Bắc hoang, ngũ trọc khí cuồn cuộn bốc lên, ác khí ngút trời.

Kim Sa giang, Bạch Mã tự. Cố nhân xưa đã khuất, chùa chiền cũng chỉ còn là phế tích, trơ trọi một mảnh tường đổ rào gãy.

"Cuối cùng thì ta vẫn đã về quá muộn."

Hư không chợt nổi sóng gợn lăn tăn, Bạch Ve lặng lẽ xuất hiện. Dù đã lập địa thành Phật, hắn cũng không cố ý tu luyện thần thông nào. Song, cảnh giới đạt đến, thần thông tự nhiên có sẵn. Những người khác thì không đi theo hắn. Sau khi lấy được chân kinh, công đức viên mãn, đoàn người cũng giải tán. Người thì trở về Long Hổ sơn, được phong là Phục Ma Kim Cương, thụ Kim Cương kinh, mơ hồ thấy được đường vào Thiên Tiên, rồi quay về núi tu hành.

Khỉ đá, Lưu Sa Tử, Bạch Mã cũng đều đã có chốn về riêng, không cùng Bạch Ve trở lại vùng Bắc hoang này.

Nhìn trước mắt đổ nát Bạch Mã tự, trong lòng Bạch Ve dấy lên từng đợt rung động. May thay, hắn đã sớm lường trước điều này. Đời người phàm trần vội vã, chẳng qua mấy chục năm, thật quá đỗi ngắn ngủi. Xa cách Tuệ Năng đã lâu ngày, hắn cũng đã dự liệu được sự ra đi của vị sư phụ này. Điều duy nhất khác biệt là hắn không ngờ Bạch Mã tự lại bị đứt đoạn truyền thừa hoàn toàn.

Tâm niệm vừa động, các loại nhân quả lặng lẽ hiện rõ trước mắt Bạch Ve.

Thì ra, sau ba năm kể từ khi hắn đi Tây Thiên rời đi, Phương trượng Tuệ Năng cũng bởi thọ nguyên cạn kiệt mà viên tịch. Sau đó, sư huynh của hắn kế nhiệm ngôi vị phương trượng. Vị sư huynh này tuy không có tài năng như Tuệ Năng, nhưng tính tình kiên nghị, luôn tuân theo lời chỉ dẫn của Tuệ Năng, lan truyền Phật pháp, xuống núi hành y, miễn cưỡng duy trì hương khói trong chùa.

Chỉ tiếc niềm vui ngắn chẳng tày gang, thời cuộc hỗn loạn, một toán mã phỉ từ phương xa kéo đến, cướp bóc chùa chiền. Trong chùa, vài vị tăng lữ hoặc chết dưới lưỡi đao của mã phỉ, hoặc bỏ trốn mà đi. Từ đó về sau, Bạch Mã tự hoàn toàn đứt đoạn hương hỏa, trở thành một vùng phế tích hoang tàn.

"Con người trần trụi đến, trần trụi đi, không mang theo thiện ác. Bản tính vốn thuần khiết, chỉ vì ngày tháng dần trôi mà bị nhiễm bẩn, cuối cùng thành đủ sắc thái."

"Giới vực này cũng là một vũng nước đục, coi trọng vật chất, hại người lợi mình, bởi vậy ác nhiều thiện ít."

Thấu hiểu bản chất đó, Bạch Ve khẽ thở dài một tiếng.

"Sư phụ, đệ tử đã đi Tây Thiên, thấy khắp trời Phật Đà, được ba ngàn cuốn Phật đạo chân kinh. Hôm nay, đệ tử sẽ đọc cho Người nghe."

Ngồi trên chiếu, Bạch Ve vì vị sư phụ Tuệ Năng đã viên tịch mà tụng niệm Phật đạo chân kinh, hắn đọc ròng rã ba năm trời.

Trong ba năm ấy, ba ngàn cuốn kinh được tụng niệm, bất kể gió thổi mưa sa, không hề ngưng nghỉ. Ban đầu không có gì đặc biệt, nhưng sau đó càng lúc càng trở nên huyền diệu, khiến cả ngọn núi này đều được thanh tẩy, dần dần sản sinh sự phi phàm. Đợi đến khi cuốn kinh Phật đạo cuối cùng được đọc xong, ngọn núi nhỏ vốn dĩ bình thường này đã hóa thành một chốn cực lạc.

Và dưới sự tư dưỡng của vô số Phật lý, giữa phế tích Bạch Mã tự, một cây linh chủng lặng lẽ nảy mầm, hóa ra là một cây Bồ Đề thụ. Cây cao ba trượng, cành lá sum suê, toát lên sức sống dạt dào. Vào khoảnh khắc đó, Bạch Mã tự tựa như được tái sinh.

Cũng chính từ ngày này, trên phế tích Bạch Mã tự, một ngôi chùa mới mọc lên, lấy tên là Bồ Đề Tự.

"Ta nguyện truyền bá Phật pháp khắp Bắc hoang, biến mảnh ma thổ vô biên này thành nơi hướng thiện!"

Dưới cây Bồ Đề, trong lòng Bạch Ve đã có quyết định. Đây là dự tính ban đầu của hắn khi đi Tây Thiên lấy kinh, dù đã lập địa thành Phật, thức tỉnh kiếp trước, chí nguyện này vẫn không hề thay đổi.

Sở dĩ hắn không lên Cực Lạc thế giới, không vào Lôi Âm Tự, cũng chính vì mục đích này. Dù hắn đã được chân kinh, nhưng chúng sinh đời này vẫn chưa có được. Hắn không mong người đời đều lạy Phật, đều tin Phật, hắn chỉ hy vọng có thể thông qua Phật kinh để đánh thức thiện niệm trong lòng người đời, thay đổi cái thế đạo đục ngầu này. Đó mới chính là chân ý của việc độ thế.

"Nguyện thiện niệm chiếu sáng giới vực này."

Tâm niệm hòa cùng hư không, Bạch Ve lập xuống lời nguyện của mình. Trong khoảnh khắc ấy, Thiên tâm chấn động, dường như có điều cảm ứng.

Có mục tiêu rồi, Bạch Ve bắt đầu hành động. Hắn gieo bồ đề, lập Bồ Đề Tự, rồi lại đi xuống Bồ Đề Sơn, hành tẩu khắp Bắc hoang, hàng yêu trừ ma, rộng truyền Phật pháp, dạy dỗ người đời hướng thiện.

Phàm là người có duyên, bất kể xuất thân, bất kể quá khứ, hắn đều nguyện ý truyền thụ Phật pháp chân chính. Để độ hóa kẻ ác, hắn từng cắt thịt nuôi chim ưng, từng xả thân cho hổ ăn. Cứ thế, Phật đạo bắt đầu mọc rễ nảy mầm trên mảnh đất đầy ác niệm ở Bắc hoang này.

Từng ngôi chùa chiền bắt đầu xuất hiện khắp Bắc hoang. Một số được Bạch Ve truyền thừa trực tiếp, một số khác lại do người đời sau truyền lại. Theo thời gian trôi qua, lý lẽ của Phật môn bắt đầu hưng thịnh trở lại trên vùng đất này. Trật tự cũ của Bắc hoang bắt đầu được tái tạo, một trật tự mới đang dần thành hình.

Mà theo Phật đạo ngày càng hưng thịnh, ngọn Bồ Đề Sơn kia càng thêm cao lớn, cây Bồ Đề kia càng thêm tươi tốt.

······

Giữa Vô Biên Hỗn Độn, khi chuyến Tây Thiên thỉnh kinh viên mãn, khí vận Ma môn bắt đầu bị khí vận Phật môn từng bước xâm chiếm, Ma Tổ đột nhiên nắm bắt được một tia huyền cơ trong cõi u minh.

"Thì ra, Ma môn do ta lập nên cũng là một sợi dây trói buộc ta."

Hai tròng mắt Ma Tổ mở ra, nhìn thấu cõi hư vô xa xăm, ánh mắt tràn đầy thâm thúy. Trong khoảnh khắc này, lòng dấy lên cảm ngộ, trên mặt lộ ra nụ cười.

"Có bỏ mới có được, con ��ường vẫn luôn ở dưới chân ta, chẳng qua ta vẫn còn vướng bận, chưa dứt khoát quyết định mà thôi."

"Cũng phải, bất quá chỉ là một bộ xác phàm mà thôi."

Niệm vừa khởi, Ma Tổ câu thông Đại Tự Tại Thiên Ma Phiên, lấy Thiên Ma Pháp Thân của mình làm vật tế, bắt đầu xông phá Thái Ất cảnh giới.

Trong khoảnh khắc ấy, Thiên Ma Phi��n triển khai, một phương Ma quốc bắt đầu diễn hóa thành hình. Trong quá trình này, Thiên Ma Pháp Thân của Ma Tổ bắt đầu không ngừng băng liệt, thân xác cùng thần hồn đều bị thiêu đốt.

Bản chất của Đại Tự Tại Thiên Ma Phiên phi phàm, pháp lý trời sinh, đã là hình thái sơ khai của một món Thông Thiên Chí Bảo, chỉ còn kém một bước nữa để trở thành Thông Thiên Chí Bảo chân chính. Chỉ cần Thiên Ma Đại Đạo bên trong thật sự thành hình, nó sẽ hoàn thành cuộc lột xác cuối cùng.

Chỉ tiếc, bước này quá đỗi khó khăn. Dù sao, Thiên Ma Đại Đạo cũng chưa thật sự lưu vết trong thế gian này. Dưới tình huống đó, trong lòng Ma Tổ bỗng sinh hiểu ra, liền xả thân tế đạo. Hắn là người khai sáng Thiên Ma Đại Đạo, tuy Thiên Ma Đại Đạo chưa cắm rễ trong thiên địa này, nhưng đã sớm tồn tại trong lòng hắn.

Hắn lấy bản thân làm tế phẩm, hóa thành tư lương cho Đại Tự Tại Thiên Ma Phiên, giúp nó viên mãn. Đợi đến khi Đại Tự Tại Thiên Ma Phiên gánh chịu Thiên Ma Đại Đạo, hoàn thành lột xác, hóa thành Thông Thiên Chí Bảo, hắn sẽ nhập chủ vào trong đó, lấy nó làm thân thể, bước lên Thái Ất vị.

Thiên Ma giả, vô hình vô tướng, được đại tự tại, đại tiêu diêu, lẽ nào lại bị một bộ pháp thân vây khốn?

Ông! Hấp thu cảm ngộ của Ma Tổ đối với Thiên Ma Đại Đạo, Thiên Ma Đại Đạo chân chính bắt đầu thai nghén trong Thiên Ma Phiên.

Cảm nhận được loại biến hóa này, Thao Thiết lặng lẽ xuất hiện.

"Được lắm, được lắm! Cuối cùng cũng nhảy ra khỏi bước này."

"Buông bỏ pháp thân, việc ngộ đạo về sau tuy có chút bất tiện, nhưng suy cho cùng vẫn đáng giá. Dù sao, bản chất của Thiên Ma đạo chính là cướp đoạt. Vô Biên Hỗn Độn, hằng sa thế giới, vô tận sinh linh, tất cả đều là tư lương cho ngươi. Chỉ cần ngươi đủ mạnh, ngươi hoàn toàn có thể đi cướp đoạt."

So với Thái Ất Kim Tiên Đạo của Thái Huyền Giới, đạo của Ma Tổ lại hoàn toàn khác biệt. Nó gần giống với Đạo của Hỗn Độn Cự Thú hơn, nhưng lại càng cực đoan và quỷ dị hơn, đem bản chất cướp đoạt hiển lộ rõ ràng đến cực hạn. Chỉ có cướp đoạt mới có thể khiến nó không ngừng trưởng thành, không ngừng hùng mạnh.

"Thiên Ma vạn hóa, vô hình vô tướng. Chỉ có chút bản chất Thiên Ma kia mới là chân ngã. Có điểm bản chất này tồn tại, việc cướp đoạt quyền năng của thiên địa cũng chỉ là chuyện thường tình."

Thần thông vận chuyển, ngăn cách trong ngoài, Thao Thiết vì Ma Tổ hộ pháp, yên lặng chờ đợi.

Đây là một bản dịch trọn vẹn, thuộc quyền sở hữu của truyen.free, được trình bày một cách tinh tế và tự nhiên nhất.