Trên quảng trường Thanh Tước, mọi người tụ tập, bàn tán sôi nổi. Một số người đang sốt ruột chờ đợi trận diễn kế tiếp, còn đa số thì đang say sưa bàn luận về vở diễn đầu tiên vừa kết thúc.

Họ khen ngợi sự độc ác của bộ lạc Cốt, sự lương thiện của bộ lạc Thanh Tước, và cảm thấy hả hê khi kẻ ác bị trừng trị.

Ngay cả những người như Thanh Hoa, Cỏ Xanh hay những người từng thuộc bộ lạc Cốt trước đây cũng có chung phản ứng.

Một vài bậc lão niên trong bộ lạc Thanh Tước, những người từng đích thân trải qua biến cố năm xưa, lúc này cũng bắt đầu kể lại, giải thích cho mọi người về những gì đã xảy ra.

Khung cảnh vô cùng náo nhiệt, hệt như những năm 80, 90 của thế kỷ trước, khi mọi người tụ tập xem phim vào những lúc chuyển cảnh hoặc nghe đài phát thanh vào giờ nghỉ giải lao.

"Cốc cốc cốc..."

"Đương đương đang..."

"Bang bang bang..."

Bỗng nhiên, tiếng chiêng trống, tiếng mõ nổi lên rộn ràng. Tấm màn sân khấu khép lại lúc trước được người từ bên trong kéo ra một cách chậm rãi.

Mọi người đang xôn xao bàn tán lập tức im bặt, không gian trở nên tĩnh lặng.

Những người đang đứng vội vàng trở về chỗ ngồi của mình, sợ làm lỡ mất một khoảnh khắc nào của vở diễn.

Quảng trường Thanh Tước, vốn náo nhiệt không ngừng, bỗng chốc trở nên yên ắng như tờ, chỉ còn những đứa trẻ đang diễn trên sân khấu.

"Đúng! Đến lượt chúng ta tấn công bọn họ!"

Đó là lời phản ứng từ khán giả bên dưới khi cảnh thứ hai mở màn. Diễn viên nhí đóng vai Hàn Thành, Thần Tử của bộ lạc Thanh Tước, vừa nghe xong tin tức, đã quyết định dẫn người đi tấn công bộ lạc Cốt, kẻ đã xâm phạm bộ lạc mình.

Sau màn diễn đầu tiên, người dân bộ lạc Thanh Tước giờ đây đã quen dần với hình thức biểu diễn mới lạ này, hơn nữa còn có thể phân biệt rõ ràng giữa diễn viên và sự kiện thực tế đã xảy ra.

Tuy nhiên, dù là vậy, khi chứng kiến những đoạn cao trào kích động, không ít người vẫn không kìm được mà reo hò.

Không nghi ngờ gì nữa, loại kịch sân khấu mới lạ, có tính giải trí cao, và chứa đựng những "điểm thoải mái" thường thấy trong văn học mạng đời sau này đã "gây sốt" trong bộ lạc Thanh Tước.

Tất cả mọi người đều bị cuốn hút sâu sắc. Bất luận đi đâu, người ta cũng có thể nghe thấy những cuộc bàn tán sôi nổi về vở kịch.

Với nhiều người, họ thậm chí đã đạt đến mức "trăm lần xem không chán".

Theo yêu cầu mãnh liệt của khán giả, vở diễn bắt đầu được tái hiện lần thứ hai, thứ ba...

Trải qua nhiều lần xem, mọi người đều đã thuộc lòng cốt truyện, biết rõ những gì sẽ diễn ra tiếp theo.

Thế nhưng, khi xem lại, họ vẫn có thể nhanh chóng nhập tâm vào vai diễn.

Chứng kiến sự hèn hạ, vô sỉ của bộ lạc Cốt, cùng với việc Vỏ Cây lại muốn tập hợp một nhóm người để quay lại tấn công bộ lạc Thanh Tước, họ vẫn không ngừng căm phẫn, đồng thời lo lắng cho bộ lạc của mình.

Khi thủ lĩnh bộ lạc Cốt bị chém đầu, liên minh Hắc Thạch bị bộ lạc Thanh Tước đánh bại hoàn toàn, và Vỏ Cây cũng bị xử tử, mọi người đều đồng thanh reo hò, cảm thấy vô cùng hả dạ.

Đứng đó, Hàn Thành không khỏi nở nụ cười khi nhìn phản ứng của những người trong bộ lạc.

Một mặt, phản ứng của họ chính là sự khẳng định lớn nhất dành cho cậu và các diễn viên nhí. Mặt khác, vở kịch sân khấu này, sau khi trở nên "ăn khách" trong bộ lạc, chắc chắn sẽ đạt được hiệu quả mà cậu kỳ vọng.

Đó chính là sức hấp dẫn của văn hóa nghệ thuật.

Không chỉ mang đến cho mọi người sự hưởng thụ về mặt tinh thần, nó còn có thể âm thầm giáo dục con người, cho họ biết điều gì là đúng, điều gì là sai, điều gì nên làm và điều gì không nên làm.

Tuy nhiên, cùng với sự thành công của vở kịch, cũng có một vài vấn đề không hay nảy sinh.

Đó là diễn viên đóng vai phản diện chính Vỏ Cây, đứa con trai của Nhị sư huynh tên Cửu, cùng với hai diễn viên nhí đóng vai thủ lĩnh bộ lạc Cốt (phản diện thứ hai) và đứa con của thủ lĩnh bộ lạc Hắc Thạch (phản diện thứ ba) đã bị không ít người xa lánh.

Mặc dù Hàn Thành đã không ít lần giải thích với mọi người trong bộ lạc rằng họ chỉ là diễn viên đóng vai, chứ không phải Vỏ Cây hay thủ lĩnh bộ lạc Cốt thật.

Vỏ Cây, thủ lĩnh bộ lạc Cốt và thủ lĩnh bộ lạc Hắc Thạch thật sự đã bị giết chết từ lâu.

Thế nhưng, mọi người trong bộ lạc vẫn luôn vô thức liên hệ họ với ba nhân vật phản diện này.

May mắn là khi diễn, Hàn Thành đã hóa trang kỹ lưỡng cho các em, khiến hình ảnh của các em trên sân khấu khác biệt rất nhiều so với lúc tháo trang. Nếu không, có lẽ mọi chuyện sẽ còn rắc rối hơn nữa.

Để xóa bỏ hoàn toàn những ảnh hưởng tiêu cực này, tránh gây ảnh hưởng đến sự trưởng thành của những đứa trẻ, Hàn Thành đã vận dụng không ít thủ đoạn.

Ví dụ, ngay trước khi vở kịch bắt đầu, khi mọi người tề tựu trên quảng trường Thanh Tước, cậu đã một lần nữa nhấn mạnh sự khác biệt giữa vở kịch và sự việc thực tế, đồng thời ra lệnh nghiêm cấm bất kỳ ai có hành động kỳ thị, nhắm vào những đứa trẻ này.

Nếu có ai dám làm vậy, thì từ nay về sau, bộ lạc sẽ không bao giờ diễn những vở kịch này nữa!

Khi đó, sẽ không ai được xem!

Lời cảnh cáo như vậy hữu hiệu hơn bất kỳ biện pháp nào khác.

Đồng thời, Hàn Thành cũng yêu cầu Đá, Tròn và các giáo viên khác nói rõ điều này với bọn trẻ trong bộ lạc khi đứng lớp.

Hơn nữa, Hàn Thành còn công khai tán dương trước mặt mọi người đối với đứa con trai của Nhị sư huynh tên Cửu và ba đứa trẻ kia.

Cậu bày tỏ sự khẳng định to lớn về việc các em đã mang đến những trải nghiệm thị giác tuyệt vời cho mọi người trong bộ lạc.

Không chỉ tặng các em hoa hồng nhỏ, mà mỗi em còn được tặng hai mươi cái kẹo mút.

Nhờ loạt biện pháp kết hợp này, những ảnh hưởng không tốt cuối cùng đã được xóa bỏ hoàn toàn. Người dân trong bộ lạc, đặc biệt là những đứa trẻ cùng tuổi với Cửu nhi tử, cũng không còn nhìn các em bằng ánh mắt kỳ thị nữa.

Tất nhiên, Hàn Thành không thể đ�� mọi người trong bộ lạc suốt ngày không làm gì, chỉ ngồi xem kịch.

Nếu cứ như vậy kéo dài, cuộc sống của bộ lạc sẽ không thể tiếp tục.

Xây dựng vật chất và xây dựng tinh thần phải song hành mới là lẽ đúng đắn.

Chính vì thế, trừ ngày đầu tiên ra, những lần diễn còn lại đều được tổ chức vào buổi tối.

Kịch bản vở diễn này khá dài, cần hai đêm mới có thể diễn trọn vẹn một vở.

Cái cảm giác xem một nửa, bỏ dở một nửa thật khó chịu, khiến người ta bứt rứt không yên.

Nhưng vì ngày hôm sau còn phải làm việc, không thể thức đêm thức hôm mà không ngủ, nên mọi người đành phải kiềm chế.

Buổi tối hôm đó, khi nằm trên giường đất đi ngủ, và cả khi bắt đầu làm việc vào ngày hôm sau, mọi người vẫn không ngừng suy nghĩ về vở kịch, mong ngóng thời gian nhanh trôi qua để buổi tối mau tới.

Cũng chính vì điều này, người dân bộ lạc Thanh Tước đã cảm nhận được nỗi khổ của những độc giả "truy đuổi canh" (đọc truyện theo chương) ở đời sau.

Tất nhiên, những điều tốt đẹp như vậy không thể chỉ diễn ra ở bộ lạc chính. Nó cũng cần được chia sẻ với những người đang sinh sống ở khu vực chân núi Đồng và những người đang xây dựng ở phân khu Tần Lĩnh, để thêm sắc màu cho cuộc sống vốn còn nhiều thiếu thốn của họ.

Đồng thời, điều này cũng lặng lẽ tăng cường sự xây dựng văn hóa tư tưởng cho họ.

Tuy nhiên, những việc này cần phải đợi đến khi Hàn Thành rời khỏi bộ lạc chính cùng mọi người, đi đến Cẩm Quan thành rồi mới thực hiện.

Hiện tại, cậu cần tranh thủ cơ hội mình chưa rời khỏi bộ lạc chính, tập trung "hỏa lực" để "oanh tạc" những người mới gia nhập bộ lạc từ liên minh Thanh Tước cũ.

Trong lúc những công việc này diễn ra, Hàn Thành, Vu, Đại sư huynh và những người khác, khi sắp xếp công việc thường ngày cho mọi người trong bộ lạc, đã cố ý phân tán và kết hợp lại những người này. Chỗ ngủ buổi tối cũng được điều chỉnh, tương tự là phá vỡ sự tập trung, cố gắng hết sức để những người vốn sống cùng một bộ lạc không ở chung một phòng.

Trong khi thực hiện những công việc này, Hàn Thành cũng đang sắp xếp người để chuẩn bị cho chuyến đi Cẩm Quan thành sắp tới.

Chủ yếu là chuẩn bị vật liệu và tuyển chọn nhân sự đi về phía nam.

Trong đó, số lượng lớn vật liệu cần chuẩn bị là muối ăn và dụng cụ đồng xanh.

Theo đợt người đi về phía nam lần này tăng lên đột ngột, cùng với việc mở rộng thị trường muối ăn ở phương nam, nhu cầu về muối ăn chắc chắn sẽ tăng vọt sau đó.

Vì vậy, Hàn Thành lần này muốn mang theo rất nhiều muối ăn.

Tất nhiên, đến lúc thực sự thiếu muối, cậu cũng có thể thông qua việc mua bán với nhóm người nguyên thủy lưng gù, lấy muối đất từ tay họ, sau đó tinh luyện muối đất để tạo ra muối ăn tốt hơn.

Một phần muối có thể dùng để ăn, phần còn lại có thể dùng để giao dịch.

Tuy nhiên, trừ khi bất đắc dĩ, Hàn Thành sẽ không làm như vậy.

Một mặt là vì công việc này thực sự rất phiền phức, mặt khác là lợi nhuận thu được không đáng kể.

Dù sao, qua một quy trình như vậy, bộ lạc người nguyên thủy lưng gù đóng vai trò trung gian và kiếm lời một lần chênh lệch giá.

Hơn nữa, lần này có nhiều người đi như vậy, nhu cầu về lương thực là không hề nhỏ.

Lúa nước ở Cẩm Quan thành mới được trồng, chưa đến mùa thu hoạch. Hơn nữa, dù có thu hoạch, so với số lượng người đông đảo như vậy, lượng lúa nước được trồng năm nay cũng xa xa không đủ cho mọi người ăn.

Trong tình huống đó, việc đổi lấy lương thực từ các bộ lạc xung quanh thông qua giao dịch trở nên vô cùng quan trọng.

Với rất nhiều yếu tố như vậy, lần xuống phía nam này, không thể mang ít muối ăn.

Còn về dụng cụ đồng xanh, chúng càng quan trọng hơn. Bất luận là để tăng cường sức mạnh vũ trang cho người của mình, hay là để nỗ lực hết mình xây dựng Cẩm Quan thành, đều không thể thiếu các loại dụng cụ làm từ đồng xanh.

Tuy nhiên, để tiện cho việc vận chuyển, trong khoảng thời gian này, các loại vũ khí, cuốc, búa chim, đầu cày... được đúc bằng đồng xanh đều không được Hàn Thành cho người gắn cán, chuẩn bị đến Cẩm Quan thành rồi mới thực hiện công việc đó.

Có một điểm cần nói thêm là, để có thể trang bị vũ khí đồng xanh cho những người mới gia nhập bộ lạc, Hàn Thành đã cải tiến một mức độ nhất định đối với vũ khí mới chế tạo.

Cải tiến này là, trước đây vũ khí dài thường là giáo đồng xanh, nhưng hiện tại vũ khí mới chế tạo là đầu thương.

Dù sao, uy lực của loại vũ khí như thương về cơ bản không yếu hơn giáo đồng xanh là bao, hơn nữa còn rất tiết kiệm nguyên liệu.

Lượng vật liệu dùng để đúc một cây giáo đồng xanh gần như có thể đúc được ba cái đầu thương.

Còn về vấn đề máu dễ theo cán chảy xuống tay sau khi nhuốm máu, khiến tay trượt và khó cầm, thì giải quyết rất dễ. Chỉ cần buộc một ít tua đỏ vào vị trí phía dưới đầu thương để hút máu là được.

Những người ở thời đại vũ khí lạnh này đã suy nghĩ kỹ về vấn đề đó, Hàn Thành không cần phải quá nhọc công, có thể trực tiếp áp dụng.

"Được rồi, không cần tiếp tục nung đồ gốm nữa. Số lượng hiện có đã dùng không hết, đủ để đổi lấy rất nhiều thứ từ bộ lạc Hồng Hổ."

Hàn Thành đi đến xưởng sản xuất đồ gốm, cầm một vài món đồ gốm mà Hắc Oa và những người khác đã nung trong thời gian gần đây lên tay, cẩn thận thưởng thức một lúc, rồi nhìn Hắc Oa cùng những người khác đang cẩn thận chế tác đồ gốm và cười nói.

Hắc Oa nghe vậy, dừng động tác trong tay, nhìn số đồ gốm đặt trong phòng, rồi ngẩng đầu nhìn Hàn Thành, tỏ vẻ có chút lo lắng.

Bởi vì theo cậu ta, số đồ gốm trong phòng vẫn còn quá ít, mặc dù trong lòng cậu ta đã tính toán theo tỷ lệ một món đồ gốm đổi lấy mười con bò.

Nhưng nghe Thần Tử nói, bộ lạc Hồng Hổ đó có thể rất lớn và giàu có, ngoài trâu ra, chắc chắn còn có những thứ khác.

Ví dụ như lương thực, da lông... những thứ đó đều rất tốt.

Cậu ta rất muốn thấy Thần Tử và mọi người dùng đồ gốm này để đổi hết trâu của bộ lạc đó, sau đó đổi luôn cả lương thực của họ.

Tốt nhất là đổi luôn cả người của bộ lạc đó về đây, để cuối cùng tất cả họ đều trở thành người của bộ lạc mình!

Đối với những việc như vậy, Hắc Oa vô cùng hoan hỉ, đặc biệt mong muốn tình huống đó xảy ra.

Đây chính là ước mơ vĩ đại của Hắc Oa.

Cũng chính vì có ước mơ vĩ đại như vậy, cậu ta mới cảm thấy số đồ gốm làm ra còn thiếu.

"Thần Tử, cái này, cái này có phải là hơi ít không? Bộ lạc đó..."

Hắc Oa do dự một lúc, rồi mở lời, nói ra suy nghĩ trong lòng mình.

Nghe Hắc Oa nói xong, mắt Hàn Thành không khỏi hơi mở to.

Hắc Oa này đúng là một người rất xảo quyệt! Tham vọng hơn rất nhiều người!

Nhưng mà, nghe những lời này lọt vào tai mình, sao lại cảm thấy vui mừng như vậy chứ?

Ước mơ như thế rất tốt! Rất tốt!

Bộ lạc của mình quả thực cần dùng những thủ đoạn như vậy để lấy được nhiều loại vật phẩm từ bộ lạc Hồng Hổ hơn.

Tuy nhiên, có một điều Hắc Oa đã lầm.

Đó chính là đã đánh giá giá trị của đồ gốm hơi thấp.

Đồ vật không phải càng nhiều thì giá trị càng cao. Rất nhiều lúc, ngược lại số lượng càng ít thì càng đáng tiền, cái gọi là "vật lấy hiếm là quý".

Đối với những điều này, Hàn Thành, người đến từ đời sau, có nhận thức sâu sắc đặc biệt.

Chưa kể đến các loại đồ cổ trên sàn đấu giá, giá cả bị đẩy lên cao ngất ngưởng.

Chỉ riêng từ món đồ điện thoại di động này cũng có thể cảm nhận sâu sắc.

Khi điện thoại di động mới xuất hiện, giá cả đắt đến mức làm người ta tức điên.

Nhưng đến sau này, đủ loại điện thoại thông minh tràn ngập thị trường, giá cả cũng tụt dốc không phanh.

Tất nhiên, câu nói "vật lấy hiếm là quý" không phải lúc nào cũng đúng.

Ví dụ như nhà cửa ở đời sau.

Nhìn quanh đâu đâu cũng thấy nhà chọc trời, nhưng giá cả vẫn khiến một đám dân thường phải ngước nhìn.

Truyện được biên soạn bởi truyen.free, vui lòng không sao chép trái phép.