Tin tức tiểu Tiên sư vừa đến đã đích thân dâng hương cho sơn thần nương nương nhanh chóng lan truyền, chỉ trong chốc lát đã vang khắp Ngư Lương trang. Lòng dân Ngư Lương trang đại định, thiện cảm dành cho Chung Lập Tiêu cũng tăng lên đáng kể. Nỗi lo lắng bao trùm nhiều ngày qua cũng theo đó mà tan biến phần nào. Và đây chính là sức mạnh của tín ngưỡng!

Nhiều người, như Ngụy Cương – Ngụy Đô đầu, Lão Chu Đầu, cùng các quản sự khác phụ trách trông coi linh điền của Chung gia tại Ngư Lương trang, đều vội vã ra cổng đón khi nghe tin. Mục đích chính của Chung Lập Tiêu và Chung Lập Thiện khi đến Ngư Lương trang lần này là để trông nom linh điền. Vì vậy, vừa đặt chân vào trang, Chung Lập Tiêu đã dẫn đầu đi dọc theo những con đường nhỏ giữa ruộng để tuần tra.

Đập vào mắt là những thửa ruộng lúa xanh mướt trải dài, bông lúa trĩu hạt căng tròn, nặng trĩu đến cong cả thân cây. Một số hạt thóc thậm chí đã bắt đầu ngả vàng. Rõ ràng là thời điểm lúa chín đã cận kề, Chung Lập Tiêu cũng ngầm hiểu vì sao tộc lại vội vã sắp xếp hai huynh đệ mình đến tiếp quản. Lúa trổ bông vào cuối thu, những bờ ruộng trải dài vạn mẫu nối liền nhau. Cảnh tượng lúa chín vàng ươm, trùng điệp như sóng biển, hứa hẹn một mùa bội thu thực sự rất đáng mong chờ. Nếu không có gì bất trắc, đây chính là nơi hắn sẽ an cư lạc nghiệp trong vài năm tới, chỉ tiếc là linh khí có phần mỏng manh.

Đúng lúc này, tiếng Chung Thắng vang lên.

“Thiếu gia, Ngụy Đô đầu, Chu Trang đầu và mấy vị quản sự khác đang muốn bái kiến ạ.”

Chung Lập Tiêu nhìn về phía người nói, gật đầu: “Để họ vào đi.”

Không lâu sau, mấy vị đại diện liền vội vã bước tới, cung kính thưa: “Không hay tiên sư (Thập Nhất gia) quang lâm, chúng tôi không kịp ra đón, xin thứ tội, xin thứ tội.”

Những người gọi “Tiên sư” là hộ nông độc lập, còn những người gọi “Thập Nhất gia” chủ yếu là quản sự đã bán mình cho Chung thị.

Chung Lập Tiêu quan sát kỹ những người vừa đến, tiện tay dùng “Bá Nhạc Tâm Nhãn” quét qua một lượt, lập tức ngạc nhiên, thậm chí có chút sững sờ. Bởi vì trong số những người đến bái kiến, lại có đến hai người ẩn chứa Thần Thông chi chủng. Phải biết, thư đồng Chung Thắng của hắn tuy là tu tiên giả nhưng Thần Thông chi chủng thai nghén trong cơ thể lại bị uế khí vùi lấp. Còn những dũng sĩ võ lực cao cường khác thì hoàn toàn không có tư chất. Vậy mà hắn vừa vào thôn đã phát hiện ra hai người. Quả thực quá bất thường! Xem ra Ngư Lương trang này quả thực là vùng đất phúc duyên của hắn!

Người đầu tiên là một lão gia tử, nhìn qua trang phục có thể thấy ông ta là một lão nông dân trồng trọt vô cùng bình thường, chẳng khác gì bao nhiêu so với vô vàn người dân trong trang. Người thứ hai thì là một hán tử mang khí chất nhà binh rõ ràng, nhìn qua có vẻ ôn hòa, nhưng Chung Lập Tiêu vẫn cảm nhận được, trước kia người này hẳn là một võ giả phi phàm. Chỉ là khí huyết có phần suy yếu, hẳn là đã từng chịu chút ám thương. Vị này chẳng lẽ là một cao thủ võ lâm ẩn mình nào đó sao? Thật thú vị!

Chung Lập Tiêu cười nói: “Chư vị không cần đa lễ. Mọi người cần cù chăm sóc linh điền cho Chung thị đều đã vất vả rồi. Bản thiếu mới đến, còn mong mọi người chỉ giáo thêm.”

“Không dám, không dám, đó đều là bổn phận của chúng tôi, không dám nhận lời khen của tiên sư (Thập Nhất gia) ạ.”

Mấy người liên tục khiêm tốn đáp lời, nhưng trong lòng lại có chút hưởng thụ.

Sau một hồi hàn huyên, Chung Lập Tiêu đã làm rõ thân phận của từng người. Người nông dân tên là Tuần Sơn Thanh, giữ chức Trang đầu Ngư Lương trang, mọi người đều gọi ông là Lão Chu Đầu. Ông ta am hiểu nhất là việc đồng áng, về cơ bản, việc gieo trồng linh điền của Ngư Lương trang đều do ông đích thân trông coi. Chung Lập Tiêu chợt hiểu. Ở kiếp trước, người như ông ta rất có thể là một chuyên gia nông nghiệp. Có lẽ không có học thức, nhưng lại sở hữu nội hàm, và có trình độ cao trong lĩnh vực chuyên môn của mình.

Còn về hán tử mang khí chất nhà binh kia, quả nhiên không ngoài dự liệu, chính là thủ lĩnh bộ khúc hộ vệ Ngư Lương trang của Chung thị, họ Ngụy tên Cương, thường được gọi là Ngụy Đô đầu. Các đại diện còn lại chủ yếu là quản sự phụ trách các hạng mục sản xuất của Ngư Lương trang. Có người phụ trách nuôi trồng thủy sản, người phụ trách chăn nuôi súc vật, da lông, và người phụ trách thu hoạch, quản lý kho lương thực.

Chung Lập Tiêu hiếu kỳ hỏi: “Vừa rồi ta đi quanh ruộng lúa một vòng, thấy hạt thóc căng tròn, năm nay hẳn là một mùa bội thu lớn, không biết sản lượng ước tính được bao nhiêu?”

Đây là đang khảo tra sao?

Vị quản sự phụ trách thu hoạch và quản lý kho lương lập tức đầy tự tin đáp: “Bẩm Thập Nhất gia, hiện tại trang trại có tổng cộng 350 mẫu ruộng cày. Trong đó, 10 mẫu linh điền loại thượng đẳng, trồng linh cốc hai năm mới chín, mỗi mẫu thu được khoảng ba thạch rưỡi. Linh điền trung cấp 40 mẫu, cũng trồng linh cốc một năm chín, sản lượng mỗi mẫu thấp hơn một chút, chỉ khoảng hai thạch rưỡi. Linh điền hạ đẳng 100 mẫu, trồng linh cốc một năm hai vụ, sản lượng khá, mỗi mẫu cũng được hai thạch, nhưng phẩm chất kém xa linh cốc một năm chín. Còn lại cơ bản là ruộng đồng thông thường, chỉ trồng phàm lương phổ thông, chủ yếu là để tự cung tự cấp.”

Nhiều quản sự người góp một lời, người thêm một câu, cộng với Lão Chu Đầu ở bên cạnh bổ sung chi tiết, Chung Lập Tiêu cuối cùng cũng nắm rõ được tình hình sản xuất và lợi tức của Ngư Lương trang. Xuyên không lâu như vậy, hắn cũng đã biết chút ít về các đơn vị đo lường của thế giới này. Một thạch đại khái tương đương với khoảng 100 cân ở kiếp trước, mà linh điền thượng đẳng mỗi mẫu cũng chỉ thu được 300 cân. Liên tưởng đến giống lúa nước lai cho năng suất 1000-1500 cân mỗi mẫu của Viên lão ở kiếp trước, quả là một thiên tài kiệt xuất!

Nói không quá lời, đối với Chung thị mà nói, tổng sản lượng của 40 mẫu linh điền trung cấp và 100 mẫu linh điền hạ đẳng cộng lại, cũng không bằng 10 mẫu linh điền thượng đẳng kia. Bởi lẽ, 10 mẫu linh điền thượng đẳng sản xuất linh cốc hai năm mới chín, phẩm chất đã rất gần với “Linh Mễ Nhất Giai” do Bạch Vân Quan định nghĩa. Tác dụng chính của nó là dùng để cống nạp cho Bạch Vân Quan. Trên thị trường, loại linh mễ này bán rất đắt, một viên hạ phẩm linh thạch chỉ mua được 10 cân. Phải biết, đây là linh thạch, không phải vàng bạc thế gian, đối với tu tiên giả mà nói, nó là một loại xa xỉ phẩm.

Còn linh cốc phổ thông được sản xuất từ linh điền trung cấp và hạ đẳng, trong mắt các tu sĩ thượng tông như Bạch Vân Quan, thì chỉ được coi là phàm mễ, là thô lương. Chúng chủ yếu được dùng để cung cấp cho tạp dịch, hoặc dùng để ủ rượu, hoặc chế thành Ngũ Cốc Tinh Túy, Linh Dịch Ngọc Lộ. Giá cả thì rẻ đến mức giật mình, một khối linh thạch thậm chí có thể mua được một thạch.

Tuy nhiên, đối với Đào Nguyên Chung thị, những thứ này lại là vật phẩm vô cùng tốt. Thậm chí, đối với loại “thô lương” trong mắt thượng tông này, Chung thị còn phân loại kỹ hơn: linh lương sản xuất từ linh điền trung cấp, một năm mới chín, được coi là “Gạo Tẻ Thượng Hạng”. Còn linh lương sản xuất từ hạ điền, một năm hai vụ, thì được phân loại là Linh Mễ phổ thông nhất. Giống như Chung Lập Tiêu, những đệ tử mang ngụy linh căn như hắn, chỉ được cung cấp Linh Mễ phổ thông nhất với số lượng hạn chế, mỗi tháng khoảng 10 cân. Phần lớn thời gian, họ vẫn phải ăn phàm lương không chứa chút linh khí nào theo đúng nghĩa đen. Còn loại linh mễ thượng đẳng hai năm mới chín, dù trong mắt Bạch Vân Quan không được xếp vào hàng “giai”, nhưng trong ký ức của Chung Lập Tiêu, hình như chỉ ngày lễ Tết mới được ăn một bữa. Về phần hương vị của nó, càng khiến Chung Lập Tiêu nhớ mãi không quên.

Sau khi tính toán tổng thể một hồi, Chung Lập Tiêu bất đắc dĩ nhận ra, việc trồng trọt thực sự chẳng có lời là bao. Đừng thấy 10 mẫu linh điền thượng đẳng cứ hai năm lại có thể sản xuất khoảng 3000 cân Linh Mễ, tưởng chừng có thể kiếm được 300 khối hạ phẩm linh thạch, nhưng mấu chốt là số Linh Mễ này chủ yếu dùng để cống nạp cho Bạch Vân Quan. Không được tính là thu nhập linh thạch! Còn linh lương sản xuất từ linh điền trung cấp hàng năm được 100 thạch, linh điền hạ đẳng hàng năm được 400 thạch, tổng cộng cũng chỉ bán được khoảng 500-600 hạ phẩm linh thạch.

Cần biết rằng, trong toàn bộ Đào Nguyên Chung thị, những điền trang như Ngư Lương trang cũng chỉ có khoảng 20 cái. Chỉ dựa vào lợi tức từ điền trang, thu nhập mỗi năm cũng chỉ khoảng 10000 hạ phẩm linh thạch mà thôi. Mà khoản lợi tức khổng lồ này còn phải dùng để cung dưỡng Lão Tổ kết đan, Nhị Bá Trúc Cơ, cùng với chi phí tu hành cho các mầm tiên khác. Thực sự quá thảm!

Phải biết, một kiện trung phẩm pháp khí khá tốt đã có thể bán với giá hơn 100 khối linh thạch, thượng phẩm pháp khí thậm chí có thể lên tới khoảng 300 khối linh thạch. So sánh giá trị như vậy, đúng là nghèo thì không xứng tu tiên! Đào Nguyên Chung thị dù sao cũng là gia tộc tu tiên có Trúc Cơ kỳ mà còn chật vật như vậy, có thể thấy được tán tu thực sự thảm hại đến mức nào.

Về hình thức vận hành của Ngư Lương trang, chủ yếu là cho thuê linh đi���n đã được phân chia cho các hảo thủ làm ruộng có tư cách đặc biệt. Linh lương sản xuất ra phẩm chất càng tốt, sản lượng càng cao, thì có thể nhận được số lượng phàm lương tương đương với bội số khác nhau của trọng lượng linh lương đó. Thượng điền ba lần, trung điền hai lần, hạ điền một phẩy năm lần. Còn đối với những ruộng đồng chỉ sản xuất phàm lương thông thường, tá điền sẽ phải trả tiền thuê. Cũng vì vậy, ở Ngư Lương trang, việc thuê được càng nhiều linh điền càng chứng tỏ kỹ thuật làm ruộng tốt, vừa là sự công nhận, vinh dự, vừa là lợi ích thực sự. Vì không còn phải giao nạp thuế má nặng nề cho triều đình, trăm họ cũng vô cùng cảm kích nhân đức của Chung thị.

Tại Ngư Lương trang, tổng thu nhập hàng năm từ lương thực, cá, da lông, gân thú, trái cây, các loại hoa quả khô... ước tính khoảng 700-800 lượng bạc. Chỉ cần nộp lên trên một phần mười, giữ lại một phần để làm tài chính vận hành trang trại, còn lại tiên sư, quản sự, đô đầu có thể tự do phân phối.

Nói đến đây, Ngụy Đô đầu, Chu Trang đầu và nhiều quản sự khác đều nhao nhao trông mong nhìn Chung Lập Tiêu. Chung Lập Tiêu hiểu ý, cười đáp: “Mọi thứ cứ giữ nguyên như cũ là được.”

Mọi người xung quanh lập tức vui vẻ trở lại. Thế nào là lãnh đạo tốt? Không xâm phạm lợi ích của họ, đó chính là lãnh đạo tốt!

Chung Lập Tiêu nắm lấy cơ hội, hỏi: “Thập Nhị đệ đâu? Đang bế quan tu luyện à?”

Đám người xung quanh đều tỏ vẻ ngạc nhiên, nói: “Thập Nhị gia không đi cùng ngài sao?”

Chung Lập Tiêu đã hiểu. Giờ phút này, chắc hẳn vị “huynh đệ tốt” kia của hắn đã nóng lòng đi tìm cơ duyên rồi. Nếu không phải hắn đã thức tỉnh thần thông, tu vi đột phá, thì e rằng lúc này hắn cũng sẽ khó mà giữ được bình tĩnh. Nhưng dù sao cũng là huynh đệ ruột thịt, Chung Lập Tiêu chẳng ngại cho hắn một chút “thuốc nhỏ mắt”.

Ngay lập tức, Chung Lập Tiêu cố ý hơi khoa trương nói: “Thập Nhị đệ vẫn chưa đến sao? Lúc ở Đào Nguyên Cốc, Thập Nhị đệ còn sốt ruột hơn ta nhiều, một mình một ngựa đã vội vã chạy về Ngư Lương trang, hại ta – người huynh trưởng này – phải chờ mất nửa canh giờ vô ích.”

Ngụy Đô đầu và các quản sự nhìn nhau. Tình huống gì đây? Hai huynh đệ bất hòa, hay là đang diễn trò với họ? Nhưng dù sao đi nữa, trong thời đại đề cao trung hiếu đễ nghĩa, huynh cung đệ kính này, tùy tiện "thả bồ câu" huynh trưởng thì sao cũng không thể nói là khiêm tốn nhún nhường được. Huống hồ, người xuất phát trước lại còn chưa tới nơi. Trong thế giới của người trưởng thành, có thể ham chơi nhưng không được phép thật sự vô dụng! Ngụy Đô đầu, Chu Trang đầu và nhiều quản sự khác vô thức dán lên Chung Lập Thiện cái nhãn “ham chơi hỏng việc”, “không có tác dụng lớn”.

Đương nhiên, điều họ lo lắng hơn cả là vị “Thập Nhị đệ” trong lời Chung Lập Tiêu đang cải trang vi hành, cùng Chung Lập Tiêu một sáng một tối, mưu toan tìm ra điểm yếu của họ. Mọi người đều cảnh giác với Chung Lập Thiện “giấu đầu lộ đuôi”, như thể bị một tiếng còi cảnh báo vang vọng làm cho chấn động mạnh.

Thấy kế “chơi ngáng chân” thành công, Chung Lập Tiêu trong lòng thầm vui không ngớt, lập tức ra d��ng lãnh đạo thị sát, đích thân đến các linh điền khác điều tra một lượt. Điều này lần nữa tạo cho mọi người ấn tượng tốt về sự thiết thực, đáng tin cậy của hắn, cộng thêm việc âm thầm “cảnh cáo” Chung Lập Thiện, thái độ của mọi người càng thêm cung kính. Trong quá trình này, Chung Lập Tiêu còn nhiều lần hỏi han Lão Chu Đầu về kiến thức chuyên môn làm ruộng, vừa khiêm tốn hiếu học, vừa kịp thời khen ngợi vài câu, khiến Lão Chu Đầu mặt mày rạng rỡ. Cảm thấy giá trị bản thân được khẳng định, thiện cảm của ông ta dành cho vị tiểu Tiên sư Chung Lập Tiêu này tăng vọt như bão táp. Thậm chí, ông ta còn bước đầu đạt đến trình độ có thể khắc ghi hạt giống thần thông, chỉ cần Chung Lập Tiêu có thể hoàn thành một bức chân dung phản ánh diện mạo tinh thần của Lão Chu Đầu, hắn rất có khả năng sẽ thu hoạch được hạt giống thần thông thứ hai. Không thể không thừa nhận, những người nông dân chất phác thật sự có tâm hồn thuần khiết. So với đó, Ngụy Cương – Ngụy Đô đầu lại tỏ ra cực kỳ khéo léo, thậm chí có phần cứng rắn, dầu muối không ăn.

Sau khi Chung Lập Tiêu tiếp tục khẳng định thêm về công việc của các quản sự khác, họ cũng đều vui vẻ, hòa thuận. Một lần nữa, hình tượng tiểu Tiên sư khiêm tốn, hiểu lễ, thiện chí giúp người đã khắc sâu vào lòng mọi người. Phản tham nhũng ư? Quên đi! So với việc tăng hảo cảm, thu hoạch hạt giống thần thông, thì cái đó đáng giá bao nhiêu tiền chứ? Cho dù có sâu mọt, thì cùng lắm cũng là tổn thất trong nội bộ mà thôi. Việc xấu, cứ để cho người đệ đệ “tình thâm” của hắn đi làm thì hơn!

Bản dịch này là tài sản của truyen.free, và họ giữ mọi quyền sở hữu đối với nó.