Nhím lông châu Phi có ý thức về lãnh thổ của chúng.

Dương Thúc Bảo dẫn bốn con nhím, hai lớn hai nhỏ, đến vườn rau. Trong vườn trồng khoai tây và khoai lang, đây là những thức ăn tốt hơn ngô, cao lương hay lạc đối với loài nhím.

Ngoài ra, hắn còn nói với Nicole – người bạn đồng hành – rằng: "Bên cạnh vườn rau có cây cối, nhím lông có thể leo cây. Như vậy, nếu linh cẩu, chó hoang hay sư tử đến săn mồi, chúng có thể trốn lên cây."

Nicole kinh ngạc thốt lên: "Chúng còn biết leo cây sao?"

Dương Thúc Bảo gật đầu: "Đúng vậy, chỉ là bình thường chúng không bị buộc phải leo, nhưng thực sự chúng có thể leo cây."

Ngừng một lát, hắn lại hỏi: "Ngươi có biết một câu nói mà tổ tiên ta truyền lại không, rằng 'Đàn ông đáng tin, lợn cũng sẽ leo cây'?"

Nicole cười đáp: "Tôi biết, Lâm Lâm đã kể cho tôi rồi."

Dương Thúc Bảo nói: "Câu nói này vẫn luôn bị hiểu lầm. Kỳ thực, đó là lời tổ tiên ta để lại sau khi thấy nhím lông leo cây, cốt để chứng minh đàn ông thực sự đáng tin."

Nicole liếc xéo hắn, với vẻ mặt như muốn nói: "Bổn cô nương đây không phải là tiểu cô nương ngây thơ dễ lừa đâu."

Dương Thúc Bảo xòe tay: "Ngươi không tin ta sao?"

"Ta tin ngươi, nhưng ta tin bách khoa toàn thư động vật hơn. Nhím không phải là lợn."

"Vậy câu nói gốc của tổ tiên ta là, đàn ông đáng tin, nhím biết trèo cây."

Nicole bật cười. Các du khách phía sau nhìn nhau, tự hỏi: "Họ đang nói gì vậy? Có thể nói tiếng Anh không? Chúng tôi chẳng hiểu gì cả, chỉ thấy hai người cười vui vẻ thôi."

Họ chia nhau công việc, Dương Thúc Bảo đưa lũ nhím đến vườn rau, đồng thời lôi ra hai con trăn đá châu Phi đang ẩn mình trong đó.

Hai con trăn đá ở đây đều rất lớn, tuy không khoa trương như trăn mắt lưới, nhưng cũng thuộc loại trăn cỡ lớn.

Ba con trăn này cùng với cả bầy trăn cát kia, khiến khu rừng ven sông có thể biến thành một vườn trăn thực thụ.

Khi hắn sắp xếp ổn thỏa lũ trăn thì Kourou cũng vừa quay trở lại.

Dương Thúc Bảo một lần nữa đi cùng hắn, dẫn hắn đến tìm nhóm người bản địa.

Nhóm người bản địa đang mài trường mâu. Họ không biết tìm đâu ra một ít gỗ, sau đó lấy những con dao găm cảnh sát đã cho, buộc vào gỗ để chế tác thành những cây trường mâu.

Kourou vừa nhìn thấy họ liền cất tiếng chào. Nhóm người bản địa cùng ngẩng đầu lên, trên gương mặt chân thật lần đầu xuất hiện những biểu cảm khá rõ ràng.

Họ mở to mắt, cất tiếng reo, lộ rõ vẻ vui mừng kh��n xiết.

Dương Thúc Bảo cũng rất vui mừng, mọi việc thật thỏa đáng.

Kourou ngồi xuống bắt đầu giao lưu với họ. Số Tám vượt qua đám đông, nói nhanh chóng kể cho hắn nghe điều gì đó.

Đang nói chuyện, hắn đột nhiên đứng lên, nhấc áo, cởi quần rồi quay mông về phía trước.

Điều này khiến Lão Dương nhất thời ngơ ngẩn: Có ý gì đây? Đây là cách mở đầu cuộc trò chuyện tạm thời sao? Hay là kiểm tra trực tràng?

Số Tám cũng cởi tấm vải lớn quấn trên người, tương tự quay mông về phía hắn.

Kourou đưa tay vuốt ve mông của hắn một lượt, sau đó cả hai bên nhìn nhau mỉm cười.

Dương Thúc Bảo trong lòng khẽ giật mình.

Hắn không thể chờ thêm được nữa, vội vàng níu lấy Kourou hỏi: "Sư phụ, các ngươi đang làm gì vậy?"

Kourou cười nói: "Chúng ta đang phân biệt thân phận."

"Phân biệt thân phận ư? Vậy những người này là người San sao?"

Kourou đáp: "Có thể nói là phải, cũng có thể nói không phải. Họ là người Timite."

"Hả? Người Timite? Ta chỉ nghe nói về người Semite thôi."

"Không phải Semite, mà là người Timite. Họ thật ra là một nhánh của người San chúng ta, nhưng từ rất sớm đã tự chủ tách ra trở thành một chi nhánh độc lập, lịch sử đã hơn ngàn năm rồi. Bởi vậy, có thể nói họ là người San, cũng có thể nói không phải người San."

Hắn lại kéo quần xuống, để lộ mông ra trước mặt Dương Thúc Bảo, hỏi: "Ngươi thấy chưa?"

"Không, ta không thấy. Ở Trung Quốc chúng ta có câu 'phi lễ chớ nhìn', bình thường chúng ta không nhìn mông người khác." Dương Thúc Bảo ngượng ngùng không dám nhìn.

Kourou bất đắc dĩ nói: "Ai bảo ngươi nhìn mông? Ta bảo ngươi nhìn xương cụt của ta. Phần xương sống phía dưới của ta cong và nhô ra ngoài, điểm này không giống với các ngươi."

Dương Thúc Bảo vừa nãy liếc qua đã chú ý tới, phần xương cụt của Kourou quả thực có hơi nhô ra ngoài, trông giống như mọc thêm một cái bướu nhỏ.

Những người bản địa khác cũng nhao nhao quay mông lại cho hắn xem, ở điểm này họ đều giống nhau.

Cách đó không xa, một con linh cẩu đi ngang qua bụi cỏ, thấy cảnh này nó ngẩn người: "Chủ động dâng hiến à? Công việc tốt thế này, lần đầu tiên ta gặp đó!"

Dương Thúc Bảo ra hiệu cho họ mặc quần áo lại, rồi hỏi: "Vậy sư phụ, ngươi có thể hiểu lời họ nói không?"

Kourou nói: "Trong quá trình tách rời lâu dài, họ đã hình thành nhiều thổ ngữ mới mà chỉ họ mới hiểu. Bởi vậy, ta có thể hiểu được đại khái, nhưng không thể giao tiếp cụ thể được."

Hắn là một người rất có trách nhiệm. Vừa rồi hắn đã cố gắng hết sức giao tiếp với người Timite, rồi đem những thông tin mình biết kể lại cho Dương Thúc Bảo.

Nhánh người Timite này cũng là một bộ lạc săn bắn du mục, nhưng họ chỉ di chuyển và dừng chân ở các khu vực có cây cối hoặc đầm lầy, đất ngập nước. Điều này là do họ có phong tục nuôi tê giác, mà tê giác thì lại thích cây cối và vùng đầm lầy, đất ngập nước.

Nghe vậy, Dương Thúc Bảo không kìm được hỏi: "Họ nuôi tê giác ư?"

"Đúng vậy, trong ngôn ngữ của chúng ta, Timite có nghĩa là 'người thuần dưỡng chiến thú'. Ngươi biết các bộ lạc của chúng ta trước kia luôn có chiến tranh mà, phải không? Chúng ta cũng không ngốc, cũng sẽ huấn luyện động vật để dùng cho mình."

"Những loài động vật dùng cho chiến đấu này được gọi là chiến thú. Mạnh nhất là voi, kế đến là tê giác. Người Timite sẽ thuần dưỡng tê giác, họ rất lợi hại, trước kia có địa vị rất cao trong các bộ lạc San của chúng ta."

"Sau này, người Timite ỷ vào khả năng thuần dưỡng chiến thú của mình mà muốn trở thành quý tộc, nắm giữ quyền lực trong bộ lạc. Điều này bị các bộ lạc khác phản đối, trong cơn giận dữ, họ dẫn theo chiến thú rời đi, từ đó trở thành người Timite."

Nếu trên Địa Cầu thực sự có một loại người Druid, thì đó nhất định là người San.

Người San có giác quan nhạy bén, hiểu rõ đặc tính của đủ loại thực vật trên thảo nguyên. Họ đặc biệt giỏi cách truy lùng và thuần dưỡng động vật. Tuy nhiên, họ luôn thiếu thốn thức ăn, nên việc thuần dưỡng động vật không tạo ra được các phân loài mới có tính hệ thống, đa số đều bị ăn thịt trong quá trình thuần hóa.

Dương Thúc Bảo nghĩ đến lúc nhóm người bản địa vừa đến, sau khi nhìn thấy tê giác, họ đã vô cùng phấn khích và muốn đuổi theo chúng.

Lúc ấy Lão Dương cho rằng họ muốn săn giết tê giác, nhưng giờ xem ra không phải vậy. Họ muốn tiếp cận và thuần hóa tê giác.

Kourou tiếp tục kể với hắn: "Nhánh người Timite này hẳn là sinh sống ở cực bắc của tỉnh phía Bắc. Họ nói bộ lạc của mình nằm giữa hai ngã ba sông lớn, ta đoán họ đang nói đến sông Limpopo và sông Mogalakwena. Ngoài ra, phía đông hai ngã ba sông lớn này còn có một con sông lớn nữa, ta đoán đó là sông Sand."

Dương Thúc Bảo vỗ tay: "Tuyệt vời quá! Thảo nào trước đây khi chọn nơi dựng nhà, họ nhất định phải xây ở bờ sông. Hóa ra bộ lạc của họ cũng nằm ở ven sông lớn."

Kourou gật đầu: "Điểm này là sự khác biệt giữa chúng ta và người Timite. Chúng ta không sống trong nhà, còn họ thì có. Nhưng nói là nhà cửa, chi bằng nói là những chuồng nuôi tê giác kiên cố. Họ bảo vệ tê giác đặc biệt kỹ lưỡng, ngoài lúc chiến đấu, bình thường sẽ không để chúng bị dãi nắng dầm mưa."

Dương Thúc Bảo hỏi: "Vậy, nếu ta dẫn họ đi về phía tỉnh phía Bắc, liệu họ có thể tìm được đường về nhà không?"

Kourou đáp: "Có thể. Người San dù đi đâu, cũng sẽ không bao giờ quên đường về nhà."

Truyện dịch này được biên soạn và cung cấp độc quyền bởi truyen.free, nghiêm cấm sao chép dưới mọi hình thức.