Trong rừng rậm của Vũ Tộc, kể từ khi thế giới loài người trải qua những biến đổi mang tính lịch sử, mối giao thương kinh tế giữa rừng rậm và xã hội loài người ngày càng nhiều. Vải vóc, quần áo, đồ ngọt, các loại vật phẩm tiêu dùng dần dần được đưa vào rừng rậm Vũ Tộc. Dĩ nhiên, để duy trì hoạt động mua sắm này, một số tài nguyên khoáng sản cũng tự nhiên được Công xã Lê Minh khai thác. Đây là phương pháp tiết kiệm nhất mà Nhậm Địch nghĩ ra. Nếu dùng chiến tranh để tranh giành tài nguyên, e rằng ở tuyến nam sẽ phải đối mặt với những trận chiến quấy rối không ngừng của Vũ Tộc. Dù có thể cướp đoạt tài nguyên bằng hỏa lực mạnh mẽ, nhưng việc chiếm đóng không đồng nghĩa với việc thu về được lợi ích lớn như vậy, trừ khi chặt hết toàn bộ cây cối ở Nam Thát Lỗ, mới có thể khiến Vũ Tộc ngừng tập kích quấy rối.

Nhậm Địch có hai phương án trong đầu: một là cơ giới hóa việc đốn cây, phương án khác là phun thuốc làm rụng lá trên diện rộng. Dĩ nhiên, cả hai phương án này cuối cùng đều bị Nhậm Địch phủ quyết. Nhậm Địch là người làm công nghiệp, không phải kẻ đầu têu ô nhiễm. Nếu thật sự ra tay tàn độc với hệ sinh thái khổng lồ ở đại lục phía nam như vậy, trời mới biết điều gì sẽ xảy ra khi một mắt xích trong chuỗi sinh thái đột ngột biến mất.

Còn việc giao chiến với Vũ Tộc ngay trong rừng rậm của họ, Nhậm Địch nghĩ đến một viễn cảnh càng đánh càng khốn khổ. Vì vậy, Nhậm Địch quyết định dùng kinh tế để đạt được mục tiêu. Những phi thuyền khổng lồ, cồng kềnh cứ thế chậm rãi tiến vào địa phận rừng rậm Vũ Tộc, dùng hàng hóa mở đường, đến các khu khai thác khoáng vật. Sau khi hạ xuống các thiết bị khai thác mỏ, máy xúc khổng lồ bằng sắt thép, chúng bắt đầu vận chuyển khoáng thạch. Chỉ cần khai thác mỏ là đủ, còn chi phí an ninh thì giao toàn bộ cho Vũ Tộc. Đây là địa bàn của Vũ Tộc, trật tự nơi đây nên do Vũ Tộc quản lý.

Trong thời đại đã qua, mục đích của các đội quân nhân loại xâm nhập rừng rậm Vũ Tộc chính là bắt nô lệ, săn giết ma thú và những việc tương tự. Thế nhưng giờ đây, mô hình kinh tế đã thay đổi, từng thành viên Vũ Tộc đập cánh trên bầu trời, vây quanh chiêm ngưỡng những cỗ máy khổng lồ đào xới mặt đất. Những chủng tộc biết bay này ban đầu vô cùng e ngại tiếng gầm rú của những cỗ máy khổng lồ bằng sắt thép, nhưng sự hiếu kỳ dần dần lấn át nỗi sợ hãi khi thấy những cỗ máy sắt thép dường như không giống dã thú, kh��ng có ý định tấn công thứ gì trên bầu trời. Thế là, họ dần dần bay lại gần hơn để quan sát.

Hành vi hiếu kỳ này của Vũ Tộc lại khiến những người của Lê Minh Công xã cảm thấy phiền toái, bởi những sinh vật năng lượng cao này, khi đập cánh sẽ tạo ra những chấn động ma pháp dày đặc. Thế nhưng, điều này lại là một sự quấy nhiễu vô cùng nghiêm trọng đối với các pháp sư mới. Tuy nhiên, họ vẫn phải tuân thủ phong tục nơi đây.

Lăng Minh nhìn một đám thiếu niên Vũ Tộc líu ríu trên bầu trời, dõi theo mũi khoan đào đất. Anh lập tức chạy ra, nhưng những đứa trẻ nghịch ngợm này, vừa thấy có người xuất hiện, liền gào thét bay đi, có đứa còn tinh quái làm một khuôn mặt quỷ. Lăng Minh nhìn đám thiếu niên Vũ Tộc vẫn chơi trò “đánh du kích” với mình, mặt khẽ nhăn, không nhịn được mắng lớn: "Biết bay thì giỏi lắm à!" Sự tức giận của Lăng Minh là có lý do, bởi bất kỳ cỗ máy lớn nào khi vận hành đều yêu cầu mọi người phải giữ khoảng cách an toàn nhất định. Vậy mà mấy đứa Vũ Tộc này cứ lơ lửng trên không trung, nhìn chằm ch���m mũi khoan chưa đầy ba mét, đôi khi còn dùng cành cây chọc chọc vào máy móc. Quả thực là đang thách thức quy định an toàn của Công xã Lê Minh.

Thế nhưng, một trận răn dạy trên không trung đã đến đúng lúc. Lăng Minh thấy đám quỷ quấy rối kia đều cúi đầu, bị một nữ nhân Vũ Tộc xinh đẹp răn dạy. Mặc dù không hiểu Vũ Tộc đang nói gì, nhưng giọng nói tựa như chim sơn ca hót khiến Lăng Minh cảm thấy êm tai.

Kể từ khi trung tâm giao dịch thương phẩm cỡ lớn được thành lập gần khu mỏ quặng, thói quen sinh hoạt của Vũ Tộc đã bắt đầu thay đổi. Thường xuyên có thể thấy người Vũ Tộc cầm món đồ mình yêu thích trong cửa hàng, một tay lục ví, vẻ mặt xoắn xuýt. Tất cả khoáng vật được khai thác, giá cả đều được thống nhất với các thôn xóm lân cận. Một lượng lớn tiền của Công xã Lê Minh được giao trực tiếp cho các thôn xóm Vũ Tộc, cho thấy Vũ Tộc ở đây vô cùng giàu có. Tuy nhiên, cũng có những người Vũ Tộc khác bay đến đây, hiếu kỳ muốn xem. Vì vậy mới có hiện tượng này.

Nữ nhân Vũ Tộc với bộ giáp tinh xảo này rõ ràng không ph��i người địa phương, nhưng khí chất và phong thái của cô ấy lại hiển nhiên vượt trội so với những người Vũ Tộc khác. Người Vũ Tộc này nhanh chóng đi đến, dưới ánh mắt kinh ngạc của Lăng Minh, bàn tay thon thả đưa ra một cuộn giấy lụa tỏa ra năng lượng ma pháp. Cô gái Vũ Tộc này dùng tiếng phổ thông của đại lục nói: "Loài người, giới thượng tầng của tộc ta mong muốn được gặp lãnh đạo của các ngươi một lần."

Lăng Minh ngớ người, ngơ ngác nói: "Tôi chỉ là một công nhân bình thường." Nữ thiếu niên Vũ Tộc này có chút bất đắc dĩ nói: "Ngươi có thể thông báo cấp trên được không, giữa chúng ta không có kênh liên lạc."

Kết quả tính toán về vận mệnh thiên thể không chỉ làm chấn động nguyên tố thần thánh, mà tất cả sinh mệnh có trí tuệ trên đại lục, sau khi Lê Minh Cộng Hòa Quốc phác họa ra một tương lai tối hậu như vậy, cũng bắt đầu suy nghĩ. Thế nhưng, thái độ ứng phó lại có sự khác biệt. Điều này tùy thuộc vào phong tục xã hội.

Phong tục xã hội rất quan trọng, sự hình thành phong tục xã hội của một quốc gia thường được quyết định bởi nền tảng khi quốc gia đó ra đời. Nền tảng này chính là những quy tắc được người thống trị ban đầu đặt ra. Có thể thấy, phần lớn nghệ thuật cai trị của Trung Quốc đều có thể tìm thấy tiền lệ từ thời Xuân Thu Chiến Quốc. Trong Yến Tử Xuân Thu có một câu chuyện như thế này: Tề Linh Công thích phụ nữ mặc đồ đàn ông, kết quả toàn bộ nước Tề bắt chước. Điều này khiến cả nước Tề không còn phân biệt nam nữ rõ ràng. Khi vị quân chủ của một nước biết dân chúng cảm thấy vô cùng hoang mang về vấn đề này, ngài đã có trách nhiệm. Ngài hạ lệnh cấm phụ nữ cả nước mặc trang phục nam giới, một khi phát hiện, sẽ lập tức cắt đứt dây lưng của họ để làm nhục. Thế nhưng, dù chế độ nghiêm ngặt như vậy được thi hành, phong tục này vẫn không thể ngăn chặn. Vì vậy, ngài tìm đến Yến Tử. Một câu nói kinh điển của Yến Tử sau đó đã trở thành nguồn gốc của một thành ngữ nổi tiếng của Trung Quốc. Yến Tử nói với ngài: "Quân thượng làm trong cung thích điều đó, nhưng lại cấm dân bên ngoài; giống như treo ��ầu trâu trước cửa mà bán thịt ngựa vậy. Sao Quân thượng không lệnh cấm trong cung trước, thì bên ngoài sẽ không ai dám làm nữa." Đây chính là nguồn gốc của thành ngữ "treo đầu dê bán thịt chó". Thế là, Tề Linh Công cũng cấm luôn phong tục nữ tử mặc nam phục trong cung. Rất nhanh sau đó, phong tục này đã được chấm dứt.

Nhậm Địch biết câu chuyện này từ thời Xuân Thu Chiến Quốc, nhưng quên mất là Tề vương hay Sở vương. Anh đại khái kể lại câu chuyện này cho Vân Thần Hòa nghe, và Vân Thần Hòa lập tức hiểu ý của Nhậm Địch.

Là người thống trị, điều dễ nhất là yêu cầu người khác làm thế nào, điều khó nhất là dùng chính yêu cầu đó để yêu cầu bản thân mình. Mức độ tôn trọng của quốc gia đối với công nghiệp và khoa học kỹ thuật cũng tương tự như vậy. Ngươi có kêu gọi đến mấy đi nữa về việc nâng cao phúc lợi cho công nhân, chấn hưng đất nước bằng khoa học kỹ thuật, hay hô hào toàn dân nỗ lực để công nghiệp hóa, dù có ban hành đủ loại pháp luật. Nhưng chỉ cần bản thân ngươi đứng ngoài cuộc, trở thành một nhà tư bản lớn, sở hữu hàng trăm nhà máy, tay trái ôm tay phải ấp vài mỹ nữ, thì đó chính là sự chứng minh thầm lặng cho thấy người cầm quyền đã quay lưng, chẳng khác nào những kẻ chỉ biết ngồi trên quầy tính toán kim tiền, chứ không còn là người cao quý nữa.

Người đứng đầu nhất định phải kiên định giữ vững lập trường, dù cho việc giữ vững đó có thể vô cùng khó chịu, cũng vẫn phải làm. Tuyệt đối không thể tự mình chọn một vị trí thoải mái, rồi chỉ vào một vị trí khác mà bảo mọi người rằng đó mới là đúng đắn, và yêu cầu họ ngồi vào. Không ai là kẻ ngu ngốc. Ngay cả những người chất phác ở thời Tề Linh Công cũng đã chứng minh điều này. Chẳng lẽ còn mong đợi dân chúng ở các thời đại khác sẽ chấp nhận sự không nhất quán giữa lời nói và việc làm sao?

Vân Thần Hòa và Nhậm Địch đã tự mình trải nghiệm, dốc toàn lực không tiếc bất cứ giá nào, dùng hành động thực tiễn để thể hiện quyết tâm thi hành chế độ đã đặt ra trong thế giới nhiệm vụ này. Không có bất kỳ tư tưởng riêng, không có bất kỳ cuộc gặp gỡ hay thỏa hiệp nào với các thế lực quý tộc của thế giới này. Và giờ đây, việc làm như vậy đã mang lại hiệu quả: một người dẫn đường mà vạn người theo. Ý chí của một người ban ra chính là ý chí của toàn bộ quốc gia. Dù hiện tại phải chiến đấu với thần linh, những người dân của thế giới này, vừa thoát khỏi thời đại nông nô, cũng đều một lòng đi theo.

Khi hàng chục vạn năm sau, nguy cơ diệt thế xuất hiện trước Lê Minh Cộng Hòa Quốc, thái độ của Nhậm Địch và Vân Thần Hòa sẽ vô cùng quan trọng. Đây là một tinh thần chiến đấu không thể để sụp đổ. Khi bình minh thời báo bác bỏ lựa chọn ngồi chờ chết, và vạch ra một loạt kế hoạch công nghiệp, vào năm 45 của Nguyên tố lịch, bốn trăm triệu người của Lê Minh Cộng hòa cuối cùng đã có một mục tiêu phấn đấu chung: "Hành trình của chúng ta là tinh hải vô tận."

"Nếu đã biết sáng thế và diệt thế rốt cuộc là gì, dựa vào đâu mà còn phải tuân theo những quy tắc ấy để tồn tại chứ?" Pháp sư mới Thanh Sơn đã nói như vậy. Thanh Sơn đang nghiệm thu một loạt hệ thống chiếu sáng công suất lớn. Với từng dãy hệ thống quay phim tiên tiến, Thanh Sơn vô cùng hài lòng. Hiện tại, tỷ lệ thành phẩm của thiết bị công nghiệp ngày càng cao.

Độ chính xác của sản phẩm công nghiệp hoàn toàn phụ thuộc vào tinh thần trách nhiệm trên tất cả các dây chuyền sản xuất. Khoảng thời gian hàng chục vạn năm sau này cực k�� dài, nhiều người ở thời đại này sẽ không thể nhìn thấy cảnh tượng đó. Thế nhưng, ai cũng muốn để lại ảnh hưởng vạn cổ trường tồn trên thế giới này, và là cha mẹ thì đều kỳ vọng con cái mình có một tương lai tốt đẹp. Con người liệu có thể thoát khỏi tương lai đại hủy diệt hay không, và hiện tại, ai cũng nên làm những gì cần làm.

Kế hoạch Vũ trụ cứ thế vội vàng được triển khai. Một năm trước, việc triển khai kế hoạch này tuyệt đối là không thể, bởi vì tố chất công nhân vẫn chưa đạt tới. Một người lơ là trong quá trình gia công sản phẩm cũng đủ làm chậm trễ tiến độ toàn ngành công nghiệp. Tình huống nào giúp khoa học kỹ thuật phát triển nhanh nhất? Đó chính là khi có áp lực trong thời kỳ hòa bình, tốc độ phát triển khoa học kỹ thuật sẽ là nhanh nhất. Áp lực khiến tính chủ động được nâng cao. Từ tầng lớp quản lý cao nhất, cho đến từng công nhân thấp nhất, ai cũng có ý thức sứ mệnh, đã tốt còn muốn tốt hơn. Bởi vì là thời đại hòa bình, nên mọi vật tư có thể được dốc sức đầu tư vào phát triển kỹ thuật công nghiệp.

Nguồn năng lượng vô hạn, dân số bốn trăm triệu người. Lá cờ đỏ chỉ đường, hướng tiến quân vẫy gọi đến vũ trụ tĩnh lặng. Cảnh tượng cả quốc gia có ý định sánh vai với chư thần như thế này, có thể coi là chưa từng có trong lịch sử toàn đại lục. Khi các quốc gia nguyên tố thần thánh còn đang lo âu, liệu Đại Hủy Diệt trong Thánh Điển có phải đang ám chỉ tình huống này của Lê Minh Cộng Hòa Quốc hay không, và vì thế mà họ xoắn xuýt.

Khi Vũ Tộc phương nam còn đang cãi vã về việc có nên tham gia chiến tranh với loài người hay không sau khi phân tích bí điển, toàn bộ Lê Minh Cộng Hòa Quốc đột nhiên bộc lộ ra một khí thế khiến cả đại lục phải chú ý. Loài người, chủng tộc có trí lực, thể chất, tư chất ma pháp và mọi mặt đều xếp ở mức trung bình, giờ đây ở trung tâm đại lục lại thể hiện sự đoàn kết nhất trí khiến người ta chấn động.

Khi các chủng tộc cao ma khác còn đang bàn luận liên miên về việc các tộc cần ký kết hiệp ước gì để đối phó với tai ương diệt thế, thì Công xã Lê Minh đã trực tiếp tự mình đề ra một loạt mục tiêu dài hạn. Và việc thực hiện loạt mục tiêu này đều do Lê Minh Cộng Hòa Quốc một mình hoàn thành. Thái độ này khiến các thế lực trên đại lục phải há hốc mồm kinh ngạc. Việc Lê Minh Cộng Hòa Quốc làm như vậy đã thể hiện sự tự tin vô bờ bến vào thời đại công nghiệp mở ra bởi ma pháp mới. Nhân vật chính của trời đất, không phải tự nhiên xuất hiện, cũng không phải được tiên đoán chọn ra, mà là trực tiếp tự mình vạch ra phương án và dũng cảm thực hiện, không ai khác ngoài họ.

Mà giờ đây, không thể phủ nhận rằng Lê Minh Cộng Hòa Quốc đang nắm giữ sức mạnh cấp cao trên đại lục. Sức mạnh này khiến Thú Tộc phương bắc không dám xuôi nam, khiến Vũ Tộc Rừng Sâu và Long Tộc phương nam phải cân nhắc lại thủ đoạn can thiệp vào biến động kịch liệt của loài người. Các chủng tộc lòng đất thì co cụm dưới lòng đất. Uy phong lẫm liệt, trấn áp tứ phương. Chưa từng bao giờ trong mấy ngàn năm qua, loài người lại cường đại đến vậy. Sức mạnh này mơ hồ tạo thành thế giằng co với tất cả các thế lực, không một thế lực đơn phương nào dám tiên phong phát động tấn công Lê Minh Cộng Hòa Quốc.

Và trong quá trình giằng co này, tất cả các thế lực đành trơ mắt nhìn Lê Minh Cộng Hòa Quốc tiếp tục cường đại. Sau khi ánh mắt nhắm vào lĩnh vực của chư thần, họ lại trực tiếp tiên phong đối đầu. Giới cao tầng Vũ Tộc cảm thấy rằng giờ đây không thể tiếp tục để sự ngăn cách này kéo dài.

Vũ Hoàng nói: "Trong lịch sử loài người, hiện tại đang sinh ra những anh hùng vĩ đại nhất từ trước đến nay."

Bản dịch này thuộc quyền sở hữu của truyen.free, nghiêm cấm sao chép dưới mọi hình thức.