(Đã dịch) Ma Ha Đại Thánh - Chương 103: Cáp Lý Tư quốc
Hoàng Phủ Liễu và Vũ Văn Thắng nhìn nhau, đều nén một hơi khí. Cả hai cùng bái nhập nội môn, vẫn luôn phân tranh cao thấp. Hoàng Phủ Liễu từ đầu đến cuối v���n cảnh giác Vũ Văn Thắng, dù sao người này là do thái tử phái đến để đối phó hắn. Nếu không phải có chút âm kém dương sai, giành được Hàn Nguyệt Châu về tay, có lẽ hắn đã bị đuổi xuống núi rồi.
Các đệ tử đều có ý định riêng, những người quen biết nhau liền tụ tập thành từng nhóm để trò chuyện rôm rả. Lã Thu Các cũng không cấm cản, chỉ điều khiển thiên chu phi thuyền phá không mà đi. Trong số đệ tử cũng có những người không thích giao du, liền khoanh chân ngồi xuống, yên lặng luyện khí tu hành. Những ai có thể nhập môn đều tuyệt không phải kẻ yếu ớt, lười biếng, họ trân quý từng khoảnh khắc thời gian, rèn luyện đạo hạnh của mình.
Hoàng Phủ Liễu nháy mắt ra hiệu với Hòa Sơn Nhạn, người sau hiểu ý, cả hai cùng tiến về phía Thích Trạch. Thích Trạch đang muốn rèn luyện sóng âm kiếm ý, thấy hai người đến, đành phải bất đắc dĩ từ bỏ, cất lời: “Hoàng Phủ huynh đã vào nội môn, một bước lên trời, thật đáng mừng!”
Hoàng Phủ Liễu cười nói: “Dễ nói, dễ nói! Ngày đó nếu không có Thích sư đệ ra tay tương trợ, Hàn Nguyệt Châu nào có phần của ta? Phần nhân tình này ta vẫn luôn ghi nhớ trong lòng!” Thích Trạch đáp: “Nhận tiền tài của người thì phải giúp người giải họa. Ta đã nhận chỗ tốt từ Hoàng Phủ huynh, tự nhiên phải làm việc, không dám nói tới nhân tình.”
Hoàng Phủ Liễu cười nói: “Xưa khác nay khác. Khi đó ta hoàn toàn không có thân tín, chỉ có Hòa huynh và Thích sư đệ thật lòng giúp đỡ ta. Tình nghĩa này há lại không khiến ta cảm phục vô cùng?”
Thích Trạch thản nhiên nói: “Không biết Hoàng Phủ huynh vào nội môn mấy tháng, đạo hạnh tiến triển ra sao?” Hoàng Phủ Liễu cười đáp: “Nhờ phúc, nhờ phúc! Ta luyện hóa Hàn Nguyệt Châu, nhờ đó tu thành Âm Thần, bái nhập Thiên Trụ Phong, được truyền thừa đạo pháp. Hiện giờ đã ngưng tụ một đạo bản mệnh chân khí ấn phù, chỉ vài ngày nữa liền muốn luyện hóa viên ngọc tủy kia để củng cố đạo cơ.”
Hòa Sơn Nhạn vỗ tay cười nói: “Hoàng Phủ sư huynh quả không hổ là kỳ tài ngút trời, chỉ trong vỏn vẹn mấy tháng đã đăng đường nhập thất, tu thành Ngưng Chân! Chỉ cần luyện hóa ngọc tủy, ��ạo cơ củng cố, liền có thể chọn một sát khí trì tốt để cô đọng sát khí, thật có thể nói là tiền đồ vô lượng!”
Hoàng Phủ Liễu cười khoe một tiếng, đầy vẻ đắc ý, rồi nói: “Thích sư đệ tư chất cũng không kém, chắc hẳn đã hiển hóa Âm Thần rồi chứ? Ta có thể thương nghị với trưởng lão Thiên Trụ Phong, tiếp dẫn ngươi vào nội môn. Pháp môn truyền thừa của nội môn không thể sánh bằng ngoại môn. Nếu ngươi có được, không quá một năm, nhất định sẽ tu thành Ngưng Chân. Khi đó đại đạo rộng mở, chẳng phải tốt sao?”
Thích Trạch thấy hai người này như đang hát đối, thầm buồn cười, cũng lười nói rõ rằng mình đã tu thành Ngưng Chân, chẳng kém gì Hoàng Phủ Liễu. Nhưng khi nghe Hòa Sơn Nhạn nhắc đến sát khí trì, trong lòng khẽ động, liền hỏi: “Hòa huynh nói đến sát khí trì, rốt cuộc là nơi nào? Chúng ta nếu muốn cô đọng sát khí, chỉ cần tìm kiếm địa mạch chân sát tương hợp với pháp môn tu luyện mới có thể. Mà muốn tìm được Địa Sát chi khí có thể dùng, cần phải tốn mấy năm, thậm chí mấy chục năm công phu!”
Hoàng Phủ Liễu cười nói: “Thích sư đệ chắc hẳn là lúc rảnh rỗi lật xem những điển tịch lưu lại ở ngoại môn rồi? Cũng không trách ngươi, không vào nội môn, làm sao biết được những ảo diệu trong đó? Ngươi nói xem Ngũ Hành Tông vì sao lại thiết lập tông môn ở vùng đất nghèo nàn cực bắc này, còn tốn hao vô số đời tâm huyết, dốc sức tế luyện ra Ngũ Phong Sơn làm sơn môn? Chính là vì cái sát khí trì kia!”
Thích Trạch cả kinh nói: “Ngũ Phong Sơn lại không phải tự nhiên hình thành, mà là do tế luyện mà thành sao?” Hòa Sơn Nhạn cười nói: “Thích sư đệ kiến thức nông cạn quá. Thử hỏi giữa trời đất có phép thần thông nào có thể tạo ra ngọn núi như Ngũ Phong Sơn? Trên ứng Thiên Tinh, dưới liệt Ngũ Hành, giữa chiếm nhân hòa. Thật lòng mà nói với ngươi, từ khi Ngũ Hành Tông khai phái đến nay, các trưởng lão đời đời đều đặc biệt chú trọng tế luyện, trải qua hàng ngàn vạn năm, mới có được cơ nghiệp như ngày hôm nay!”
Hoàng Phủ Liễu nói: “Chuyện Ngũ Phong Sơn tạm gác lại. Thích sư đệ, ngươi nói xem vì sao lại đặt Ngũ Phong Sơn ở nơi này? Vốn là nhờ trong dãy núi Ngũ Phong Sơn trời sinh thai nghén địa mạch chân sát chi khí, lại Ngũ Hành đều đủ. Đây mới thật sự là quỷ phủ thần công, tạo hóa tự nhiên! Có được vùng đất tuyệt hảo này, các tiền bối Ngũ Hành Tông mới có thể đặt chân nơi đây!”
Hòa Sơn Nhạn tiếp lời nói: “Các tu sĩ tiểu môn tiểu phái khác vì một sát khí trì mà phải bôn ba khắp thiên hạ, tốn phí nửa đời người, cũng chưa chắc đã tìm được địa mạch hữu dụng. Nhưng tu sĩ Ngũ Hành Tông thì khác, trong tông môn sớm đã chuẩn bị hoàn chỉnh các sát khí trì. Chỉ cần ngươi đạt đến cảnh giới, tự nhiên có thể ngưng sát. Đây cũng là nội tình và khí độ của huyền môn đại phái!”
Thích Trạch chắp tay nói: “Thì ra là thế! Vậy trên Ngũ Phong Sơn tổng cộng có năm tòa sát khí trì, bất luận tu luyện đạo pháp nào cũng không lo không có sát khí để dùng sao?” Hoàng Phủ Liễu đáp: “Không sai, chỉ là ngươi tu luyện đạo pháp của ngọn núi nào, tốt nhất nên bái nhập ngọn núi đó, như vậy việc ngưng sát cũng sẽ dễ dàng hơn chút.”
Thích Trạch nói: “Nếu ta kiêm tu vài môn, thậm chí Ngũ Hành đều tu, há chẳng phải mỗi ngọn núi đều phải đến bái sao?” Hòa Sơn Nhạn cười nói: “Thích sư đệ nói đùa. Đạo pháp Ngũ Hành Tông bác đại tinh thâm, xứng đáng là đạo thống sâu xa nhất trong huyền môn. Kim, Mộc, Thủy, Hỏa, Thổ, tùy ý chọn một môn cũng cần hao phí cả đời tinh lực, còn chưa chắc đã tinh thông. Nếu là Ngũ Hành tề tu, chưa nói đến việc ngươi có thành công hay không, chỉ riêng việc quanh quẩn giữa Ngũ Phong, cầu dùng tất cả sát khí trì của các đỉnh núi, cũng đủ lột của ngươi mấy lớp da rồi!”
Thích Trạch hỏi: “Ý Hòa huynh là, chẳng lẽ giữa Ngũ Phong của Ngũ Hành Tông có nhiều bất đồng sao?” Hòa Sơn Nhạn hạ thấp giọng, nói nhỏ: “Nghe nói giữa Ngũ Phong thường hay bất hòa. Phong chủ Thái Xung Phong, Tiêu Thiên Hoàn, chính là sư tỷ của chưởng giáo chí tôn, là một nhân vật Thái Thượng trưởng lão, lại có tính nết nóng nảy, từ trước đến nay không ai dám trêu chọc. Chưởng giáo chí tôn làm người điệu thấp, quanh năm tu hành tại Bạch Ngọc Thành, không hỏi đến ngoại sự. Ba vị phong chủ còn lại thì tung tích càng thêm thần bí. Hiện giờ, nội môn thực tế do Thái Xung Phong chủ chấp chưởng.”
Hoàng Phủ Liễu nói: “Vị Thái Xung Phong chủ kia dù sao cũng là nữ tử, cái lòng dạ này a…” Thích Trạch khẽ gật đầu, chỉ thấy Lã Thu Các liếc mắt nhìn qua, ba người đều lộ vẻ xấu hổ, lập tức im bặt không nói, lặng lẽ tản đi.
Thiên chu phi hành trên không trung cực cao, sát gần Thiên Cương đại khí. Thích Trạch lúc đầu vốn nghĩ sẽ có cơ hội kiến thức bộ dạng chín tầng trời cương đại khí ra sao. Ngước mắt nhìn lên, trên đỉnh đầu là bạch khí mênh mông, cương khí mờ mịt, nhưng hắn vẫn luôn không thể nhìn thấu được ảo diệu trong đó, đành phải bỏ qua.
Thổ hành huyền âm kiếm ý đã thành, kiếm quang khuấy động giữa không trung, trước mắt ảnh hưởng đến phổi cung chân khí không có biến hóa quá lớn trong thời gian ngắn. Thích Trạch dứt khoát buông xuống, ngược lại tu luyện Phật pháp. Tiểu Vô Tướng Thiền Công đã mấy tháng chưa từng ôn tập, hắn liền khoanh chân ngồi xuống, thầm vận Phật quang.
Trong não cung, hai đạo Phật quang vờn quanh Âm Thần đột nhiên cấp tốc xoay chuyển. Theo Tiểu Vô Tướng Thiền Công phát động, chúng càng trở nên sáng tỏ hơn, mơ hồ như có phạn âm thiện xướng vang vọng. Đây là dị tượng Phật quang, không phải thật sự có tiếng tụng kinh trong đó, nhưng lại nhắc nhở Thích Trạch lập tức ngậm miệng động lưỡi, đọc thầm « Kim Cương Kinh ».
Lấy kim cương thiện xướng thần thông đọc « Kim Cương Kinh », văn tự trong kinh vừa xuất khẩu liền hóa thành từng chút ánh sáng, dung nhập vào hai đạo Phật quang, giúp gia trì. Trong não cung tràn ngập tiếng tụng kinh, Âm Thần cũng được Phật quang bao bọc, lặng lẽ lĩnh hội Phật pháp.
Tam thiền là cảnh giới rời xa hỉ lạc vi diệu. Đó là cách ly hỉ thụ thô động của Nhị Thiền, chắc chắn ở nơi thụ hỷ lạc thù thắng, vi diệu, đây là danh xưng cổ xưa. Tiểu Vô Tướng Thiền Công ghi lại, cảnh giới này lúc thì tĩnh lặng, lúc thì vô lượng tĩnh, lúc lại biến tĩnh. So sánh với nhau, hỉ diệu lạc của Nhị Thiền cũng là thô động, tất cả đều do Phật tâm từ tính mà ra tay tu hành.
Bản dịch này được tạo ra riêng để phục vụ đ���c giả tại trang Truyen.free.