Khi Chân Nhân Hạ cùng đoàn người cưỡi Phi Chu rời khỏi Thường Xuân Phường Thị, ông đã đưa theo Chân Thế Nghiệp, Chân Thế Niên, Chân Thượng Võ và Chân Thanh Bình.

Lần trở về Hắc Tùng Lĩnh Phường Thị này, ông có khá nhiều việc cần phải giải quyết.

Dù hôn sự của ba người Chân Thế Nghiệp đã định, nhưng trước khi thành thân vẫn còn rất nhiều nghi lễ cần tiến hành, và hôn lễ thì càng phải chuẩn bị thật chu đáo.

Ngoài ra, ông và Chân Thế Phú đã thống nhất nhiều hạng mục cải cách gia tộc, những điều này cũng cần ông sớm phổ biến và triển khai, đây chắc chắn sẽ là một công việc cực kỳ tốn công sức.

Đặc biệt là hệ thống điểm cống hiến, nghe thì rất đơn giản, nhưng muốn thực sự áp dụng rộng rãi, nhất định phải cân nhắc kỹ lưỡng.

Hiện tại, sản nghiệp Chân Gia ngày càng lớn mạnh, liên quan đến nhiều người và sự việc cũng ngày càng phức tạp. Việc điểm cống hiến rốt cuộc nên cấp phát thế nào, sử dụng ra sao, tộc nhân giao dịch với nhau thế nào, và cần phải giám sát ra sao, tất cả đều cần được suy tính kỹ càng mọi chi tiết từ trước.

Nếu không, một khi bắt đầu triển khai mà lại phát hiện vô số thiếu sót, không chỉ sẽ khiến uy tín tộc trưởng của ông bị tổn hại, mà còn có thể ảnh hưởng nghiêm trọng đến hiệu quả áp dụng quy định điểm cống hiến, biến chuyện tốt thành chuyện xấu.

May mắn thay, ông sẽ có Chân Nhân Nghĩa, Chân Thế Cần và Chân Thanh Bình ba ngư���i này hỗ trợ. Sau này, ông sẽ để ba người họ chọn thêm hai ba tộc nhân chi thứ khôn khéo, tài giỏi làm trợ thủ, khi đó sẽ giúp ông san sẻ được lượng lớn việc vặt.

Ít nhất thì hôn sự lần này của Chân Thế Nghiệp và các đệ đệ, trừ những trường hợp tộc trưởng nhất thiết phải đích thân ra mặt, những việc còn lại ông hoàn toàn có thể giao cho Chân Thanh Bình xử lý.

Thậm chí việc điểm cống hiến, ông cũng có thể tạm thời giao cho hai cha con Chân Nhân Nghĩa suy tính, cuối cùng ông sẽ là người điều chỉnh và sửa chữa lại.

Ngược lại, hai việc mà Chân Thế Phú sắp xếp cho ông lại không dễ dàng như thế.

Chân Phẩm Các thì dễ dàng hơn một chút, chỉ cần trước hết để Chân Thế Thủ thuê một gian cửa hàng ở Hà Quang Tiên Thành, mở thương hội, sau đó tuyển vài tộc nhân chi thứ khéo ăn nói đi theo hắn học cách kinh doanh thương hội là được.

Vả lại, theo như lời Chân Thế Phú, trong giai đoạn đầu, Chân Phẩm Các có thể không đặt nặng lợi nhuận, chỉ cần phụ trách thu mua linh thực, linh mễ và linh quả sản xuất trong các linh điền của Chân Gia theo giá thị trường bình thường, sau đó bán lại cho các đối tượng tiêu thụ ban đầu là được. Đương nhiên, nếu có khách đến cửa hàng mua hàng cũng không nên từ chối.

Đợi đến khi các tộc nhân được phái đi học xong, sẽ để họ đến khắp các phường thị mở chi nhánh, từ từ phát triển Chân Phẩm Các.

Việc này trước mắt có thể giao cho Chân Thế Thủ giám sát, Chân Nhân Hạ không cần nhúng tay quá nhiều, nhưng chuyện Chân Thiện Phòng thì ông lại nhất thiết phải tự mình xử lý.

Chân Thế Phú nói việc này rất đơn giản, nhưng trong thời gian ngắn mà bồi dưỡng ra một lượng lớn linh trù thì sao có thể đơn giản như vậy? Cho dù là một linh trù chỉ biết nấu mười mấy loại linh thực theo công thức cố định, cũng nhất định phải là người có thiên phú nhất định về nấu nướng, hơn nữa còn phải là tu sĩ có tu vi nhất định mới được.

Dù sao, rất nhiều linh thực khi xào nấu đều cần sử dụng Linh Lực; nếu linh trù có tu vi quá thấp, rất dễ dàng xảy ra tình trạng linh lực đã cạn khô khi chưa nấu xong mấy món ăn.

Toàn tộc Chân Gia hiện tại chỉ có hơn một trăm tu sĩ, hơn nữa gần một nửa đã được điều đi Thường Xuân Phường Thị, số người ở lại Hắc Tùng Lĩnh và Tiểu Thanh Sơn chỉ còn chưa đến 70.

Tuy phần lớn công việc nặng nhọc trong các Linh Thực Viên hiện tại đều giao cho Linh Thực Phu thuê ngoài đảm nhiệm, và về an toàn cũng có Khách Khanh phụ trách, nhưng để một Linh Thực Viên giá trị ít nhất một hai vạn Hạ Linh tệ, hàng năm sản xuất ít nhất ba bốn ngàn Hạ Linh tệ hoàn toàn do người ngoài thuê đến quản lý, Chân Gia chắc chắn không thể yên tâm. Do đó, mỗi Linh Thực Viên ít nhất cũng cần có một tộc nhân Chân Gia thường trú trông coi.

Chân Nhân Hạ không khỏi thầm than thở trong lòng, số nhân thủ Chân Gia có thể sử dụng quả thực quá ít.

Ông thầm hạ quyết tâm, chờ mình trở về Hắc Tùng Lĩnh Phường Thị, những chuyện khác có thể tạm gác lại một chút, đại sự hàng đầu chính là thúc đẩy hôn nhân và sinh sản trong toàn tộc.

Không chỉ các tộc nhân có linh căn đều phải sớm khai chi tán diệp, ngay cả những phàm nhân đã quá mười tám tuổi, không thể tu hành được nữa, cũng không thể bỏ qua dễ dàng.

Ông chuẩn bị trích một ít Linh Thạch từ sổ công quỹ của tộc, giúp những phàm nhân chưa có vợ nhanh chóng cưới vợ, ai đã có vợ thì nạp thêm vài thiếp; phụ nữ chưa lập gia đình cũng không được gả đi, mà phải kén rể.

Những người phàm tục này tổng cộng cũng có hơn hai ngàn người, tất nhiên không thể giúp gia tộc về mặt tu hành, vậy thì hãy sinh thêm con cái để tăng thêm nhân khẩu cho tộc.

Vả lại, Chân Gia giờ đây không thiếu Linh Thạch để mua Tố Căn Đan, dù những đứa trẻ do phàm nhân này sinh ra toàn bộ không có Linh Căn, nhưng sau khi dùng Tố Căn Đan, tất cả đều sẽ trở thành tu sĩ Chân Gia.

Đến những thanh thiếu niên hiện có trong tộc, thì lại càng không thể bỏ qua.

Năm ngoái, chủ mạch Chân Gia đã tuyển khoảng một trăm hài tử từ mười sáu tuổi trở lên, cho dùng Tố Căn Đan, sau đó sắp xếp tu luyện thống nhất. Giờ đây, ai nấy đều có tu vi Luyện Khí tầng một thậm chí tầng hai, chưa kể còn trở thành lực lượng chủ chốt quản lý các Linh Thực Viên hoặc Linh Quả Viên của Chân Gia.

Các hài tử nhỏ tuổi hơn còn lại tổng cộng hơn năm trăm em, Chân Nhân Hạ dự định đưa toàn bộ số này về chủ mạch, sau đó nhanh chóng sắp xếp cho các em dùng Tố Căn Đan và bắt đầu tu luyện.

Tiếp tục như vậy, chỉ trong vòng một hai năm, lứa mười lăm, mười sáu tuổi trong số này sẽ có thể gánh vác công việc, tình trạng thiếu nhân lực của Chân Gia cũng sẽ được giảm bớt đáng kể.

Mà bản thân Chân Nhân Hạ cũng có thể từ trong số các hài tử này chọn lựa những người có thiên phú, sau đó bồi dưỡng họ thành những linh trù thực thụ.

Đương nhiên, đây đều là những biện pháp "nước xa không cứu được lửa gần". Muốn nhanh chóng tăng thêm nhân thủ có thể sử dụng cho Chân Gia, biện pháp tốt nhất vẫn là theo chủ ý của Chân Thế Phú: thúc đẩy các tộc nhân đã thành niên kết hôn, kén rể.

Ba người Chân Thế Nghiệp lần này thành thân, chẳng phải có thể lập tức giúp Chân Gia có thêm ba Chân Linh Căn đầy tiềm năng sao? Thậm chí còn tiện thể mang đến ba loại sản nghiệp mới Chân Gia có thể kinh doanh.

Hiện tại, trong các chi thứ của Chân Gia, các tu sĩ đã thành niên mà chưa kết hôn cũng có sáu bảy mươi người. Nếu họ cũng có thể nhanh chóng kết hôn, dù không gặp được những chuyện tốt như của Chân Thế Nghiệp và các đệ đệ, nhưng nếu có thể thêm cho Chân Gia mười mấy Ngụy linh căn tu sĩ có thể sử dụng, thì cũng đã rất tốt rồi.

Còn việc kén rể cho hai người Chân Thế Thục, Chân Thế Tuệ, cũng cần thúc giục các Chấp Sự kia nhanh tay một chút. Với điều kiện hiện tại của Chân Gia, việc kén rể cho đích nữ chủ mạch hai Chân Linh Căn tu sĩ, thật sự khó đến vậy sao?

Thật sự không được, thì cứ đăng ký lên các sàn giao dịch công khai một chút, đưa ra phần thưởng để kén rể?

Để giải quyết khủng hoảng nhân khẩu trước mắt của Chân Gia, Chân Nhân Hạ cũng đã định không màng đến thể diện của bản thân nữa.

Mọi quyền đối với bản dịch này đều thuộc về truyen.free, xin quý độc giả vui lòng tìm đọc tại nguồn chính thức.