Chân Thế Phú không hay biết rằng, chính tham vọng quá lớn của mình đã vô tình thúc ép Chân Nhân Hạ trở thành vị tộc trưởng nổi tiếng nhất lịch sử Chân Gia về việc thúc giục con cháu kết hôn.

Tuy nhiên, những gì hắn làm ở Thường Xuân Phường Thị lại cho ra kết quả gần như trùng khớp với ý định của Chân Nhân Hạ.

Sau khi Chân Thanh Bình được đưa đi làm trưởng lão Thư vụ đường của Nhâm gia tộc, Chân Thế Phú liền tuyển chọn một tu sĩ Ngụy linh căn thuộc chi thứ tên là Chân Thế Trạch, đến giúp mình quản lý các công việc thường nhật ở Thường Xuân Phường Thị.

Việc đầu tiên hắn giao cho Chân Thế Trạch là đi tìm Nha Hành chuyên buôn bán người hầu phàm nhân trong phường thị, mua thêm một số người hầu phàm nhân về. Tốt nhất là nữ hài vị thành niên, đương nhiên, những người phụ nữ lớn tuổi hơn, tháo vát, hiểu chuyện cũng cần một ít.

Dù sao, những nha hoàn thân cận mà hắn đã đưa cho Chân Thế Nghiệp và những người khác trước đây, không ít đã sinh con và trở thành thiếp thất. Số còn lại có lẽ chẳng bao lâu nữa cũng sẽ mang thai, từ người phục vụ biến thành người cần được phục vụ.

Cộng thêm số lượng lớn hài nhi đã và sắp chào đời, Linh Thực Viên chắc chắn cần thêm rất nhiều người hầu để cung cấp phục vụ.

Đối với những tiểu tỳ nữ nào biểu hiện không tệ, nhu thuận vâng lời, Chân Thế Phú sẽ trước khi các nàng trưởng thành, tự bỏ tiền túi tặng cho một viên Tố Căn Đan, hơn nữa sắp xếp người hướng dẫn tu luyện. Đợi sau khi trưởng thành sẽ điều động các nàng đến các sản nghiệp của mình để làm việc.

Đến lúc đó, nếu trong số các nàng có người nảy sinh tình cảm với một vị tộc nhân Chân Gia nào đó và nguyện ý gả vào Chân Gia, tự nhiên có thể giúp Chân Gia có thêm một Luyện Khí kỳ tu sĩ có thể cống hiến sức lực và có độ trung thành tương đối cao.

Nếu các nàng thực sự không vừa mắt bất kỳ người đàn ông nào trong Chân Gia, thì cũng không sao. Dù sao giấy bán thân của các nàng vẫn nằm trong tay Chân Thế Phú, để các nàng làm việc cả đời trong các sản nghiệp của Chân Gia cũng không tệ chút nào.

Cho dù có người thực sự không cam lòng cả đời làm người hầu, lựa chọn lặng lẽ đào tẩu, Chân Thế Phú cũng chỉ đơn thuần mất đi một viên Tố Căn Đan giá trị 400 Hạ Linh Thạch mà thôi, căn bản không đáng kể.

Sở dĩ phải làm mọi việc phức tạp như vậy, kỳ thực Chân Thế Phú cũng là do bất đắc dĩ mà thôi.

Bởi vì các Tu Tiên Tông môn khi tuyển chọn người có linh căn tiềm ẩn từ thế giới phàm nhân thường ưu tiên chọn nam giới. Mà các tu sĩ tầng lớp thấp trong Tu Tiên giới lại vì Tố Căn Đan tương đối đắt giá nên thường không nỡ mua cho con gái không có linh căn của mình.

Cho nên trong toàn bộ Tu Tiên giới, tỷ lệ chênh lệch nam nữ tu sĩ Ngụy linh căn tương đối lớn, trong các Phường Thị tu tiên thông thường đều có thể đạt tới 5:1 thậm chí 10:1.

Trong một Phường Thị, số lượng tu sĩ thường chỉ khoảng ba bốn ngàn người. Nếu tính theo tỷ lệ này, số lượng nữ tu sĩ Ngụy linh căn nhiều nhất cũng chỉ khoảng năm trăm người, trong đó những người chưa kết hôn có lẽ không quá một trăm.

Mà Chân Gia hiện tại dự tính sẽ cho tất cả tộc nhân vị thành niên có thể tìm được dùng Tố Căn Đan để biến thành tu sĩ Ngụy linh căn, trong số đó, nam giới e rằng phải có đến gần bốn trăm người.

Nhiều tu sĩ Ngụy linh căn nam giới như vậy, ở đâu có thể tìm đủ nữ tu chưa kết hôn để kết hôn?

Dù cho có thể tìm mọi cách để đáp ứng nhu cầu kết hôn của lớp tộc nhân nam giới này. Theo kế hoạch khai chi tán diệp điên rồ hiện tại của Chân Gia, nam nhân phải ra sức cưới thêm nhiều vợ, nữ nhân cũng phải kén rể, con cái sinh ra cũng đều mang họ Chân, e rằng số lượng nam hài không có linh căn trong lứa con mới sinh tiếp theo sẽ tăng vọt gấp mấy lần.

Khi những nam hài này lớn lên, làm sao để tìm đủ nữ tu chưa kết hôn gả cho họ?

Chỉ có những tộc nhân sinh ra đã có Chân Linh Căn mới có tiềm lực tu luyện đến cảnh giới Trúc Cơ kỳ trở lên, mới có thể dần dần tạo ra một chi đủ mạnh về chiến lực cho Chân Gia, bảo vệ an toàn gia tộc.

Bằng không, cho dù Chân Gia nắm giữ nhiều tài phú đến đâu, cũng có thể tan thành mây khói bất cứ lúc nào.

Dựa theo thống kê của Tu Tiên giới, trong trường hợp cả vợ và chồng đều là Chân Linh Căn, khả năng hậu duệ sở hữu Chân Linh Căn xấp xỉ bảy mươi lăm phần trăm. Nếu một bên là Chân Linh Căn và bên kia là Ngụy linh căn, tỷ lệ hậu duệ có Chân Linh Căn sẽ không quá năm mươi phần trăm. Nếu cả hai bên đều là Ngụy linh căn, tỷ lệ hậu duệ có Chân Linh Căn tối đa sẽ không quá hai mươi phần trăm.

Nếu một trong hai là phàm nhân, hậu duệ có chín mươi chín phần trăm khả năng cũng sẽ là người bình thường. Trường hợp như Chân Thế Phú, mẹ là người phàm nhưng bản thân lại có Chân Linh Căn, thực sự khá hiếm gặp.

Để tối đa hóa tỷ lệ tộc nhân có Chân Linh Căn trong tương lai, chỉ cần có thể, Chân Gia cũng không muốn để các tộc nhân nam giới của mình cưới nữ tử phàm nhân. Việc để Chân Thế Nghiệp và những người khác nạp nữ tử phàm nhân làm thiếp trước đây, chỉ là hành động bất đắc dĩ để nhanh chóng gia tăng nhân khẩu cho chủ mạch.

Bất kể là tộc trưởng Chân Nhân Hạ hiện tại, hay chính Chân Thế Phú, đều đang dùng biện pháp của mình để giải quyết vấn đề khó khăn này.

Chân Nhân Hạ nghĩ đến là nhờ Chấp Kha giới thiệu thêm, để giải quyết vấn đề hôn phối cấp bách của các tộc nhân nam giới, thậm chí cả nữ giới hiện tại.

Chân Thế Phú lại muốn tìm cách giải quyết triệt để, một lần cho xong, an nhàn về sau. Nếu Tu Tiên giới không có đủ Nữ Tu để đến Chân Gia, vậy thì dứt khoát tự mình bồi dưỡng lấy.

Ngược lại, số lượng phàm nhân của Càn Khôn giới gấp nghìn lần, thậm chí vạn lần tu sĩ. Hàng năm, những tình huống bị ép bán con bán cái do đủ loại thiên tai nhân họa lại xảy ra ở khắp nơi. Các Nha Hành có đường dây mua bán người hầu từ các quốc gia phàm nhân vào Tu Tiên giới cũng không hiếm.

Tự mình phái người đi tìm loại Nha Hành này, mua những nữ hài phàm nhân vị thành niên bị cha mẹ bán đi, sau đó đưa về Chân Gia bồi dưỡng thành Nữ Tu Ngụy linh căn. Việc này không chỉ có thể giải quyết vấn đề hôn phối của các tộc nhân nam giới nhà mình, mà còn có thể cung cấp nhân lực cần thiết cho nhiều ngành sản xuất.

Những ngành nghề mà hắn định triển khai ngay, như nuôi linh tằm, chế tác pháp y, đều cần đại lượng Nữ Tu mới có thể vận hành.

Nếu như trong số những cô bé này có thể phát hiện những Chân Linh Căn bị bỏ sót, thì đó lại là một niềm vui bất ngờ lớn.

Đến nỗi việc muốn thực hiện kế hoạch này tất nhiên sẽ tiêu tốn rất nhiều Linh Thạch để mua sắm Tố Căn Đan, thực ra cũng không phải là không có cách giải quyết.

Ngụy Trung Đình trước đây đã cho hắn xem phương đan Tố Căn Đan đó, hắn bây giờ còn nhớ rất rõ ràng.

Theo lời của phương đan, nguyên liệu cần để luyện chế Tố Căn Đan tuy nhiều, nhưng đều là Linh dược, linh quả, hay máu linh thú... những loại Linh tài thường gặp. Mua không khó, cũng không đắt, hơn nữa, thủ pháp luyện chế cũng không phức tạp.

Chỉ cần Chân Thế Niên hoặc Chân Thượng Võ có thể thông thạo phương pháp luyện chế linh đan nhất giai, thì việc luyện chế Tố Căn Đan tuyệt đối không thành vấn đề.

Đến lúc đó, hắn sẽ thông qua Chân Phẩm Các tại các địa điểm khác nhau để mua sắm nguyên liệu cần thiết, sau đó lại đem phương đan này giao cho Chân Thế Niên và những người khác, để họ bí mật luyện chế.

Chỉ cần Chân Gia không bán ra Tố Căn Đan do mình luyện chế, thêm vào việc định kỳ mua một số ít Tố Căn Đan từ bên ngoài để che giấu, thì chuyện này hẳn sẽ không bị lộ ra ngoài.

Từng câu chữ trong bản dịch này đều thuộc về truyen.free, nơi những câu chuyện hấp dẫn được kể lại bằng ngôn ngữ mượt mà nhất.