Mặc dù tiến độ học trung bình tấn của Bạch Lãng rất nhanh, nhưng về khí cảm nhập môn, hắn có thể nói là người yếu thế – gần như là một trong số ít ỏi những tạp dịch cuối cùng cảm nhận được khí cảm, suýt chút nữa đã bị tống cổ ra ngoài cửa để tiếp tục làm tiểu ăn mày. Đương nhiên, cái gọi là "bị tống cổ ra ngoài" thực chất rất khó xảy ra, vì trong bang phái, ngoài những tay chân biết võ công, cũng cần những người làm việc vặt có chút khí lực.

Ròng rã bảy ngày, sáng thu nạp tử khí, chiều hút ráng hoàng hôn, và khi trăng lên đỉnh đầu cũng phải thu nạp ánh trăng một lần. Lúc này, Bạch Lãng mới cảm nhận được đan điền mình khẽ động, như có một dòng nhiệt lưu sinh ra. Sau khi xác nhận không phải là do buồn tiểu, Bạch Lãng mới điều khiển luồng nhiệt lưu ấy từng chút một, men theo những kinh mạch đã ghi nhớ mà vận hành. Những tiểu tạp dịch này, ban đầu chỉ được truyền thụ về một kinh mạch duy nhất, đó là Nhâm mạch dễ ghi nhớ. Họ phải khai thông Nhâm mạch trước, rồi sau đó dần dần khai thông Thập nhị chính kinh, Đốc mạch và Kỳ kinh bát mạch.

Đây được xem là một công phu mài giũa cả đời, đòi hỏi sự kiên trì bền bỉ: chân khí vận hành qua Thập nhị chính kinh, tản vào Kỳ kinh bát mạch để tích trữ và điều hòa, cuối cùng quy tụ về đan điền khí hải thành một thể thống nhất. Tuy nhiên, đó là công phu về sau, ban đầu chỉ cần vận hành hai mạch Nhâm Đốc, thỉnh thoảng đả thông một số huyệt vị trên Thập nhị chính kinh hoặc Kỳ kinh bát mạch là có thể tu luyện phần lớn võ công. Công phu này được gọi là Tiểu Chu Thiên. Một khi đả thông Nhâm Đốc nhị mạch, nội lực sẽ sinh sôi không ngừng, từ đó có thể khai thông toàn bộ Thập nhị chính kinh và tám mạch còn lại, khiến toàn thân kinh mạch liên tục quán thông. Khi đó chân khí sẽ thăng hoa thành Tiên Thiên chân khí, và người tu luyện có thể được coi là Tiên Thiên cao thủ. Còn về cấp bậc cao hơn nữa ư? Ít nhất Bạch Lãng chưa từng nghe Lưu Hắc Thát nhắc đến.

Việc điều khiển một luồng chân khí vận hành như vậy thật sự không phải chuyện đơn giản. Dù nó sinh ra từ chính cơ thể mình, và quả thực khiến Bạch Lãng vô cùng cảm động khi thấy bản thân cũng có thể luyện võ, thế nhưng luồng chân khí này vẫn không hề nghe lời, việc điều khiển nó thì vô cùng vụng về và còn thường xuyên trì trệ. "Dù luyện được một luồng chân khí là tốt thật, nhưng cái thứ quái gở này sao mà khó điều khiển quá vậy! Rốt cuộc mình là hồn xuyên hay thể xuyên đây? Hồn xuyên thì dễ hiểu, nhưng thể xuyên thì làm sao mà luyện ra được luồng chân khí này? Ta nhớ mang máng trước đây khi còn ở Trái Đất, ta cũng từng thử qua kiểu quán tưởng tương tự như vậy, nhưng quả thật là chẳng có tí khí cảm nào."

Ở Trái Đất, có biết bao người thành tâm thành ý muốn luyện ra một luồng chân khí, lại có nghị lực phi thường. Phương pháp quán tưởng vận khí thì nhiều không đếm xuể trong sách vở, nhưng chẳng hề có một ai luyện thành nội lực chân khí – có khi còn luyện ra bệnh động kinh thì không ít. Nhưng vấn đề này Bạch Lãng căn bản không thể giải quyết. Quỷ mới biết mình là hồn xuyên hay thể xuyên, nói không chừng là hồn xuyên vào một thân thể y hệt thì sao??? Vấn đề này chi bằng đừng đào sâu làm gì, cứ khó được hồ đồ đi, luyện được chân khí mới là quan trọng nhất.

Lưu Hắc Thát thực sự rất hài lòng. Lứa tạp dịch nhập môn lần này có tố chất không tệ, lại có một đệ tử được coi là thiên tài. Đệ tử này còn có một cái tên rất kêu là Mặc Trạch. Đứa trẻ 10 tuổi này chỉ trong một ngày đã có thể đánh ngã một con ngựa, đồng thời luyện được một luồng chân khí; chỉ sau bảy ngày đã hành khí Nhâm mạch, đạt thành nửa Tiểu Chu Thiên – quả thực là kỳ tài võ học. Còn những người khác, hầu như tất cả đều đạt được khí cảm trong vòng bảy ngày, xem như đủ điều kiện để toàn bộ tiến vào bang phái trở thành đệ tử dự bị.

Về phần Mặc Trạch, rất có thể sau khi gây dựng nội tình vững chắc sẽ được một vị trưởng lão nào đó chọn trúng, trở thành đệ tử nhập thất. Điều này cũng có lợi cho Lưu Hắc Thát, bởi vậy nhất thời, hán tử đen đúa này cũng lộ vẻ hiền lành hơn vài phần, chiếc roi mây của hắn cũng không còn vung lên sắc bén đến mức kêu gào nữa. Bạch Lãng trong số đó thì không được coi trọng lắm, tuy nhiên đã có thể tu luyện ra khí cảm, vị trí đệ tử dự bị coi như đã chắc chắn.

Về việc tu luyện chân khí, Bạch Lãng nhận ra mình chẳng hề có bàn tay vàng nào: không có hệ thống, cũng chẳng có cái gọi là khí điểm để cộng thêm. Hơn nữa, mấy pháp vận khí và quán tưởng pháp mà hắn còn nhớ mang máng từ kiếp trước, căn bản hắn cũng không muốn thử – hắn lại không phải thiếu niên trung nhị, dù có thể với tuổi hiện tại là 11-12 thì có lẽ là cái tuổi nên 'trung nhị' thật, nhưng ngay cả dùng mông suy nghĩ cũng biết mấy cái vận khí pháp này không thể tùy tiện làm bừa. Người bình thường đều hẳn phải hiểu rằng, các pháp môn vận khí trước mắt đều là những phương pháp cơ bản nhất, đã được vô số người thử thách và thực tiễn qua. Ngươi một kẻ ở Trái Đất còn chẳng luyện được thành tựu gì đáng kể mà cũng dám thử sao? Chẳng lẽ thật sự cho rằng mình sẽ không tẩu hỏa nhập ma, mình chính là Thiên mệnh chi tử sao?

Bạch Lãng rất lý trí, hiểu rằng mình không thể gây sóng gió, dù làm gì cũng phải xây dựng nền tảng vững chắc trước đã. Hắn hoàn toàn mù tịt về thế giới này, chỉ biết nó có nét tương đồng với Trung Quốc cổ đại, hơn nữa nhìn qua thì có vẻ như phong cách của ba triều đại Đường, Tống, Minh hỗn tạp một cách lộn xộn. Trước mắt cứ luyện tốt cơ bản, rồi sau đó từng bước tìm hiểu tình hình cũng chưa muộn. Dù sao, việc có thể tu luyện ra chân khí đã mang ý nghĩa vô vàn khả năng, Bạch Lãng vô cùng kích động khi nghĩ đến những bộ võ hiệp nổi tiếng mà mình từng xem.

Ước mơ cổ tích của đàn ông là như vậy đấy, không ngờ mình cũng có thể trở thành một phần trong câu chuyện cổ tích ấy, điều này đương nhiên là cực kỳ tốt. Hơn nữa Bạch Lãng cũng có sự tự tin của riêng mình: "Tuy có thể ta không phải thiên tài, nhưng với việc từng được giáo dục cao cấp, ta vẫn có chút tự tin vào khả năng phân tích và học tập của mình!" Cũng chẳng rõ sự tự tin này từ đâu mà ra, nhưng có thể giúp mình kiên định ý chí hơn một chút thì cũng tốt. Khi tất cả đã luyện được khí cảm, Lưu Hắc Thát cũng bắt đầu từng bước truyền thụ công phu quyền cước cho những đệ tử dự bị này.

Từ giờ trở đi cho đến nửa năm sau, những tiểu tử này đều sẽ học tập công phu quyền cước nhập môn cùng phương pháp hô hấp nội công cơ bản. Đương nhiên, những công phu rèn luyện khí lực như đứng trung bình tấn, tạ đá cũng không thể bỏ qua. Rất nhiều nội công không đơn thuần chỉ là đả tọa luyện khí, mà còn phải kết hợp với những chiêu thức quyền cước võ nghệ đặc biệt để vận chuyển chân khí. Môn Trường quyền 32 đường của Trường Nhạc bang chính là một công phu quyền cước giúp khơi thông toàn bộ kinh mạch. Hiệu quả tuy chỉ ở mức trung bình, nhưng lại thắng ở sự công chính, bình ổn, không mang tính thiên lệch.

Thế là Bạch Lãng nhận ra, trong bữa ăn ba bữa mỗi ngày của bọn họ có thêm chút thịt trắng luộc. Luyện võ thì phải ăn thịt, không ăn sao mà đủ sức – ăn thịt bổ khí tăng lực. Lại chẳng phải là cái võ lâm thánh địa hay chùa chiền, những nơi đó tự có thần công tương truyền, không ăn thịt cũng chẳng sao. Trường quyền hắn học rất nhanh, nhờ vào đó để dưỡng khí, Bạch Lãng ngược lại dần dần đuổi kịp từ phía sau. Nhưng Mặc Trạch lại thể hiện rõ thiên phú của mình: vừa học liền biết, và chỉ một lát đã tinh thông – nhanh hơn rất nhiều so với Bạch Lãng, người tự nhận có năng lực học tập tốt.

Mặc Trạch với những động tác vô cùng chuẩn xác, khiến Bạch Lãng cũng có chút ủ rũ. Thằng nhóc này đúng là thiên tài. Dù Bạch Lãng học rất nhanh – điều này chủ yếu là do tầm nhìn và tư duy rộng mở từ kiếp trước mang lại – nhưng để học đến mức tinh thông thì lại chẳng dễ dàng chút nào. Hơn nữa, ngay từ đầu khi luyện trường quyền, hắn còn thường xuyên không thể phối hợp nhịp điệu hô hấp, thường bị buộc phải ngắt quãng việc vận hành chân khí – đúng là tình trạng của một đệ tử dự bị.

Bạch Lãng học bộ sáo lộ khá nhanh, trong vòng bảy ngày đã học được hơn ba đường trường quyền 32 thức, chỉ kém Mặc Trạch đúng một đường. Tuy nhiên, khi nhìn Mặc Trạch, Bạch Lãng thực sự phải thừa nhận rằng có người đúng là thiên tài võ học – tên nhóc này không chỉ học nhanh, học tốt mà còn có thể phối hợp hô hấp để vận khí, vận chuyển chân khí trong lúc luyện trường quyền.

Tất cả các bản quyền nội dung được xuất bản trên truyen.free đều thuộc về nhà phát hành.