"Ta chỉ chịu trách nhiệm với bản thân." Khi Nhậm Địch nói ra câu này, giọng điệu anh ta nặng trĩu. Lịch sử của thế giới này đã hoàn toàn đi chệch khỏi những gì Nhậm Địch từng trải. Cần phải nhắc đến chút về thời đại của Nhậm Địch.

Thời đại của Nhậm Địch là Trái Đất thế kỷ 21. Trong những nhiệm vụ Diễn Biến trước đó, anh ta gặp phải các thời đại đều lạc hậu hơn thời đại của mình, những thời đại đã thuộc về quá khứ. Dù quá khứ có bất hợp lý đến đâu, Nhậm Địch vẫn theo bản năng điều chỉnh nó về đúng thời hiện đại của mình – tại nút thắt lịch sử này.

Đại Ngang và Thiết Tháp đại diện cho những con đường quá khứ tương đối bất thường. Tất cả những điều đó đã là quá khứ, chỉ cần sắp xếp lại trình tự lịch sử là xong. Hướng về phía hiện đại, chỉ cần là tiến vào hiện tại thì đó chính là đúng đắn. Còn về tương lai, có một con đường có thể đi tới, bởi vì Nhậm Địch đã từng đi qua nó.

Còn về tương lai, hai nhiệm vụ lớn của Nhậm Địch là Hạch Cương và Tinh Hoàn đều có điểm khởi nguyên gần giống nhau, những điểm lịch sử khởi nguyên này tương đồng với thời hiện đại của Nhậm Địch. Anh ta cắn răng bước tiếp, đứng trên nền tảng lịch sử đã qua của văn minh mình.

Còn bây giờ thì sao? Văn minh Nhã Cách, đối với thời hiện đại nơi Nhậm Địch sinh ra, đã là tương lai, nhưng lại mang theo một quá khứ lịch sử xa lạ đối với Nhậm Địch. Anh ta không cách nào nối tiếp liền mạch được. Đối với thế giới tương lai Nhã Cách này, Nhậm Địch hiện tại đã không biết phải làm thế nào để Diễn Biến một đoạn lịch sử đúng đắn.

Nói cách khác, những việc sắp làm, Nhậm Địch không dám chắc là sẽ thúc đẩy văn minh tiến bộ hay thụt lùi. Khi Nhậm Địch nhận ra mình không thể đưa ra lựa chọn chính xác cho văn minh.

Nhậm Địch chỉ có thể làm một việc khác – đó chính là tự mình đạt đến Tam Giai tại Nhã Cách. Trong quá trình này, anh ta sẽ tiến bước thần tốc, khiến những người xung quanh cảm thấy tinh thần cầu đạo của mình không bằng Nhậm Địch, và vô thức đổ dồn suy nghĩ cùng trách nhiệm nỗ lực cho tương lai lên vai anh ta.

Thế nhưng trên thực tế, điều Nhậm Địch thật sự muốn là có người cùng cạnh tranh. Anh ta thích được bao quanh bởi sự vĩ đại, để bản thân tiến lên dưới ánh nhìn và sự bao quanh của sự vĩ đại, nhưng bây giờ, chỉ có một mình anh ta, không có ai khác.

Sự quật khởi của Nhậm Địch tại vị diện này là sự quật khởi tinh thần của văn minh mà anh ta thuộc về. Còn Nhã Cách đ���t được chỉ là kết quả, kết quả về mặt lực lượng. Chỉ có kết quả mà không có quá trình, cuối cùng sẽ không thể đi đến con đường thăng duy cuối cùng.

Hiện tại, Nhậm Địch ít nhất có ba phương pháp để tiến vào Tam Giai:

Loại thứ nhất đã được kiểm chứng tại vị diện Tinh Hoàn, chính là lao vào lỗ đen. Khống chế môi trường không-thời gian bị bóp méo của lỗ đen để kiểm chứng tính thống nhất của thời không.

Loại thứ hai là Trục Quang. Trong vị diện này, Phân thân Gương của Nhậm Địch đã từ cánh buồm ánh sáng ban sơ, tiếp nhận hàng chục năm chiếu xạ laser, gia tốc trong vũ trụ đến gần vận tốc ánh sáng, cuối cùng biến thành trạng thái gương để đạt đến Tam Giai.

Về phần loại thứ ba, hiện tại vẫn còn trong lý thuyết. Về mặt kỹ thuật, đang nỗ lực thực nghiệm, nhưng chính vì chưa thực nghiệm thành công. Còn hai con đường trước đó, Nhậm Địch đã đi qua rồi. Giờ đây, tại Nhã Cách, để hoàn thành ý nghĩa của mình, Nhậm Địch nhất định phải đi con đường thứ ba.

Ống kính chuyển đến Phân thân Gương của Nhậm Địch. Phân thân Gương của Nhậm Địch một lần nữa chế tạo một không gian lồng giam di chuyển gần tốc độ ánh sáng. Lần này, cái lồng giam không phải để giam giữ các nút thắt như Ma Tinh, mà là để tạo ra một phòng thí nghiệm tăng tốc thời gian để tiến hành thí nghiệm.

Bởi vì khi tiếp cận vận tốc ánh sáng, thời gian đối với vật chất sẽ bị làm chậm lại – đây là một cơ chế làm chậm thời gian vật chất.

Thực chất, đó là một không gian lồng giam lỗ đen cỡ nhỏ, nuốt một lượng lớn hạt thông tin. So với bên ngoài, các hạt thông tin bên trong sẽ hoàn tất quá trình diễn hóa trong khoảng thời gian cực kỳ ngắn ngủi – đây là cơ chế tăng tốc thời gian vật chất.

Dưới tác động kết hợp của cơ chế tăng tốc và cơ chế giảm tốc, thời gian trong không gian lồng giam này do Nhậm Địch chế tạo nhanh hơn bên ngoài mười lăm vạn lần.

Và trong lồng giam lúc này là một bề mặt hành tinh hình cầu. Bề mặt này mô phỏng mọi điều kiện khí quyển, địa chất núi lửa, và tình huống chiếu xạ của hằng tinh như Trái Đất ban đầu.

Trên bề mặt hình cầu này lúc bấy giờ, các loại động vật chân đốt, động vật thân mềm, động vật ruột khoang, động vật có đốt sinh sôi, tạo thành một khung cảnh hệt như Trái Đất thời viễn cổ.

Trong môi trường bề mặt hành tinh viễn cổ đó, Phân thân Gương của Nhậm Địch xuất hiện và đi lại trên bề mặt hành tinh. Từng bước chân lún sâu vào bùn nhão, đột nhiên anh ta ngã sấp. Nhậm Địch rút chân ra khỏi vũng lún và thấy nơi chân mình vừa đạp xuống vũng nước, một sinh vật giống con sâu ba lá đang lẩn sâu vào lớp bùn cát.

Nhậm Địch ngồi xuống đất, nhìn ngắm đại dương viễn cổ đó. Anh ta nói: "Một cơ chế, hẳn là một cơ chế. Cơ chế này tiếp nhận năng lượng, tiếp tục con đường phức tạp hóa gen, diễn hóa con đường sinh mệnh trong vũ trụ này. Chỉ cần bổ sung năng lượng là có thể thúc đẩy, nhưng..."

Nhậm Địch nhìn ra đại dương, trong đó có vô số loài đang chém giết, tiến hóa lẫn nhau. Anh ta hơi do dự nói: "Khi diễn hóa có động lực, con đường không phải là duy nhất. Lựa chọn đúng hay sai..."

Nói đến đây, Nhậm Địch dừng lại một mạch mười mấy phút. Lúc này, con sâu ba lá ban nãy từ lớp bùn cát chui ra, từ cách đó mấy chục mét tiến vào đ���i dương, bơi lội vui vẻ trong bọt nước. Đột nhiên, trong đại dương, một con vật săn mồi cỡ lớn tương tự kỳ tôm từ hang động dưới biển chui ra, ngay l��p tức cắn đứt con sâu ba lá, hoàn thành một cuộc săn mồi hoàn hảo.

Thấy cảnh này, Nhậm Địch dừng lại một chút rồi nói: "Lựa chọn đúng sai nằm ở ranh giới sinh tử trong chớp mắt. Con đường này đòi hỏi một dũng khí quá lớn."

Thân hình Nhậm Địch biến mất khỏi không gian này. Thí nghiệm trong lồng giam không-thời gian dự kiến sẽ dừng lại sau mười lăm năm tính theo không gian bên ngoài.

Đây là thí nghiệm mô phỏng sự bùng nổ lớn của sự sống Kỷ Cambri. Vật liệu thí nghiệm bắt nguồn từ đoạn gen nguyên thủy trong cơ thể Nhậm Địch, vốn là sản phẩm của ba tỷ năm không ngừng sao chép và biến đổi. Trong quá trình năng lượng này tiếp tục vận hành, một trạng thái lượng tử nào đó cũng kéo dài ba tỷ năm.

Thế nhưng, Phân thân Gương của Nhậm Địch chỉ lấy một đoạn gen của mình, chế tạo các sinh vật đơn bào thời kỳ Thái Cổ của Trái Đất làm vật liệu ban đầu. Chính những sinh vật đơn bào này đã hoàn thành sự diễn hóa bùng nổ lớn của Kỷ Cambri trong lồng giam không-thời gian.

Nguyên lý là Nhậm Địch đã thiết lập một giả thuyết. Thí nghiệm này được thiết lập dựa theo giả thuyết đó.

Giả thuyết này cho rằng, vào thời kỳ Thái Sơ của Trái Đất, một luồng tia Gamma từ vụ nổ siêu tân tinh vượt qua hàng năm ánh sáng, tác động đến Trái Đất vừa mới hình thành. Khi đó, Trái Đất ban đầu chỉ là nham thạch nóng chảy, không có bất kỳ sự sống nào, và sau khi bị tia Gamma tác động, vẫn chỉ là một biển nham thạch nóng chảy. Sự kiện này, vốn là một phần của một chuỗi sự kiện lớn, được Nhậm Địch đặt tên là sự kiện Bàn Cổ.

Một phần luồng hạt tia Gamma lưu lại trên Trái Đất, còn một phần khác thì tiếp tục di chuyển trong vũ trụ. Bởi vì tất cả luồng tia Gamma đều đến từ cùng một vụ nổ siêu tân tinh – quá trình một hằng tinh sụp đổ thành lỗ đen – nên chùm hạt tia Gamma này đều ở trạng thái vướng víu lượng tử.

Khi một phần hạt lưu lại trên Trái Đất, một phần khác tiếp tục di chuyển trong vũ trụ. Liệu trong quá trình di chuyển đó, phần hạt kia có thể tạo ra ảnh hưởng đến sự phát triển tiếp theo của Trái Đất hay không?

Lịch sử tiếp theo của Trái Đất rất rõ ràng: sau đó sự sống ra đời, nhưng sau khi sự sống xuất hiện, trong một thời gian rất dài, nó duy trì trạng thái đơn bào này. Rồi đột nhiên xảy ra sự bùng nổ lớn của Kỷ Cambri, các loài bùng phát mạnh mẽ. Còn có việc con người đột nhiên xuất hiện sau đó, bùng phát trí tuệ vô song, trở thành loài thống trị trên hành tinh. Tất cả những điều này đều là những thứ mà thuyết tiến hóa của Darwin không thể giải thích được.

Con người từng một thời gian dài dựa vào thần học để giải thích hiện tượng kỳ tích này. Thế nhưng Nhậm Địch, đến bước này, đã liên tưởng hiện tượng khởi nguyên loài người này với vũ trụ. Dựa theo lý luận tiến hóa của Darwin, sự tiến hóa của sự sống mang tính dần dần, chứ không phải kiểu bùng phát đột ngột này. Sự bùng phát đột ngột như vậy cực kỳ không khoa học.

Sự bùng phát đột ngột tựa như được thúc đẩy bởi một loại lực lượng thần bí nào đó. Vậy sự tồn tại của lực lượng thần bí này rốt cuộc là đến từ đâu? Có phải từ chu kỳ bùng nổ của Mặt Trời? Hay từ sự sắp xếp bí ẩn của các hành tinh lớn?

Hãy quay lại với luồng tia Gamma mà giả thuyết cho rằng đã xuất hiện. Một phần hạt lưu lại trên Trái Đất, một phần khác thì di chuyển dài dằng dặc trong vũ trụ. Trong vũ trụ, vật chất tối và năng lượng tối phân bố không đều, vậy những hạt này khi đi qua các khu vực chênh lệch đó sẽ thế nào? Khi đi qua các khu vực có mật độ vật chất tối chênh lệch, những hạt này sẽ ảnh hưởng gì đến các hạt lưu lại trên Trái Đất? Trong thực tế, hầu như tất cả quá trình chênh lệch đều có thể mang lại năng lượng: từ điện thế cao đến điện thế thấp; từ khu vực thế năng cao đến khu vực thế năng thấp; từ khu vực nhiệt độ cao đến khu vực nhiệt độ thấp.

(Những điều trên là giả thuyết được thiết lập từ những nghi vấn khoa học. Kết quả dưới đây chỉ là suy đoán bừa, đừng coi là thật, bởi vì thí nghiệm này trên thực tế không thể thực hiện được.)

Cho nên Nhậm Địch sinh ra hoài nghi: chuỗi gen đã kéo dài hàng tỷ năm sao chép, vậy tại sao lại đột nhiên bùng phát trong vài đoạn thời gian cực kỳ ngắn ngủi như vậy?

Trong vũ trụ này có Tinh Môn. Một đoạn gen của Nhậm Địch tự nhiên sao chép thành hai bộ phận: một phần lưu lại trong lồng giam không-thời gian, một phần được Nhậm Địch trực tiếp phóng xạ đến các khu vực chênh lệch vật chất tối trong vũ trụ.

Kết quả thí nghiệm rất thú vị: cấu trúc gen đơn giản trong môi trường đó bắt đầu phức tạp hóa theo nhiều hướng đa dạng. Khi gen phức tạp đến một mức độ nhất định, rõ ràng là có ý mà lực bất tòng tâm. Rất rõ ràng, động lực biến đổi không đủ để cung cấp năng lượng cho các cấu trúc phức tạp lớn như chuỗi gen của loài người.

Tuy nhiên, nó cũng phần nào xác minh giả thuyết của Nhậm Địch: các cấu trúc vật chất nguyên thủy có quan hệ vướng víu lượng tử khi đi qua các khu vực chênh lệch vật chất tối trong vũ trụ, sẽ cung cấp năng lượng cho gen để lặp lại quá trình biến động phức tạp hóa.

Thế nhưng, điều khiến Phân thân Gương của Nhậm Địch có chút thót tim là: khi gen có được khả năng biến đổi, hướng biến đổi là không xác định, và chỉ thông qua từng lựa chọn mà đi đúng hướng. Mỗi lựa chọn, đúng là sống, sai là chết.

Trong lồng giam không-thời gian, mấy vạn loài sinh vật, đều bắt nguồn từ các sinh vật đơn bào được tạo thành từ đoạn gen đơn giản của Nhậm Địch. Thế nhưng, chúng lại tiến hóa ra vô vàn loài với hình dạng khác nhau, và cũng không phải lúc nào cũng tiến hóa theo hướng "loài người" mà Nhậm Địch cho là đúng đắn.

Đây chính là con đường thứ ba, con đường giải quyết vấn đề động lực tiến hóa. Về mặt kỹ thuật, con đường thứ ba này vẫn đang trong quá trình thực nghiệm, khiến Phân thân Gương của Nhậm Địch một lần nữa cảm thấy mình thiếu dũng khí khi đi theo nó.

Phân thân Gương của Nhậm Địch bước ra khỏi lồng giam không-thời gian, xuất hiện trong không gian vũ trụ trống trải, nhìn ngắm tinh không xung quanh, rồi nặng nề nói: "Theo nghĩa rộng, ta là nguồn gốc của một cơ chế, cơ chế này bao trùm toàn bộ vũ trụ, có thể còn bao trùm cả chiều không gian cao hơn. Theo nghĩa hẹp, ta là một cấu trúc, cấu trúc này phù hợp với ta và phù hợp với vũ trụ này. Nơi nào cấu trúc này bao trùm, nơi đó có thể thu được năng lượng biến đổi. Thế nhưng, liệu ta có chọn con đư��ng này không?"

Nói đến đây, Nhậm Địch nhìn về phía vị trí của Sùng Minh Tinh.

(Hết chương)

Truyen.free giữ toàn bộ bản quyền của bản dịch này.