(Đã dịch) Kiếm Lai - Chương 867 : Nhắc lại
Khu vực Duệ Lạc hà, liền giống như được kiến tạo một tòa Anh Linh điện mới tinh, sông lớn điên cuồng đổ xuống, lại bị kiếm khí tràn ngập quấy nhiễu, lập tức mây mù bốc hơi.
Mấy nhánh sông Duệ Lạc hà gần đó, mực nước sông trong nháy mắt hạ xuống, lòng sông lại trơ trụi, đây đã là lần thứ hai. Vô số thủy tộc tinh quái chạy trốn lên bờ, điên cuồng di chuyển, chỉ mong rời xa cái lỗ thủng khổng lồ kiếm khí ngút trời kia. Vô số kiếm khí màu xanh lưu tràn ra, như sóng lớn ngập trời, khuếch tán ra bốn phía. Một đoạn chủ lưu Duệ Lạc hà cùng hơn mười nhánh sông phụ cận, vô số thủy tộc chết vì địa chấn và lũ kiếm khí, thây chất đầy đồng, không đếm xuể.
Một kiếm này, trời sập đất lở.
Trần Thanh Đô đứng ở mép lỗ thủng, nhíu mày hỏi: "Xảy ra chuyện gì?"
Theo lý thuyết, Bạch Trạch không nên yếu như vậy...
Cái gọi là yếu, đương nhiên chỉ là so với Thác Nguyệt sơn đại tổ ở đỉnh cao.
Nếu Bạch Trạch quá yếu, Trần Thanh Đô dốc sức một kiếm này, hà tất chọn Bạch Trạch? Chẳng phải làm bẩn Bạch Trạch, giày xéo chính mình?
Còn chuyện Bạch Trạch không trốn không tránh, cố ý nghênh đón nửa kiếm sau.
Có lẽ cũng coi như là một loại lễ kính cuối cùng của Bạch Trạch đối với Kiếm Khí trường thành và Trần Thanh Đô sau vạn năm xa cách.
Mà kết quả Trần Thanh Đô muốn, là ở một mức độ nhất định nào đó ngăn cản và kéo dài Bạch Trạch bước vào Thập Ngũ cảnh, chậm hơn mười mấy năm hoặc cả trăm năm.
Tựa như hiện tại, trong thân thể Bạch Trạch vẫn còn một khe kiếm khí xẻ đất, Bạch Trạch muốn bước vào Thập Ngũ cảnh, phải chậm rãi bổ sung.
Vấn đề là, hình như Bạch Trạch căn bản không có ý này? Không định muốn Thập Ngũ cảnh kia?
Cố tình làm việc ngư��c lại, trước nhường đường cho Thác Nguyệt sơn đại tổ, lần này lại nhường đường cho kẻ mới nổi?
Hay xa hơn một chút, dọn sẵn chỗ cho kiếm tu Phỉ Nhiên, Man Hoang cộng chủ trên danh nghĩa kia?
Trần Thanh Đô vuốt cằm, sớm biết vậy, chẳng phải nên đổi mục tiêu thành kẻ mới nổi thì tốt hơn sao?
Một đạo hồng quang trắng như tuyết từ đáy lỗ thủng bay lên, cuối cùng Bạch Trạch và Trần Thanh Đô đối mặt nhau, câu đầu tiên lại là: "Có muốn uống rượu không?"
Trần Thanh Đô lắc đầu: "Hạo Nhiên thiên hạ không có rượu ngon."
Bạch Trạch nhìn bốn phía, cảnh hoang tàn khắp nơi, đáng thương Duệ Lạc hà, Ẩn quan và lão đại kiếm tiên hai lần ra tay, liên tiếp hai lần tai bay vạ gió.
Trần Thanh Đô mỉm cười nói: "Ít nhất trước khi ta rời đi, ngươi đừng hòng bổ cứu. Duệ Lạc hà ẩn núp đen tối nạp bẩn nhiều năm rồi."
Vạn năm qua, Man Hoang thiên hạ công phạt Kiếm Khí trường thành, Duệ Lạc hà và Tiên Trâm thành hăng hái nhất, nhiều lần không bỏ, có ý nghĩa gì đó. Dù Ngưỡng Chỉ không đi, cũng có ít nhiều quân tôm tướng cua có đạo hạnh, đến Kiếm Khí trường thành diễu võ dương oai.
Nếu không, trong lồng giam của Lão Điếc, đâu có con cá chạch "Thanh Thu" kia? Yêu tộc Ngũ cảnh này, từng là một trong Tứ Hung của Duệ Lạc hà.
Bạch Trạch nhìn lão đại kiếm tiên bên kia bờ, có chút thương cảm.
Năm xưa từng là bạn cũ kề vai chiến đấu. Vạn năm qua, cố nhân dần mất.
Trần Thanh Đô đột nhiên cười nói: "Đừng ra vẻ đạo mạo thế, đúng là, năm xưa chỉ có Bạch Trạch ngươi là đa sầu đa cảm nhất, so với người còn hơn người."
Bạch Trạch hỏi: "Sao không theo vị kia đến Tây phương Phật quốc, để lại một đường sinh cơ cho mình?"
Trung niên tăng nhân xuất hiện trên đầu tường kia, chính là Phật Đà.
Sau khi người chết, thiên địa nhân tam hồn, đều có nơi quy y.
Lục Trầm trên đường cùng Trần Bình An mang theo phù đi xa, từng tiết lộ thiên cơ, trong đó Thiên Hồn về Thiên Lao. Địa hồn về Âm Minh Chi Địa Phong Đô quỷ phủ.
Trời đất sinh dưỡng vạn vật, làm sao báo đáp trời đất? Thiên địa nhị hồn giống như một loại trả nợ. Chỉ có nhân hồn, mang theo thất phách, lưu luyến nhân gian. Hồn bay thì phách tán, nên dân gian mới có chuyện "bảy hoàn hồn", tổ tiên che chở cũng từ đó mà ra. Tu sĩ câu hồn cầm phách, thật ra rất khó bắt hết tam hồn thất phách, nhất là thiên địa nhị hồn, càng giống như ảo ảnh khó phân biệt.
Bể khổ trầm luân, hồng trần vạn trượng. Vì sao tu đạo bị coi là hành vi trộm cướp, tà đạo?
Tu sĩ chứng đạo trường sinh, tu luyện đủ loại pháp trường sinh, huống chi còn có nhiều bí pháp truyền thừa binh giải chuyển thế, cùng với tổ sư đường thắp đèn kéo dài tánh mạng. Hết môn này đến môn khác, từng kiện từng kiện, đều là chuyện vô hình áp thắng Thiên đạo.
Phật tổ hiện thân ở Kiếm Khí trường thành, một trong những việc là muốn gặp Địa hồn cuối cùng của Trần Thanh Đô.
Trong mắt Bạch Trạch, nếu Trần Thanh Đô nguyện ý, hoàn toàn có thể chuyển thế đến Tây phương Phật quốc.
Trần Thanh Đô cười nhạo: "Sợ chết tham sống, còn làm kiếm tu gì?"
Tiểu nhân lấy thân tuẫn lợi, hào kiệt lấy thân tuẫn nghĩa, thánh nhân lấy thân tử vì đạo.
Kiếm tu thì lấy thân tuẫn kiếm. Đồ trắng thù thiên hạ, thương thuyền quyết tử sinh!
Nếu tâm nguyện đã xong, Phi Thăng thành đã đứng vững ở thiên hạ mới, thì cứ để lại đúng sai cho người trẻ tuổi.
Trần Thanh Đô cười: "Vạn năm trước bỏ gánh, vạn năm sau lại đến bổ cứu, ngươi không thấy là cởi quần đánh rắm à?"
Bạch Trạch nói: "Ngươi muốn che chở hương khói kiếm tu không đến nỗi tuyệt diệt, ta cũng không yên lòng về sự tồn vong của Man Hoang thiên hạ."
Ý là, Hạo Nhiên thiên hạ muốn chiếm Man Hoang, phải qua cửa Bạch Trạch.
Bạch Trạch không thích chiến tranh, cũng không trơ mắt nhìn Man Hoang thiên hạ bị diệt.
Trần Thanh Đô cười: "Không theo đuổi Thập Ngũ cảnh, lại tự tin như vậy, Bạch Trạch trong ấn tượng của ta không phải người thích mạnh miệng. Chẳng lẽ ngươi vạn năm trước hợp đạo Thập Tứ cảnh, học được rồi?"
Bạch Trạch cười, không nói gì.
Hai bên chưa quen đến mức độ đó.
Trước kia thần linh cao cao tại thượng vẫn lạc vô số, di chỉ Cựu Thiên Đình thành nơi không thể đánh nát, lại khó chiếm giữ. Ngoài ra, mấy tòa thiên hạ vừa mới hình thành, chỉ là mấy vị đứng đầu thiên hạ đã có định luận, như Tam giáo tổ sư, không thể tranh. Chỉ có Man Hoang thiên hạ còn chút biến số. Bạch Trạch, kẻ mới nổi, một người có uy vọng và thực lực tuyệt đối, một người cố chấp, lại có cảnh giới, đều có thể so chiêu với Thác Nguyệt sơn đại tổ.
Chỉ là Bạch Trạch cùng đại tổ lên núi, giúp đỡ gọi là Thác Nguyệt sơn, đặt tên thật cho đứa bé, có nghĩa là Bạch Trạch đã đồng ý thân phận cộng chủ thiên hạ của đại tổ.
Lão tổ mới nổi không thể nhảy lên hai, huống chi Man Hoang thiên hạ ban đầu định, kẻ mới nổi không muốn nội chiến, khiến các thiên hạ khác có cơ hội, nên triệt để chết tâm, chỉ là vẫn không muốn ăn nhờ ở đậu, liền đi mở ra một tòa Anh Linh điện, giằng co với Thác Nguyệt sơn.
Một số đại yêu đỉnh cao bị thương trong đại chiến, để dưỡng thương, liên tiếp ngủ đông.
Về sau, những người tự tỉnh lại từ giấc ngủ đông, nhờ thân thể mạnh mẽ, cảnh giới đạo pháp cao, đều là đại yêu vương tọa cũ, chiếm cứ một chỗ ở Anh Linh điện.
Ví dụ như Chuyển Sơn lão tổ Chu Yếm, Hà Hoa am chủ, chiếm giữ vầng trăng sáng trung tâm "Kim Kính", luyện hóa thành sân bãi tu đạo.
Hoàng Loan, bắt đầu thu nạp các loại di tích động thiên phúc địa, Tiên cung phủ đệ. Ngưỡng Chỉ sau khi tỉnh lại, liền chọn trúng Duệ Lạc hà bị kiếm tu Quan Chiếu chém ra.
Ngoài ra, Lưu Xoa, Phi Phi, so với đám thượng cổ đại yêu này, đều thuộc về vãn bối.
Nhất là kiếm tu Lưu Xoa trẻ tuổi, có chút giống như người được khí vận kiếm đạo Man Hoang thiên hạ chọn trúng.
Đợi đến khi Lưu Xoa bị nhốt trong sơn thủy bí cảnh của công đức lâm, khí vận thiên hạ, kể cả kiếm đạo, vô hình liền chuyển đến Phỉ Nhiên.
Bạch Trạch vì thế còn đến công đức lâm tìm Lưu Xoa trước khi rời Hạo Nhiên thiên hạ.
Văn miếu chỉ phái Mao Tiểu Đông tượng trưng đi cùng, đủ thấy Bạch Trạch yên tâm đến mức nào.
Gã kiếm khách râu ria câu cá mỗi ngày, sau khi tiền bối Bạch Trạch tiếc nuối cho thành tựu kiếm đạo của hắn dừng lại ở tha hương, Lưu Xoa chỉ nói một câu.
"Khiến Hạo Nhiên thiên hạ thiếu một người nắm chắc Thập Tứ cảnh, thật ra ta may mắn không ít."
Có thể thấy, Trần Thuần An, trụ cột của Á thánh nhất mạch, nếu không chết dưới kiếm của hắn, chắc chắn có thể bước vào Thập Tứ cảnh, hơn nữa cực nhanh, chưa chắc chậm hơn Vu Huyền hợp đạo tinh hà bùa chú.
Một khi Trần Thuần An vai gánh nhật nguyệt thành công hợp đạo Thập Tứ cảnh, hậu quả đối với Man Hoang thiên hạ khó mà lường được.
Hợp đạo nhân hòa, kiêm bộ hợp đạo thiên thời, địa lợi, hơn nữa thần thông thánh hiền của Nho gia Trần Thuần An, chiến lực tương đối đáng sợ.
Năm xưa trên đầu thành Kiếm Khí trường thành, trước Đổng Tam Canh, Trần Thuần An từng kéo vầng trăng sáng của Hà Hoa am chủ.
Trần Thanh Đô cười: "Nếu ta là tiểu phu tử kia, đã xúi giục Chí thánh tiên sư, liên thủ giết ngươi, tuyệt đối không để lại hậu hoạn."
Tựa như cháu trai của Đổng Tam Canh, kiếm tu Đổng Quan Bộc, Trần Thanh Đô rất vừa mắt, từng ký thác kỳ vọng vào kiếm đạo của hắn.
Thích thì thích, đáng chết vẫn phải giết.
"Vậy không phải Lễ thánh rồi."
Bạch Trạch lắc đầu: "Huống chi ta không dễ giết như vậy."
Năm xưa Bạch Trạch nhường đường cho Thác Nguyệt sơn đại tổ, không phải vì tự nhận không có hy vọng vào Thập Ngũ cảnh kia, mà là một khi Bạch Trạch phá cảnh lúc đó, ảnh hưởng đến cả Man Hoang thiên hạ quá lớn, diễn biến cuối cùng sẽ trái ngược với đại đạo trong lòng Bạch Trạch.
Bạch Trạch từng hy vọng quy củ của Lễ thánh tiểu phu tử, có thể khiến Nhân tộc Hạo Nhiên và Yêu tộc Man Hoang hợp lực tạo ra một thái bình thịnh thế, hai bên bình an vô sự.
Chuyện này liên quan đến thuật pháp như mưa rơi nhân gian thời viễn cổ. Căn bản đại đạo tu luyện của Yêu tộc, so với Nhân tộc có thêm một khâu luyện hình quá sức quan trọng, tạo thành một cánh cửa hạm giữa Yêu tộc và tu sĩ, ngăn trở vô số Yêu tộc thông suốt. Đây là hoàn cảnh xấu bẩm sinh, nhưng một khi Yêu tộc tu sĩ luyện hình thành công, vì độ bền của chân thân, sẽ có thêm một ưu thế hậu thiên.
Ước nguyện ban đầu của lão tổ mới nổi sáng tạo Anh Linh điện là có thể truyền bá ngàn vạn thuật pháp, khiến Yêu tộc tu sĩ mọc lên như nấm sau mưa, hy vọng Man Hoang sâu kiến đều có thể thành đại dã long xà, cuối cùng tạo ra một loạt luyện khí sĩ địa tiên được vinh dự từ thời viễn cổ.
Vì vậy mới có chuyện Đạo tổ cưỡi trâu qua ải, chuyên tìm kẻ mới nổi kia, luận bàn đạo pháp.
Một khi tu sĩ Man Hoang lên núi, không có bất kỳ môn hộ nào khác, tu hành không có ngưỡng cửa, tu sĩ luyện hình có thể dễ dàng nghiên cứu các loại thuật pháp, kẻ mới nổi hoàn thành nguyện cảnh hùng vĩ trong lòng, thì có cơ hội thực hiện "Yêu tộc tu sĩ, bẩm sinh thân thể thành thánh, hậu thiên thuật pháp như thần."
Nếu chỉ là số lượng luyện khí sĩ Yêu tộc nhiều như suối, còn dễ nói, vấn đề chính thức là Yêu tộc Man Hoang, có khả năng nhất, có thực lực nhất, cũng là cực kỳ có dã tâm và bản tính giết chóc nhất. Giết chóc, chiếm đoạt, xâm nhập, cướp bóc... Không chỉ truy cầu một thân thể vô hạn cường đại, không hy vọng có bất kỳ ước thúc nào.
Nếu chỉ nói thực lực chém giết giữa Phi Thăng cảnh, không chỉ Hạo Nhiên thiên hạ chịu nhiều đau khổ đánh không lại Man Hoang, Thanh Minh thiên hạ và Tây phương Phật quốc cũng vậy.
Tựa như trong mắt Yêu tộc tu sĩ Man Hoang, Hạo Nhiên cửu châu có Trịnh Cư Trung, Triệu Thiên Lại Long Hổ sơn, Chân nhân Hỏa Long, thuộc về ngoài ý muốn, mỗi lần nhắc đến, phần lớn thêm chữ "vậy mà".
Hình quan Hào Tố nghe Lục Trầm nói về trận chiến Tiên Trâm thành, thành chủ Huyền Phố vậy mà toi mạng trong một nén nhang, cũng thấy bất ngờ.
Không thể tin được, Man Hoang thiên hạ lại có đại yêu Phi Thăng cảnh nát bét như vậy.
Tu sĩ đỉnh núi bên ngoài Man Hoang, không cố gắng trốn tránh chém giết, đấu pháp, nhưng truy cầu đại đạo vẫn là cùng trời đất bất diệt.
Man Hoang thiên hạ hoàn toàn khác phong thổ tập tục. Yêu tộc từ khi sinh ra, vì sinh tồn, không tiếc hủy diệt mọi thứ bên ngoài thân thể. Tu hành, luyện hình, trèo cảnh, là vì chém giết đơn thuần, không biết mệt mỏi mà cướp lấy. Nói đơn giản, sinh tồn cần ăn uống, tu hành là để no bụng hơn, mỗi lần lên cao, có thể ăn nhiều hơn thiên địa chúng sinh.
Nếu có đại yêu cố ý gây ra, sáng lập đường tắt lên núi, dẫn Yêu tộc đi con đường này.
Thì các thiên hạ khác cũng bị cuốn theo, chi��n hỏa kéo dài, sinh linh đồ thán. Ước nguyện ban đầu của lão tổ mới nổi thành lập Anh Linh điện là để một Thập Ngũ cảnh, như Bạch Trạch, mang theo hơn mười Thập Tứ cảnh, cùng số lượng đông đảo tu sĩ Thượng Ngũ cảnh, thử khiến toàn bộ nhân gian khép lại thành một tòa thiên hạ.
Một khi Bạch Trạch là Thập Ngũ cảnh kia, dù tu sĩ Thập Tứ cảnh kia ương bướng đến đâu, cũng phải ngoan ngoãn nghe lệnh Bạch Trạch.
Đến lúc đó, dưới sự dẫn dắt của Bạch Trạch, có thể tùy tiện mở một cánh cửa nối liền hai thiên hạ, dắt tay nhau đi xa, đủ để giết xuyên bất kỳ thiên hạ nào, rồi chậm rãi xơi tái.
Vì vậy, kẻ mới nổi từng bí mật tìm Bạch Trạch, nguyện tôn Bạch Trạch là thủ lĩnh Yêu tộc, hy vọng Bạch Trạch dẫn dắt Yêu tộc trèo lên đỉnh.
Bởi vì Bạch Trạch có một môn thần thông Thiên Thụ, nắm giữ tên thật của hết thảy Yêu tộc trong thiên hạ! Không có? Rất đơn giản, Bạch Trạch sẽ đặt cho ngươi một cái.
Chỉ tiếc Bạch Trạch từ chối.
Sau đó là Trần Thanh Đô dẫn đầu hỏi kiếm Thác Nguyệt sơn.
Rồi kẻ mới nổi phải đi xa thiên ngoại để trốn Đạo tổ.
Bởi vì chỉ cần không đồng ý, ngàn vạn tu sĩ Thanh Minh thiên hạ sẽ như mưa to từ trên trời giáng xuống, rơi xuống mặt đất Man Hoang.
Trong Tam giáo tổ sư, Đạo tổ được công nhận là tính khí tệ nhất, thích đánh nhau nhất.
Trong trận chiến không được ghi chép kia, đạo sĩ dáng thiếu niên, pháp tướng đội trời đạp đất, tay dắt thân hình bàng nhiên của binh gia sơ tổ, liên tục đánh về phía kiếm tu kia.
Bạch Trạch nói: "Cố ý bỏ qua Tửu Tuyền tông và núi Cao Thanh, không đại khai sát giới như ở Bạch Hoa thành, Tiên Trâm thành, Duệ Lạc hà và Thác Nguyệt sơn. Tề Đình Tể mấy người, một đường làm theo. Trừ Lục Chi uống rượu ở Tửu Tuyền tông, có tu sĩ thấy sắc nảy lòng tham, bị nàng chém chết, ngoài ra hai nơi không có sóng gió gì."
Trần Thanh Đô cười: "Ẩn quan đời cuối này, vẫn còn mềm lòng."
Kiếm tu trẻ tuổi Phỉ Nhiên, từng nói một câu chân thành, trên núi dưới núi Hạo Nhiên thiên hạ, luôn được các cường giả trầm mặc bảo vệ rất tốt.
Các đại tu sĩ từng đến thiên ngoại, khó tránh khỏi có một lo���i cảm tưởng, mỗi tòa thiên hạ như một con thuyền đi xa thái hư.
Hết thảy sinh linh, lên thuyền rời thuyền, đến rồi đi.
Bạch Trạch nhớ lại một chuyện, đột nhiên nói: "Lúc trước nghị sự ở văn miếu, ta nghe kiếm tu Lâm Quân Bích từ nơi khác, cùng mấy người bạn tán gẫu ở cửa, có một vấn đề rất thú vị, ta phải kiểm tra lão đại kiếm tiên."
Trần Thanh Đô cười lạnh: "Thôi đi."
Bạch Trạch phối hợp: "Lâm Quân Bích nói, Trần Bình An từng hỏi hắn một câu ở hành cung nghỉ mát, vì sao Kiếm Khí trường thành có thể sừng sững vạn năm mà không đổ. Lâm Quân Bích dùng câu hỏi này hỏi bạn bè."
Trần Thanh Đô cau mày: "Chẳng phải kiếm tu đánh nhau là giỏi nhất sao?"
Bạch Trạch mỉm cười: "Xem ra, lão đại kiếm tiên cũng không vào được hành cung nghỉ mát."
Trần Thanh Đô cười lớn.
Bạch Trạch đưa ra đáp án.
"Không Hạo Nhiên."
Trần Thanh Đô chắp tay sau lưng, nhẹ nhàng gật đầu.
Ba chữ này xác thực trấn an lòng người hơn bất kỳ lời hay nào.
Bạch Trạch thở dài: "Cứ vậy đi sao?"
Trần Thanh Đô cười: "Nếu không thì sao? Còn muốn khua chiêng gõ trống à?"
Huống chi, một tòa Kiếm Khí trường thành sừng sững vạn năm, là mộ phần tốt nhất của kiếm tu, an nghỉ như vậy sẽ không cô đơn lạnh lẽo.
Về sau, mỗi lần kiếm tu trẻ tuổi Phi Thăng thành đệ kiếm nhân gian, là một trận tế rượu từ xa, không cần viếng mồ mả.
————
Bên Kình Tích, ánh nắng Man Hoang thiên địa trong nháy mắt tụ lại một đường, như kiếm quang rơi xuống đất, vây khốn cả tòa Kình Tích, không ngừng thu nhỏ lại. Cột sáng đi qua, sinh linh hay tử vật đều hóa thành bụi mịn.
Ngoài Đại Đoan nữ tử võ thần Bùi Bôi, Hoài Ấm trong Thập Nhân của Trung Thổ, Quách Ngẫu Đinh Thiết Thụ sơn, tông chủ Lưu Thuế Thiên Dao hương Phù Diêu châu, còn có Thông Thiến Tiên Nhân nữ tử Lưu Hà châu đều đứng một chỗ, ra tay ngăn cản cột sáng kia.
Chỉ có Trịnh Cư Trung không xuất hiện, cũng không ra tay, như không để ý.
May mà cuối cùng cản được cột sáng màu vàng kia, tu sĩ Kình Tích hao tổn không lớn, thuật pháp ra hết, tiêu hao không ít pháp bảo. Thông Thiến thở dài, ai gây ra chuyện này, dọa chết người.
Nữ tử Tiên Nhân xuất thân Lưu Hà châu cười khổ, thu lại ánh bình minh màu vàng đỏ. Nàng giơ tay, mở bàn tay, bạch cốt rậm rạp. Hai cánh tay cũng không khá hơn, máu thịt mơ hồ, như bị dao cùn cạo thịt. May mà pháp bào nhiều, nếu không lộ xuân quang thì lỗ lớn.
Thông Thiến là sư muội của tông chủ Cần Tảo, nàng còn có một tòa phúc địa Tùng Ải, địa vị trong tông môn hơi giống Khương Thượng Chân Ngọc Khuê tông. Tuy sư huynh Cần Tảo cũng là Tiên Nhân cảnh, nhưng bản lĩnh chém giết, danh tiếng ở Hạo Nhiên thiên hạ đều không bằng Thông Thiến.
Nàng lấy một bình sứ từ túi thơm bên hông, bôi lên thuốc dán quý hiếm có thể sinh thịt, lòng bàn tay có mây bảy màu lưu chuyển, vết thương lành với tốc độ mắt thường thấy được.
Một nữ tử tuyệt mỹ cưỡi gió chạy đến, lo lắng nói: "Sư tỷ, có sao không?"
Sư muội của Thông Thiến tên Dữu Như Ý, hôm nay là người ngoài tông môn, vì đã gả cho động chủ Thiên Ngung động thiên.
Dữu Như Ý cảnh giới không cao, là Ngọc Phác cảnh ném tiền ra, dù sao nam nhân nàng có tiền.
Nàng là mỹ nhân nổi tiếng trên núi, quanh năm đội tán hoa ngọc bích, pháp bào quanh năm suốt tháng, mỗi ngày đều đổi, không trùng lặp.
Nên có danh tiếng "tập đại thành pháp bào nữ tu". Ngay cả Lưu tài thần Ngai Ngai châu cũng thừa nhận trong chuyện này, mình không bằng Dữu Như Ý.
Từng có người đến Thiên Ngung động thiên trộm rượu, bị bắt gặp, tên trộm thấy Dữu Như Ý liền đấm ngực dậm chân, nói tỷ tỷ Như Ý thay quần áo, suýt không nhận ra, lại đau đớn, nói ai dám nói nữ tử tu hành không bằng gả tốt, gả tốt không bằng ngày thường tốt. Tức chết ta, may tỷ tỷ Như Ý gả tốt, sinh con trai ngày thường tốt, tu hành nhà mình rất tốt, lớn lên càng tốt nhất. Cuối cùng nói quần áo hôm nay của tỷ tỷ Như Ý hình như dày hơn...
Kết cục dễ đoán, trực tiếp mở đại trận sơn môn, đóng cửa Thiên Ngung động thiên, đóng cửa đánh chó.
Con trai của Dữu Như Ý là Thục Trung Thử, một trong Thập Nhân dự khuyết trẻ tuổi, đã một mình đến Ngũ Thải thiên hạ, kiến tạo một tòa siêu nhiên đài, là người sùng bái Tô Tử.
Ngô Sương Hàng tôn sùng Liễu Thất uyển ước từ, đạo lữ thiên nhiên, chung tình Tô Tử từ.
Từ Tuyển dắt tay đạo lữ Triều Đình xuống núi, đến Hoài Nam quận tìm Viên Oánh, hỏi khi nào mới gặp Liễu Thất.
Viên Thiên Phong Khâm thiên giám kinh thành Đại Ly, khi dâng hương cũng đọc Tô Tử từ.
Người được vinh dự "trăng sau Bạch Dã", người ủng hộ trên núi dưới núi càng vô số.
Thông Thiến cười: "Không sao, ít nhất kết cục tốt hơn Ly Thải."
Nàng và Ly Thải Phù Bình kiếm hồ, Lý Dư Thái Hà nguyên quân Bắc Câu Lô châu đều là bạn tốt.
Chỉ là tính khí Thông Thiến và Ly Thải gần nhau, lại không ưa nhau.
Dữu Như Ý chỉ dám oán thầm: "Nếu Trịnh tiên sinh ra tay, tin là sư tỷ không bị thương như vậy."
Thông Thiến trừng mắt: "Đừng liên lụy ta."
Cách Kình Tích rất xa, Hàn Tiếu Sắc vội vàng thu hồi độn thuật, dừng lại, kỳ quái: "Sư huynh sao lại đến đây?"
Trịnh Cư Trung hiện thân bên sườn dốc, nhìn biển mây màu vàng dưới ánh nắng.
Hàn Tiếu Sắc rơi xuống, đứng cạnh sư huynh, tự nhiên cười: "Lo lắng an nguy của Cố Xán?"
Trịnh Cư Trung lạnh nhạt: "Nếu lo lắng, ta đã hiện thân ở rừng trúc."
Hàn Tiếu Sắc không ng��c nhiên.
Quen rồi.
Sư huynh không làm người ta ngạc nhiên mới lạ.
Hàn Tiếu Sắc hỏi: "Vậy sư huynh đến đây làm gì?"
Sư huynh không thích náo nhiệt, càng không vẽ vời thêm chuyện.
Trịnh Cư Trung nhìn hướng Thác Nguyệt sơn: "Vì từng hứa hẹn với người, nhưng giờ xem ra, không cần giúp."
Hàn Tiếu Sắc ồ một tiếng, không hiểu sư huynh nói gì. Nếu Cố Xán và Phó Cấm ở đây, chắc đoán ra. Ví dụ như hứa với ai, muốn giúp ai.
Đã gặp sư huynh nửa đường, Cố Xán không cần nàng.
Đệ tử khai sơn và đệ tử quan môn đều đến chiến trường cổ quái kia, sư huynh vẫn ở đây, chắc không có nguy hiểm lớn.
Hàn Tiếu Sắc tiện tay nhổ cây tùng cổ bên sườn dốc, ném vào biển mây, trêu ghẹo: "Nghe nói Man Hoang thiên hạ nguyện dùng ba Phi Thăng cảnh đổi sư huynh."
Trịnh Cư Trung cười: "Nhiều vậy?"
Hàn Tiếu Sắc hỏi: "Xảy ra chuyện gì ở Kiếm Khí trường thành?"
Nàng nhận ra dị tượng, tiếc là quá xa.
Trịnh Cư Trung đáp: "Lão đại kiếm tiên xuất kiếm, một kiếm chém giết cao thần viễn cổ, [Kẻ hành hình]."
Nhưng kẻ sau giống như chủ động v�� quê để thoát khỏi lồng giam.
Hàn Tiếu Sắc nâng tay áo, bóc từng khối đá vụn lớn từ vách đá, ném vào biển mây đùa giỡn, thuận miệng: "Nếu Trần Thanh Đô vô địch vậy, năm xưa dù không chém chết đại tổ Thác Nguyệt sơn, chém mấy vương tọa cũ cũng được."
Trịnh Cư Trung lạnh nhạt: "Không có não thì đừng nói nhiều, dễ thành thật không có não."
Tư chất tu đạo của Hàn Tiếu Sắc đương nhiên có, nếu không nàng đã không lập nhiều chí lớn, muốn tu thành thập đại đạo thuật của Bạch Đế.
Nhưng trong mắt Trịnh Cư Trung, Hàn Tiếu Sắc chỉ là hạng xoàng, không thể hóa đạo pháp thành của mình, đọc Bách gia, ngược dòng tìm nguồn gốc, vì nàng không hiểu học vấn tuy khác, vẫn là cùng, càng không hiểu nhân đạo đường cũ triệt để sửa cũ thành mới. Nên mới học mười đạo pháp chậm như vậy.
Hàn Tiếu Sắc cẩn thận: "Sư huynh, có thể hỏi chuyện đại bất kính không?"
Trịnh Cư Trung: "Lục Trầm."
Con đường tu hành của Tam chưởng giáo Bạch Ngọc Kinh gần như đại đạo, không thể tìm ra tung tích.
Lễ thánh, Đại chưởng giáo Bạch Ngọc Kinh, Dư Đấu, Ngô Sương Hàng Tuế Trừ cung đều làm việc có chương pháp.
Lục Trầm thì khác.
Giữa trời đất, vật đều có chủ. Thập Tứ cảnh hợp đạo thiên thời địa lợi nhân hòa, chỉ được một phần không trọn vẹn, một phần đại đạo miễn cưỡng tự tuần hoàn. Nhưng vật và ta đều vô tận chỉ là ảo ảnh, khí tượng quá nhỏ, lại không đủ thật.
Tu sĩ truy cầu trường sinh bất diệt, muốn cùng trời đất đồng thọ, vốn là tà đạo, luyện khí sĩ như trèo tường vượt giặc, vào rừng làm cướp, chiếm cứ một chỗ, làm cường đạo mạnh mẽ bắt lấy của trời đất, cuối cùng thành đạo hóa vô cùng, chỉ có vào không có ra.
Khó phá vỡ cách cũ này.
Lục Trầm ngay từ đầu đã truy cầu đại đạo chính thức.
Hàn Tiếu Sắc nghiêm túc: "Vậy sau này ta gặp hắn sẽ tránh xa, không trêu chọc."
Nàng ngạc nhiên khi có đáp án.
Không ngờ Lục Trầm được sư huynh đánh giá cao như vậy.
Trịnh Cư Trung: "Ngươi trêu chọc được Lục Trầm?"
Hàn Tiếu Sắc im lặng.
Ý của Trịnh Cư Trung không chỉ là cảnh giới cách xa, mà là ngươi Hàn Tiếu Sắc dù liều mạng trêu chọc Lục Trầm, cũng vô nghĩa, Lục Trầm không thèm phản ứng ngươi.
Hàn Tiếu Sắc rụt rè: "Sư huynh, còn hai môn đạo pháp khó nhập môn."
Lập chí lớn không phải chuyện nhỏ, nếu Hàn Tiếu Sắc không đạt được tâm nguyện, đời này chỉ có thể dừng ở Tiên Nhân cảnh, khiến nàng không thể phá vỡ bình cảnh, binh giải.
Trịnh Cư Trung im lặng.
Hàn Tiếu Sắc ngồi bên sườn dốc, bất đắc dĩ: "Sư huynh, ta chưa từng cầu ngươi, chỉ chuyện này, giúp ta, ta đình trệ ở Tiên Nhân cảnh quá lâu, tuổi thọ có hạn, ta không muốn chết, càng không muốn thi giải chuyển thế, tu hành lại. Như Phó Cấm, nhìn ngoài phong quang, kỳ thật đáng thương. Ta không muốn thành Phó Cấm thứ hai trong mắt người ngoài của Thành Bạch Đế."
Trịnh Cư Trung đột nhiên nói: "Học mà không nghĩ thì không thông."
Không phải ngươi Hàn Tiếu Sắc đọc nhiều sách là hiểu nhiều. Ngươi chỉ là một thư viện tạm thời để văn tự.
Đọc sách để tăng kiến thức, không có nghĩa là tăng trí tuệ.
Hàn Tiếu Sắc ngẩn người, ôm đầu kêu rên.
Sư huynh nói không phải chưa nói.
Trịnh Cư Trung cúi đầu nhìn Hàn Tiếu Sắc.
Hàn Tiếu Sắc lập tức dừng kêu to, không làm ầm ĩ, kéo mũi, có chút ủy khuất.
Trịnh Cư Trung cười: "Phương pháp phá giải nằm trong chú thích, giải nghĩa từ sách cổ của Thành Bạch Đế."
Mắt Hàn Tiếu Sắc sáng lên.
Trịnh Cư Trung: "Sách không nhiều, hơn ba mươi vạn bản, cứ từ từ xem."
Hàn Tiếu Sắc ngả người ra sau, dứt khoát khóc lóc om sòm.
Trịnh Cư Trung đột nhiên nói: "Ngươi lập tức về Thành Bạch Đế, nắm chặt đọc nhiều binh thư, nếu có chút tâm đắc, sẽ đạt được niềm vui ngoài ý muốn."
Hàn Tiếu Sắc ồ một tiếng. Sư huynh nói, không cần hỏi, cứ làm theo.
Trịnh Cư Trung ngồi một bên, hai tay nắm nhẹ đặt trên gối, nhìn xa, tầm mắt có thể đạt được, biển mây chậm rãi tách ra, như bị một kiếm chém ra.
Hàn Tiếu Sắc không dám quấy rầy sư huynh, ngoan ngoãn ngồi dậy, nhìn Trịnh Cư Trung.
Không biết hắn là thiên nhân Thập Tứ cảnh, hay thần minh trong truyền thuyết.
Trịnh Cư Trung mỉm cười: "Chu Mật giấu tay cờ cuối cùng ở nhân gian, thiên đầu vạn tự, hơi khó tìm."
————
Bên kia mái vòm hình cầu màu vàng, ba vị thần linh chí cao của Tân Thiên Đình, Chu Mật đứng bên lan can, Nguyễn Tú đứng trên lan can, chỉ có Ly Chân nằm sấp, vẫn suy tư hai vấn đề.
Thứ nhất, năm xưa đã nghĩ như thế nào.
Trận chiến tranh nước lửa làm sụp đổ Cựu Thiên Đình đến từ đâu.
Chu Mật cười: "Trước kia vì nhiều hương khói cho nhân gian, lấy ra nhiều Kim Thân rèn luyện thần linh. Đến khi số lượng Nhân tộc đạt đến con số thiên văn, thủy thần từng đi xa thiên ngoại trở về Cựu Thiên Đình, nhận ra nhân gian không bình thường, vì mặt đất tích tụ sáng, ngọn đèn dầu lòng người tụ lại, như biển lửa. Thời gian sông dài của thủy thần như bị vỡ ra một vùng lãnh thổ, hơn nữa thế lửa càng nghiêm trọng, ngươi có thể coi là... Hỏa thần xưa nhất đi lấy nước."
Ly Chân trừng mắt nhìn nhân gian, kỳ quái: "Ta không thấy coi như xong, sao Vũ Tứ cũng không thấy?"
Hắn quan sát nhân gian, chỉ thấy linh khí tụ tập trên mặt đất, lốm đốm, hoặc sáng hoặc tối, mỗi hạt sáng là tu sĩ cảnh giới khác nhau, ngoài ra còn có khí vận lưu chuyển.
Nhân tộc nhìn lên trời, tinh hà sáng chói.
Thần linh quan sát mặt đất nhân gian cũng không khác mấy.
Vũ Tứ dù sao cũng là thủy thần mới, không lý do không thấy đại đạo bản mạng của hắn.
Nguyễn Tú: "Vì ta không cho các ngươi thấy." Dịch độc quyền tại truyen.free