Quỳ Châu cùng Kỳ Châu vùng biên giới có một huyện thành nhỏ, nghe nói có một dị nhân từ nơi khác đến, mặc áo lông chồn, đội mũ hồ, thân hình khôi ngô, như người trong quân ngũ, lời nói mang âm bắc.

Người này mang theo ba tùy tùng, đều là luyện khí sĩ, không có thân phận đạo quan triều đình, cũng không có gia phả sơn thủy tiên phủ, chỉ có nguyên quán cùng tính danh, cùng với kiềm ấn của quan phủ địa phương. Huyện nha địa phương khám nghiệm qua quan điệp của đám người này, nhìn những con dấu rậm rạp, tuy cảm thấy kỳ quái, cũng không quá để tâm, nếu có thể đi qua nhiều nơi như vậy, hẳn không phải kẻ xấu dựa vào phép tiên quấy phá.

Một đoàn người tùy tiện tìm chỗ đặt chân trong thành, nghe nói là một căn nhà có ma thường bị quỷ vật quấy phá, người hầu nha môn cũng lười quản, người tuần đêm điểm canh cũng không dám đến gần, muốn ở thì cứ ở.

Trong trạch viện, cỏ dại mọc um tùm, cửa sổ hở hoác.

Trong phòng trên bàn, ngoài một chồng sách thuốc, còn đầy ống trúc ngắn dài không đều, đều có lỗ.

Bên cạnh sân nhỏ, đặt một cái chum đựng nước, chứa mấy con cá vừa câu được, chờ xuống bếp.

Ba người trong căn nhà nhỏ, nửa tùy tùng nửa bạn đường, hai nam một nữ, đều là tu sĩ, đều là nhặt được dọc đường, mang theo bên mình.

Cảnh giới của bọn họ không thấp, hai Kim Đan một Long Môn, vốn đều có đạo tràng ở Vĩnh Châu quê nhà, không dám nói chiếm cứ một phương, hô mưa gọi gió, ít nhất cũng có vài người bạn đạo quan trong triều đình. Nhưng đoạn đường này đi nơm nớp lo sợ, dù sao cũng là vượt châu du ngoạn bốn phương, nhất là khi đi ngang qua Mi Châu, không đi qua vương triều hoàng kim kia, cũng luôn cảm thấy gặp phải võ kỹ giả trên đường, sẽ bị đánh chết.

Việc này phải trách cái quái nhân thích cài hoa kia, cho bọn họ mỗi người một phần quan điệp giả, kỳ thật ba người bọn họ vốn có thân phận đàng hoàng, không cần thiết phải đổi, nhưng gã đạo hữu Thanh Linh kia cứ phải đổi thân phận mới, lý do là chê tên, đạo hiệu trước kia của bọn họ quá nhỏ, ngụ ý không tốt, làm luyện khí sĩ, chọn đường đi số, bao nhiêu việc, chính là đầu thai lần hai. Cho nên đoạn đường này du lịch, ba người bọn họ dùng thân phận giả, phụng bồi đạo hữu Thanh Linh giả danh lừa bịp, trong lòng chẳng phải sợ hãi?

Ở Vĩnh Châu quê nhà, bọn họ sớm nghe nói ở quận khác có một dị nhân, hành vi quái đản, quanh năm đội ba đóa hoa trên đầu, không ai biết tên, có thể làm thơ, đều mang ý thần tiên.

Khi thì mặc hồng sam tươi đẹp, cùng ẩn sĩ tiên quan tán gẫu huyền cơ, khi thì áo vá rách rưới, trà trộn phố phường, cùng ăn mày trên đường làm bạn, thích nhất nói những lời nhảm nhí không ai hiểu.

Hai tay muốn che chim sẻ trong bình, bốn chân chỉ sợ rắn trong giếng. Ánh trăng cả ngày chói lọi, hồ đồ say sưa, trong mắt quạ vàng hiển lộ...

Không ngờ lại đụng phải hạng người như vậy, kết quả đều thành châu chấu trên một sợi dây thừng, ứng với câu châm ngôn, lên thuyền giặc dễ, xuống thuyền giặc khó.

Trong phòng cùng chung hoạn nạn có một nữ tử cổ dài nhỏ, trắng như tuyết, đạo tràng ở hồ Miện Nhật Vĩnh Châu, nữ tu này xuất thân từ loài tinh quái, đạo hiệu Xuân Xã.

Một người mặc cẩm y thấp bé, hình thể tựa như nằm ngang, đến từ hồ Thanh Thảo huyện Long Dương Vĩnh Châu, tự xưng phong lưu, tên là Ngô Trễ, từng tự xưng là công tử Không Tràng.

Người cuối cùng là một nam tử gầy cao, đạo hiệu Dạ Thu, theo lời của đạo hữu Thanh Linh, ngụ ý đêm đen trăng sáng, người âm u khoác áo ánh trăng.

Hắn không hiểu vì sao phải có đạo hiệu mới tinh như vậy, xuất thân từ nơi hoang dã Vĩnh Châu, một nơi nhiều rắn, vì vậy người luyện hình đắc đạo rất ít, nói chi đến việc đi sông lớn hóa giao, càng là hy vọng xa vời. Mà trong những người bắt rắn, người nổi tiếng nhất trong lịch sử, đương nhiên là nữ tử trẻ tuổi vào Huyền Đô quan tu luyện tiên pháp, Vương Tôn, đạo hiệu "Không Sơn", nàng là một trong mười người mạnh nhất thiên hạ hiện nay.

Chỉ là ba người bọn họ, một ngỗng, một rắn, một cua, đến nay vẫn không rõ thân phận thật sự của đạo hữu Thanh Linh kia.

Gã không quá phận, truyền cho bọn họ một bộ đạo thư, trước khi truyền đạo, đều là một bộ tự khoe khoang, cùng với lý do thoái thác hù dọa người.

"Cuốn sách này chỉ truyền cho người hữu duyên."

"Kẻ nào dám tiết lộ sách của ta, theo luật xử tội xuống quỷ, tru diệt cả tộc."

Khẩu khí thật lớn, kết quả ba người bọn họ dựa theo đạo thư tu hành, giống như không đánh rắm.

Đạo hữu Thanh Linh liền nói một câu thấm thía, lâu dài kiên trì, trời không phụ người có lòng, vẫn luôn có cảnh đẹp.

Ba vị đạo hữu câm như hến này, giờ phút này đang nghiên cứu một quyển sách ẩn danh nặng trịch, nghe nói là tác phẩm tâm huyết do lão quan chủ Huyền Đô quan tự biên soạn, đều truyền tai nhau như vậy, đáng tiếc đạo trưởng Tôn cự tuyệt không thừa nhận mình viết quyển sách này.

Thật sự là sơn trạch dã tu hành tẩu giang hồ, tìm may tránh rủi là vật thiết yếu.

Nghe đồn bên Hạo Nhiên thiên hạ có bức sưu sơn đồ, cho nên cuốn sách này còn có tên là sách dẫn đường, cuốn sách này hầu như có bán ở mọi bến đò tiên gia.

Giá cả không đắt, chỉ hai ba khối tuyết hoa tiền.

Lời ít ý nhiều, điều mục rõ ràng, phân loại, đều là lời vàng ngọc lão luyện thành thục, còn giới thiệu phong thổ mười bốn châu thiên hạ.

Những quái vật khổng lồ tiên phủ, đạo quán, môn phái kia như thế nào, lão vương bát đản nào là hạng người già mà không đứng đắn nham hiểm, lại có đồ dê con mất dịch nào, là thượng bất chính, hạ tắc loạn, gặp chuyện nào thì có thể dừng bước giảng đạo lý, lại có những kẻ nào không thể trêu chọc, nhất định phải trốn, thật sự không tránh khỏi, gặp chuyện rồi, hiểu rõ thân phận trên đỉnh đầu đối phương, chỉ cần cúi đầu nhận sai, đừng cố chấp...

Cũng có không ít chuyện cũ, chuyện xưa ngắn, thực tế viết rất hay, khiến người ta thấy ngon miệng.

Không hổ là Tôn quan chủ có bạn bè khắp thiên hạ, thật đáng khen một câu công đức viên mãn.

Ba vị sơn trạch dã tu xuất thân tinh quái, đang luận bàn học vấn, gảy chữ, nghị luận về sau nếu may mắn gặp được đạo trưởng Tôn, nghe đồn là lão quan chủ hòa ái dễ gần nhất với vãn bối trên núi, mình rốt cuộc nên nói một câu đức cao vọng trọng, hay đạo cao đức trọng, hoặc tuổi cao đức trọng?

Ba vị đạo hữu đồng hương, mỗi người một ý, đều có lý lẽ riêng, một người nói Tôn đạo trưởng danh khí lớn, gọi đức cao vọng trọng là thích hợp nhất. Một người nói lão quan chủ dù sao cũng là đạo sĩ, vì vậy phải có chữ đạo, còn một người nói tuổi cao, ngụ ý sống lâu, bản thân đã là lời khen lớn nhất.

Lão quan chủ không vội vào cửa, đứng bên ngoài tòa nhà, vuốt râu cười, nghe người ta khen mình trước mặt, phần lớn là hư tình giả ý nịnh nọt, chỉ có khen ngợi sau lưng, phần nhiều là thật lòng.

Yến Trác ở ngoài cửa nghe ba vị đạo hữu biện luận, chỉ cảm thấy đại đạo dưới chân bọn họ đi lệch rồi.

Cũng không biết ba người này, nếu gặp lão quan chủ bên cạnh, có nhận ra không, đoán chừng khó.

Ở Thanh Minh thiên hạ, ngoại trừ một vài châu cá biệt, không biết vì sao, từ triều đình đến tông môn, từ xưa đã cấm các cung quan Đạo giáo công khai sử dụng kính hoa thủy nguyệt.

Công tử Không Tràng bỗng ngẩng đầu, trầm giọng nói: "Đạo hữu dừng bước, giữa ban ngày ban mặt, sao có thể xông vào nhà dân."

Thật coi hai Kim Đan một Long Môn là ngồi không sao?

Thật coi nơi này là nhà các ngươi sao?

Chỉ thấy ngoài cửa xuất hiện một lão đạo trưởng, mang theo một người trẻ tuổi mập mạp, còn có hai công tử ca, ầm ầm bước qua ngưỡng cửa.

Lão đạo sĩ kia còn trực tiếp bước qua ngưỡng cửa, vào phòng, tiện tay cầm lấy một bộ sách thuốc viết tay, nội dung lời tựa khúc dạo đầu kia cũng rất có học vấn, tự xưng thiên hạ hiện nay, thầy thuốc mỗi lần thích dùng vương đạo chữa bệnh, tiếc là không biết vương đạo tính khô mạnh, dùng thuốc vô ý, ngược lại tăng thêm bệnh, cho nên ta bỏ vương đạo, thuần túy dùng bá đạo quản lý, thuốc đều lấy hồn mà bỏ chất, chỉ để lại khí thanh nhẹ, có trăm lợi mà không một hại.

Vì biết rõ thân phận thật sự của người biên soạn sách, đạo trưởng Tôn cũng không cảm thấy hai chữ "vương bá" là đúng hay là mơ hồ.

Ngô Trễ ngăn cản không được, nhịn không được lẩm bẩm một câu, "Sao lại không hiểu tiếng người."

Yến Trác bắt đầu chờ mong cảnh vị đạo hữu này quét rác trong Huyền Đô quan rồi.

Chỉ thấy lão đạo trưởng kia buông sách, liếc mắt nhìn Ngô Trễ, trông có vẻ thích học đòi văn vẻ, bên hông chỉ có ngọc bội, túi thơm thì đeo một đống, cười trêu ghẹo một câu, "Tiểu ca này, bày quầy bán Bao Phục đâu đấy, bần đạo giúp ngươi giới thiệu người trong đồng đạo?"

Nếu không phải ra ngoài, trên bàn lại có cơ sở đầy lời vàng ngọc kia, bằng không thì Ngô Trễ đã chửi ầm lên, không thiếu được phải nói một câu, có muốn bổn đại gia đưa ngươi đi gặp lão tổ tông không.

"Trúc bất luận dài ngắn đều có thể thổi, nhưng sợi râu bởi vì vật liệu khoét lỗ mà tai, mấy người các ngươi, bị hắn chọn làm vật liệu có thể tạo, vận khí coi như không tệ."

Đạo trưởng Tôn tiện tay cầm lấy một đoạn ống trúc, suy nghĩ một chút, thuận miệng hỏi: "Kẻ mang các ngươi đến đây đặt chân là cái đám nương trâm hoa kia?"

Dù sao vị Long sư kia là một đắc đạo chi sĩ hai lần nhập Phi Thăng cảnh, đối phương cố ý che giấu tung tích, muốn tìm ra được, vẫn có chút phiền toái.

Huống chi Tôn Hoài Trung cũng không muốn tốn sức.

Ba người hai mặt nhìn nhau, đều có vài phần hồ nghi, chẳng lẽ sư cũng đạo hữu Thanh Linh kia, đúng là nữ tu?

Nếu là đàn ông, không sao, tướng mạo thô kệch, dù đội hoa trên đầu, tốt xấu còn có thể được tiếng kỳ nhân dị sĩ, nếu là nữ tử... Xấu là xấu xí thật sự.

Xuân Xã cẩn thận hỏi: "Lão đạo trưởng hỏi hướng đi của đạo hữu Thanh Linh?"

Đạo trưởng Tôn gật đầu nói: "Chính là tìm gã ôn chuyện."

Nàng lộ vẻ khó xử, vừa sợ đối phương là kẻ đến không thiện, vừa sợ đối phương không phải tìm chuyện, mình lại vì bị lộ tung tích, sau đó bị đạo hữu Thanh Linh mang thù, hại nàng vô cớ liên lụy.

Kết quả đợi nàng dùng khóe mắt đánh giá hai vị đạo hữu bên cạnh, đều giả câm vờ điếc, bày ra vẻ việc không liên quan đến mình.

Xuân Xã đành phải kiên trì hỏi: "Lão đạo trưởng, nếu đến bái phỏng, muốn tìm đạo hữu Thanh Linh ôn chuyện, có thể nói thân phận, đạo hiệu không?"

Lão đạo trưởng cười ha hả nói: "Không thể."

Ngô Trễ hoàn toàn phát bực, nhưng vẫn cố nén, hạ giọng lẩm bẩm một câu, "Tốt như vậy mà không phân biệt được, cẩn thận ra ngoài không có bạn."

Đạo trưởng Tôn nhìn cửa sổ, cười cười, "Chó không đổi được ăn phân, vẫn muốn dùng gái đẹp gõ cửa sổ, không phải hồ thì là quỷ."

Dùng đầu gối nghĩ cũng biết, tên kia, phàm là gặp phải hạng người vô cùng có khả năng chết dưới hoa trên trăng, thành quỷ cũng phong lưu hoạt động, đều muốn rêu rao một câu, nhanh chóng tránh ra, để ta đến.

Rất nhiều người tu đạo có tuổi, khi trẻ tuổi già, chính là hai người.

Long sư kia, lại là người bình thường ít thấy, thủy chung si tình, chỉ là thích ra vẻ phong lưu, như chỉ sợ người khác cảm thấy hắn si tình.

Mà cái "người khác" này, kỳ thật chỉ có một người, người si tình làm cho người si tình.

Đạo trưởng Tôn trong lòng thở dài một tiếng, Long Tân Phổ gia hỏa này, kỳ thật rất đáng thương, liền mở miệng nói: "Bần đạo đến từ Huyền Đô quan Kỳ Châu bên cạnh."

Xuân Xã nghe vậy ngẩn người, Dạ Thu thì nửa tin nửa ngờ.

Chỉ có Ngô Trễ, kêu lên một tiếng, oán giận với hai vị đạo hữu: "Thất thần làm gì, tranh thủ thời gian, chúng ta cùng nhau dập đầu mấy cái với lão thần tiên!"

Yến Trác nhe răng nhếch miệng, chỉ là nghe đến Huyền Đô quan, đã khoa trương như vậy rồi.

Đạo trưởng Tôn vẫy vẫy tay, "Miễn đi, các ngươi không phải đạo sĩ Huyền Đô quan, trên đường gặp gỡ đều là đạo hữu, các ngươi vô duyên vô cớ tùy tiện bắt người ta dập đầu, còn ra thể thống gì."

Dạ Thu đột nhiên hỏi: "Lão đạo trưởng, có từng nghe nói tổ đình Huyền Đô quan có một vị đại tiên trưởng chức chưởng đầu giày vò? Nghe nói mấy năm trước, được thăng chức đến một quốc lộ nào đó của Kỳ Châu làm thủ tọa."

Đạo trưởng Tôn cười lắc đầu nói: "Ai? Chưa từng nghe qua, đạo quán hơi lớn, có lẽ bần đạo chưa từng gặp vị đại tiên trưởng xuất thân từ mạch giày vò đầu này. Nhưng bần đạo có thể hỏi gã hai câu, sao lại đi Vĩnh Châu, lại quen biết đạo hữu ngươi như thế nào."

Một tòa cung quan Đạo giáo, có ba đô năm chủ bát đại chấp sự mười tám đầu phân chia, những người này phía dưới cũng đều trông coi một đám lớn đạo quan.

Huống chi là Huyền Đô quan lớn nhất thiên hạ, hơn nữa hơn trăm đạo quán lớn nhỏ bên ngoài tổ đình, toàn bộ Kỳ Châu thuộc về mạch Huyền Đô quan, chỉ những đạo quán chính thức có độ điệp, đã gần mười vạn người. Tuyệt đại đa số đạo quan, có lẽ đời này cũng chưa từng thấy mặt lão quan chủ.

Huống chi ngay cả nghị sự ở tổ sư đường Huyền Đô quan, lão quan chủ cũng không phải lần nào cũng tham gia, đại khái mười lần nghị sự, có thể đến hai ba lần đã là không tệ.

Sắc mặt Dạ Thu biến hóa, cười nói: "Lão đạo trưởng đừng cho là thật, ta bịa chuyện đấy, nào có đại tiên trưởng xuất thân từ mạch giày vò đầu tổ đình Huyền Đô quan, đạo quán Huyền Đô quan, sao ta đây loại luyện khí sĩ có thể trèo cao được."

Yến Trác có chút lo lắng kết cục của gã này rồi.

Thanh Minh thiên hạ có một câu tục ngữ lưu truyền rộng rãi, chuyên dùng để khuyên những kẻ thích nói chuyện nửa vời, không chỉ truyền lưu giữa các đạo quán Đô Châu, ngay cả ở phố phường các quốc gia, đều coi như trẻ con cũng biết.

"Lần trước kẻ nói chuyện nửa vời kia, đã vẩy nước quét sân trong Huyền Đô quan."

Dù sao đạo trưởng Tôn của Đại Huyền Đô quan, đạo pháp cao thì cao, nhưng lòng dạ hẹp hòi.

Kẻ nào cố ý thừa nước đục thả câu với lão quan chủ, dám nói nửa vời, một khi không cẩn thận, sẽ nhận được thư mời đến Huyền Đô quan làm khách, không đi cũng không được.

Cái gọi là "thư mời", chính là lão quan chủ tát cho ngất xỉu, đợi tỉnh lại, đã nằm trong một gian phòng xa lạ, bên chân để thùng nước, khăn lau, chổi, gầu xúc...

Đạo trưởng Tôn vuốt râu cười nói: "Đạo quán Huyền Đô quan, khi nào cao không thể chạm như vậy, bần đạo sao không biết? Bần đạo ngược lại cảm thấy vị đại tiên trưởng được thăng chức làm thủ tọa kia, nếu thật sự quen biết đạo hữu, cũng rất tốt, bần đạo cảm thấy tương lai làm quan chủ, hoặc hộ quốc chân nhân của tiểu quốc nào đó, đều dư xài rồi."

Yến Trác lập tức hiểu ra, vị đại tiên trưởng kia đã lọt vào mắt xanh của lão quan chủ.

Bởi vì lão quan chủ nói đi gặp, nhất định sẽ thật sự đi gặp gã.

Đạo trưởng Tôn lấy ra ba tấm ấn phù bí mật chế tạo của Huyền Đô quan từ trong tay áo, nhẹ nhàng đặt lên bàn, "Nói chuyện vui vẻ với ba vị đạo hữu, coi như lễ gặp mặt, đừng chê."

Xuân Xã và Dạ Thu liếc nhau, không dám đón lấy miếng ấn phù màu tím kiếm khí và đạo khí quanh quẩn kia.

Chỉ có Ngô Trễ, gan lớn, không sợ chết, cẩn thận cầm lấy miếng ấn phù, chắp tay kiểu đạo môn, cảm ơn lão đạo trưởng.

Đạo trưởng Tôn cười nói: "Quyển sách trên bàn kia, ngươi coi như là xem xong rồi, hôm nay gặp bần đạo, về sau nhớ cẩn thận một chút, đừng tham tiền như vậy, cẩn thận cái miệng."

Xuân Xã đột nhiên hỏi: "Xin hỏi lão đạo trưởng, vì sao bùa chú thiên hạ đều thích thêm một phương pháp ấn chân nhân?"

Ở Thanh Minh thiên hạ, bùa chú và ấn phù chỉ khác một chữ, khác nhau một trời một vực.

Nghe đồn cái sau, có thể khiến người đeo lên núi xuống nước không kiêng kỵ, xuống có thể uy hiếp sinh mạng, mọi tai họa tự tránh xa, trên có thể đạt tới Thiên Thính, thông nói với thần nhân.

Đạo trưởng Tôn cười nói: "Đạo lý rất đơn giản, đạo gia nhiều mạch bùa chú, thích chú ý một việc là quỷ thần thế gian đều phải phục dịch ấn, mà bùa chú thì chấp chưởng trong tay quan tòa, chân nhân Tiên quân, như một nha quan chức, nha nội quan tòa như quan lại nhỏ, bởi vậy chân nhân phi pháp quan không thể là bùa chú, quan tòa nếu không có ấn của chân nhân, thì bùa chú... Dùng ngược lại cũng có thể dùng, nếu không những bùa chú khác trong thiên hạ, không phải lừa người thì là hàng giả, chỉ là chưa đủ linh nghiệm, nói đơn giản là uy lực không lớn, đánh người không đau. Còn những bùa chú lớn khác trong thiên hạ, ngoại trừ Thiên sư phủ Long Hổ sơn một mạch, riêng một ngọn cờ, dường như bùa chú kia dưới Huyền Môn kỳ thực bí truyền một ấn, xuất từ Tam Sơn Cửu Hầu tiên sinh, bàn về nguồn gốc đạo pháp uyên thâm, đã lâu, kỳ thật không hề kém Bạch Ngọc Kinh Đại chưởng giáo Thanh Thúy thành, còn có Linh Bảo thành Bàng Đỉnh, thậm chí có thể nói là còn hơn trước kia."

Ba người nghe được vội vàng hấp tấp, Thiên sư phủ Long Hổ sơn Hạo Nhiên thiên hạ, còn có Vu Huyền bùa chú kia, đương nhiên là nghe nói qua.

Chúng ta hôm nay, có phải gặp phải kẻ nói chuyện lớn lối hơn cả Thanh Linh không?

Lão đạo trưởng ngươi vừa mở miệng đã Thanh Thúy thành, Linh Bảo thành, nhất là gọi thẳng tên thành chủ Bàng Đỉnh, thật không sợ bị sét đánh sao?

Đạo trưởng Tôn cười nói: "Bây giờ có thể nói cho bần đạo một tiếng, vị đạo hữu Thanh Linh của các ngươi, rốt cuộc đang lượn lờ ở đâu không?"

Ngô Trễ nói: "Tiền bối Thanh Linh lúc này, có lẽ đang câu cá ở hồ Cô Bồ, nghe nói cá sạo ở đó ngon nhất."

Đạo trưởng Tôn gật gật đầu, nói một tiếng cảm ơn, chỉ vào quyển sách trên bàn, nói: "Xem loại sách này, không cần quá coi trọng, xem xong thì thôi."

Xuân Xã lắc đầu nói: "Đạo trưởng Tôn, đây là sách hay."

Nhất là mấy chuyện xưa chí quái quá ngắn, rải rác hơn trăm chữ, viết rất thú vị.

Đạo trưởng Tôn cười cười, không cho là đúng nói: "Đó là các ngươi chưa xem s��ch hay thật sự, về sau đợi đến lúc đọc nhiều sách hơn, sẽ biết hôm nay yêu thích, đơn giản là quá yêu rồi, thuần túy lãng phí thời gian."

Ngô Trễ cẩn thận nhắc nhở: "Lão đạo trưởng, nói lời này, kiềm chế một chút. Nghe nói người viết quyển sách này... Cũng xuất thân từ Huyền Đô quan như lão đạo trưởng."

Đạo trưởng Tôn mỉm cười nói: "Chúng ta người đọc sách mắng người viết sách vài câu, thì sao, đó là vì công việc, đừng không biết tốt xấu."

"Phiền nhất là mấy kẻ viết ngắn, thích huyễn kỹ, có hoa không quả. Nhất là viết chuyện xưa dài, bó chân bó tay không nói, lầm bà lầm bầm không lanh lẹ, chỗ nên thống khoái thì lại chuyển bút, viết những thứ có không có, đây gọi là chơi bời lêu lổng, nói khó nghe là cầm gậy quấy phân heo làm đũa, pha nước vào rượu ngon, mắng vài câu đã là nhẹ nhàng linh hoạt rồi."

"Nếu bần đạo xem sách nào khó chịu, sẽ bắt người viết sách đến Huyền Đô quan, cầm một cục gạch, mỗi ngày hướng về phía người đó, bắt gã viết cho tốt, viết cho cẩn thận, suốt đêm suốt đêm viết. Chuyện này, bần đạo thật sự đã làm... Vài lần, đương nhiên, tin hay không là tùy các ngươi."

Cổ nhân có câu, in được một bộ sách cổ, tân hỏa tương truyền, có thể xưng là muôn đời hồng công. Có được một bộ sách mới, văn dĩ tải đạo, là nghìn đời nghiệp lớn.

Thế nào là sách hay thật sự?

Đọc sách thấy chỗ thoải mái, đọc xong chỉ cảm thấy miệng lưỡi lưu hương, hoặc muốn uống vài ngụm rượu.

Lo lắng chỗ, chỉ cảm thấy trong lòng bị đinh ghim, gấp sách lại, muốn thở một hơi cũng khó khăn.

Hiểu ý chỗ, cùng người nào đó trong sách, hoặc câu nói nào đó, mới quen đã thân, chúng dường như ở trong núi sách, chờ đợi đã lâu.

Văn tự chữ chờ ta.

Trên hồ Cô Bồ, một người đàn ông bận việc cả buổi ở bên kia, cũng không mời chào được khách hàng, lại trở lại bên hồ, đội hoa trên đầu, tiếp tục cầm cần câu cá.

Sinh ý khó làm, tiền khó kiếm, kiếm miếng cơm ăn thật khó.

Hán tử đội hoa trên đầu kia, thấy ba người xuất hiện, lập tức đứng lên, cười rạng rỡ nói: "Tôn quan chủ, lâu ngày không gặp, vẫn khỏe mạnh như vậy, tiên phong đ��o cốt, không biết cảnh giới gì rồi, nói ra nghe thử, hù dọa ta một chút?"

Đạo trưởng Tôn cười lạnh một tiếng, nhấc một chân lên, "Thất cảnh."

Người đàn ông nhìn chân lão quan chủ nhấc lên, cùng chân kia, trong lòng âm thầm thở dài một tiếng, thật đúng là mười bốn cảnh. Dịch độc quyền tại truyen.free