Phương Chính nghĩ cũng thấy tê da đầu. Hắn gọi Độc Lang một tiếng, không vội đi xuống mà dọc theo đường trúc lên núi. Đi khoảng hơn 200 mét đã đến cuối đường. Phương Chính nhìn cây trúc cuối cùng, dấu vết điêu khắc bên trên vẫn còn khá mới, nhìn có vẻ là gần đây mới làm.

Khi Phương Chính dạy Mã què, Con Sóc điêu khắc, Độc Lang cũng thường ở bên cạnh nghe. Tuy rằng không xem như là người trong nghề, nhưng "mưa dầm thấm lâu", nó cũng có thể nhìn ra đôi chút, lắc đầu lẩm bẩm:

"Đây là rảnh rỗi nhàm chán tới cỡ nào mới làm chuyện này chứ? Lấy vài tảng đá không phải đơn giản hơn sao? Tệ lắm thì dùng gỗ cũng được mà. Thầy nói phải không?"

Phương Chính lại lắc lắc đầu, không nói gì, dẫn Độc Lang đi xuống. Độc Lang thấy thế cho là Phương Chính đồng ý, vung vẩy đuôi to đi theo.

Thuận theo bậc thang làm bằng trúc, từng bước đi xuống, Phương Chính vừa đi vừa nhìn. Đúng là "ngoài nghề xem náo nhiệt, trong nghề nhìn cách thức". Phương Chính càng đi càng kinh ngạc, càng đi càng chấn động, ánh mắt không ngừng thay đổi.

Người khác nhìn thì thấy đây chỉ là người buồn chán, hoặc là người nào đó nhàm chán, biến thái, dai dẳng hay theo đuổi sự cực hạn. Nhưng mà Phương Chính lại có thể từ trong những tác phẩm điêu khắc này nhìn ra càng nhiều thứ hơn.

Trước đó là đi nửa đường nên nhìn không ra cái gì. Nhưng mà lần này hắn từ cuối đi ngược lên đầu, cả đường này vừa đi vừa nhìn, Phương Chính nhìn thấy rất nhiều thứ khác biệt. Phương Chính dừng ở đầu đường, vỗ vỗ đầu Độc Lang:

"Tịnh Pháp, con nhìn thấy cái gì?"

Độc Lang sửng sốt. Nhìn thấy gì cơ? Nó ngẩng đầu nhìn trời, nhìn nhìn xung quanh:

"Núi không tệ."

Phương Chính trắng mắt liếc nó:

"Nhìn bậc thang trúc, con nhìn ra cái gì?"

Độc Lang trợn hai con mắt, nó rất muốn nói "nhìn thấy bệnh thần kinh". Có điều nó cũng nhìn ra, Phương Chính không phải để nó nói cái này. Nhưng vấn đề là nó đi cả một đường xuống núi đều là ngắm hoa xem chim, nhìn rừng trúc, căn bản không thèm nhìn bậc thang! Có điều Độc Lang cũng có tí khôn vặt, mắt to đảo đảo, lập tức nói:

"Kỹ nghệ điêu khắc của trúc từ trên xuống dưới càng ngày càng thô. Đối phương là đang luyện tập điêu khắc ạ? Ừm, tiến bộ rất lớn."

Phương Chính trực tiếp tát cho nó một cái, cười mắng:

"Không nhìn ra thì nói không nhìn ra, giả vờ làm 'sói đuôi to' cái gì?"

Độc Lang nghe vậy liền không vui, ngẩng đầu dựng đuôi, mặt nghiêm trang:

"Sư phụ, có chuyện con phải thanh minh và sửa lại cho người một chút!"

Phương Chính tò mò, không biết Độc Lang muốn nói gì:

"Nói."

Độc Lang vô cùng nghiêm túc:

"Con thật sự là một con sói đuôi to, người nhìn đuôi con thử xem, to như thế cơ! Không cần giả vờ!"

Phương Chính nghe vậy lập tức bị con cẩu chết tiệt này làm tức chết. Hắn đập nó một cái, cúi đầu nhìn cây trúc:

"Con muốn tu hành có tiến bộ thì không thể cứ ham chơi, phải học quan sát. Con xem cây trúc này đi, từ dưới lên trên không chỉ là kỹ thuật điêu khắc càng ngày càng tinh xảo. Trên thực tế, chuyện này chỉ cần chịu bỏ công sức, là người đều có thể làm được. Nhưng mà tinh hoa chân chính cũng không phải kỹ thuật này, mà là người điêu khắc! Người này không phải là tôi luyện kỹ nghệ, mà là tôi luyện chính mình! Đây là một loại tu hành, một cách tu hành khác biệt. Thông qua nghiền ngẫm hoa văn cây trúc để hiểu được tự nhiên của trời đất."

Nói tới đây, Phương Chính nhìn Độc Lang. Tên nhóc này đang nhìn chằm chằm sau lưng Phương Chính, còn nháy nháy mắt với hắn. Phương Chính ngạc nhiên, tên này đang làm gì thế? Hắn vô thức quay đầu lại nhìn, chỉ thấy không xa phía sau lưng, không biết khi nào đã có thêm một người.

Người này đội mũ Tiêu Dao (Tam Đài quan), đạo bào màu xanh biển, chân mang giày đạo sĩ. Lại nhìn gương mặt kia, Phương Chính lập tức sững sờ, lại là một cô gái có gương mặt vài phần tiên khí. Đây là một Nữ Chân (nữ đạo sĩ).

Phương Chính biết đạo sĩ ăn mặc không khác mấy tăng nhân, đều rất chú trọng. Vô luận là màu sắc hay là chủng loại đều không phải mặc loạn, nếu như mặc loạn thì tám phần là đạo sĩ giả.

Người Nữ Chân này đầu đội mũ Cửu Lương (thực tế là Tam Đài quan). Mũ Cửu Lương... (đoạn mô tả mũ Cửu Lương trong nguyên tác không khớp với Tam Đài quan, nhưng ta theo bối cảnh). Mũ Tam Đài quan chứng tỏ cô không phải đạo nhân bình thường mà là đạo nhân đã thụ Chung Cực giới, không thể khinh thường. Cô mặc đạo bào màu xanh biển, đây là đồ của đạo sĩ bình thường mặc khi làm việc vặt, nghĩa là cô bây giờ đang nhàn rỗi. Cuối cùng, cô mang giày đạo sĩ, vớ dài màu trắng, vớ dài bao lấy ống quần để phòng khi đi vào điện, đồ bẩn trên người rơi xuống đại điện.

Đương nhiên, mấy cái này cũng không phải tự hắn biết mà là sau khi trò chuyện với Nhạc Thiên chân nhân, hắn cũng bắt đầu có hứng thú với Đạo giáo, khi rảnh thì tìm hiểu thêm.

Những điều này đều chớp nhoáng lóe lên trong đầu Phương Chính. Hắn biết, người trước mắt này tuy rằng nhìn có vẻ mềm yếu, xinh đẹp, nhưng lại là một người tu hành thực thụ, hẳn nên đối đãi tôn kính. Thế là Phương Chính chắp tay:

"A Di Đà Phật, bần tăng là Phương Chính của Nhất Chỉ Tự, lần đầu gặp chân nhân."

Nữ đạo sĩ thấy thế khẽ cười, cũng chắp tay vái chào:

"Thì ra là Phương Chính pháp sư, bần đạo là Thanh Tịnh tán nhân. Vừa nãy nghe pháp sư nói, pháp sư chẳng lẽ cũng có hiểu biết đối với điêu khắc?"

Cô cũng thật tò mò. Tuy rằng đạo sĩ và hòa thượng không khác mấy, nhiều khi đều là phải tự cung tự cấp. Nhưng mà đạo sĩ chung quy càng "xuất thế" hơn hòa thượng, rời xa thế tục vào ở thâm sơn, vì vậy đạo sĩ hầu như từng người đều có y thuật khá tốt, có bản lĩnh phòng thân và kỹ năng xây nhà.

Nhưng mà hòa thượng thì không giống. Hòa thượng là ở giữa "xuất thế" và "nhập thế". Một tự viện có cao tăng xuất thế thân cư cổ tháp không hỏi thế sự, hoặc là khổ hành tăng khổ hành thiên hạ. Cũng có hòa thượng nhập thế, những tăng nhân này vẫn chưa hoàn toàn cắt đứt phiền não phàm tục.

Có người nuôi dưỡng, đương nhiên có vài bản sự cũng sẽ mai một. Lúc này tăng nhân còn có thể đi học cái khác cũng ít đi. Cho nên Thanh Tịnh tán nhân cũng có đôi phần tò mò về Phương Chính.