Dù là Juilly hay những dân làng khác ở đây, khi đăng nhập dường như đều mắc kẹt ở bước kiểm tra "phân tranh ấn ký" này.

Đáng tiếc là những hình ảnh này chỉ có bản thân họ mới thấy được, Rhode cũng không rõ cụ thể người khác nhìn thấy cảnh tượng gì, chỉ có thể lờ mờ đoán qua những lời kể của dân làng.

Kể cả Irene và sau đó là Tina khi thử nghiệm, cũng chỉ thấy một đồ án khó hiểu rồi lập tức chuyển sang phân đoạn xem các đoạn phim.

Thậm chí, có vẻ như mỗi người lại thấy những đoạn phim khác nhau, dường như chúng được phát ngẫu nhiên.

Cho nên mấu chốt chính là… Cái [phân tranh ấn ký] này rốt cuộc là cái thứ gì?

Rhode thử tiếp cận một lần nữa, thấy hình ảnh y hệt lần đầu tiên, thậm chí lần này còn trực tiếp hiện ra phụ đề song ngữ. Sau một hồi xác nhận, nó lại quay về giao diện lựa chọn ban đầu.

Vẫn như cũ là vô số nội dung hỗn độn tràn ngập trong đầu anh, tùy ý anh chọn lựa.

Không rõ vì lý do gì mà những nội dung này đều không được phân loại, Rhode lật mãi nửa ngày cũng chẳng tìm thấy tin tức nào tương tự như trước đây. Tất cả đều là âm nhạc và hình vẽ, đành phải bỏ qua tạm thời.

Cái chính mà anh muốn tìm vẫn là rốt cuộc cái cây có thể mọc ra đồ ăn và nước này là thứ gì, liệu có thể cấy ghép đến Tây Đô được không.

Rất đáng tiếc, không có bất kỳ ghi chép nào.

Thậm chí Juilly cũng không biết những cái cây này từ đâu mà có. Khi cô ấy đến đây, những cái cây này đã tồn tại rồi, chỉ có điều lúc đó trên cây chẳng có gì. Chỉ sau khi cô ấy dựa theo kinh nghiệm của tiền nhân mà dâng lên lời cầu nguyện trước Sukhna, qua một đêm, đồ ăn mới tự động mọc ra từ trên cây.

Những hệ rễ màu đen này dường như trực tiếp kết nối với Sukhna, đương nhiên cũng không thể di chuyển đi được. Toàn bộ dân làng đều dựa vào những cái cây này để sinh tồn.

Rhode làm theo cách Juilly nói, tựa người vào Sukhna, thầm cầu nguyện cho hamburger, khoai tây chiên, cola và mì thịt bò kho. Điều tiếp theo cần làm là chờ đợi kết quả.

Anh quyết định sẽ ở lại đây một thời gian, để nghiên cứu kỹ càng loại cây "mọc ra đồ ăn" này.

Đến lúc này, đáng lẽ những người khác đã có thể quay về rồi, nhưng cuối cùng chẳng ai muốn đi cả.

Irene có hứng thú cực lớn với chính bản thân Sukhna, mỗi ngày đeo một đống Tinh Thạch Aether trên người, thậm chí chống nạng cũng phải đi nghiên cứu cái "đại gia hỏa" này. Violet không nói muốn làm gì, dù sao cô nàng cứ mặt dày ở lại. Còn Tina thì vẫn muốn khuyên nhủ Juilly, xem liệu có thể khiến cô hồi tâm chuyển ý hay không.

Họ đóng trại ngay cạnh thôn xóm. Rhode còn đ���c biệt về Tây Đô một chuyến, mang về một đống sách vở liên quan đến chín vị thần, xem liệu có thể tìm được manh mối nào từ những ghi chép của người xưa hay không. Lần này, anh còn tiện thể mang theo một đống ga giường, chăn đệm và mỗi người một cái lều bạt riêng, cuối cùng cũng không cần lo lắng chuyện bị cảm lạnh vào ban đêm nữa.

Lần này đến lượt Juilly hoàn toàn khó hiểu — mới không gặp có chốc lát, mà những thứ này từ đâu ra vậy?

Đến buổi tối, đèn sáng lên.

Vào ban đêm, sa mạc tĩnh lặng thường không có ánh sáng. Lửa cực kỳ khó đốt ở nơi đây, ngay cả người có chút thiên phú phép thuật cũng không thể lãng phí ma lực quý giá vào việc chiếu sáng. Vì thế, nếu dân làng muốn làm gì vào buổi tối, họ chỉ có thể dựa vào chút ánh trăng yếu ớt, nếu không thì đành phải mò mẫm trong bóng tối.

Vậy nên, khi đèn ma pháp ở doanh trại của Rhode và những người khác bắt đầu phát sáng, không ít dân làng đang chuẩn bị nghỉ ngơi đã hiếu kỳ ngó đầu ra, để xem những thứ đồ chơi mới mẻ biết phát sáng này.

Rhode đang lật xem một cuốn sách cổ trong lều bạt của mình, trên đó nói về một vài phỏng đoán của tác giả về nguồn gốc truyền thuyết chín vị thần, sau khi ông ta đã bôn ba điều tra ở nhiều nơi. Còn Tina thì đã nhờ Rhode mang theo cuốn tiểu thuyết cô chưa đọc xong từ trước đến đây, hiện đang ngồi im lặng phía sau Rhode mà đọc.

Điều có thể xác nhận trước tiên là, truyền thuyết liên quan đến chín vị thần đều có nguồn gốc khác nhau. Ví dụ, ghi chép sớm nhất về [Thần Hàn Nguyệt và Chiến Tranh] Ninave thực chất được tìm thấy ở khu vực Công quốc Galein thuộc trung tâm đại lục ngày nay; [Thần Dung Nham và Rèn Đúc] Vernal lại là truyền thuyết cổ xưa của Thiết Vương quốc; truyền thuyết về [Thần Trăng Rằm và Lòng Từ Ái] Sylvia lại bắt nguồn từ Băng Nguyên lạnh giá; còn [Thần Đất Đai và Thương Mại] Billd thì được kể là có nguồn gốc sớm nhất từ Vương quốc người lùn.

Chỉ có điều, nguồn gốc của những truyền thuyết này dường như còn sớm hơn cả cuộc đại chiến Nhân – Ma. Thời điểm đó, người lùn còn chưa phân chia, ghi chép về thời đại ấy có thể nói là một mớ bòng bong, những thuyết pháp ở các nơi đều hoàn toàn khác biệt. Ví dụ, trong ghi chép của Ma Vương thành thì lại cho rằng năm đó cả đại lục đều nằm dưới sự thống trị của Ma Vương, là đời Dũng Giả đầu tiên mang theo một đội tinh nhuệ ám sát Ma Vương, dẫn đến quân đội Ma Vương phân liệt, nhân tộc mới thừa cơ quật khởi. Còn trong phần lớn ghi chép của Liên Minh thì lại cho rằng ma tộc vốn dĩ cũng là một thành viên của Liên Minh, là sau khi Ma Vương sở hữu sức mạnh cường đại đã đột nhiên khởi binh phản loạn, chiếm cứ một vùng đất rộng lớn ở phương Bắc rồi tuyên bố độc tài.

Những tộc vốn dĩ có quốc gia và nền văn hóa riêng như người lùn và tinh linh cũng đều tự tô vẽ cho lịch sử của mình. Còn ghi chép về các chủng tộc khác không có truyền thừa thì lại càng hỗn loạn hơn nữa…

Ví dụ như bây giờ, vẫn có các Goblin kiên quyết tin rằng Ma Vương Kane, người từng thống nhất cả đại lục, cũng là một Goblin, chỉ có điều lịch sử sau đó được viết lại bởi ma tộc, mới đổi Kane thành ma tộc. Hơn nữa, họ cho rằng sở dĩ hắn bị ghi nhận là một bạo chúa cũng là vì hắn là một Goblin nên mới bị bôi nhọ danh tiếng…

Những Goblin này thậm chí còn nghiêm túc nghĩ ra vô số lý do, ví dụ như Kane là Ma Vương đầu tiên chủ động chiêu nạp Goblin vào quân đội Ma Vương vì chính hắn là Goblin; và hiện tại Goblin sống thảm như vậy cũng là vì người ta muốn xóa bỏ dấu vết của vị Ma Vương Goblin duy nhất này, vân vân…

Nói sao đây nhỉ, đối với những thuyết pháp này, Rhode chỉ có thể nghĩ đến bốn chữ lớn — nhảm nhí hết sức!

Từ những ghi chép hỗn độn này mà muốn tìm ra một cái có độ tin cậy tương đối cao quả thực còn khó hơn cả việc chế tạo tàu hỏa. Đến khi Rhode dụi mắt đặt sách xuống, để cho cái thuyết pháp vừa đọc trong sách rằng "chín vị thần thực chất đều là tinh linh" bay biến khỏi đầu mình, anh đứng dậy, chuẩn bị đi xem thử việc bái thần cầu hamburger và cola đã có kết quả chưa, thì quay đầu lại nhìn thấy ——

Tina đã nằm trên giường của anh, ngủ thiếp đi, cuốn tiểu thuyết đang đọc dở vẫn còn đặt bên cạnh.

Bản dịch này được thực hiện bởi đội ngũ truyen.free. Mong quý độc giả ủng hộ tại website chính thức.