Trước khi đến thế giới kéo dài của truyền kỳ, Nhậm Địch vẫn thường đánh giá sức chiến đấu của hai quân đội bằng một cách đơn giản và ngây thơ: một lính ta có thể đánh bại mấy lính địch. Nhưng khi Nhậm Địch bước vào thế giới kéo dài của truyền kỳ và trải qua hơn một năm chiến tranh, hắn mới hiểu ra rằng cách so sánh đó thật sự nghiệp dư đến mức nào. Ngay cả binh lính thời đại thông tin cũng không thể ngăn được một viên đạn bắn ra từ súng trường thế kỷ 19. Một đội quân được huấn luyện bài bản, có kỷ luật và sức mạnh tổ chức, thực chất phụ thuộc vào năng lực của đội ngũ chỉ huy, từ sĩ quan cơ sở đến cấp cao nhất.

Non nớt. Nhậm Địch đánh giá đội quân hiện tại của mình là non nớt. Một đội quân vừa chuyển mình từ nông dân thành chiến sĩ, chưa từng trải qua rèn luyện lửa đạn chiến trường, chỉ là một tập thể chân ướt chân ráo. Quân đội cách mạng vùng Đại Biệt Sơn không phải là bách chiến chi sư. Nhậm Địch hiểu rõ những yếu điểm này của đội quân mình. Những yếu điểm đó không thể bù đắp chỉ bằng việc truyền thụ một tư tưởng chiến đấu. Tương tự, Nhậm Địch cũng hiểu rõ đối thủ của mình là loại quân đội nào. Quân đoàn Cận vệ Đại Minh, đóng quân tại khu vực kinh thành Nam Đô, được trang bị vũ khí ngang tầm với quân đoàn chủ lực Hải Tống, với đầy đủ pháo, súng và lựu đạn. Hơn nữa, tuần trước, họ bắt đầu học theo quân đội Hải Tống, đưa máy bay vừa chập chững phát triển vào quân đội. Về phần binh sĩ, tất cả đều được tuyển chọn từ các gia đình khá giả, có anh em ở nhà giúp đỡ chăm sóc cha mẹ già. Binh sĩ được giám sát trực tiếp bởi các thành viên Hoàng gia trong quá trình huấn luyện, đảm bảo chất lượng ưu việt.

Đối mặt với một đội quân địch có mức đãi ngộ cao, sĩ khí mạnh mẽ và ưu thế vũ khí như vậy, Nhậm Địch đắn đo tính toán rằng nếu đội quân của mình đối đầu trực diện với họ trong một trận chiến quy mô lớn, chắc chắn sẽ chỉ là dâng chiến công cho các quan lớn ở Nam Đô của Đại Minh mà thôi. Nếu không phải tình thế bắt buộc, Nhậm Địch tuyệt đối sẽ không muốn giao chiến với Tập đoàn quân thứ ba của Đại Minh vào lúc này. Theo dự định của Nhậm Địch, nếu binh lực chưa gấp đôi đối phương, công nghệ quân sự chưa vượt trội hơn một bậc, hắn sẽ án binh bất động tại chỗ, cố thủ như tháp phòng, chờ địch tự đến chịu chết.

Chà, những tướng lĩnh Đại Minh được tôi luyện bởi quân sự hiện đại hóa của Hải Tống đã không mắc phải sai lầm chiến thuật như Nhậm Địch dự đoán. Có lẽ do Lý Tử Minh và đồng bọn ở phía nam đã hành động quá quyết liệt, quân đội Đại Minh bắt đầu nghiêm túc đối phó với đội quân của Nhậm Địch đang ở gần trong gang tấc; họ lập tức điều động quân chủ lực tinh nhuệ, phát động tấn công vào khu vực của Nhậm Địch.

Trong lúc Tập đoàn quân thứ ba đang tập trung quân lực và chuẩn bị vật tư ở Nam Đô, Triệu Vệ Quốc gửi một điện báo mã hóa cho Nhậm Địch, yêu cầu hắn cố gắng bảo toàn sinh lực, kiềm chế địch và sẵn sàng chuyển hướng tác chiến bất cứ lúc nào. Nhậm Địch nói: "Phía dưới cứ làm việc đi, các anh biết phải làm thế nào rồi đấy." Trương Hữu Hách sau khi chào xong nói: "Ai là bạn của chúng ta, ai là kẻ thù của chúng ta? Mục đích chiến đấu của cách mạng là gỡ bỏ gông xiềng trên người dân, chứ không phải đánh đổ kẻ bóc lột này để một đám kẻ xấu khác lên nắm quyền. Trộm cắp, cướp bóc, gian dâm và giết người vì lợi ích cá nhân đều là hành vi của kẻ xấu." Trương Hữu Hách liếc nhìn những kẻ đang hùng hổ trên bàn, cười lạnh: "Chúng đã phạm vào quy định của chúng ta, đáng phải giết."

Trương Hữu Hách có thể nói ra những lời này hoàn toàn là nhờ vào việc Nhậm Địch đã ban hành "Sách Đỏ". Lại một kẻ ngốc bị tẩy não, nhưng Nhậm Địch cảm thấy ở bên cạnh đám người ôm lý tưởng ngây thơ này còn thoải mái hơn so với ở cạnh bọn điên Miana kia. Ít nhất, ở cạnh những kẻ ngốc này, hắn còn có thể ngủ một giấc an tâm.

Trương Hữu Hách, làm việc theo tư tưởng của các chính ủy, đã nhanh chóng ổn định lại cảm xúc trong quân đội; những cảm giác áy náy hay bị phản bội ban đầu dần biến mất khỏi tâm trí những binh sĩ suy nghĩ đơn giản. Khái niệm giai cấp đã hình thành trong tư tưởng của binh sĩ. Phàm là những ai không cùng giai cấp với mình, dù trước đây từng xưng huynh gọi đệ, thì đó đều là kẻ giả mạo trà trộn vào hàng ngũ của ta, đáng giết thì phải giết.

Tại đại hội công thẩm, những kẻ lợi dụng cơ hội xông vào dinh thự địa chủ với tư tâm đã bị xử bắn đầu tiên. Tiếp theo là việc công khai tố cáo tội ác của Trần gia. Kiểu tố cáo công khai này có chút giống việc Hồng Quân đang kích động và vu oan. Nhưng nếu thật sự là một nông dân sống ở thế kỷ 21, họ chắc chắn sẽ bất bình mà nói: "Dựa vào đâu mà nhà ông sinh ra đã có quyền sai khiến chúng tôi? Con mẹ nó, lẽ nào tôi sinh ra là để làm thuê cho nhà ông sao?"

Tuy nhiên, đối với những nông dân lương thiện đã bị áp bức lâu ngày, việc công khai xử tội những "đại thiện nhân" thường giảm địa tô hay mở trường miễn phí dường như có chút tàn nhẫn. Nhưng con người còn có một đặc tính khác: thấy lợi không chiếm thì là đồ ngốc. Từ khi quy trình chia lương thực từ nhà địa chủ được bắt đầu, cùng với việc đốt bỏ giấy nợ lãi nặng và thậm chí là hành động chia đất, chút khó chịu nhỏ nhoi của nông dân đã tan biến dưới sự thúc đẩy của lợi ích. Chia đất, đốt giấy nợ lãi nặng, chia lương thực – tất cả những việc này đều nhằm một mục đích: tiến lên đá vào địa chủ một cái, nhổ nước bọt vào mặt chúng. Một nông dân không làm theo bị tước quyền nhận lương thực, sau đó, các nông dân khác đều nghiêm túc tuân thủ triệt để quy trình này.

Các nông dân ở nông thôn không biết hành động của họ sẽ mang lại hậu quả gì. Khi quyền uy cao cao tại thượng được tích lũy và truyền thừa qua nhiều đời dưới chế độ cũ bị khinh bỉ, nó cũng không còn là quyền uy nữa. Nếu địa chủ muốn tái lập quyền uy ở nông thôn, họ nhất định phải dùng sự trừng phạt bằng máu để dựng lại. Chế độ thân sĩ ở nông thôn đã bị cắt đứt. Địa vị cao quý của những thế gia trăm năm, đại địa chủ ở nông thôn, đã bị đạp đổ hoàn toàn.

Có lẽ thủ đoạn chưa đủ chính nghĩa; những nông dân đã bị địa chủ tiêm nhiễm tư duy nô lệ qua bao đời cũng không thể lý giải được cái "chính nghĩa" mà Nhậm Địch cho rằng mọi người đều bình đẳng. Huống hồ, chính nghĩa là gì?

Nhậm Địch tự vấn lòng mình: "Chính nghĩa căn bản không phải một tiêu chuẩn cố định, mà là xu thế phát triển đi lên của xã hội loài người. Một xã hội có người hầu, nha hoàn và ông chủ được thay thế bằng một xã hội mà mọi người đều bình đẳng về nhân cách, tương hỗ trao đổi giá trị phục vụ – đó chính là chính nghĩa. Cho dù cái trước được ca ngợi là 'xã hội điền viên' và cái sau bị gọi một cách miệt thị là 'xã hội tiền tài', nhưng kẻ nào dám ngăn cản xu thế này thì đó chính là làm điều ác."

Ba nhà đại địa chủ ở huyện Hoắc Khâu đã nhanh chóng bị công phá trong vòng ba ngày, và Nông Hội được thành lập. Một chế độ Nông Hội thô sơ được xây dựng. Chế độ hợp tác xã nông nghiệp, khoán sản phẩm đến hộ gia đình, đã thay thế hình thức sản xuất nông nghiệp doanh nghiệp gia đình ban đầu. Ban đầu, phương thức sản xuất nông nghiệp ở Đại Minh là địa chủ mua máy móc cơ giới hóa, áp dụng phương thức quản lý công ty để trả lương cho nông dân. Hiện tại, mười gia đình được phân đất cùng hợp tác sản xuất.

Nhìn từ góc độ kinh tế học, kiểu sản xuất nông nghiệp này là lạc hậu. Nó biến nền nông nghiệp công nghiệp hóa quy mô lớn trở lại thành kinh tế nông nghiệp hộ gia đình. Nhưng đôi khi, không phải mọi việc đều có thể tính toán trên phương diện kinh tế. Vào thế kỷ 21, nông nghiệp Hoa Kỳ là nền sản xuất cơ giới hóa quy mô lớn, thống nhất cày xới, gieo hạt, và thu hoạch đồng loạt trên toàn bộ vùng đồng bằng lớn, trồng cùng một loại cây trồng. Một người Mỹ có thể sản xuất lượng lương thực bằng mười mấy nông dân Trung Quốc, điều này không phải nói quá. Chỉ có một nhóm nhỏ người Mỹ trồng lương thực. Nhìn theo góc độ của Hoa Kỳ, mô hình nông nghiệp Trung Quốc là không khả thi vì tiêu tốn quá nhiều nhân lực. Nhưng nhìn theo góc độ của người Trung Quốc, những ông già Mỹ đang lãng phí đất đai màu mỡ. Quả thật một nông dân Mỹ sản xuất nhiều lương thực hơn một nông dân Trung Quốc, nhưng trên cùng một diện tích đất, sản lượng của Hoa Kỳ lại không bằng Trung Quốc. Vào thế kỷ 21, Trung Quốc, với diện tích đất canh tác ít hơn Hoa Kỳ, vẫn vượt qua Hoa Kỳ về tổng giá trị sản lượng nông nghiệp một cách ngoạn mục. Thủy sản nuôi trong hồ chiếm 60-70% tổng sản lượng toàn cầu. Trong lĩnh vực nông nghiệp, chỉ có Trung Quốc nghiên cứu sâu sắc về kiến thức nuôi cá giống trong ao, cách cho cá ăn và phòng bệnh. Điều này không nghi ngờ gì cũng là một hình thức lao động thâm canh.

Hiện tại, Hải Tống đang đối mặt với tình trạng đông dân ít đất, và hình thức sản xuất của họ là trồng trọt kiểu vườn. Những lão làng giỏi nông nghiệp từ giai đoạn đầu của Hải Tống đã phát triển hình thức sản xuất này ở Nam Dương. Mô hình nông nghiệp này nhanh chóng được các thân sĩ Đại Minh học hỏi. Hiện tại, Nhậm Địch chỉ đơn thuần mở rộng những kiến thức này đến từng hộ nông dân. Làm ruộng cho người khác và tự mình làm ruộng – đó là hai cảm giác làm việc hoàn toàn khác biệt.

Ở nông thôn huyện Hoắc Khâu, Hồng Quân vùng Đại Biệt Sơn chỉ mới hoàn thành nhiệm vụ chia cắt xã hội nông thôn; đa phần địa chủ mất đất đều bị trục xuất và lưu đày. Nhưng Hồng Quân, sau khi hoàn thành nhiệm vụ phân đất, đã không thu được nguồn bổ sung binh lính từ nông thôn. Chính sách nông thôn có vẻ dã man như vậy, xét cho cùng, vẫn là vì mục tiêu thắng lợi. Công tác cải cách ruộng đất được phát động đồng thời với chiến dịch Hoài Bắc. Hành động của Hồng Quân dường như đã kích động Tập đoàn quân thứ ba của Đại Minh. Đội quân này đang nhanh chóng tiến lên phía Bắc.

Và Nhậm Địch cũng đang cùng các tướng lĩnh bàn bạc trong một miếu thổ địa.

Nhậm Địch: "Chiến thuật nấm. Trên địa hình có lợi và có sự ủng hộ của quần chúng, nhằm vào tâm lý nóng lòng tìm kiếm quyết chiến của địch, ta sẽ dùng các đơn vị nhỏ quấy rối, làm địch mệt mỏi, tiêu hao, đói khát; đồng thời, chủ lực ẩn nấp chờ thời, không vội vàng, không hấp tấp. Khi địch đã kiệt sức và lâm vào cảnh tứ cố vô thân, ta sẽ tập trung chủ lực để tiêu diệt từng bộ phận. Hiện tại, chế độ thân sĩ ở địa phương do Đại Minh kiểm soát đang bị chúng ta nhanh chóng phá hủy. Khi sự kiểm soát của Đại Minh ở địa phương yếu đi, chúng ta sẽ dần giành được sự ủng hộ của quần chúng. Trong cuộc chiến này, thế và lực giữa ta và địch sẽ dần thay đổi."

Mọi quyền lợi của bản dịch này thuộc về truyen.free, xin hãy trân trọng công sức của người biên dịch.