(Đã dịch) Ngã Chân Thị Phi Châu Tù Trưởng - Chương 486: . Liên quan tới tiểu hắc nhân suy đoán
Chẳng hay có phải bởi trong vòng trăm dặm xung quanh không có thành trấn, không một ánh đèn, mà tinh không sa mạc lại trở nên rực rỡ đến lạ, tinh quang cũng càng thêm xán lạn.
Dù giữa trưa đã dùng tiệc, nhưng suốt buổi chiều trên xe xóc nảy, cả đoàn người đều đói bụng. Mì tôm vừa được chia xong, mọi người liền vùi đầu vào ăn, tiếng xì xụp vang dội.
Lâm Lâm đá vào Triệu Nhất Đạc bên cạnh, nói: "Ăn thì cứ ăn đi, đàng hoàng mà ăn, ngươi cứ 'tê tê tê' húp sùm sụp như vậy là có ý gì?"
Triệu Nhất Đạc bất mãn nói: "Ta khi nào 'tê tê tê' húp sùm sụp?"
"Ngươi chính là 'tê tê tê' húp sùm sụp."
"Ta đâu có 'tê tê tê' húp sùm sụp."
"Ngươi chính là có đó, ta có thể làm chứng." Cô gái Triệu Phương, người thường ngày trầm mặc ít lời nhất, bỗng lên tiếng.
Người ít nói, một khi đã cất lời, thường khiến người khác tin phục hơn.
Triệu Nhất Đạc nhanh chóng nghĩ ra cách phản công, hắn cười hềnh hệch nói: "Ta đang luyện công việc miệng mà."
Thấy hắn có ý trêu ghẹo, các cô gái đều thành thật im lặng.
So với bộ lạc Zulu, bộ lạc San về đêm yên tĩnh hơn nhiều. Chỉ có tiếng gió thổi làm lửa bùng phần phật cùng tiếng củi cháy lách tách, cũng có người San đang trò chuyện, nhưng giọng họ rất nhỏ.
Người Zulu về đêm thường nhóm rất nhiều đống lửa, hẳn là để vây quanh nhảy múa hò reo, tiếng ồn ào cách cả cây số vẫn nghe rõ mồn một.
Sau khi dùng bữa xong, Dương Thúc Bảo cùng mọi người hàn huyên một lúc rồi đi ngủ. Kourou Thản Thản cầm túi ngủ nằm cạnh họ, xem như canh gác.
Dương Thúc Bảo có nếp sinh hoạt điều độ, chỉ ngủ vài giờ đã khôi phục dồi dào tinh lực.
Hắn thức dậy rất sớm rồi đi ra ngoài, sau đó thấy một vài người San cũng đã dậy.
Điểm này khác với người Zulu, họ thường ngủ đến khi mặt trời lên cao giữa trời mới chịu thức dậy.
Đêm qua khi đến bộ lạc, trời còn tối đen. Giờ đây trời đã sáng, ánh nắng trải khắp mặt đất, Dương Thúc Bảo mới nhận ra, bộ lạc người San này không hề sống giữa sa mạc, mà là trên một ốc đảo.
Ốc đảo diện tích không lớn, họ ở tại khu vực rìa, ban đêm rất khó phát hiện diện mạo thật sự của nơi này.
Khi mặt trời chậm rãi dâng lên, những người San lần lượt thức dậy làm việc.
Vùng sa mạc này mới xuất hiện vài năm gần đây, ở khu vực biên giới trong lớp cát vẫn còn sót lại vài cây khô.
Có người San leo lên cây thu thập củi. Trong môi trường sa mạc khan hiếm tài nguyên, người San tận dụng m��i thứ trong sinh hoạt hằng ngày; gỗ có nhiều công dụng, là vật tư họ cần nhất.
Trên ốc đảo có một giếng nước đào, hơn hai mươi người đang xếp hàng múc nước.
Dương Thúc Bảo đi theo xếp hàng để xem, nước múc lên có vẻ hơi đục ngầu, ở thành phố thì đây chắc chắn là nước bẩn.
Nhưng những người San này chẳng hề để tâm, bọn trẻ chơi mệt liền chạy đến ôm thùng nước, cúi đầu vào uống ừng ực hai ngụm, quệt quệt miệng rồi phủi mông tiếp tục chạy đi chơi đùa.
Thấy vậy, Lão Dương biết phải thúc đẩy Quảng Công hành động thích đáng, nơi đó tuyệt đối cần những bình gốm lọc nước sạch.
Người San đã di chuyển nhiều năm trên đại lục Châu Phi, để tránh né sự tấn công từ các bộ lạc khác cùng tộc người, họ luôn sống ở các vùng hoang mạc và sa mạc. Bởi vậy, việc tìm kiếm nguồn nước là yếu tố then chốt cho sự sinh tồn của cả bộ lạc.
Bộ lạc của Kourou Thản Thản không chỉ đào giếng trên ốc đảo mà còn biết dùng nhiều phương pháp khác để thu thập nguồn nước. Chẳng hạn, lúc này đàn ông đi múc nước, còn phụ nữ thì đi thu thập lá cây.
Họ sẽ đặt lá cây xuống đất vào mỗi buổi chiều tối, đến sáng hôm sau khi mặt trời vừa lên thì thu lượm hạt sương.
Vài người già khác ngồi cùng nhau dùng dao nhỏ gọt những củ thực vật giống như khoai lang. Loại củ này giàu nước, họ gọt bỏ vỏ ngoài, sau đó dùng đá nghiền ép, một thứ chất lỏng sánh như sữa được vắt ra. Sau đó, những người già sẽ gọi lũ trẻ đến đút cho chúng.
Kourou Thản Thản giới thiệu: "Đây chính là sữa dành cho trẻ con của chúng tôi đó, Dương tiên sinh, ngài có muốn nếm thử không?"
Dương Thúc Bảo xua tay: "Không cần đâu, cứ để dành cho bọn trẻ uống đi. Ta biết thứ này rất quý giá, phải không?"
Kourou Thản Thản nói: "Nó giàu vitamin, mà vitamin thì không thể thiếu cho cuộc sống sa mạc, quả thực khá quý giá. Nhưng hiện tại chúng tôi không quá thiếu, ngài có thể nếm thử."
Hắn đi lấy một cái chén gỗ sạch, tự tay dùng đá nghiền ép từng mẩu củ ra nước rồi đưa cho Dương Thúc Bảo.
Dương Thúc Bảo nếm thử, mùi vị không ngon lắm, không có vị ngọt, hơi chát, nhưng hẳn là giàu tinh bột. Khi nuốt vào miệng thì thấy rất trơn tru.
Đương nhiên, so với sữa bò hay các loại đồ uống khác thì thứ này chắc chắn kém xa, nhưng đối với trẻ em trong bộ lạc, đây lại tương đương với một thứ thức uống quý giá. Những đứa trẻ được uống đều lộ vẻ mặt thỏa mãn.
Nếu không đến những nơi như thế này, người sống ở đô thị hiện đại rất khó tưởng tượng vẫn còn một nhóm người phải sinh tồn gian khổ đến vậy.
Dương Thúc Bảo không nhịn được hỏi: "Cuộc sống của các ngươi vất vả như vậy, tại sao không chọn vào thành phố? Vào thành phố làm công cũng tốt hơn là phiêu bạt trong sa mạc chứ?"
Kourou Thản Thản ủ rũ nói: "Không đi được đâu, Dương tiên sinh. Thứ nhất, dân tộc chúng tôi vẫn luôn ở trong trạng thái nửa xã hội nguyên thủy, mà giờ đây là xã hội gì? Xã hội thông tin hóa đúng không? Họ căn bản không thể thích ứng được trạng thái xã hội như vậy."
"Thứ hai, chính phủ cũng không muốn cho chúng tôi vào thành phố. Điều này tạo áp lực rất lớn cho các đô thị. Họ hy vọng chúng tôi lang thang nơi hoang dã, không cần chiếm dụng tài nguyên xã hội, tốt nhất là tự sinh tự diệt."
Dương Thúc Bảo nói: "Ta thấy ngươi quá bi quan rồi. Tộc nhân của ngươi và tộc nhân của ta đều là con người. Ta lấy một ví dụ, nếu ngươi đưa một đứa trẻ sơ sinh người San vào thành phố, lớn lên trong đó, chẳng lẽ nó không thể thích ứng cuộc sống đô thị sao?"
Kourou Thản Thản hỏi lại: "Thế nhưng, như vậy thì nó vẫn còn là một người San sao?"
Dương Thúc Bảo xòe tay cười.
Hắn đã hiểu chuyện gì đang diễn ra.
Trong lòng Kourou Thản Thản và những người khác, chủng tộc cùng văn minh bộ lạc quan trọng hơn cả cuộc sống con người.
Hơn một thế kỷ trước, Trung Quốc cũng có một nhóm người như vậy, họ hô hào rằng phép tắc tổ tông không thể thay đổi, sau đó dẫn đến dân tộc Trung Hoa gặp tai họa lớn, chịu đủ giày vò.
Kourou Thản Thản dường như không ý thức được điểm đó, hắn có chút hối hận nói: "Bộ tộc chúng tôi đã bỏ lỡ cơ hội phát triển. Trình tự phát triển bình thường của một dân tộc hẳn là: xã hội nguyên thủy, xã hội phong kiến, xã hội công nghiệp, rồi xã hội thông tin hóa. Chúng tôi từ xã hội nguyên thủy trực tiếp nhảy đến xã hội thông tin hóa, sự biến đổi này quá lớn, quá lớn."
Dương Thúc Bảo đơn giản nói: "Dân tộc chúng tôi có một câu ngạn ngữ: thời điểm tốt nhất để trồng một cái cây là mười năm trước, và thời điểm tốt thứ hai là ngay lúc này."
Kourou Thản Thản từng học đại học, hắn nhanh chóng hiểu ra ý nghĩa của những lời này, nhưng vẫn lắc đầu: "Chúng tôi vẫn luôn sống trong sa mạc, vẫn luôn ở đây. Mà sa mạc thì không thể trồng cây."
Dương Thúc Bảo không nói gì, vì có nói cũng vô ích.
Dần dần, toàn bộ bộ lạc trở nên sống động, mọi người đều bước ra ngoài.
Tống Siêu dụi mắt, chui ra khỏi lều vải hỏi: "Họ dậy sớm thế sao? Người ở bộ lạc da đen không phải nên dậy muộn lắm sao? Ta vẫn chưa ngủ đủ."
Dương Thúc Bảo không nói gì, chỉ chăm chú quan sát những người San này.
Tống Siêu đưa tay qua lại trước mắt hắn, hỏi: "Bảo ca, anh đang nhìn gì vậy?"
Dương Thúc Bảo, đang tập trung tinh thần, lúc này mới hoàn hồn: "Ồ, cậu tỉnh rồi à? Tôi đang nhìn những người này, họ sao mà thấp bé thế nhỉ?"
Trong bộ lạc, người trưởng thành chỉ cao khoảng 1m50, trán họ nhô cao, tóc dày và xoăn tít. Những đặc điểm này rất giống với nhóm người da đen nhỏ bé mà cảnh sát đã đưa đến khu bảo hộ.
Dương Thúc Bảo suy đoán, những người da đen nhỏ bé kia rất có thể chính là người San.
Hắn quyết định khi rời khỏi bộ lạc sẽ đưa Kourou Thản Thản về cùng, nhờ hắn giúp nói chuyện với nhóm người da đen nhỏ bé. Nếu họ đúng là người San, hẳn là có thể giao tiếp được, đến lúc đó liền có thể đưa họ về nhà.
Bản dịch này được thực hiện cẩn trọng, tỉ mỉ, độc quyền dành cho những độc giả yêu thích tại truyen.free.