Sau khi dùng bữa sáng, Kourou Thản Thản dẫn mọi người đi tham quan một bộ lạc. Lúc này, Dương Thúc Bảo mới nhận ra tình cảnh của bộ lạc người San còn tệ hơn những gì hắn từng thấy trước đây.

Nói về trang phục, cư dân bộ lạc này chủ yếu có hai kiểu ăn mặc: một kiểu là truyền thống, trên người chỉ có một chiếc khố, vai mang cung tên; kiểu còn lại là trang phục hiện đại, áo phông, quần đùi hoặc áo dài, quần dài các loại.

Kourou Thản Thản kể cho họ nghe rằng những người ăn mặc hiện đại hầu hết đều từng ra ngoài. Họ muốn tiếp xúc với thế giới bên ngoài, nhưng xã hội bên ngoài lại không muốn dung nạp họ.

"Sau khi ra thành phố, thị trấn, chúng tôi không có cơ hội việc làm. Chúng tôi sẽ bị những người khác xa lánh, thậm chí chúng tôi không có quyền công dân hợp pháp và thân phận," Kourou Thản Thản lắc đầu.

Dương Thúc Bảo nói: "Kỳ thị chủng tộc, phải không?"

Kourou Thản Thản đáp: "Đúng vậy, người da trắng cấp trên kỳ thị người Zulu, người Zulu kỳ thị người da trắng tầng lớp dưới, người da trắng tầng lớp dưới lại kỳ thị chúng tôi, người San. Họ xem chúng tôi như gia súc vậy."

Hắn giới thiệu cho mọi người rằng có những thanh niên mạnh dạn muốn ra ngoài thế giới bên ngoài thăm thú, xem xét, nhưng họ rất nhanh sẽ quay về, vừa ra khỏi đó liền gặp phải trắc trở, thất bại thảm hại.

Cuối cùng, hắn mệt mỏi nói: "Chúng tôi, người San, ban đầu có thể nói là dân tộc tự cung tự cấp nhất trên Địa Cầu, nhưng giờ đây lại phải sống nhờ vào sự bố thí của người khác."

Trong bộ lạc, bình thường rất ít có người ngoài đến, đừng nói chi là người da vàng.

Đa số người thậm chí không biết trên thế giới còn có người da vàng. Có người trực tiếp đến hỏi họ vì sao da không đủ đen, có phải bị bệnh không.

Sau khi đi một vòng trong bộ lạc, Dương Thúc Bảo đã hiểu nỗi đau trong lòng Kourou Thản Thản. Những người San thực sự không có tương lai. Cả bộ lạc có rất nhiều người, nhưng lại thiếu sức sống.

Người trẻ tuổi không hề có chút tinh thần phấn chấn nào. Sau khi thức dậy, họ không đi làm hay săn bắn để kiếm sống, mà tụ tập lại với nhau uống rượu.

Kourou Thản Thản nói đây là điều không thể tránh khỏi. Những người trẻ tuổi không có động lực làm việc và sinh hoạt chỉ có thể mượn rượu để sống qua ngày. Văn hóa rượu bia trong thế hệ trẻ ngày càng trở nên nghiêm trọng. Uống rượu trở thành niềm vui duy nhất của họ.

Triệu Nhất Đạc trò chuyện với một thanh niên biết tiếng Anh, hỏi anh ta vì sao vừa sáng sớm đã muốn say xỉn.

Người đó mệt mỏi nói: "Vì sao không nên uống say ngay từ sáng sớm? Dù sao tôi thích uống say, dù sao tôi cũng chẳng có việc gì để làm, chúng tôi chẳng có gì đáng để mong đợi."

Một vấn đề khác của bộ lạc là tỷ lệ mang thai liên tục tăng cao. Những người phụ nữ ra ngoài hoặc trở về với bụng lớn, hoặc ôm theo đứa trẻ, đều là bị lừa gạt mà mang thai ở bên ngoài.

Tuy nhiên, bộ lạc rất khoan dung, ngược lại không hề kỳ thị những đứa trẻ mang trong mình huyết thống ngoại tộc.

Tù trưởng và các trưởng lão của bộ lạc lại rất thích trẻ con. Tóm lại, có nhiều trẻ con thì bộ lạc sẽ náo nhiệt hơn một chút.

Bọn trẻ có sức sống và dễ được chỉ dạy. Kourou Thản Thản là hiệu trưởng trường học của bộ lạc. Hắn muốn dạy trẻ con học chữ nghĩa và còn muốn dạy chúng săn bắn. Khi đoàn người tham quan liền thấy vài đứa trẻ đang cầm cung tên luyện tập bắn.

Nhìn những mũi tên không có chút lực đạo nào, Triệu Nhất Đạc khẽ l���c đầu, nhỏ giọng nói: "Đại nhân, thời đại đã thay đổi rồi."

Sau khi kết thúc tham quan, Kourou Thản Thản dẫn họ đi gặp tù trưởng bộ lạc. Tù trưởng là một lão nhân lớn tuổi. Ông không biết nói tiếng Anh cũng không biết nói tiếng Trung, vì vậy mọi việc đều phải nhờ Kourou Thản Thản phiên dịch.

Lão nhân luôn có phần khó giao tiếp. Dương Thúc Bảo bày bình gốm lọc nước ra, ông liền lắc đầu, sau đó vẫy tay ra hiệu cho họ rời khỏi lều da dê của mình.

Kourou Thản Thản vội vàng đi giao tiếp với ông, trình bày mục đích của đoàn người.

Lão tù trưởng nghi ngờ nhìn về phía Dương Thúc Bảo, có vẻ không tin tưởng Kourou Thản Thản lắm.

Kourou Thản Thản tìm người mang đến một thùng nước bẩn vừa múc lên, rồi đổ lên bình gốm lọc nước.

Bình gốm lọc, dòng nước chảy ra đã trong trẻo hơn rất nhiều.

Lão tù trưởng ngạc nhiên sờ lên bình gốm, cầm bình gốm ra ngoài đối diện với mặt trời mà nhìn.

Lại có một lão nhân mặt và người bôi rất nhiều màu vẽ, bưng thùng nước lên uống một ngụm, sau đó liên tục gật đầu, luyên thuyên nói một tràng.

Kourou Thản Thản trò chuyện với lão nhân kia. Hắn vừa nói vừa khoa tay múa chân. Lão nhân kia không ngừng gật đầu rồi lại đi trò chuyện với lão tù trưởng.

Dương Thúc Bảo hỏi: "Vị trưởng lão này là ai?"

"Ông ấy không phải trưởng lão, ông ấy là Vu y của bộ lạc chúng tôi," Kourou Thản Thản cười nói. "Mặc dù ông ấy là Vu y, nhưng cũng hiểu một chút y học. Từng có một nhóm bác sĩ đến bộ lạc chúng tôi, đã dạy cho ông ấy một chút y thuật."

Vu y biết nói tiếng Anh. Sau khi trở lại, ông nói: "Cảm ơn các vị đã mang đến món quà này. Kourou Thản Thản nói món quà này có thể loại bỏ một số vi khuẩn và virus, thật vậy sao? Vậy thì tốt quá rồi."

Dương Thúc Bảo hỏi: "Đúng vậy, chúng có thể giải quyết một số vấn đề sức khỏe về nước uống của quý vị. Quý vị có muốn tự xây một lò gạch để nung loại công cụ này không? Chúng tôi có thể cung cấp kỹ thuật miễn phí."

"Cung cấp kỹ thuật miễn phí ư? Các vị là NGO à?" Vu y hỏi.

Nghe lão gia tử còn hiểu cả NGO, Lâm Lâm cười nói: "Chúng tôi không phải NGO, chúng tôi là NPO, nhưng mà đều là..."

"Khụ khụ." Kourou Thản Thản ho khan hai tiếng, ngắt lời cô.

NGO là viết tắt của tổ chức phi chính phủ, NPO là viết tắt của tổ chức phi lợi nhuận. Cả hai có tính chất khác nhau.

Vu y nghe họ không phải NGO liền gật đầu nói: "Các vị không phải NGO thì tốt, chúng tôi không chấp nhận đồ vật của NGO."

Kourou Thản Thản giải thích: "Trước đây có các tổ chức NGO vào bộ lạc chúng tôi. Họ mang đến cho chúng tôi một ít nhu yếu phẩm hàng ngày. Thế nhưng lại không phải là muốn viện trợ chúng tôi, mà là mượn cơ hội quay một số video tại bộ lạc chúng tôi, lấy bộ lạc chúng tôi làm công cụ để công kích chính phủ."

Nhắc đến chuyện này, Vu y vô cùng phẫn nộ. Ông phẫn nộ vỗ bàn một cái nói: "Nếu để tôi gặp lại chúng, nếu để chúng tôi gặp lại chúng, tôi nhất định sẽ dùng mũi tên tẩm độc rắn cây mà bắn chúng. Những kẻ tệ hại này, chúng đã hại thảm chúng tôi."

Thái độ của Vu y khiến Dương Thúc Bảo toát mồ hôi lạnh sau lưng. May mắn là họ quả thực không thuộc về tổ chức NGO nào, cũng may mắn là vừa rồi khi Lâm Lâm trả lời đã phủ nhận mọi liên quan đến NGO. Bằng không, đoàn người họ hôm nay có lẽ đã không thể rời khỏi doanh địa này.

Tống Siêu cũng kịp phản ứng. Anh chuyển sang tiếng Trung, nghiêm túc nói: "Sau này khi giao tiếp với bộ lạc, cứ để Bảo ca đứng ra. Những người khác chỉ cần mỉm cười và làm việc là được, đừng nói bất cứ điều gì!"

Lâm Lâm có chút ấm ức. Ai mà biết NGO lại tệ đến thế? Ở thành thị và đa số khu vực, danh tiếng của NGO vẫn rất tốt, thường xuyên làm một số công việc công ích.

Vu y lại hỏi: "Các vị thuộc về tổ chức nào, lại muốn miễn phí cung cấp thiết bị lọc nước sạch cho chúng tôi?"

Dương Thúc Bảo nói: "Chúng tôi không thuộc bất kỳ tổ chức nào, làm vậy là vì lương tâm."

Vu y nghi ngờ, ông nói: "Lương tâm không thể tin được."

Kourou Thản Thản cười nói: "Nhưng tôi thì tin được."

Vu y nhướng mắt nói: "Đúng, ngươi thì tin được. Chính vì họ là do ngươi dẫn đến, cho nên chúng tôi không xua đuổi họ, mà là giao tiếp với họ. Nếu không chúng tôi đã chẳng thèm nói chuyện với họ rồi."

Kourou Thản Thản sợ Dương Thúc Bảo và những người khác không thoải mái trong lòng. Dù sao họ cũng đến làm từ thiện, kết quả chẳng những không nhận được sự cảm kích và khen ngợi, mà ngược lại phải chịu sự nghi ngờ và phiền phức. Bất kể là ai, trong lòng cũng sẽ khó chịu.

Thế là hắn vội vàng giải thích: "Người bộ lạc chúng tôi chưa từng được giáo dục bài bản. Họ rất chất phác, rất ngây ngô, từng bị lừa gạt rất nhiều lần. Xin quý vị có thể hiểu cho họ, họ đều là những người đáng thương."

Ấn bản dịch thuật độc quyền này được thực hiện bởi truyen.free, mọi quyền được bảo lưu.