Người Thanh Tước đã quý trọng đồ gốm như thế, huống chi là những món đồ sứ trông đã thấy vô cùng quý giá.

Chỉ cần không ngốc đến mức không nhận ra, ai thấy đồ tốt cũng sẽ nảy sinh ý muốn sở hữu.

Người Thanh Tước đương nhiên không phải kẻ ngu, những món đồ sứ tinh xảo và đẹp đẽ như vậy, họ tất nhiên muốn có được.

Thấy họ hân hoan, người của bộ lạc Thanh Tước cũng cảm thấy hân hoan không kém.

Đặc biệt là Hắc Oa, người đã mang đồ sứ ra ngoài trao đổi với các bộ lạc khác, càng thêm phấn khởi. Bởi vì điều này có nghĩa là bộ lạc mình sẽ đổi được vô số vật phẩm từ họ.

Giống như hai năm trước, khi cậu ấy cùng Thần Tử vừa nung thành công đồ gốm.

Khi các bộ lạc kia vui mừng bày tỏ ý muốn mua, người Thanh Tước hân hoan chuẩn bị bán, thì một chuyện đặc biệt khó xử bỗng nhiên xảy ra.

Đó là vì những người muốn mua căn bản không có đủ thức ăn, da lông hay vật phẩm khác để trao đổi.

Ngay cả để đổi lấy một món đồ sứ nhỏ nhất, họ cũng không đủ sức.

Người Thanh Tước đương nhiên không thể nào hạ giá, đây chính là đồ sứ cơ mà!

Trông nó tốt hơn đồ gốm không biết bao nhiêu lần, tinh xảo đẹp đẽ như vậy, làm sao có thể đổi lấy ít vật phẩm được?

Những người từ các bộ lạc muốn có đồ sứ cũng có chung suy nghĩ đó.

Và thế là, trong sự đồng thuận ngầm giữa hai bên, việc giao dịch đồ sứ cứ thế mà chấm dứt.

Mặc dù một bên thì vô cùng muốn mua, còn một bên thì vô cùng muốn bán đi. . .

Đây chính là lý do sâu xa khiến Hắc Oa buồn bực không vui.

Đồ sứ, cậu ấy đã nung thành công dựa theo chỉ dẫn của Thần Tử.

Món đồ sứ đó vô cùng tinh mỹ, thậm chí còn tinh mỹ hơn lời Thần Tử nói.

Nhưng mà, cũng chính bởi vì quá mức tinh mỹ, lại dẫn đến việc không thể đổi lấy vật phẩm từ các bộ lạc khác. . .

Những bộ lạc sau này gặp được, phản ứng cũng gần như tương tự: ai cũng muốn có đồ sứ, nhưng không có đủ thức ăn hay vật phẩm để đổi.

Còn việc hạ thấp giá trị của đồ gốm để trao đổi với các bộ lạc khác, người Thanh Tước cũng từng cân nhắc đến, nhưng chưa bao giờ thực hiện.

Nhìn món đồ sứ xinh đẹp lạ thường đó, việc hạ giá để bán đi, họ dù thế nào cũng không làm được.

Vì vậy, mọi việc cứ thế mà bế tắc.

Nếu các bộ lạc xung quanh đây mà có nhiều thức ăn thì tốt biết mấy, bộ lạc mình có thể dùng đồ sứ đổi lấy thật nhiều thức ăn từ họ, chứ không phải như bây giờ, ai cũng muốn trao đổi, nhưng vì quá nghèo mà không đổi được.

Hắc Oa vừa đổ một xẻng phân, vừa hất mạnh ra khu đất trống xung quanh, vừa nghĩ như vậy.

Đây có lẽ là lần đầu tiên người Thanh Tước thấy các bộ lạc xung quanh quá lạc hậu.

Có lẽ, đến khi người của bộ lạc Hỏa mang vải bố ngược dòng sông đến, có thể hỏi họ xem họ có thể dùng vải bố đổi lấy một ít đồ sứ được không. . .

Những bông hoa núi thi nhau nở rộ, những bông hoa đỏ, tím túm năm tụm ba đua nhau khoe sắc, lá ít hoa nhiều, trông thật náo nhiệt.

Những con bướm, ong mật im lìm suốt một mùa đông, không biết từ đâu chui ra, náo nhiệt bay lượn ong ong khắp nơi, dùng hành động của mình để minh họa một cách sinh động thế nào là cảnh ong bướm lượn quanh hoa.

Hương hoa thơm ngát tràn ngập khắp nơi.

Ông trời thật công bằng, những bông hoa nở rộ đẹp lạ thường thường không có hương thơm đậm đà, ngược lại, những đóa hoa trắng, hoa vàng trông có vẻ khiêm tốn, lại thường tỏa hương ngào ngạt.

Một người trông khá già nua, dọc theo cây côn gỗ được cột vào thân cây, leo lên.

Cây gậy được buộc vào thân cây đó, ước chừng có đường kính hơn hai mươi centimet, không hoàn toàn bằng phẳng mà được đẽo thành từng mặt phẳng nhỏ.

Những mặt phẳng nhỏ này cách nhau chừng ba mươi centimet, xếp thành hàng dọc theo cây côn gỗ từ trên xuống dưới.

Đầu mỗi mặt phẳng không lớn, chỉ đủ đặt nửa bàn chân phía trước. Người lần đầu tiếp xúc với công cụ này chắc chắn sẽ vô cùng không quen, một số người nhát gan thậm chí còn không dám leo lên cây bằng công cụ như vậy.

Nhưng bộ lạc trước mắt, hiển nhiên không thuộc nhóm người đó.

Họ đã sớm quen dùng công cụ như vậy, cho dù là người có tuổi hơn một chút, mượn công cụ này, vẫn có thể leo trèo vô cùng trôi chảy.

Người già nua vừa rồi, khi leo lên, thậm chí còn buông một tay ra, chỉ dùng một tay ôm thân cây, tay còn lại xách một cái hũ.

Người nguyên thủy già nua này leo lên cây không phải vì muốn hái trái cây, ngay cả trái cây chín sớm nhất, vào thời tiết như vậy cũng không thể nào chín được.

Ông ấy leo lên là vì muốn lên cây nghỉ ngơi.

Ông ấy đặt chân lên công cụ đó leo một lúc, đi tới chỗ cao chừng bảy, tám mét so với mặt đất, ánh sáng ở đây trông có vẻ mờ tối hơn nhiều.

Không phải vì cây cối mọc quá rậm rạp, cành lá sum suê che khuất ánh nắng, mà là bởi vì ở đây xuất hiện một ngôi nhà gỗ được dựng từ thân cây.

Lúc này, ông lão nguyên thủy đó đã từ cái lỗ dọc thân cây ở phía dưới nhà gỗ, tiến vào bên trong.

Leo thêm hai bậc nữa, phần lớn cơ thể của ông lão nguyên thủy đã vào trong nhà gỗ.

Ông đặt cái hũ đang cầm trên tay xuống sàn nhà gỗ, rồi men thân cây leo thêm hai bậc nữa. Một chân đã ngang bằng với sàn nhà gỗ, ông không leo tiếp mà thuận đà đạp lên sàn nhà, cả người thoát khỏi chiếc thang côn gỗ và bước hẳn vào trong nhà gỗ.

Sàn nhà gỗ, nói là sàn nhà, thực ra chỉ là những thân cây nhỏ bị bổ đôi, xếp thành hàng và được buộc chặt bằng dây thừng.

Trên sàn nhà gỗ trải một tầng da lông, người chân trần giẫm lên rất là thoải mái.

Người nguyên thủy khá già nua đó đi mấy bước đến một góc trong nhà gỗ, tay lục lọi một lúc ở đó, sau đó đưa tay đẩy về phía trước, một khung cửa sổ cũng bằng gỗ liền mở ra, ánh nắng mặt trời liền chiếu vào.

Người nguyên thủy già nua liền xách cái hũ mình vừa mang lên đi đến chỗ này, ngồi xếp bằng xuống.

Ánh mặt trời chiếu lên người ông, ấm áp.

Những cành thấp mang hoa và chồi non rủ xuống trước cửa sổ, một con bướm hoa im lặng vỗ cánh, đậu lên một bông hoa nhỏ, khép cánh lại, lặng lẽ hút mật hoa.

Theo ánh mắt ông ấy nhìn ra ngoài, có thể thấy thêm một vài cây cối cao lớn khác, trên đó cũng có những ngôi nhà gỗ được xây dựng. Không ít ngôi nhà gỗ lớn hơn nhiều so với ngôi nhà ông đang ở, nhưng ngôi nhà gỗ tinh xảo nhất lại là ngôi nhà của ông.

Một số đứa bé, hoặc những người phụ nữ trưởng thành thỉnh thoảng lại leo lên xuống bằng công cụ cột trên cây, đi lại trong những nhà gỗ. Thậm chí trên một ngôi nhà gỗ mới được hoàn thiện còn nhô ra không ít cành cây, trổ đầy hoa.

Cũng có hai ngôi nhà gỗ đang rung lắc nhẹ.

Là người lớn tuổi nhất bộ lạc hiện giờ, ông ấy đương nhiên rõ ràng ý nghĩa của việc nhà gỗ rung lắc nhẹ như vậy.

Không giống với cảm giác xấu hổ dần phát triển ở các thế hệ sau này, người nguyên thủy già nua không những không thấy chuyện đó đáng xấu hổ, ngược lại còn cảm thấy rất thần thánh, bởi vì chỉ khi làm những việc như vậy nhiều hơn, bộ lạc của họ mới dần có thêm người. . .

"A ha!"

Thời gian vào lúc này tựa như hoàn toàn dừng lại, khiến người ta không cảm nhận được thời gian trôi đi.

Cũng không biết qua bao lâu, tiếng reo hò phấn khích vang lên.

Sau đó, nơi đây liền trở nên náo nhiệt, không ít người từ trong các nhà gỗ xuất hiện, rồi nhanh chóng leo xuống đất bằng công cụ cột trên thân cây, vừa cười vừa chạy về một hướng.

Người nguyên thủy già nua nghe được tiếng reo hò này, trên mặt cũng không khỏi nở nụ cười.

Ông ấy đi đến chỗ cửa sổ dịch ra một chút, sau đó thò đầu ra nhìn về hướng đó, xuyên qua cành cây, tán lá và những đóa hoa, thấy một đoàn người đang từ xa tiến vào khu rừng thuộc bộ lạc mình. Người đi đầu gánh theo khá nhiều đồ đạc.

Đây là đoàn người đi ra ngoài của bộ lạc họ đã trở về.

Người nguyên thủy khá già nua đó thấy cảnh này xong, liền thu người từ ngoài cửa sổ vào, sau đó trở lại trung tâm nhà cây, leo xuống bằng thân cây.

Đến khi ông ấy xuống đến nơi, nhóm người nguyên thủy lưng gù đã tới khu rừng có rất nhiều nhà gỗ này.

Khi nhóm người nguyên thủy lưng gù trở về, nơi đây lập tức trở nên náo nhiệt, tràn ngập tiếng cười vui.

Những người trở về, khi thấy người nguyên thủy khá già nua đó, liền thi nhau úp hai bàn tay lên trán. Đây là nghi thức thể hiện sự tôn trọng cao nhất của bộ lạc họ.

"Chào mừng các con..."

Đến khi tất cả họ thi hành lễ xong, người nguyên thủy khá già nua đó liền vừa cười vừa nói, rồi đặt bàn tay mình lên trán xoa một cái, sau đó lần lượt chạm vào trán của những người vừa trở về.

Đây là một cách chúc phúc, đồng thời cũng là cách để chào đón họ trở về.

Sau khi nghi thức đó kết thúc, những người trở về bắt đầu thi nhau dỡ bỏ những vật phẩm đeo trên người hoặc buộc trên lưng gia súc, và mở chúng ra.

Thứ nhất là để giảm bớt gánh nặng, thứ hai chính là thông qua cách này, khoe với mọi người trong bộ lạc những gì họ đã đổi được trong chuyến đi này.

Nhưng không giống những lần trước, lần này khi trưng bày vật phẩm, những người còn lại mang đồ về có vẻ hơi bồn chồn về những thứ mình đang trưng bày.

Phần lớn mọi người đều hướng mắt về phía người nguyên thủy lưng gù, đang mong đợi ông ấy mở cái bọc mình mang theo ra, khoe với mọi người.

Cảnh tượng có chút khác thường này, người nguyên thủy khá già nua đó đã nhìn thấy, nhưng ông ấy cũng không lên tiếng hỏi gì, mà vẫn mỉm cười đứng đó, chờ đợi người nguyên thủy lưng gù mở bọc ra.

Chỉ cần bọc được mở ra, những thứ chứa bên trong dù ông không hỏi thì cũng sẽ thấy.

Đang lúc mọi người chăm chú dõi theo, người nguyên thủy lưng gù mở bọc, từ trong đó lấy ra một bọc da lông. Ông rất cẩn thận gỡ từng lớp da lông quấn bên ngoài ra, sau đó một chiếc chén sứ liền hiện ra trước mắt mọi người.

Sau khi chiếc chén sứ này xuất hiện trước mặt mọi người, nơi đây lập tức trở nên yên tĩnh. Người nguyên thủy già nua, vốn đang mỉm cười vẻ lạnh nhạt, nét mặt cũng lập tức cứng lại, hai mắt liền không tự chủ được trợn tròn, tựa như thấy được vật gì đó vô cùng không thể tin.

Trạng thái đó kéo dài một lúc, người nguyên thủy khá già nua đó vội bước nhanh hai bước, đưa mắt đến gần chiếc chén sứ trong tay người nguyên thủy lưng gù. Đôi mắt vốn đục ngầu của ông, giờ khắc này lại trở nên sáng vô cùng.

Ông ấy nhìn như vậy một lúc, mới đưa bàn tay hơi run rẩy ra, đón lấy chiếc chén sứ từ tay người nguyên thủy lưng gù, hai tay nâng niu xem xét tỉ mỉ.

Ánh mắt những người còn lại, không tự chủ được mà di chuyển theo món đồ sứ tinh mỹ đó, rồi tập trung lên người người nguyên thủy già nua.

Đoàn người của người nguyên thủy lưng gù cũng đều đổ dồn ánh mắt vào món đồ sứ mà người nguyên thủy già nua đang cầm trên tay.

Món đồ sứ tuyệt đẹp này là thứ mà họ đã hao tốn không ít vật phẩm, đổi được từ một bộ lạc có món đồ này.

Mặc dù họ đã sớm được chiêm ngưỡng món đồ sứ tuyệt đẹp này, nhưng giờ phút này, khi gặp lại, vẫn dâng lên một cảm giác tươi đẹp, không tài nào rời mắt đi được.

Một lúc sau, người nguyên thủy lưng gù lại từ trong bọc lấy ra một cái hồ lô, rồi đổ ra một ít muối ăn trắng tinh, sau đó nói cho người nguyên thủy già nua về những lợi ích của loại muối ăn này.

Người nguyên thủy già nua vốn đang lãnh đạm, nhìn món đồ sứ tinh mỹ lạ thường trong tay, lại nhìn số muối ăn kia, lúc này cả người cũng hơi run rẩy.

Một lúc sau, người nguyên thủy già nua xoay người đi về phía nhà cây của mình.

Khi một tay vịn vào công cụ làm từ côn gỗ để leo lên, người nguyên thủy già nua giao chiếc chén sứ đang cầm trong tay kia cho người nguyên thủy lưng gù, rồi dùng cả hai tay bám vào thân cây để leo lên.

Ông lo lắng tay mình quá run rẩy, sẽ làm rơi vỡ món đồ sứ tinh xảo đẹp đẽ này, từ đó tạo thành sự tiếc nuối khôn nguôi.

Hai người một trước một sau đi vào nhà gỗ, vừa ngồi xếp bằng xuống, người nguyên thủy già nua liền không kịp đợi mở miệng hỏi người nguyên thủy lưng gù, món đồ sứ tuyệt đẹp này cùng với muối ăn ngon lạ thường kia là từ đâu mà có.

Vì vậy, người nguyên thủy lưng gù liền kể lại chuyện mình đã trải qua trong chuyến đi này cho người nguyên thủy già nua nghe.

Người nguyên thủy già nua này là thầy tế của bộ lạc họ, là biểu tượng của trí tuệ.

Nhưng, ngay cả là người trí tuệ đến mấy, lúc này khi nghe người nguyên thủy lưng gù kể chuyện, cũng không nhịn được trợn tròn hai mắt.

Ở một nơi nào đó, xuất hiện một bộ lạc cũng làm những việc tương tự như bộ lạc của họ, hơn nữa bộ lạc này còn có đồ sứ và muối tốt hơn của họ. . .

Trong khi người nguyên thủy lưng gù và thầy tế già nua đang nói chuyện với nhau ở đây, trên khoảng đất trống dưới nhà cây, mọi người cũng đang trò chuyện. Qua lời kể của những người trở về, những người còn lại cũng nhanh chóng biết được tình huống mà nhóm người nguyên thủy lưng gù đã gặp phải.

"Phải làm ngay thôi!"

Có người hăng hái nói.

Ý của hắn là tìm ra bộ lạc đó, rồi cướp lấy. . .

Bản dịch này thuộc về truyen.free, vui lòng không sao chép hay phân phối lại.