dù nay đã thành sư huynh của chín đồng môn ít hiểu biết, vui mừng không ngậm được miệng.

Sau đó cậu tranh thủ nhìn Bùi Tiễn, phát hiện nàng không hề nhìn mình, tiểu đạo đồng có chút thất lạc.

Việc tiên sư đạo môn thu đồ đệ rất rườm rà, tốn gần một canh giờ.

Xem lễ xong, Trần Bình An, Trúc Phụng Tiên, bà lão Yên Chi trai và những người chủ sự thế lực khắp nơi đều được Kim Quế quan tặng một thanh dù giấy dầu cán cành quế đắt tiền.

Trúc Phụng Tiên muốn ở lại giữa sườn núi vài ngày, dù sao Trúc Tử Dương vừa thành đệ tử Trương Quả Kim Quế quan, nhỡ không hợp khí hậu, hoặc bị đối đãi không quen, Trúc Phụng Tiên lo lắng xuống núi rời đi.

Không công xem lễ thu đồ đệ, còn được dù cành quế, Trần Bình An từ biệt Trúc Phụng Tiên và bà lão Yên Chi trai, tiếp tục lên đường, dọc theo đường mòn núi rừng yên tĩnh, đến đại đô đốc phủ.

Thổ ngưu màu vàng gia nhập đội ngũ, Bùi Tiễn ngồi trên lưng nó.

Lần đầu Bùi Tiễn đòi cưỡi bò đã bị Trần Bình An gõ đầu, nhưng con bò không hề từ chối, để Bùi Tiễn ngồi trên lưng.

So với bốn người họa quyển Ngẫu Hoa phúc địa, Trương Sơn Phong và Từ Viễn Hà biết nhiều chuyện trên núi hơn, càng ngạc nhiên.

Một tuần sau, đi ngang qua thôn trang ba mặt núi vây quanh, lúc hoàng hôn, khói bếp lượn lờ, ngói đen tường trắng, rường cột chạm trổ, thế ngoại đào nguyên.

Trần Bình An và họ đi xuống theo đường núi, đến đầu thôn, phát hiện không nói được, sau đó tìm một tiên sinh trường thôn, dùng nhã ngôn Bảo Bình châu không lưu loát trao đổi, Trần Bình An mới biết thôn này hầu như toàn họ Trần, nhiều đời tập võ áp tải, nhưng theo tổ huấn tộc quy, dù nghèo đến đâu, trẻ con cũng phải học bốn năm trường tư mới được nghỉ, xuống đất làm ruộng.

Tộc trưởng là lão nhân bảy mươi tuổi, tinh thần quắc thước, đi lại như bay, mặc áo khoác dài màu xám, chân đi giày vải, theo lời dạy của tiên sinh trường tư, lão tộc trưởng tinh thông võ nghệ trong phạm vi mấy trăm dặm, đức cao vọng trọng, vì năm đó có hành động vĩ đại ngăn ngựa cứu trẻ con giữa phố xá sầm uất, nên có tiếng tốt "Trần cổng đá". Lão nhân nghe Trần Bình An cũng họ Trần thì mừng rỡ, thịnh tình mời họ về nhà làm khách, vốn đã ăn tối, lão nhân bảo làm thêm một bàn đồ ăn thịnh soạn, tự ôm ấm rượu cao lương tự ủ, kéo Trần Bình An uống rượu.

Lão nhân thích uống rượu, nhưng trên bàn rượu không thích khuyên người uống, vì vậy Trần Bình An uống đến hơi quá chén.

Cuối cùng không biết về phòng thế nào, nửa đêm tỉnh lại mới thấy nằm trên giường lớn cổ kính xa lạ, vén chăn lên, xỏ giày đẩy cửa ra, ngửa đầu nhìn lại, đấu củng đẹp đẽ, Trần Bình An từng đọc nhiều sách về kiến tạo công bộ ở Ngẫu Hoa phúc địa với quốc sư Chủng Thu, trong đó có bộ 《 Doanh Tạo Pháp Thức 》, giới thiệu kiến trúc phòng ốc, lầu các, Trần Bình An cũng xem đến nhập thần.

Phòng thôn này nhiều cái nối liền, nên thường có hành lang dài, anh em ở riêng rồi vẫn tiếp giáp.

Trần Bình An đi ra hành lang, đi thẳng trên đường đá xanh đến bên thủy đường, đứng đó một đêm.

Thật ra không nghĩ gì nhiều, chỉ ngẩn người thôi.

Hôm sau lại bị lão tộc trưởng giữ lại.

Bùi Tiễn không nói được tiếng địa phương, nhưng vẫn chơi với đám trẻ cùng tuổi.

Hôm nay đi gọi Bùi Tiễn ăn cơm, một đám trẻ đang chơi rồng rắn lên mây.

Bùi Tiễn muốn Trần Bình An cùng chơi, Trần Bình An cười giơ hai ngón tay, làm động tác gõ đầu.

Nhưng không lay chuyển được Bùi Tiễn quấn lấy, Trần Bình An làm gà mẹ bảo vệ gà con, Bùi Tiễn làm lão ưng bắt gà con.

Bùi Tiễn đâu bắt được "gà con" mong trên cuối đoàn người Trần Bình An.

Vì vậy nàng đổi chỗ với bạn cùng lứa tuổi.

Kết quả Bùi Tiễn cười to nhất.

Có đạo sĩ trẻ tuổi đứng ở đàng xa, cười vẫy tay, ý bảo hai thầy trò họ lên bàn ăn cơm.

Trẻ con tản về nhà, theo khói bếp và ánh chiều tà, còn có các trưởng bối gọi tên con mình ở cửa nhà.

Trần Bình An nắm tay Bùi Tiễn, đi về phía Trương Sơn Phong.

Khi ba người đi trong ngõ hẻm, phía trước đột ngột xuất hiện lão đạo nhân dáng người thấp bé mũi rượu, mặc đạo bào màu đen, hai tay áo thêu rồng lửa đỏ tươi sống động.

Trương Sơn Phong sững sờ.

Trần Bình An nín thở tập trung tinh thần, như lâm đại địch.

Bùi Tiễn nhìn mấy lần rồi vội quay đầu không dám nhìn nữa.

Trương Sơn Phong bước nhanh về phía trước, nghi ngờ nói: "Sư phụ, sao người lại tới đây?"

Lão nhân trợn mắt: "Làm sư phụ không được đến bắt ngươi về núi tu đạo, ngươi có phải muốn lấy vợ sinh con, khai chi tán diệp?"

Trương Sơn Phong quay đầu, bất đắc dĩ cười với Trần Bình An, ý là sư phụ ta đức hạnh này, đừng để bụng.

Khi đạo sĩ trẻ tuổi quay đầu, lão nhân kinh ngạc nhìn sắc mặt trắng bệch của Trương Sơn Phong, lại nhìn vai đồ đệ bị phi kiếm bổn mạng đâm xuyên, giậm chân, giận tím mặt: "Ai dám làm ngươi bị thương?! Báo danh ra, làm sư phụ... đi yểm nó!"

Trương Sơn Phong xoa mặt, có sư phụ như vậy, thật không mặt mũi gặp Trần Bình An.

Trần Bình An nghiêm mặt, ôm quyền hành lễ với lão đạo sĩ đến từ Bắc Câu Lô Châu.

Lão nhân thân là thiên sư họ khác của Long Hổ sơn gật đầu với Trần Bình An, nói thẳng: "Tiểu tử, trường sinh cầu của ngươi bị người ta phá rồi xây lại? Hơi gập ghềnh. Nhưng bổn mạng vật ngũ hành chi thủy của ngươi luyện hóa thật tiên khí, ừ, không tệ."

Lão nhân nói xong lại nhìn Trương Sơn Phong, bảo cậu xòe tay, lão đạo nhân chụm hai ngón tay vẽ bùa trong lòng bàn tay cậu, vẽ xong vung tay áo, kim quang lóe lên, thanh Chân Vũ kiếm vốn đặt ở đại đô đốc phủ và đoản đao của Từ Viễn Hà rơi xuống.

Trương Sơn Phong không ngạc nhiên, thò tay nhận Chân Vũ kiếm và đoản đao, không quên quay đầu giải thích với Trần Bình An: "Sư phụ ta tu vi không cao, không biết gì khác, nhưng trò hề bàng môn tà đạo này rất giỏi."

Lão nhân vuốt râu cười, vẻ mặt đắc ý, bị đệ tử quan môn nói rõ chỗ yếu mà không hổ thẹn, ngược lại cho là vinh quang.

Trần Bình An nhìn đạo sĩ trẻ tuổi, lại nhìn lão đạo sĩ thêu rồng lửa, cảm thấy Trương Sơn Phong có lẽ dưới đèn tối, hiểu lầm sư phụ quá sâu.

Lão nhân dùng mũi chân vẽ "chữ như gà bới" trên mặt đất, vết không đấu trên đá xanh, rồi bảo Trương Sơn Phong đứng vào đó, Trương Sơn Phong muốn nói lại thôi, lão nhân nói: "Làm sư phụ muốn dẫn ngươi đi Long Hổ sơn."

Trương Sơn Phong bước vào "phù?" dường như không tồn tại kia, ném đoản đao trong tay cho Trần Bình An, cười khổ: "Giúp ta xin lỗi Từ đại ca, vội quá, chỉ có thể không từ mà biệt."

Trần Bình An nhận đoản đao của Từ Viễn Hà, nhớ ra chuyện, vội lấy hộp gỗ màu xanh từ phương thốn vật ném cho Trương Sơn Phong, "Trong đó là pháp ấn của Thành hoàng các Yên Chi quận Thải Y quốc, tặng ngươi, tốt nhất dùng với ngũ lôi hành quyết."

Trương Sơn Phong thấy hộp gỗ cũ kỹ, bình thường, yên tâm cất vào ngực.

Lão nhân đột nhiên híp mắt, rồi lại bình thường, cười hỏi: "Ngươi nói một yêu cầu, ta đáp ứng ngay."

Trần Bình An nói: "Vậy phiền lão chân nhân truyền thụ cho Trương Sơn Phong đạo pháp cao thâm, xin lão chân nhân... dùng tâm một chút."

Lão nhân cười lớn, gõ Trần Bình An, chậc chậc nói: "Tiểu tử, mắng người khéo đấy."

Lão nhân bắt lấy Trương Sơn Phong, hai người biến mất, Trần Bình An phát hiện linh khí mỏng manh xung quanh ngõ hẻm không hề động tĩnh.

Trần Bình An trầm tư.

Bùi Tiễn giật ống tay áo hắn, hỏi: "Bây giờ làm sao?"

Trần Bình An hoàn hồn, cười nói: "Ăn cơm thôi." Dịch độc quyền tại truyen.free