(Đã dịch) Ngã Chân Thị Phi Châu Tù Trưởng - Chương 569: . Đầu bò trống to
Khu vườn canh tác không được đặt tên theo bộ lạc Kurutantan của họ, mà trực tiếp được gọi là Vườn thực vật quy mô lớn của người Bushman.
Người Bushman chính là người San, đây là tên gọi chính thức của họ. Ý nghĩa của cái tên này là Kurutantan và các tù trưởng hy vọng khu vườn này có thể trở thành một sự kiện quan trọng trong sự phát triển của dân tộc họ, để sau này có thể liên tục xuất hiện những khu vườn tương tự, dung nạp những bộ lạc người San khác đang lang thang bên ngoài.
Thế nhưng, nếu họ muốn định cư ổn định tại nơi đây thì quả thật không dễ dàng. Người San đã quen với việc du mục khắp nơi, quen với cuộc sống màn trời chiếu đất. Cuộc sống phiêu bạt rất khổ cực, nhưng sự khổ cực chân chính đã ngấm vào máu thịt họ, nên họ chưa chắc đã có thể thích nghi với việc định cư lâu dài ở một chỗ.
Đặc biệt là trước kia họ chủ yếu lang thang ở các khu vực sa mạc và hoang mạc, nơi đó quanh năm ít mưa, nên họ có thể sinh sống ngoài trời.
Khi đến nơi này, họ liền phải thay đổi môi trường sống. Ít nhất phải vào sống trong lều, rồi sau đó dần dần chuyển hẳn vào các căn phòng, nếu không những mùa mưa liên miên sẽ lấy mạng họ.
Kurutantan đang tìm cách phát triển các dự án phục vụ khách du lịch. Trong bộ lạc của họ, nhiều nhất là tranh da thú, đây là báu vật của bộ lạc người San.
Tranh da thú phát triển từ bích h���a. Người San không có chữ viết, họ chỉ có thể dựa vào hội họa để ghi nhớ sự phát triển của bộ lạc.
Ban đầu, những bức họa này được vẽ trên vách đá. Trên đó miêu tả nguồn gốc bộ lạc và con đường di cư, cũng như tài nguyên tìm thấy sau khi di chuyển đến đây, để làm gợi ý cho các bộ lạc người San đến sau.
Nhưng dần dần, các bộ lạc người San ngày càng ít đi. Trong khi người Zulu, người Cosa và thậm chí người Boere đến, số lượng của họ ngày càng tăng.
Người San không muốn tiết lộ thông tin của mình cho những người này, vì vậy họ đã thay đổi vật liệu hội họa, không còn vẽ bích họa nữa, mà là vẽ tranh trên những tấm da thú đã được phơi khô và xử lý, từ đó mà có tranh da thú như hiện nay.
Những bức tranh da thú này có thể được bán ra. Ngoài ra, trong bộ lạc còn có rất nhiều vật phẩm chế tác từ chim và thú, như xương đại bàng, vương miện lông chim Vũ Vương, trống nhỏ làm từ da thú, v.v. Kurutantan đã trưng bày chúng, và Trương Kim Kiệt nói rằng những vật này đều rất có giá trị đối với khách du lịch.
Dương Thúc B��o tỏ ra hứng thú sau khi nhìn thấy chiếc trống nhỏ bằng da thú. Chiếc trống này có kích thước tương tự như trống eo của người lưu dân Trung Quốc. Khi gõ lên, âm thanh trầm đục, mang đậm cảm giác cổ kính và bi tráng của các bộ lạc thảo nguyên xưa.
Thấy anh hứng thú, Kurutantan hào phóng cầm chiếc trống lên đưa cho anh: "Dương tiên sinh, ngài đã giúp bộ lạc chúng tôi rất nhiều. Chúng tôi không có gì để báo đáp, nếu ngài thích chiếc trống này thì xin nhận lấy."
Dương Thúc Bảo cười xua tay: "Cảm ơn, tôi xin nhận tấm lòng của anh, nhưng tôi không thể nhận món quà này. Tôi chỉ là cảm thấy hứng thú với cách làm ra nó, bởi vì ở chỗ tôi cũng có một tấm da bò rừng tương tự. Chiếc trống này được làm từ da bò rừng phải không?"
"Đúng vậy, được làm từ phần da bò rừng thải loại." Kurutantan đáp.
Dương Thúc Bảo lại đang có sẵn cả một tấm da bò rừng, cùng với đầu và móng vuốt sư tử. Trong đó, tấm da bò rừng được anh nhặt ở vùng đất ngập nước, đã được người Timite xử lý thuộc da; còn đầu và móng vuốt sư tử thì được nhặt khi anh đưa người Timite về nhà. Vì không có tác dụng gì, anh đã mang về tự xử lý khô chống phân hủy rồi cất giữ.
Thấy người San dùng da bò rừng làm trống, anh liền hứng thú. Có lẽ anh cũng có thể dùng tấm da bò của mình để làm một chiếc trống.
Sau khi trở lại Khu Bảo tồn, anh không có việc gì làm. Trong lúc rảnh rỗi, liền rủ Nicole cùng nhau suy nghĩ cách làm trống da.
Người dân Nam Phi không xa lạ gì với những chiếc trống lớn làm từ da bò. Như Lão Hiệp Khách và Barnes đều biết cách làm. Họ nói với Dương Thúc Bảo rằng làm loại trống này rất đơn giản, chỉ cần có khung trống phù hợp và da bò là được.
Tấm da bò rừng mà Dương Thúc Bảo có đã được thuộc rất tốt. Người Timite rất tinh thông công đoạn này. Da bò sau khi được cạo lông, xử lý và phơi khô, được bảo quản trong bóng râm, có thể dùng bất cứ lúc nào.
Đương nhiên, giờ muốn dùng thì phải ngâm nước. Sau khi ngâm mềm, căng nó lên khung trống và cố định lại. Sau một thời gian ngắn, chiếc trống lớn sẽ thành hình.
Thế nhưng, điều này đòi hỏi phải có khung trống, cũng chính là thân trống và vòng trống.
Khung trống phải được làm từ các tấm gỗ chất lượng tốt. Ban đầu Dương Thúc Bảo không biết làm, nhưng hiện tại anh đang lén lút chơi Liên Quân Mobile phiên bản 6. Trên đó có rất nhiều hướng dẫn chế tác trống lớn, vì vậy anh thậm chí không cần tìm Lão Hiệp Khách và những người khác chỉ dẫn, tự mình cũng có thể làm được.
Ở trong nước, khung trống thường được làm từ gỗ bạch dương hoặc hoa mộc. Dương Thúc Bảo không tìm thấy những loại gỗ này ở Nam Phi, vì vậy anh đã dùng gỗ bạch đàn.
Trong Công viên Đất ngập nước lớn St. Lucia có rất nhiều cây bạch đàn. Những cây bạch đàn này thuộc họ Đào Kim Nương (Myrtaceae). Gỗ của chúng thường nặng và khá cứng, có khả năng chống mục nát tốt, công dụng rộng rãi. Có thể dùng trong kiến trúc, làm tà vẹt gỗ, cột chống hầm mỏ, cọc gỗ, đồ dùng trong nhà, nông cụ, v.v. Dùng để làm khung trống thì đương nhiên không thành vấn đề.
Anh lại dẫn người lái xe đi đốn cây. Lần này anh không đi sâu vào rừng để tìm những cây bạch đàn vô chủ, mà trực tiếp đi quanh khu v���c biên giới, nhìn thấy cây bạch đàn nào ưng ý thì chặt luôn.
Công ty Green Wetland đã nhiều lần gây sự với anh, vậy thì anh sẽ không khách khí nữa.
Anh ngồi trên đầu xe chờ kiểm lâm ra mặt. Kết quả là một cái cây bị chặt đổ, mà chẳng có ai đến.
Không có ai đến gây sự thật là nhàm chán. Dương Thúc Bảo bảo Terry và Malone tiếp tục làm việc ở đó, rồi mang thân cây đã khô chia thành bốn đoạn về.
Cây bạch đàn mọc cao lớn và thẳng tắp, quả thực là một loại gỗ tốt.
Họ đã hoàn thành công việc, mà vẫn không có ai xuất hiện.
Trong lúc đó, ngược lại có bóng người thoáng qua, nhưng bóng người đó chập chờn rồi lại biến mất. Không biết có phải là tên kiểm lâm kia đã nhận ra Dương Thúc Bảo rồi sợ hãi bỏ chạy hay không.
Sau khi thân cây được chặt thành bốn đoạn, Dương Thúc Bảo không cần thiết ở lại đây nữa. Anh lái xe trở về rồi bắt đầu cắt thân cây thành các tấm gỗ, sau đó ghép lại, khảm thành khung trống.
Các tấm gỗ trước tiên được làm thành gỗ ghép. Kiểu này sẽ chắc chắn và đáng tin cậy hơn. Đây là điều Barnes đã dạy anh.
Các tấm gỗ ghép được tiến hành ghép lại. Dần dần, khung trống được tạo thành.
Barnes nhìn thấy móng vuốt và đầu sư tử mà anh cất giữ, liền đề nghị: "Khi anh đã bọc da bò xong, có thể lắp móng sư tử vào làm chân trống, còn cái đầu sư tử này, có thể khảm nạm lên trên. Đến lúc đó, chiếc trống da trâu sẽ trông oai phong biết bao?"
Dương Thúc Bảo bị anh ta thuyết phục, quả thực là một ý kiến hay.
Thế nhưng, đúng lúc này Simba đang từ trong bụi cỏ quay về sau khi bắt chuột. Nó đã đào được một ổ thỏ và bắt một con thỏ con.
Simba biết Dương Thúc Bảo không ăn chuột nhưng lại ăn thỏ, nên cố ý mang con thỏ đến cho anh.
Nhìn con thỏ bị ném xuống đất và Simba đang lắc đầu vẫy đuôi, vẻ mặt đắc ý, Dương Thúc Bảo thở dài nói: "Thôi được rồi, tôi vẫn nên khảm nạm đầu bò lên vậy. Simba quá thông minh, nếu nó mà thấy đầu sư tử thì nhất định sẽ có ý kiến với tôi mất."
Vì một chiếc trống da trâu mà ảnh hưởng đến tình cảm với Simba, Lão Dương cảm thấy rất không đáng.
Chiếc trống da trâu về cơ bản đã hoàn thành. Giai đoạn sau còn cần xử lý nhiều thứ, ví dụ như chạm khắc hoa văn lên viền da bò.
Dương Thúc Bảo đã dành không ít thời gian để làm chiếc trống da trâu. Trong khoảng thời gian đó, anh không đi đâu cả, thậm chí không đến thị trấn, vì vậy không rõ có ai xuất hiện ở thị trấn hay chuyện gì đã xảy ra.
Vẫn là Trương Kim Kiệt khi đưa khách du lịch đến đã tiết lộ cho anh một tin tức: "Hai ngày qua ở thị trấn có mấy người lạ mặt..."
"Người lạ đến thì có gì mà không bình thường? Trong Khu Bảo tồn của tôi ngày nào chả có người lạ." Dương Thúc Bảo thản nhiên nói.
Trương Kim Kiệt liếc xéo anh: "Đừng ngắt lời tôi. Tôi muốn nói là mấy người lạ mặt này không hề bình thường. Họ cứ luôn dò hỏi về những tên thợ săn trộm bị lật xe trong vùng hoang dã phía trước, và còn dò hỏi về Khu Bảo tồn của anh nữa. Tôi và Messon đều cảm thấy họ có vấn đề, nên mới nhắc anh một tiếng."
Bản dịch này là tài sản trí tuệ độc quyền của truyen.free.