Đông, khi màn đêm vừa tan, vầng trăng huyết sắc biến mất, tiếng chuông thanh thúy vang lên bên trong Trường Thanh Quan, một ngày mới lại bắt đầu.

Trên một mỏm đá xanh lớn bằng phẳng ở hậu sơn, Trương Thuần Nhất đứng bằng một chân, hai tay mở rộng, tựa tiên hạc giương cánh, lại như cây cổ thụ cắm rễ sâu, mặc cho cuồng phong thổi, thân hình vẫn bất di bất dịch, vừa mang vẻ nhẹ nhàng của hạc, vừa có sự vững chãi của cây.

Võ học cường thân. Giai đoạn đầu, những người tu đạo có thể chất yếu ớt, phần lớn sẽ kiêm tu một vài loại võ học. Mục đích không phải để giết địch, mà chỉ để tăng cường khả năng tự bảo vệ. Hơn nữa, khi người tu đạo bước vào ngưỡng cửa tu đạo, thắp lên Hồn Hỏa là có thể nội thị bản thân, việc tu luyện võ học thường nhanh hơn người thường rất nhiều. Do đó, việc tốn thêm tinh lực vẫn có thể chấp nhận được.

“Tùng Hạc Quyền Kinh, môn võ học này tuy còn thiếu sót về khả năng sát phạt, nhưng trong việc bồi dưỡng sinh lực lại có ưu thế mà các võ học khác khó sánh bằng. Thêm vào đó là Ngọc Cốt Quyết chuyên rèn luyện xương cốt, chẳng trách kiếp trước Trương gia lại gửi gắm vào Trường Thanh Quan.”

Thu công, khí huyết dâng trào, gương mặt cuối cùng cũng hồng hào trở lại, xua đi vẻ tái nhợt, Trương Thuần Nhất thở ra một hơi thật dài.

Kiếp trước, hắn mắc chứng cốt yếu lạ, thân thể hàn lạnh. Người thường ngã một cái nhiều lắm chỉ trẹo chân, ��au nhức một chút, nhưng hắn lại có thể gãy xương vì thế. Trong tình trạng như vậy, hắn dù luyện võ hay tu đạo đều không có tiền đồ, bởi vì bản thân hắn thực sự quá đỗi yếu ớt, giống như một món đồ sứ tinh xảo, chạm nhẹ một cái liền vỡ tan.

Để giải quyết vấn đề này, Trương gia đã tốn một cái giá nhất định để đưa Trương Thuần Nhất vào Trường Thanh Quan. Và hiệu quả cũng không tệ, ít nhất Trương Thuần Nhất đã sống thuận lợi đến mười sáu tuổi.

“Kiếp trước chết bất đắc kỳ tử ngay ngưỡng cửa nhập đạo, khả năng lớn nhất là do thể chất khác thường. Chỉ là thể chất cụ thể là loại nào thì lại không cách nào xác định.”

Trong lúc suy nghĩ miên man, Trương Thuần Nhất một lần nữa triển khai quyền khung. Khí tức hắn trong khoảnh khắc thay đổi lớn. Nếu như trước đó là vẻ trung chính bình thản, thì hiện tại lại toát ra sự hung hãn khiến người ta không thể bỏ qua.

Hai chân tách rộng, thân thể hạ thấp, sống lưng ưỡn cao, đôi mắt đen kịt nở rộ hung quang, như hổ dữ sau núi, chực vồ người mà ăn.

Gầm! Quyền phong gào thét, tựa tiếng hổ gầm, vừa nặng nề vừa mạnh mẽ. Cùng với cơn cuồng phong, sương mù dày đặc từ sườn đồi cuồn cuộn bay lên, bao phủ hoàn toàn thân ảnh Trương Thuần Nhất. Nhìn từ xa, mỏm đá xanh bị mây mù bao phủ, chỉ thấy một bóng đen chao đảo bên trong, khuấy động gió mây, tựa hổ tuần núi đạp rừng, thể hiện sự hung ác và bá đạo khiến người ta phải khiếp sợ.

Nếu nói Tùng Hạc Quyền của Trương Thuần Nhất chỉ thuần thục, thì môn Hổ Ma Đoán Thể Quyền này hắn đã đạt đến tinh túy của nó, thể hiện rõ sự bá đạo và bạo ngược của hổ. Nhất cử nhất động đều có thể khiến khí huyết sôi trào, gân cốt căng cứng.

Tùng Hạc Quyền Kinh là võ học còn sót lại của kiếp trước, đã khổ luyện mười năm nên hiển nhiên tiến bộ từng bước. Còn Hổ Ma Đoán Thể Quyền thì là tích lũy từ kiếp trước của Trương Thuần Nhất, hiển nhiên đã đạt đến cảnh giới xuất thần nhập hóa, không chỉ mang hình dáng Hổ Ma, mà còn có được cái thần thái của Hổ Ma. Nếu không phải thân thể này còn tương đối suy yếu, khí tượng tỏa ra h��n còn kinh người hơn nữa.

Gầm! Quyền ra như hổ gầm, khí huyết quanh thân cuồn cuộn, nhiệt khí và vụ khí đan xen. Trương Thuần Nhất không ngừng vận chuyển khí huyết của bản thân theo quyền pháp.

Sau một nén nhang, thu quyền đứng thẳng. Vẻ hồng hào trên mặt dần lùi, Trương Thuần Nhất há miệng phun ra một ngụm máu đen, trong đó xen lẫn những hạt băng tinh thật nhỏ, tỏa ra chút hàn ý.

“Hàn khí trong cơ thể kiếp trước tích tụ, chứng thể hàn, cốt yếu bệnh đều do đó mà sinh ra. Ngoại lực khó mà dẫn dắt. Trải qua hơn mười năm tu luyện Ngọc Cốt Quyết, thêm vào việc ngâm thuốc không ngừng nghỉ, căn cốt của kiếp trước đã không kém gì người thường. Hiện nay ta dùng Hổ Ma Đoán Thể Quyết dẫn động khí huyết vừa vặn có thể tẩy rửa hàn khí trong cơ thể.”

“Phương pháp này tuy trị phần ngọn, không trị tận gốc, nhưng lại là biện pháp khả thi nhất lúc này. So với kiếp trước, võ đạo của thế giới này vẫn còn khá thô sơ.”

Điều chỉnh hô hấp, bình phục khí huyết sôi trào. Bất giác, trong lòng Trương Thuần Nhất dâng lên càng nhiều nghi hoặc. Càng tìm hiểu về thế giới này, Trương Thuần Nhất càng cảm thấy Lam Tinh kiếp trước của mình và thế giới này tựa hồ có mối liên hệ nào đó. Tuy một bên là thời đại khoa học kỹ thuật phát triển rực rỡ, một bên là nơi Tiên Yêu cùng tồn tại, khác biệt một trời một vực, nhưng con đường tu luyện mà hai thế giới truyền thừa lại vô cùng tương đồng.

Trên phương diện tu đạo, Lam Tinh và Thái Huyền giới gần như giống hệt nhau, đều đi theo con đường mượn yêu tu tiên. Chỉ tiếc thiên địa mạt pháp, vạn vật không thể thành yêu, nên con đường này trên Lam Tinh đã không còn khả thi.

Trên phương diện luyện võ, Lam Tinh chia thành Đoán Thể, Tráng Cốt, Luyện Tạng, Hoán Huyết, Bão Đan, Kiến Thần và nhiều tầng thứ khác. Thái Huyền giới thì chỉ chia thành Luyện Lực và Luyện Kình hai bước. Nhìn có vẻ khác biệt rất xa, nhưng thực chất cốt lõi vẫn tương đồng. Chỉ là so với võ đạo của Lam Tinh, võ đạo ở Thái Huyền giới còn quá thô ráp.

Người tập võ ở Thái Huyền giới bắt đầu với cảnh giới Luyện Lực. Ở cảnh giới này, họ thông qua việc luyện tập võ học để tôi luyện khí huyết, củng cố thể xác. Các giai đoạn được đơn giản chia thành nhập môn, tiểu thành, đại thành và viên mãn. Đây chỉ là một cách phân chia khá thô sơ, rất khó để đánh giá chính xác sự chênh lệch giữa những người khác nhau. Chủ yếu là để bản thân tự định vị, để mình hiểu rõ mình đang ở bước n��o, bởi vì mỗi người là khác nhau.

Thân thể tựa như vật chứa. Có người sinh ra đã có căn cốt cường kiện, sở hữu thần lực, khí lượng tự nhiên lớn, dù chỉ là Luyện Lực tiểu thành cũng hoàn toàn có thể mạnh hơn một Luyện Lực đại thành thông thường.

Sở dĩ chia ra các giai đoạn như vậy, thực chất là để người luyện võ dễ dàng định vị bản thân. Khi đạt đến Luyện Lực viên mãn, thân thể cường tráng, khí huyết dồi dào, không thể tiến thêm, họ có thể thử tinh luyện khí huyết, chuyển hóa thành kình lực. Nếu thành công, sẽ từ Luyện Lực võ phu trở thành Luyện Kình võ giả.

Tương tự như Luyện Lực, Luyện Kình cũng chia thành nhập môn, tiểu thành, đại thành, viên mãn, lấy tỉ lệ khí huyết chuyển hóa thành kình lực làm tiêu chuẩn: tỉ lệ chuyển hóa càng cao, cấp độ Luyện Kình càng cao. Khi toàn bộ khí huyết đã chuyển hóa xong, tức là đạt đến Luyện Kình viên mãn, sau đó không còn con đường nào để tiến xa hơn.

So với đó, võ đạo của thế giới Lam Tinh lại tinh tế hơn nhiều. Tuy nhiên, cả hai vẫn có thể tương ứng với nhau: Đoán Thể, Tráng Cốt, Luyện Tạng ba tầng này vừa vặn đối ứng với Luyện Lực của Thái Huyền giới, còn Hoán Huyết thì đối ứng với Luyện Kình. Bão Đan và Kiến Thần thì tiếp nối con đường bị đứt đoạn của Thái Huyền giới.

“Đoán Thể, Tráng Cốt, Luyện Tạng, tầng tầng tiến dần lên, mỗi một tầng đều có điểm trọng tâm riêng, cuối cùng rèn luyện nên một thể xác tương đối hoàn mỹ. Phương pháp rèn luyện tinh tế và hiệu quả như vậy là điều mà võ đạo Thái Huyền giới không thể sánh được.”

“Phần lớn võ phu ở Thái Huyền giới bị mắc kẹt ở Luyện Lực. Đó không phải vì thiên tư của họ kém, mà vì các võ học họ học phần lớn rất khó rèn luyện đến từng ngóc ngách của toàn thân. Không giống Lam Tinh, mỗi tầng thứ đều có bí pháp chuyên môn, đi đúng hướng và hiệu quả. Thậm chí về sau còn có thể mượn nhờ đủ loại thủ đoạn khoa học kỹ thuật để kiểm tra cơ thể, thiết kế ra phương pháp rèn luyện hợp lý và hiệu quả nhất, ngay cả việc hấp thu thực phẩm cũng có thực đơn được thiết kế riêng.”

Hít một hơi thật sâu rồi thở ra, bình phục khí huyết. Trương Thuần Nhất kết thúc buổi luyện công sáng. Luyện võ thường làm tổn hại cơ thể, hăng quá hóa dở. Đây cũng là nguyên nhân căn bản khiến nhiều võ phu ngang ngược sau thời kỳ cường thịnh thì thực lực suy yếu nhanh chóng, đồng thời thường yểu mệnh. Cũng chính vào lúc này, một bóng người khoác đạo bào xám bước đến rìa mỏm đá xanh lớn.

“Công tử, bữa sáng đã chuẩn bị xong rồi.”

Giọng nói hơi khàn truyền đến. Dù sương mù che khuất, Trương Thuần Nhất không nhìn rõ mặt người đó nhưng vẫn nhận ra thân phận của y.

Trương Trung, người hầu của Trương gia, được ban họ Trương. Y là nô bộc thân cận của hắn, cùng hắn vào Trường Thanh Quan, phụ trách chăm sóc sinh hoạt hằng ngày.

Nghe vậy, lực phát từ bàn chân, tựa vuốt hạc in trên cát, mỗi bước đi xa một trượng, thân ảnh Trương Thuần Nhất trong chớp mắt đã khuất.

Bản dịch này thuộc quyền sở hữu trí tuệ của truyen.free, không sao chép dưới mọi hình thức.